СОЗНАНИЕ КАК ИНСТРУМЕНТ - раздел Энергетика, Наедене с миром Установим Границы Целого, О Котором Пойдет Речь. Мы Не Будем Затрагивать Всех...
Установим границы целого, о котором пойдет речь. Мы не будем затрагивать всех проблем сознания, тем более, что вопросы, связанные с ним, одни из самых сложных - как в философском, так и в психологическом смысле. Мы используем специфический, чисто инструментальный подход.
Напоминаю, что наличие стабильного самосознания и целостного сознания являются ключевым вопросом в овладении психотехникой.
Что мы берем в качестве составляющих этого инструмента?
С наибольшей легкостью выделяем в сознании процесс решения умственных задач, то есть мышление. Это и будет аспектом функционирования инструментального сознания.
Мы все думаем, но редко кто пытается понять, как это происходит. Немногие люди могут относиться к думанью, как к работе.
Любой процесс в человеке начинается с активизации какой-либо потребности. Та же, в поиске способа своей реализации, стимулирует поиск соответствующего объекта. Появляется ценность.
Потребность плюс ценность создают мотив: "Я хочу" - первую побудительную причину на уровне сознания.
С этой точки зрения, основная функция мышления - обслуживание наших потребностей.
Итак, мотив сформировался. В более или менее свернутом виде, сознательно или бессознательно, определяется проблема - где, в чем, какое противоречие нужно преодолеть для реализации мотива?
На этом же этапе формируется установка на результат. Конкретно она всегда выражается в том, что сознательно или бессознательно человек моделирует себе определенный сигнал, который должен будет ему сообщить о реализации мотива (модель потребного будущего). Это очень сложный момент. Часто сигнал уводит в сторону от решения задачи. Например, человек получает его раньше, чем процесс по-настоящему реализован. Или же обратный случай - все давно сделано, но сигнала запланированного еще не было. И тогда достижение его становится самоцелью, слепо идя к которой, можно разрушить все сделанное.
После формирования установки следует анализ условий и требований. Сюда входит анализ объективной реальности - цепь условий, необходимых для решения задачи, то есть уровень притязаний. И субъективная установка на себя (требования)- уровень ожиданий.
Далее человек вырабатывает более или менее четкий план деятельности, после чего в идеале рождается решение. В качестве обратной связи, естественно, выступает практика.
Поскольку информацию мышление получает из памяти, то, очевидно, что аспект организации инструментального сознания - память. Аспект связи - код или язык.
И если говорить о типе личности, а базовым инструментом личности является сознание, то это и будет код ИМ - информационный метаболизм личности. То есть своеобразная расшифровка того, каким способом она воспринимает, перерабатывает и выдает информацию.
Расширение кода личности ведет к расширению пространства сознания.
Точкой координатора, нулевой точкой сознания является потребность. Именно потребность включает весь механизм и делает его целым, будучи сама по себе безотносительной к сознанию.
Вот общий обзор границ того, что мы называем сознанием как инструментом.
Конкретные задачи, стоящие перед нами для получения необходимого качества инструмента, состоят в следующем:
1. Совершенствование метода мышления в соответствии с поставленной задачей.
2. Память как пространство сознания (целостность пространства сознания).
3. Расширение объема сознания (то есть мы осознаем свой код личности и выходим за его границы).
4. Осознание и формирование структуры потребностей.
5. Навык извлечения информации из психоэнергетики.
По первой проблеме. О ней шла речь, когда говорили о методе причинно-позитивного мышления. Мы предложили основной принцип анализа объектов по методу качественных структур. И теперь, исходя из вышеизложенного, имеем возможность разворачивать процесс решения умственных задач в сознательный акт.
По второй проблеме. Мы обладаем "множественным сознанием", отсюда - множественным "Я" и разными системами критериев на все случаи жизни. Три постулата, известные вам, могут служить отправной точкой для создания целостного пространства сознания.
По третьей проблеме. Сюда входит проблема ложной личности. Всякая личность имеет большое количество установок, норм и т. п., многие из которых превратились в сверхценности и само собой разумеющиеся нормы.
Для расширения кода восприятия нужно преодолеть эти образования.
Тут возникает особая сложность, так как изменение способа общения с Миром изменяет наше поведение, что требует изменения привычных приспособлений.
Начиная развивать чувствительность психоэнергетики, мы пробуждаем в себе тот механизм, которым обладали в детстве. Целостная реакция - это и есть реакция через доминирование психоэнергетического инструмента. Но вся сложность состоит в том, что мы хотим пробудить в себе этот инструмент не просто на уровне взрослого человека, а на уровне человека, обладающего развитым сознанием и стабильным самосознанием, для того чтобы пользоваться этим практически и управляемо.
Понятно, что речь идет не об отказе от сознания, а об овладении информацией, идущей от психоэнергетики.
Необходимо уметь сознательно выключать механизм оценки, работающий в нас безостановочно. Иначе не сможем впустить в себя информацию, которая, с точки зрения сложившейся в сознании ситуации, якобы не имеет ценности.
Надо преодолеть барьеры, ограничивающие восприятие объективной реальности, и довести контакт с ней до максимума. Раздвигать границы нужно постепенно. Эта работа может быть успешно проделана только при наличии помощи извне.
По четвертой проблеме. Дело в том, что человек себя самого как набор потребностей не осознает. Редко кто может ответить на вопрос, какая же потребность в нем в данный момент активизирована. Даже на уровне ценностной структуры мы обычно очень приблизительно знаем систему своих ценностей и их иерархию.
Все темы данного раздела:
Наедине с миром
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ДИАЛОГИЧЕСКАЯ
Ты не должен любить обезумевшую стаю птиц!
Ты вовсе не должен воздать любовью за ненависть и злобу.
АННОТАЦИЯ № 1
Данный текст целиком посвящен Диалогу и сам является Диалогом. Диалог - обмен информацией между двумя понимающими друг друга сторонами посредством третьей, выполняющей функции переводчика. Вст
АННОТАЦИЯ № 2
1. Каждый человек является проводником бесконечного океана знания и силы, лежащего позади него.
2. Познай себя как часть Мира и Мир как часть себя.
3. Из Мира след
ДИАЛОГ С НЕОФИТОМ
Неофит. Хочется найти возможность открытия резервов психики человека, выработать методики, приемлемые для нашего времени, позволяющие людям овладеть собственными неиспользуемыми
В з г л я д и з н у т р и № 4
Задача метода в том, чтобы помочь решить проблему Диалога, проблему взаимоотношений "Я - Другой", между субъективной и объективной реальностями.
Мы, как правило, не выдерживаем н
В з г л я д и з н у т р и № 5
Я живу в Мире, на Земле, где-то в конкретном доме, значит, я каким- то образом связан с окружающим Миром и людьми, в какой-то мере состою с ними в Диалоге. А каков Диалог каждого из нас, где "
В з г л я д и з н у т р и № 6
Человек - часть Мира. Отношения между человеком и Миром должны быть гармоничны. История показывает, что между человеком и окружающим его Миром - увы! - больше дискомфорта, конфликтов. Причина - мон
В з г л я д и з н у т р и № 7
Для меня несомненным есть то, что явления, относящиеся сейчас к фантастическим, найдут всеобщее признание. Человечество перешагнуло из мира вещей в мир процессов. Старые картины Мира требуют пересм
Очерк о Самопознании и Диалоге
Познай себя! - завет всех древних и новых учений. Мы,следуя ему, делаем это. Накопилась масса разнообразной информации о человеке как биологическом, социальном, психологическом объе
СУБЪЕКТИВНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ИСТИНЫ
Начнем размышление с такого случая. П.В.Симонов однажды рассказал, как в институт высшей нервной деятельности приехал по приглашению профессор из индийского государственного центра
Знание, переживание, работа.
Есть много оттенков слова "вера":
доверие - то, что до веры; уверенность - то, что у веры и сама вера как осознанная ( или неосознанная) преданность.
Уве
В з г л я д и з н у т р и № 8
Что такое философия и кому она нужна?
С этой точки зрения термин "философия" значит то, что значит. "Философия" = "philйц" + "sophia" = "любовь
Методология
Человек есть целое. Целое можно рассмотреть только как набор частей. Сумма частей не равна целому.
Изучение частей не приводит к познанию целого.
Изучение целого н
Технологическая
Просветление случится только с теми, кто много делает для этого, но никогда не случится вследствие того, что они делают.
Действие не является причиной просветления. Действи
В з г л я д и з н у т р и № 9
Потребность проанализировать мотивы прихода в группу возникла совсем недавно. Результаты этой работы оказались для меня неожиданными: в наличии находился почти весь арсенал возможных мотивов, кроме
АКТИВНОСТЬ И РЕАКТИВНОСТЬ
Нетрудно заметить, что современный человек в смысле потребления информации всеяден. И если с телом он совсем в иных отношениях и нередко тщательно заботится о своей диете, то информ
НЕКОТОРЫЕ ЭТАПЫ ОБУЧЕНИЯ
Работа только начинается, и впереди немало сложностей различного типа. И первая из них, которая встанет на вашем пути, - это барьер восприятия, иначе, неумение учиться.
Кри
Созерцание
Подготовительная фаза.
Сядьте максимально удобно, расположите предмет на такой высоте и таком расстоянии от себя, чтобы созерцать его без лишнего напряжения. Предмет д
В з г л я д и з н у т р и № 11
Задача взаимодействия между Человеком и Миром решается в данной системе через Диалог целого с целым. Но мы, такие, какими являемся на сегодняшний день, не целостны, и поэтому Диалога с Миром не пол
Взгляд снаружи
Изменение качества психоэнергетического инструмента всегда меняет человека как целое, потому что изменение части целого ведет к изменению всего целого.
Вспомним инструментальный аспект Я-к
МЕТОД ПРИЧИННО-ПОЗИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ
Предлагается поверить в один простой метод, способный оказать вам неоценимую помощь в работе, - метод причинно-позитивного мышления.
1. Из мира следствий - в мир причин.
ДИФФЕРЕНЦИРОВАННЫХ ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ
Разработка методик психической саморегуляции, позволяющих формировать заданное функциональное состояние в процессе деятельности, требует решения двух основных задач:
1.
В з г л я д и з н у т р и № 12
Основа любой системы - код, который предлагается для расшифровки ощущений. Главная задача - освоение этого кода или языка. Здесь язык: четыре уровня и четыре ритма.
В з г л я д и з н у т р и № 13
1А - Движения становятся более широкими, размашистыми, словно растянутыми по пространству. Хочется заглянуть во все углы. Появляется какая-то торжественность, замедленность. Со
КАРТА ДРЕВНИХ
(Классификация состояний)
В древних источниках и системах психорегуляции возникали попытки классифицировать различные состояния, которые человек пережи
Метод информационного погружения
Данная методика построена на принципе информационного погружения. В чем его суть и для чего это нужно?
Ваша задача - в процессе обучения впустить в себя новую информацию, иначе обучение бу
Еще о ритме
Ритм есть неотъемлемая часть нас и нашего окружения. Нам известны годовые, суточные, лунные и другие ритмы. Именно за счет ритма мы ориентируемся во времени. Чувство ритма организует нас и связывае
ОБРАЗ И СЛОВО
Человеку присуще следующее свойство: как только он узнает новое слово, фразу, то пытается эту мертвую словесно-логическую информацию оживить содержанием непосредственного переживани
О действии от избытка
Все системы саморегуляции можно разделить на две группы:
а) компенсаторные системы (системы, работающие от недостатка и утверждающие наличие недоста
ИЛИ ИНСТРУКЦИЯ ПО ТЕХНИКЕ БЕЗОПАСНОСТИ
Целевая установка нашей группы - изучение языка системы для того, чтобы затем пользоваться им для моделирования состояний и их диагностики. Теоретически и практически у нас есть все
Снова об инструментальной Я-концепции
Рассмотрим более подробно вопрос об инструментальном аспекте Я- концепции. Напоминаю, что исходным моментом этого подхода является выделение совокупности инструментов: тело, психоэн
ОРГАНИЗАЦИИ ВНУТРЕННЕГО ПРОСТРАНСТВА СОЗНАНИЯ
Для работы с сознанием система предлагает, как основной, метод качественных структур.
Известны разные способы мышления, которые человек применяет в умственной работ
МЫСЛЕННЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ
Предприятие как целое
Аспект организации предприятия - это материальная база, структура кадров; аспект функционирования - технология производства проду
В з г л я д и з н у т р и № 14
Проиллюстрируем, что дает применение метода качественных структур на примере такого целого, как "семья". Аспектом организации семьи является общее хозяйство, аспектом функционирования - в
Есть две методики для выполнения этой работы.
Все потребности, по П.В.Симонову, делятся на три больших класса: биологические, социальные и духовные (идеальные). Принцип классификации построен на том, какими объектами потребности удовлетворяютс
ЦЕННОСТНАЯ СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ
Составлять ее нужно только наедине с собой и только в том случае, если вы действительно хотите узнать иерархию ваших ценностей, потому что обмануть себя легко. Ведь никого мы так не
Интуиция
Верую в...
Целостность внутренней ситуации, внутренняя непротиворечивость или противоречивость.
Приемлю...
Целостность внешней с
Сенсорика - субъектная
- I функция. Человек "железно" уверен в своих сенсорных ощущениях, убежден в том, что медицина - это ерунда; он знает, как лечиться и уверенно лечит других. Смело и л
Объектная
- I функция. Человек абсолютно уверен в своих потенциальных возможностях, внешности, силе, капиталах; любит фотографироваться, ибо уверен, что хорошо выглядит; провозглашает ку
Логика - субъектная
- I функция. Человек уверен в своем понимании, и его очень сложно разубедить в чем-либо. Объяснить не умеет, так как, по его убуждению, это и так всем понятно. Первое, что он г
Объектная
- I функция. Человек уверен в своих знаниях, в понимании логики внешнего Мира, консервативен в этом понимании. Усвоив какое-либо правило (если а, то б), следует ему всю жизнь.
Интуиция - объектная
- I функция. Зоной уверенности такого человека является восприятие внешнего мира как целостной, законченной, непротиворечивой ситуации. При этом плохо переносятся различные изм
Субъектная
- I функция. Человек убежден в собственной внутренней непротиворечивости, идейности, последовательности и т.д. Если вы сумеете показать ему его противоречивость, возникает агре
Этика - объектная
- I функция. Уверен в определенном отношении людей к себе и к другим, и переубедить его в этом очень трудно (возникает агрессивная реакция). Консервативен в этом, склонен удерж
Субъектная
- I функция. Уверен в своем отношении к чему-либо, консервативен в этом вопросе и совершенно ничего не может рассказать о своем отношении , кроме односложных фраз типа "хо
ПРИНЦИПЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТИПА ИНФОРМАЦИОННОГО МЕТАБОЛИЗМА
Нам известно функциональное содержание каждой позиции в описании типа ИМ. Мы знаем также, что I функция является зоной уверенности, и "минус" на нее дает реакцию агрессии,
Отношения социального заказа и социального контроля
Рассмотрим следующий вариант взаимодействия:
Три взаимодейстующих типа:
1. логико-сенсорный экстратим 2. этико-интуитивный интротим 3. интуити
МЕТОД КАЧЕСТВЕННЫХ СТРУКТУР
"Любое целое может быть представлено как система, но не всякая система выступает как единое целое" (Самбуров).
Это положение фиксирует тот факт, что понятие целог
Квадрат аспектов
(схема для размышления)
Метод качественных структур является фактически эвристическим принципом рассмотрения любого объекта, мыслимого как целое. С дру
ЖИЗНЬ И БЫТИЕ
(В порядке дискуссии)
Когда мы рассказываем о своей жизни, то чаще всего описываем события, происходившие с нами в разные периоды, вспоминаем некоторые
Рождение в школе
Приняв для себя законы обучающей школы, человек вовлекается в цепь событий, которые переодически выталкивают его за пределы жизненного коридора и дают ему пищу для самосознания. Это способствует по
Часть первая. Практический тренинг
Для чего мы собрались? Мы не хотим ничего достигнуть. Мы не хотим ничего оценивать.
Мы хотим попытаться высказаться по поводу того, что есть "в са
В з г л я д и з н у т р и № 19
1. Бытие - это явленность.
Потенциальное бытие - возможность явленности.
Можно ли говорить о бытии в отрыве от человека?
Если рассматривать в рамках человечества, то быти
Часть вторая
При анализе наших высказываний выяснилось, что мы достигли некоторой согласованности в вопросе: что есть "в себе самом для других бытие"?
В себе самом для других бытие - это есть
Тема для размышлений
Для чего и по каким правилам мы используем ситуацию общения?
У нас есть маленький шанс: пока каждый из нас не имеет описания себя всеми другими, попытайтесь и не дать
Часть третья
Можно считать, что мы проделали путь от абстрактного до реального содержания термина, ибо последние ваши высказывания - содержательны, то есть жизненно ориентированы.
Попытайтесь подготови
Часть четвертая
Сознание и бессознательное
Наиболее прогрессивная, как нам кажется, система взглядов на взаимодействие сознательного и бессознательного состоит в следующем:
1
В з г л я д и з н у т р и № 20
1. Осознавание и саморегуляция.
В самом слове "саморегуляция" содержится провокация - это не более чем пожелание, призыв, нереальная система.
Ибо в
БЕСЕДЫ О ШКОЛЕ
(для тех, кто искал и нашел)
Вивекананда был в Америке. В одной из своих утренних бесед он рассказал притчу, подчеркивая, что вера может сдвинуть гору.
Беседа первая
В чем, на мой взгляд, наш шанс? Ситуация довольно сложна. Сложность состоит в том, что обычно программа обучения, связанная с последним этапом, требует от человека незакрепленности ни социальной (т
Беседа вторая
Сегодя я хочу, чтобы мы поразмышляли о картине Мира. Мы уже привыкли говорить: "Я и Мир", "Диалог между субъективной и объективной реальностью" и т.д. Но тут возникает вопрос: ч
В этом вся сложность.
Так как мы с вами начали разговор о духовном сообществе, я хотел бы продолжить эту тему. Мы говорили о том, что истинно духовное положение человека - это сочетание беспощадного реализма с беспощадн
Беседа третья
Я наметил две связанные между собой беседы. Одна - о человеке с точки зрения его механизмов, вторая - о жизни с точки зрения ее механизмов. Практически я, наверное, не скажу ничего
Беседа четвертая
Сегодня попробуем побеседовать о жизни с точки зрения ее механизмов. Хочу только напомнить, что и предыдущей беседе, как и сегодня, мы говорим именно о механизмах, не затрагивая других аспектов, по
Беседа пятая
Как известно, существует школа психотерапии В.Франкла, которую он называет логотерапия, терапия смыслом. Ключевой опорой логотерапии является опора на потребность в смысле жизни. Фр
Беседа шестая
Любопытная вещь: именно вчера случайно нашлась книжечка, которую давно, еще в 1976 году, мне подарили. А в ней вырезка из старинной книги, дореволюционной, цитата известного писател
Беседа седьмая
Надо сказать, что мне этот цикл дается с гораздо большим трудом, чем предыдущий. Наверно, это естественно, потому что когда касаешься мира Любви, сложно подобрать слова. Тем труднее
Беседа восьмая
В современной гуманистической психологии существует очень хороший образ выражения сущности содержания человека: человек есть образ человечества. С этой точки зрения, знакомясь с жиз
Беседа девятая
Если начать полуюмористически, то у нас сегдня по плану - прыжок в невероятное. Невероятное - значит имеющее малую вероятность. В научных текстах в таких случаях говорят: "Исче
Беседа десятая
Встреча такого рода - встреча-размышление... Сегодня попытаемся найти слова для хотя бы косвенной передачи того, что можно назвать окончанием пути, Того странного переживания реальн
Новости и инфо для студентов