Наедене с миром

Текст книги “Наедине с миром!» опубликован на сайте www.koob.ru с письменного разрешения автора в соответствии с действующими законами об авторском праве РФ. Предназначается исключительно для частного некоммерческого использования.

Персональный сайт Игоря Калинаускаса – www.IgorKalinauskas.ru.

Калинаускас И.

Наедине с миром

ДИАЛОГИЧЕСКАЯ   Ты не должен любить обезумевшую стаю птиц!

АННОТАЦИЯ № 1

Объективной реальностью, или Миром, является все, о чем можно хоть что-ни-будь cказать и что не является самосознанием. Иными словами, единственным… Данный текст - это практика Диалога с говорящим Миром. Диалог становится реальной практикой только в живом контакте знающего и ищущего знание.

АННОТАЦИЯ № 2

1. Каждый человек является проводником бесконечного океана знания и силы, лежащего позади него. 2. Познай себя как часть Мира и Мир как часть себя. 3. Из Мира следствий в Мир причин.

В з г л я д и з н у т р и № 1

Практикуя Это, я хочу: овладеть психоэнергетикой, достичь хорошего настроения и здоровья, развить свои возможности, уверенность в себе, расширить кругозор, уточнить знания, уменьшить свои недостатки, увеличить активность мышления, общения; если достигну результатов, буду заниматься длительно.

 

В з г л я д и з н у т р и № 2

Глухой глухому говорит, Слепой слепого направляет, И каждый сон цветной глядит. Когда проснутся все, кто знает?

 

В з г л я д и з н у т р и № 3

Проблема самосознания связана с проблемой контакта с Миром. Для ее решения необходимо прежде познать самого себя и избавиться от агрессии к Миру. Все корни проблем человека - в самом человеке. Самый эффективный способ контакта с Миром - контакт целого с целым. Отношение к Миру должно носить непосредственный характер. Для достижения цели нужно: - изменять самого себя, - изменять отношение к Миру. Эта работа должна проводиться постоянно.

 

 

ДИАЛОГ С НЕОФИТОМ

Неофит. Хочется найти возможность открытия резервов психики человека, выработать методики, приемлемые для нашего времени, позволяющие людям овладеть… Инструктор. Действительно ли уже исчерпаны все возможности вашей психики, и… Н. Появилась реальная возможность заполнить жизнь свою новым содержанием.

В з г л я д и з н у т р и № 4

Мы, как правило, не выдерживаем напряжения Диалога и отказываемся от него или способом "есть только Я", или способом "есть только… Творческий Диалог 1-го и 2-го голосов может произойти лишь тогда, когда между… Какой же третий голос может (должен) быть в нашем Диалоге с Миром?

В з г л я д и з н у т р и № 5

С какого-то момента жизни каждый из нас осознает себя. Но чем мы осознаем себя? Каким "Я"? Где это "Я"? Что это? Разум? Тело?…  

В з г л я д и з н у т р и № 6

 

В з г л я д и з н у т р и № 7

Так или иначе, но духовные школы решают задачу преобразования человека. Между ними есть различия пространственно-временные, есть различия в… Какой продукт, какой технологии сможет жить в наше время, быть счастливым… Вряд ли на этот вопрос есть готовый ответ, но то, что он актуален, сомневаться не приходится.

Очерк о Самопознании и Диалоге

Познай себя! - завет всех древних и новых учений. Мы,следуя ему, делаем это. Накопилась масса разнообразной информации о человеке как биологическом,… Изобразим замкнутой кривой какую-нибудь эмоцию человека, например,… Человек смотрит на цветок и удивляется:

СУБЪЕКТИВНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ ИСТИНЫ

Начнем размышление с такого случая. П.В.Симонов однажды рассказал, как в институт высшей нервной деятельности приехал по приглашению профессор из…   "Уважаемые! Кто сейчас мысленно находится в прошлом?"

Знание, переживание, работа.

Есть много оттенков слова "вера": доверие - то, что до веры; уверенность - то, что у веры и сама вера как… Уверенность в общем виде строится на статистической экстраполяции: "так было у всех", "всегда" и…

В з г л я д и з н у т р и № 8

С этой точки зрения термин "философия" значит то, что значит. "Философия" = "philйц" + "sophia" =… Любовь - это страсть. Философия - это страсть, наваждение, слепое чувство. Философия с некоторой точки зрения - безумие.

Итак: Большая Типология, или 108-ричный путь

 

2 2

3 3 3

 

Методология

Человек есть целое. Целое можно рассмотреть только как набор частей. Сумма частей не равна целому. Изучение частей не приводит к познанию целого. Изучение целого не приводит к познанию частей.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

Технологическая

Просветление случится только с теми, кто много делает для этого, но никогда не случится вследствие того, что они делают. Действие не является причиной просветления. Действие - только причина,… Это все!

В з г л я д и з н у т р и № 9

 

В з г л я д и з н у т р и № 10

Для решения многих своих проблем за этот период мне открылось большое количество возможностей, и перед ними я испытываю страх. Вопрос "Зачем?" стал в устрашающе огромном объеме. Такое ощущение, что потеряны направление и цель. А может быть, у меня их вообще не было? Просто меня несет течением, а я не знаю, куда и зачем? Потому и не ясно, что делать, резко снизилась активность.

Введение в технологию

Существует принцип: что ты ешь - такой ты и есть. Этот подход ставит нас в полную зависимость от потребления и заставляет его регулировать: мы увлекаемся разными системами питания, выбираем литературу для чтения, ограничиваем общение, дозируем дружбу и любовь.

Есть и другой принцип, противоположный по смыслу: каков ты есть, то ты и ешь, то есть ты можешь, не ограничивая входа, переработать все потребляемое в то, что тебе нужно, в то, что ты есть сам.

Первая позиция - реактивная, это позиция пассивного человека.

Вторая позиция - активная, она дает человеку возможность воспринимать Мир таким, каков он есть и при этом быть самому таким, каким он хочет быть.

Мы попробуем изменить свои инструменты в этом направлении. И под техническим развитием будем понимать развитие наших инструментов до такой степени, чтобы их состояние минимально зависело от нашего потребления, чтобы они могли трансформировать все поглощаемое во внутреннее нужное нам качество. Это способ сделаться творцом своей жизни во всех ее аспектах.

Люди по-разному строят свои отношения с Миром. Для одних есть только "Другой", но нет "Я". Это инфантильный способ мировосприятия, он позволяет человеку быть пассивным, не нести ответственности за происходящее, оправдываясь обстоятельствами, ситуацией и т.д. В конечном итоге такая философская позиция сводится к стремлению достичь состояния полного растворения (есть Мир и нет меня), некоторые "духовные" учения построены таким образом, чтобы привести человека в это блаженное состояние растворения, когда никто ни за что не отвечает, ибо отвечать некому, "Я" растворено в бесконечном Мире.

Другая философская концепция - агрессивная, она утверждает, что есть только Я. Другой отсутствует. Люди с такой концепцией сужают "свой круг" до предела, не желая признать реальность "Другого" и боясь реальности. Это - эгоистическая позиция. И есть "духовные" системы, которые реализуют эту философскую концепцию.

Отрицание либо своего Я, либо Другого обусловлено страхом перед противостоянием "Я - Другой". Ведь если признать, что реально существую Я и реально существует Другой, то придется признать, что реально существует и сложность их взаимоотношений, есть напряжение в этом противостоянии.

Данная система предполагает, что есть Я и есть Другой, и предлагает Диалог в качестве способа их взаимодействия. Диалог принесет вам реальность переживаний, а переживание - это особая форма познания окружающего Мира. Об этом много говорят разного рода эзотерические школы, и, к сожалению, очень мало внимания уделяется искусству переживания как способу познания действительности в нашей культуре.

Все остальное: здоровье, внешний вид, коммуникабельность, - это побочные эффекты, но не цель. Ибо причина того, что вас беспокоит, лежит в неправильном отношении между объективной и субъективной реальностями, и нужно воздействовать на причину, а не избавляться от ее следствий.

Практическая философия для конкретного человека - это его мироотношение (что не следует путать с мировоззрением - категорией идеологического порядка). В этом смысле каждый из нас - философ и нуждается в навыках практической философии.

Вначале попытаемся выяснить содержание понятий мировоззрения и мироотношения.

Мировоззрение - это система взглядов на Мир.

Мироотношение - это система отношений с Миром (отношений субъективного с объективным).

В чем проявляется мироотношение?

Объективная реальность существует вне нашего сознания и независимо от него. Если принять это, то тогда интерес каждого из нас должен быть направлен на то, что находится вне и независимо от нас, на эту самую реальность. Куда наше внимание направлено на самом деле? На то, что зависит от нас. При этом человек совершенно избегает интересоваться тем, что от него не зависит, и потому подавляющее большинство людей в своей практической философии - идеалисты. Они утверждают, что есть только то, что они воспринимают своим сознанием, то есть то, что зависит от них. Остального просто нет и быть не может.

Заниматься только тем, что зависит от тебя - удобно. Дети удобны нам, когда они зависят от нас, когда подчинены нам. Друг хорош тогда, когда он зависит от нас, любимый человек тоже хорош, когда зависим. И вообще, хороша та реальность, с которой я согласен. Руководствуясь такой философией в практике, в быту, мы собираем вокруг себя то, что от нас зависит, удобно в этом устраиваемся, а сама реальность, та, независимая, до нас уже достучаться не может. Мы, так сказать, адаптировались.

И тут происходит любопытное. Устроившись удобно, мы вдруг ощущаем внутреннюю тоску, этакое "томление духа" и начинаем искать что-то абсолютно от нас не зависящее, как в детстве. Отправившись на поиски, человек может найти некоторый замкнутый коллектив, секту, где он будет абсолютно зависим от ее правил или от того, кто является лидером. Нашел, успокоился - и снова начинается "томление духа".

Так человек мечется между двумя крайностями, между двумя полюсами: абсолютной зависимостью и полной независимостью. В этом суть проблемы отношений Я - Другой, и это есть реальная практическая философия, в одной крайней позиции которой стоит тезис, что есть только Я и нет Другого, во второй крайней позиции - есть Другой, но нет Меня. Это проявляется во всех наших поступках, то есть в быту и является тем, что называется практической философией.

Где же выход из наших бесконечных метаний между двумя полюсами? Выход в том, чтобы действительно стать материалистом, принять для себя действительное существование объективной и субъективной реальностей и признать их равноправие.

Каждый человек - один-единственный в своей уникальности, и в то же время вокруг него - другие такие же уникальности. И нужно мужество, чтобы принять этот факт не умозрительно, а всей своей целостностью. Тогда вы начнете смотреть не в даль (космическую, или "астральную", или еще какую-либо другую), а рядом с собой, где живут ваши дети, мужья, жены, родители - реальные, живые люди. Если вы сможете это сделать, вы откажетесь от насилия над Другим, потому что он такой же одинокий в своей уникальности. Именно тогда возможны действительно человеческие отношения, понимание и глубокое общение, к которому мы так стремимся. Отпадает сама причина насилия, когда человек не хочет признать факт, что есть Он и есть Другой, есть субъективная и объективная реальности, и от них не нужно бежать, ибо это - человеческая судьба. Найдете в себе мужество для такого признания - и станет легче вашим близким, вы станете источником Диалога, ваше общение будет более легким и свободным.

Но возникает и другая проблема: что делать с реально существующим, какие нужны для этого средства? Если захотите, мы сможем тут помочь вам. Это решит ваши проблемы кардинально, все же остальные решения будут частичными. Ибо беда в том, что мы кидаемся в крайности, но обе эти крайности приводят нас к насилию.

Не путайте здесь вашу зависимость с зависимостью функционального порядка - это уже ролевые механизмы, которые не затрагивают ваших глубин. В глубоком же понимании ваши проблемы решит Диалог, когда есть Вы и есть Другой. Если же двое просто говорят по очереди - Диалога еще нет.

В решении этой задачи нам может помочь осознание того, что же есть ядро личности человека?

Ядром личности является комплекс само собой разумеющихся норм. Он складывается в процессе социализации человека без контроля самого субъекта и играет большую роль в его становлении как личности. Ядро формируется к наступлению взрослости, и часто оказывается, что некоторые из составляющих его норм уже неадекватны существующей реальности и только мешают человеку. Сложность тут в том, что комплекс защищен от пересмотра, он не может быть осознан самим человеком изнутри. Здесь нужна работа другого, причем поистине ювелирная. Как помочь ему отделить нужное от ненужного? Иными словами, нужен специалист. Чем кончаются попытки пересмотреть ядро личности в самодеятельных группах - хорошо известно психиатрам.

Процесс отделения ненужных норм называется "раскруткой" ядра само собой разумеющихся норм и является глубинной психологической операцией. Возникает проблема хирурга, так как это дело уникальное. Мы не будем заниматься психохирургией, но косвенно, с помощью психокорректирующих приемов, попытаемся помочь вам в выявлении самых неадекватных, само собой разумеющихся норм, что будет способствовать освобождению некоторого количества психической энергии.

Очень важным моментом является представление о здоровье, модель здоровья, которую может обнаружить в себе каждый из вас. У некоторых признаком здоровья является максимальное функционирование (могу много сделать), у других - максимальная сохранность (хорошо сохраняюсь). Существует огромное многообразие концепций здоровья. Модель определяет ваше практическое поведение, которое является бесконечной цепью выборов.

В моделях здоровья есть ловушка - по сути все они физиологические, то есть вульгарно механические. Их общая концепция по сути сводится к формуле - "В здоровом теле - здоровый дух".

Многие века концепции здоровья не существовало вообще, были страдания и избавления от страданий. Тело как бы "появилось" в античные времена, человек стал объемным, философия - эмпирико-материалистической. Тогда же появилась и формула "В здоровом теле - здоровый дух". Настолько "здоровый", что только в средние века ценой огромных жертв удалось доказать и обратное: дух тоже кое-что может, независимо от того, в каком он теле.

Во времена Возрождения дух побратался с телом ("верх" соединился с "низом" и появилась некая "меннипея"), потом наступило Просвещение, и дух и тело отступили под натиском сознания. Человек провозгласил: я мыслю, следовательно, я существую. Зародился рациональный способ мышления, и началась эпоха весьма разнообразных развлечений, которые были порождены не телом, не духом, а изощряющимся сознанием.

В эпоху научно-технической революции наступил хаос. Тело ослабело, измученное экспериментами над ним, и уже не может жить без фармакологии. Дух в полном смущении, и непонятно, существует ли он вообще и что это такое? Возникла диаметрально противоположная ситуация с представлением о здоровье: вместо общей концепции появилось множество: от "горю на работе" до полного изнеможения - до самого рационального взвешивания всего на весах "вредно - полезно" с доминированием желания сохраниться.

Какую же концепцию здоровья нам принять практически?

Все дело в нашей энергоемкости и энергопроводимости. Ведь житейский критерий именно в том и заключается: если у меня есть энергия, это хорошо, если нет - плохо. Для того, чтобы взбодриться, вы применяете кофе, для того же люди прибегают к наркотикам, медитациям и т.д. То есть общечеловеческой меркой здоровья является наличие энергии.

 

Осваивая технику Диалога, старайтесь выполнять три правила:

1. Никогда не объясняйте свои действия действиями других (даже если это Бог).

2. Не пытайтесь прожить жизнь за другого человека и не взваливайте на других свою жизнь.

3. Никогда не помогайте, если вас о том не просят (исключение - спасение жизни), свою помощь вы можете только предложить.

В освоении этих принципов есть социально-психологический аспект. Малая социальная группа (семья, коллеги, друзья) не любят, когда человек меняется. Все социальные отношения построены на конвенциях (договорах), чтобы исключить неожиданности при взаимодействии и сделать общение стабильным. Согласно конвенциям, мы должны вести себя ожидаемо, и поведение наше должно быть вполне определенным. Это естественный процесс социализации, который и делает нас людьми, но затем и консервирует, делает реактивными, предсказуемыми, зависимыми от того образа, который нам приписали окружающие или мы закрепили сами.

Пытаясь применить эти правила на практике, вы можете выйти за пределы привычного для вас образа, и это, естественно, не понравится вашему окружению. Помните об этом.

 

АКТИВНОСТЬ И РЕАКТИВНОСТЬ

Нетрудно заметить, что современный человек в смысле потребления информации всеяден. И если с телом он совсем в иных отношениях и нередко тщательно… Мир становится все более динамичным, а наша способность изменяться с возрастом… Если вы будете изучать свои механизмы и автоматизмы, то разовьете свое истинное Я. То есть, занимаясь всеобщим в себе,…

НЕКОТОРЫЕ ЭТАПЫ ОБУЧЕНИЯ

Работа только начинается, и впереди немало сложностей различного типа. И первая из них, которая встанет на вашем пути, - это барьер восприятия,… Критерий нашего отношения к любой новой информации - понимаю - не понимаю.… С какого-то определенного момента, когда пространство сознания уже заполнено и становится достаточно жестким, мы…

ИНСТРУКЦИИ К БАЗОВЫМ УПРАЖНЕНИЯМ

Созерцание

Сядьте максимально удобно, расположите предмет на такой высоте и таком расстоянии от себя, чтобы созерцать его без лишнего напряжения. Предмет…   Первая фаза.

ЧЕЛОВЕК КАК ЦЕЛОЕ

 

В з г л я д и з н у т р и № 11

 

ЧЕЛОВЕК ИЗМЕНЯЕТСЯ

 

Взгляд снаружи

Вспомним инструментальный аспект Я-концепции: Если человек посвящает себя какому-либо занятию, модифицирующему некоторые его… При смещении акцента внимания человека в сторону конструкции происходит следующее изменение структуры: психоэнергетика…

МЕТОД ПРИЧИННО-ПОЗИТИВНОГО МЫШЛЕНИЯ

Предлагается поверить в один простой метод, способный оказать вам неоценимую помощь в работе, - метод причинно-позитивного мышления. 1. Из мира следствий - в мир причин. 2. Нет объективных причин для отрицательных эмоций. Каждая ситуация - источник информации.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ 16-ЗНАЧНОГО КОДА ДЛЯ ФОРМИРОВАНИЯ

ДИФФЕРЕНЦИРОВАННЫХ ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ СОСТОЯНИЙ

Разработка методик психической саморегуляции, позволяющих формировать заданное функциональное состояние в процессе деятельности, требует решения… 1. Разработка ориентированного на практические нужды языка описания… 2. Технологичность методики, то есть четкая связь между языком описания состояний и конкретными приемами их…

В з г л я д и з н у т р и № 12

  Психоэнергетика имеет следующие характеристики. Уровни: 1-ый центр - энергия, связанная с жизнью тела как инструмента.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО СОСТОЯНИЯМ

 

В з г л я д и з н у т р и № 13

1B - Это состояние повышает интерес ко всему живому, к природе, способствует отдыху и расслаблению, хорошему аппетиту. Располагает к монотонной,… 1C - При переходе в это состояние страха перед механизмами нет. Напротив,… 1D - В этом состоянии ничего не хочется делать, деятельность вызывает раздражение, появляется внутренняя ворчливость,…

КАРТА ДРЕВНИХ

  В древних источниках и системах психорегуляции возникали попытки… Можно говорить о существовании карты психического развития, карты психотехники. Она выглядит так:

Метод информационного погружения

Ваша задача - в процессе обучения впустить в себя новую информацию, иначе обучение будет малоэффективным. Но существует механизм, не позволяющий… Суть метода информационного погружения состоит в том, что за счет большого… И если вы хотите что-то быстро освоить, впустить в себя все целиком, не давайте механизму "понимания"…

Еще о ритме

Многие методики построены на обостренном чувственном восприятии пространства. Этому действительно можно научиться, но мы боимся "напрягать… На занятиях по психоэнергетике мы будем учиться воспринимать то, что находится… Чувственно представляя себе бесконечно расширяющуюся сферу, мы настроимся на ритм А, ритм бесконечного.

ОБРАЗ И СЛОВО

Человеку присуще следующее свойство: как только он узнает новое слово, фразу, то пытается эту мертвую словесно-логическую информацию оживить… Если у человека отключить доминантное полушарие, он будет выдавать… На данном примере хорошо видно, то что результатом отсутствия у человека адекватного соответствия между словами и…

О действии от избытка

Все системы саморегуляции можно разделить на две группы: а) компенсаторные системы (системы, работающие от недостатка и утверждающие… б) избыточные (активные) системы, построенные на избытке.

ИЛИ ИНСТРУКЦИЯ ПО ТЕХНИКЕ БЕЗОПАСНОСТИ

Целевая установка нашей группы - изучение языка системы для того, чтобы затем пользоваться им для моделирования состояний и их диагностики.… Люди взаимодействуют друг с другом при помощи психоэнергетики, сами этого не… В процессе освоения языка нам придется познакомиться с качественно новыми состояниями - измененными. Так, состояния…

Снова об инструментальной Я-концепции

Рассмотрим более подробно вопрос об инструментальном аспекте Я- концепции. Напоминаю, что исходным моментом этого подхода является выделение… Очень важно точное понимание, что есть психоэнергетика. При взгляде на… Когда же мы смотрим на человека как на субъект деятельности, то выделяем у него три системы отношений с Миром…

МЕТОД КАЧЕСТВЕННЫХ СТРУКТУР КАК СПОСОБ

ОРГАНИЗАЦИИ ВНУТРЕННЕГО ПРОСТРАНСТВА СОЗНАНИЯ

Для работы с сознанием система предлагает, как основной, метод качественных структур. Известны разные способы мышления, которые человек применяет в умственной… 1. Линейное мышление (если а, то б). Способ, при котором из высказываний строится простая логическая цепь.

МЫСЛЕННЫЕ ЭКСПЕРИМЕНТЫ

  Аспект организации предприятия - это материальная база, структура кадров;… Такой взгляд на объекты применялся в некоторых культурах и духовных школах. В культуре Древнего Востока понятию…

В з г л я д и з н у т р и № 14

Предположим, наступает момент, когда родители обнаруживают, что достигли своего предела экспансии на аспекте организации (есть жилье, машина, дача и…

СОЗНАНИЕ КАК ИНСТРУМЕНТ

Напоминаю, что наличие стабильного самосознания и целостного сознания являются ключевым вопросом в овладении психотехникой. Что мы берем в качестве составляющих этого инструмента? С наибольшей легкостью выделяем в сознании процесс решения умственных задач, то есть мышление. Это и будет аспектом…

Есть две методики для выполнения этой работы.

· биологические - материальными; · социальные - социальными (общностями различного класса); · идеальные - идеальными (информация).

ЦЕННОСТНАЯ СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ

Составлять ее нужно только наедине с собой и только в том случае, если вы действительно хотите узнать иерархию ваших ценностей, потому что обмануть… Для составления ценностной структуры личности надо выписать на лист бумаги… Таким образом, вы увидите реальный круг своих ценностей.

ВВЕДЕНИЕ В СОЦИОНИКУ

 

Существует несколько практических приложений теории интертипных отношений, автором которой является Аушра Аугустинавичюте (Вильнюс).

Мы хотим предложить вам вариант функциональной соционики для решения двух проблем, имеющих непосредственное отношение к занятиям психорегуляцией:

1) для того, чтобы вы познакомились с вашими интеллектуальными механизмами;

2) чтобы вы могли предвидеть поведение другого человека в различных ситуациях и знали правила информационного реагирования.

Так же мы с вами попытаемся найти критерий для определения типа ин- формационного метаболизма (ИМ) конкретного человека.

Соционика позволяет выделить тип ИМ человека, то есть его способ приема, обработки и выдачи информации. Мы называем это типом интелектуальных автоматизмов.

Каким образом при отсутствии рефлексии (без самосознания) информация воспринимается человеком, обрабатывается и выдается наружу?

В основе теории А. Аугустинавичюте лежат два источника: теория К. Юнга и понятие об информационном метаболизме Кемпинского. Юнг ввел понятие о четырех основных типах информации:

 

· логическая (дающая представление о взаимосвязях),

· интуитивная (дающая представление о целостности),

· сенсорная (дающая представление о свойствах объектов),

· этическая (дающая представление об отношениях между объектами).

 

Юнг ввел понятия интроверсии и экстраверсии и определил их не как постоянно присущее конкретному человеку качество, но как некоторое ситуационное состояние.

Экстраверсия означает преобладание открытости, общительности, живости, подвижности. Крайняя степень экстраверсии может приобрести характер гиперманиакальности.

Интроверсия означает явную обращенность внутрь, меньшую контактность и пластичность, склонность к конструированию и теоретизированию, эмоциональную холодность. Крайняя, паталогическая степень интроверсии - аутизм, глубокое погружение в себя и потеря контактов с внешним миром.

К четырем типам информации, выделенным К. Юнгом, А. Аугустинавичюте добавила предположение, что механизмы переработки информации извне и механизмы переработки информации, идущей изнутри человека, должны быть различными. В связи с этим каждый из четырех видов информации получил две модификации: субъектную и объектную. Аугустинавичюте ввела обозначение этих элементов и предложила с их помощью кодировать типы ИМ. Эти элементы обозначены:

 

субъектный объектный

элемент элемент

 

1. логика

2. интуиция

3. сенсорика

4. этика

 

Аугустинавичюте вводит понятие "интротим" и "экстратим", в отличие от "интроверт" и "экстраверт". Какая разница между ними?

Экстратим воспринимает себя как объект, Мир как субъект. В силу этого экстратим может перестроить отношения между объектами, но ему очень трудно изменить сам объект.

Интротим воспринимает себя как субъект, Мир - как объект. Отношения для него фиксированы, но зато ему легче изменить объект.

Суть понятий можно постичь на простой житейской ситуации ссоры. Для интротима ссора означает, что друг все равно остается другом, то есть отношения между ними не изменились, но, чтобы примириться, нужно попытаться друга переделать, взывая к его совести, разуму и т.п. Сказать же ему - "ты мне больше не друг" - интротиму очень сложно. Но это очень легко сделать экстратиму, который так и поступает. Ему проще изменить отношения с объектом, чем сам объект.

Интроверсия и экстраверсия. Качество, состояние, присущее человеку в конкретной ситуации.

Интротимность и экстратимность. Свойство, присущее человеку постоянно.

Вполне могут существовать как интровертированный экстратим, так и экстравертированный интротим.

 

Для кодирования типов ИМ Аугустинавичюте ввела систему координат, состоящую из четырех функций типа ИМ:

I функция - репродуктивная, консервативная, ее содержание определяет интротимность или экстратимность типа;

II функция - продуктивная, творческая, постоянно требующая оценки извне;

III функция - место наименьшего сопротивления типа ИМ;

IV функция - суггестивная.

Далее Аугустинавичюте отметила, что первые две функции подвластны контролю человека, III и IV ему не подвластны, и высказала предположение, что человек нуждается в общении с дополняющим его типом ИМ. В дальнейшем мы постараемся разобраться, насколько верно это предположение.

На сегодняшний день соционика не имеет ни одного стопроцентного способа определения типа ИМ тестовым путем и является эмпирическим и объяснительным знанием, а не наукой в строгом смысле этого слова.

 

ПРИНЦИПЫ ФУНКЦИОНАЛЬНОЙ ТИПОЛОГИИ

 

Опираясь на метод качественных структур, попытаемся построить функциональный вариант соционики.

Прежде всего, опишем базовые элементы на языке их проявления в поведении человека.

 

Сенсорика

Надежность

Внутренние сенсорные ощущения, чувство внутреннего комфорта, то, что человек называет здоровьем

(об этих ощущениях говорят: колет, печет, жжет, блаженство по телу, сенсорные радости).

Сила

Восприятие внешней формы, силы, потенциальной энергии объектов, способность манипулировать объектами (деньгами, вещами), разные умения, связанные с телесной манипуляцией, радость движения, борьбы.

 

Логика

Думаю, что...

Внутренняя логика (как я пони- маю), то есть субъективная логика, понимание содержания выше знания.

Знаю, что...

Логика объективного мира, знания (книги, газеты), то, о чем говорят, с чем согласны, логика внешней ситуации, знать важнее, чем понимать.

 

Этика

Утверждение

Мое отношение к чему либо (я люблю...). Самоутверждение через уверенность.

Согласие

Отношение других ко мне (меня любят) или отношения между другими. Самоутверждение через изменение.

 

Интуиция

Целостность внутренней ситуации, внутренняя непротиворечивость или противоречивость. Приемлю... Целостность внешней ситуации, ее противоречивость или непротиворечивость.

Сенсорика - субъектная

- II функция. Человек любит сенсорные ощущения, их разнообразие, рассказывает об этом и умеет организовывать эти ощущения, нуждается в их постоянной… - III функция. Человек собирает информацию, касающуюся вопросов здоровья,… - IV функция. Мир оценивается человеком с позиции сенсорных ощущений: "Если я болен - весь мир болен". Такой…

Объектная

- II функция. Человек творчески манипулирует тем, что касается формы (внешность, сила, деньги, объекты и т.п.). Такие люди обладают различными… - III функция. Человек постоянно заботится о деньгах, внешности, силе энергии,… - IV функция. Человек постоянно суггестируется формой, внешностью, силой, энергией, деньгами. Его привлекают места,…

Логика - субъектная

- II функция. Такой человек много рассказывает, объясняет, делится пониманием, мыслями, учит. Любит участвовать в дискуссиях, философствовать, умеет… - III функция. Для такого человека невозможно признаться, что он чего-либо не… - IV функция. Человек внушаем любой логикой, любым пониманием, его легко убедить, сказав: "Ты и сам так…

Объектная

- II функция. Человек любит исследовать логику объективного мира, фиксирует ее, умеет ею манипулировать, способен принять любую логику, оперирует… - III функция. Человек считает себя плохим, если не знает чего- либо, поэтому… - IV функция. Человек суггестируется любым порядком, лишь бы он потом не менялся; внушаем печатным словом,…

Интуиция - объектная

- II функция. Творческий продукт такого человека - идеи об организации, о целом. Чаще всего они являются теоретиками, манипулирующими идеями,… - III функция. Человек оценивает себя как плохого, если не воспринимает… - IV функция. Такой человек бессознательно движется в сторону наибольшей целостности и непротиворечивости внешней…

Субъектная

- II функция. Этот человек испытывает постоянное внутреннее смущение, внутреннюю ранимость, так как его продукция - внутренние конфликты. Не находя… - III функция. Человек постоянно занят защитой своей внутренней целостности и… - IV функция. Неосознанно выбирает то место, где у него меньше всего внутренних конфликтов, поэтому часто…

Этика - объектная

- II функция. Этот человек манипулирует отношением других к себе и часто слывет сочинителем или интриганом. Любит прихвастнуть, любую историю… - III функция. Считает себя хорошим, когда его любят, и, защищая это место в… - IV функция. Подсознательно стремится туда, где к нему относятся лучше, и избегает ситуаций с плохим отношением к…

Субъектная

- II функция. Отношение к чему-либо является для такого человека творческой функцией; он легко, искренне и разнообразно выражает его, манипулирует… - III функция. Человек считает себя плохим, если никого не любит, поэтому… - IV функция. Человек неосознанно движется туда, где может выражать свое отношение, где ему позволяют это делать. Для…

ПРИНЦИПЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТИПА ИНФОРМАЦИОННОГО МЕТАБОЛИЗМА

Нам известно функциональное содержание каждой позиции в описании типа ИМ. Мы знаем также, что I функция является зоной уверенности, и… Известно так же, что II функция является творческой, продуктивной функцией, и… Что мы знаем о III функции? "Минус" на нее рождает реакцию избегания, "плюс" стимулирует…

Отношения социального заказа и социального контроля

Три взаимодейстующих типа:   1. логико-сенсорный экстратим 2. этико-интуитивный интротим 3. интуитивно-логический экстратим.

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

Философский остров в море технологий

 

И должен ни единой долькой

Не отступаться от лица,

Но быть живым, живым и только,

Живым и только - до конца.

Б. Пастернак

 

Единица!

кому она нужна!

В. Маяковский

МЕТОД КАЧЕСТВЕННЫХ СТРУКТУР

"Любое целое может быть представлено как система, но не всякая система выступает как единое целое" (Самбуров). Это положение фиксирует тот факт, что понятие целого уже, чем понятие система.… Таким образом, одной из фундаментальных проблем философии и методологии науки является проблема описания целого без…

Квадрат аспектов

  Метод качественных структур является фактически эвристическим принципом… Дальнейшее развитие метода связанно с исследованием динамики целого через понятие "относительной мощности"…

ЖИЗНЬ И БЫТИЕ

  Когда мы рассказываем о своей жизни, то чаще всего описываем события,… При этом, за счет преоценки каких-то событий в прошлом ( возвеличивания одних и понижения других) или за счет…

Рождение в школе

Ощутив себя реально, пережив себя как целое, человек обретает возможность вступить в Диалог с иным целым, в том числе и с Миром. При этом… Совмещение точки координатора человека с точкой координатора Мира приводит к…  

Часть первая. Практический тренинг

Для чего мы собрались? Мы не хотим ничего достигнуть. Мы не хотим ничего оценивать. Мы хотим попытаться высказаться по поводу того, что есть "в самом себе… В результате наших встреч должен появиться текст в виде некоторого полифонического высказывания по этим вопросам.

В з г л я д и з н у т р и № 19

Потенциальное бытие - возможность явленности. Можно ли говорить о бытии в отрыве от человека? Если рассматривать в рамках человечества, то бытие - это отношение к реальности существующего человека, то есть…

Часть вторая

В себе самом для других бытие - это есть бытие как описание Мира и меня самого, полученное себе через других. Что же есть в себе самом для себя бытие? Во всяком случае, это не то, что я не… Предлагается направить ваши размышления по такому направлению:

Тема для размышлений

У нас есть маленький шанс: пока каждый из нас не имеет описания себя всеми другими, попытайтесь и не дать этому свершиться. Для чего это нужно? Разберитесь: как формируется группа? В ней неизбежно начинается процесс знакомства всех участников, протекающий…

Часть третья

Попытайтесь подготовить итоговое высказывание и вместить в него следующее: 1) в чем суть проблемы взаимоотношения в себе самом для других бытия и в себе… 2) ваша социально-психологическая оценка правил нашего общения, как вы к ним относитесь, есть ли в этом практический…

Часть четвертая

Наиболее прогрессивная, как нам кажется, система взглядов на взаимодействие сознательного и бессознательного состоит в следующем: 1) в бессознательном нет переживания времени; 2) в бессознательном нет переживания разделения субъекта и объекта.

В з г л я д и з н у т р и № 20

В самом слове "саморегуляция" содержится провокация - это не более чем пожелание, призыв, нереальная система. Ибо в себе самом для себя это не существует, а в себе самом для других… То есть саморегуляция - это иллюзия.

А вы? Не хотите ли высказаться?

 

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

БЕСЕДЫ О ШКОЛЕ

  Вивекананда был в Америке. В одной из своих утренних бесед он рассказал… Одна старушка, которой очень мешала гора, сказала: "Вот хорошо! Этого я не пробовала".

Беседа первая

Давайте попытаемся разобраться, на что вы претендуете, но разобраться не с вашей точки зрения. Потому что у каждого есть свое внутреннее понимание,… Сейчас передо мной сидят одиннадцать одиночек-индивидуалистов, каждый из… Чем отличается духовное сообщество от всех других сообществ? Элементарно говоря, тем, что в нем собираются взрослые…

Беседа вторая

 

В этом вся сложность.

Мне в руки попалась газетная заметка со следующей статистикой: "В Советском Союзе каждые 40 секунд происходит кража, каждый час -… Это реальный мир. Мы специально берем только его теневую сторону. Потому что… Но давайте посмотрим на Космос и Вселенную. Что мы там увидим? Огонь, в котором не может существовать ничто…

Беседа третья

Я наметил две связанные между собой беседы. Одна - о человеке с точки зрения его механизмов, вторая - о жизни с точки зрения ее механизмов.… Попробуем профессионально посмотреть на то, что такое человек в его обычных… Понятно, автомат. Или автомашина - три педали, руль, ключ зажигания. Правила движения... но это уже конвенция по…

Беседа четвертая

В связи с тем, что психика человека - система принципиально открытая, она в большей степени детерминируется внешней средой и, в первую очередь,… Предопределенность обладает интересным свойством - это желание человека узнать… У человека всегда есть модель потребного будущего, то есть того, какое он хотел бы иметь для себя. И есть модель…

Беседа пятая

Как известно, существует школа психотерапии В.Франкла, которую он называет логотерапия, терапия смыслом. Ключевой опорой логотерапии является опора… Попробуем выстроить этот ход мыслей. Возьмем исходную ситуацию в случаях… Возьмем один из любимых примеров Франкла - ситуацию, когда к нему пришел коллега-врач, у которого два года назад…

Беседа шестая

Любопытная вещь: именно вчера случайно нашлась книжечка, которую давно, еще в 1976 году, мне подарили. А в ней вырезка из старинной книги,… Как видите, случай материального подтверждения правильного направления. Это… Тема, которую мы хотим попробовать обдумать в этот раз, много сложнее предыдущей. Мы выросли в такой культуре и в…

Беседа седьмая

Надо сказать, что мне этот цикл дается с гораздо большим трудом, чем предыдущий. Наверно, это естественно, потому что когда касаешься мира Любви,… Случилось так, что Хасидский Мастер странствовал со своими учениками. Они… Ученики были ошеломлены. Откуда хозяин узнал, что этот человек Мастер? Это было секретом, и ученикам велено было…

Беседа восьмая

В современной гуманистической психологии существует очень хороший образ выражения сущности содержания человека: человек есть образ человечества. С… Давайте кратко остановимся на основных моментах его жизни. Родился он в семье… Руми остался в том же городе, где был профессором. А ведь Руми, как известно, одно из величайших имен в мировой…

Беседа девятая

Если начать полуюмористически, то у нас сегдня по плану - прыжок в невероятное. Невероятное - значит имеющее малую вероятность. В научных текстах в… Давайте кратко вспомним путь наших размышлений. Большая половина его - анализ… Конечно, вся эта проблематика существует. Мы живем в жутком (в этом смысле) мире. Не мне вам рассказывать, вы сами к…

Беседа десятая

Встреча такого рода - встреча-размышление... Сегодня попытаемся найти слова для хотя бы косвенной передачи того, что можно назвать окончанием пути,… В прошлый раз мы, заходя с разных сторон, касались того, что назвали… Что же такое - окончание пути? Как смогу, попробую выразить... Может быть, это исчерпание возможностей восприятия,…