Три модели развития России

 

Утверждено к печати Ученым советом
Института философии РАН

Художник: В.К.Кузнецов
Технический редактор: Н.Б.Ларионова

Корректоры: Ю.А.Аношина, Т.М.Романова

 

Лицензия ЛР № 020831 от 12.10.98 г.

Подписано в печать с оригинал-макета 00.00.2000.
Формат 70х100 1/32. Печать офсетная. Гарнитура Таймс.
Усл. печ. л. 0,00. Уч.-изд. л. 11,74. Тираж 500 экз. Заказ № 029.

Оригинал-макет изготовлен в Институте философии РАН
Компьютерный набор: Т.В.Прохорова
Компьютерная верстка: Ю.А.Аношина

Отпечатано в ЦОП Института философии РАН
119842, Москва, Волхонка, 14

Примечания

^[i] Бирюков Б.В., Геллер Е.С. Кибернетика в гуманитарных науках. М., 1973.

^[ii] Питер Бергер, Томас Лукман. Социальное конструирование реальности. М., 1995. С. 9, 13. Современную интерпретацию этой программной для нас работы см.: Смирнова Н.М. От социальной метафизики к феноменологии “естественной установки”. М., 1997.

^[iii] Налимов В.В. Теория эксперимента. М., 1971. С. 7-8.

^[iv] Питер Бергер, Томас Лукман. Социальное конструирование реальности. С. 111.

^[v] Чичерин Б.Н. Курс государственной науки. М., 1894. Ч. 1. С. 60-62.

^[vi] Там же. С. 133, 134.

^[vii] Коркунов Н.М. Русское государственное право. Т. 1. СПб., 1908. С. 210, 211.

^[viii] Панарин А.С. Философия политики. М., 1996. С. 27.

^[ix] Градовский А.Д. Начала русского государственного права. С. 186.

^[x] Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. Т. 1. М., 1993. С. 77.

^[xi] Вернадский Г.В. Начертания русской истории // Очерк русской философии истории. М., 1996. С. 202.

^[xii] Чичерин Б.Н. О народном представительстве. М., 1899. С. 579.

^[xiii] Цит. по: Ильин И.А. О монархии и республике. С. 470.

^[xiv] Леонтьев К. Избранное. М., 1993. С. 19-20.

^[xv] Дулов А.В. Географическая среда и история России. Конец XV — середина XIX в. М., 1983, с. 60-61.

^[xvi] Кавелин К.Д. Краткий взгляд на русскую историю // Он же. Наш умственный строй. М., 1898. С. 159.

^[xvii] Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. М., 1993. С. 135; см.: Ричард Пайпс. Россия при старом режиме. М., 1993.

^[xviii] Соловьев С.М. История России с древнейших времен // Он же. Соч. В 18 кн. Кн. I, т. II. М., 1988. С. 512.

^[xix] Там же. С. 514.

^[xx] Ключевский В.О. Курс русской истории // Он же. Соч. В 9 т. Т. II. М., 1988. С. 19.

^[xxi] Там же. С. 20.

^[xxii] См.: Карташев А.В. Очерки по истории русской церкви. М., 1993: Московский период А.

^[xxiii] Иосиф Волоцкий. Просветитель, или Обличение ереси жидовствующих. Казань, 1857. Сл. 13.

^[xxiv] Дьяконов М. Власть московских государей. СПб., 1889. С. 97, 101.

^[xxv] Послание старца Филофея к великому князю Василию // Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984. С. 441.

^[xxvi] Кириллов И. Третий Рим. Очерк исторического развития русского мессианизма. М., 1914. С. 27. Исследователи 40—50-х гг., критически настроенные к идее влияния византизма на русскую историю и справедливо подчеркивающие сопровождавшую его идейную борьбу, в частности в связи с намерениями светской власти секуляризации монастырских земель, не отрицают, однако, влияния данной концепции на формирование господствующей идеологии. См., напр.: Масленникова Н.Н. Идеологическая борьба в псковской литературе в период образования Русского централизованного Государства // ТДРРЛ. М.-Л., 1951. Т. VIII.

^[xxvii] Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С. 122.

^[xxviii] Технологии власти и тогда были разработаны, хотя и в духе своего времени, но достаточно профессионально. См. сцену выборов царя Бориса в трагедии А.С.Пушкина “Борис Годунов”.

^[xxix] Платонов С.Ф. Очерки по истории русской Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв. СПб., 1899. С. 565.

^[xxx] Там же. С. 568.

^[xxxi] Соловьев С.М. Исторические письма // Он же. Соч. В 18 кн. Кн. XVI. С. 379.

^[xxxii] Ключевский В.О. Курс русской истории // Он же. Соч. В 9 т. Т. III. М., 1988. С. 62, 63.

^[xxxiii] Каптерев Н.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. Т. I. Сергиев Посад, 1909. С. 161.

^[xxxiv] Милюков П.Н. Очерки истории русской культуры. В 3 т. Т. 2. М., 1994. С. 54.

^[xxxv] См.: Каптерев Н.Ф. Цит соч.

^[xxxvi] Соловьев В.С. История и будущность теократии // Он же. Собр. соч. Т. IV. СПб., 1914. С. 249.

^[xxxvii] Павленко Н.И. Петр Великий. М., 1990.

^[xxxviii] Сыромятников Б.И. “Регулярное” государство Петра Первого и его идеология. М.-Л., 1943. Ч. 1. С. 152.

^[xxxix] См.: Молчанов Н.Н. Дипломатия Петра Первого. М., 1986. С. 428.

^[xl] Уткин А.И. Вызов Запада и ответ России. М., 1996. С. 72.

^[xli] Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. IV. С. 25.

^[xlii] Соловьев В.С. Владимир Святой и христианское государство // Он же. Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1989.

^[xliii] ПСЗРИ (1649 г.). Т. V (1713-1719). С. 1830.

^[xliv] Кара-Мурза А.А., Поляков Л.В. Русские о Петре I. Опыт аналитической антологии. Иваново, 1994. С. 14.

^[xlv] Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. IV. С. 203.

^[xlvi] Там же. С. 206.

^[xlvii] Ключевский В.О. Литературные портреты. М., 1991. С. 452.

^[xlviii] Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. IV. С. 312.

^[xlix] Кизеветтер А.А. Россия // Энцикл. словарь /Брокгауз и Эфрон. СПб., 1899. Т. 23. С. 473.

^[l] Чичерин Б.Н. Собственность и государство. М., 1882. С. 23.

^[li] Екатерина. Наказ. В издании Чечулина. СПб., 1907. В скобках указаны номера статей “Наказа”.

^[lii] См.: Каменский З.А. Философские идеи русского просвещения. М., 1971; Русские просветители (от Радищева до декабристов). В 2 т. М., 1966.

^[liii] Мемуары князя Адама Чарторыйского. Т. 1. М., 1912. С. 235.

^[liv] Сперанский М.М. Проекты и записки. М.-Л., 1961. С. 56.

^[lv] Там же. С. 147, 154, 222.

^[lvi] Карамзин Н.М. Записка о древней и новой России в ее политических и гражданских отношениях. М., 1991. С. 48.

^[lvii] Там же. С. 90.

^[lviii] Пресняков А.Е. Апогей самодержавия. Николай I. Л., 1925.

^[lix] Маркиз де-Кюстин. Николаевская Россия. М., 1990. С. 92.

^[lx] Шильдер Н.К. Император Николай Первый. Его жизнь и царствование. Т. I. СПб., 1903. С. 147.

^[lxi] Пресняков А.Е. Апогей самодержавия. С. 57.

^[lxii] Цит. по: Барсуков Н. Жизнь и труды Н.П.Погодина. Кн. 4. СПб., 1891. С. 82-83.

^[lxiii] Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 2, ч. 2. С. 30.

^[lxiv] Маркиз де-Кюстин. Николаевская Россия. С. 215.

^[lxv] Погодин М.П. Историко-политические письма и записки в продолжении Крымской войны. М., 1874. С. 317, 336.

^[lxvi] Корнилов А.А. Курс истории России XIX века. М., 1993. С. 203.

^[lxvii] Полярная звезда. 1855. Кн. 1.

^[lxviii] Захарова Л.Г. Александр II // Российские самодержцы (1801-1917). М., 1993. С. 177.

^[lxix] Голоса минувшего. 1916. № 5-6. С. 393.

^[lxx] Колокол. Газета А.И. Герцена и Н.П. Огарева. № 9, 15 февр. 1858.

^[lxxi] Чернышевский Н.Г. О новых условиях сельского быта // Современник. 1858. № 2. С. 393.

^[lxxii] Корнилов А.А. Крестьянская реформа. СПб., 1905. С. 158-159.

^[lxxiii] Эйдельман Н. “Революция сверху” в России. М., 1989. С. 123, 128.

^[lxxiv] Литература социально-революционной партии “Народной воли”. Лейпциг, 1905. С. 155, 159.

^[lxxv] Ильин И.А. О монархии и республике. С. 520-21.

^[lxxvi] Литвак Б.Г. Переворот 1861 года в России: почему не реализовалась реформаторская альтернатива. М., 1991. С. 254.

^[lxxvii] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 18. С. 543. См. также: Т. 21. С. 197; Т. 35. С. 148.

^[lxxviii] Ключевский В.О. Русская историография. 1861-93 // Он же. Неопубликованные произведения. М., 1983. С. 183, 184.

^[lxxix] Витте С.Ю. Воспоминания. Т. 1. М., 1960. С. 188-189, 408.

^[lxxx] Русский архив. 1913. № 1. С. 108 и далее.

^[lxxxi] Твардовская В.А. Александр III // Российские самодержцы. М., 1993. С. 273, 274.

^[lxxxii] Толстой Л.Н. Собр. соч. Т. 19. М., 1984. С. 392.

^[lxxxiii] К.П.Победоносцев и его корреспонденты. Письма и записки. М.-Пг., 1923. Т. 1, № 518.

^[lxxxiv] Плеханов Г.В. Царствование Александра III // Он же. Соч. Т. XXIV. М.–Л., 1927. С. 165.

^[lxxxv] Там же. С. 168.

^[lxxxvi] Витте С.Ю. Воспоминания. Т. 1. С. 413-414.

^[lxxxvii] Там же. С. 436.

^[lxxxviii] Богданович А.В. Дневник. — Три последних самодержца. Пг., 1924. С. 240.

^[lxxxix] Боханов А.Н. Николай II // Российские самодержцы (1801—1917). М., 1993. С. 356.

^[xc] Полн. собр. речей императора Николая II. 1894—1906. СПб., 1906. С. 7.

^[xci] Переписка Н.А.Романова и П.А.Столыпина // Красный архив. 1924. № 5. С. 115.

^[xcii] Витте С.Ю. Воспоминания. Т. III. М., 1960. С. 3,4.

^[xciii] Полн. собр. речей императора Николая II. С. 74-75.

^[xciv] Уткин А.И. Вызов Запада и ответ России. Гл. “На пути к катастрофе”.

^[xcv] Ильин И.А. Почему сокрушился в России Монархический строй? (8 статей) // Он же. Собр. соч. в 10 т. М., 1993. Т. II.

^[xcvi] Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990. С. 109, 110.

^[xcvii] Аристотель, правда, называет первым человеком, задумавшим говорить о лучшем государстве, — Гипподама Милетского, составившего схематический проект политического переустройства.

^[xcviii] См.: Взгляд сквозь столетия. Русская фантастика XVIII и первой половины XIX века. М., 1947; Клибанов А.И. Народная социальная утопия в России. Период феодализма. М., 1971; Коган Л.А. Идея равенства в русском народном свободомыслии второй половины XVIII — начала XIX века // Филос. науки. 1964. № 1; Парамонов Ю.А. Социальные утопии в России последней трети XVIII — второй четверти XIX в. Свердловск, 1971; Святловский В.В. Русский утопический роман. Пг., 1922; Чечулин Н.Д. Русский социальный роман XVIII века. СПб., 1900; Чистов К.В. Русские народные социально-утопические легенды XVII—XIX вв. М., 1967 и др.

^[xcix] Святловский В.В., издавший свой “Каталог Утопий” в 1925 году, свидетельствовал, что число произведений “типа утопии” только экономического, социально-философского и политического содержания к тому времени доходило почти до двух тысяч. См.: Святловский В.В. Каталог Утопий. М.-Пг., 1926. С. 3.

^[c] Шацкий Ежи. Утопия и традиция. М., 1990. С. 34.

^[ci] Фойгот А. Социальные утопии. СПб., 1906. С. 17.

^[cii] Свентоховский А. История утопии. М., 1910. С. 61.

^[ciii] Там же.

^[civ] Шацкий Ежи. Утопия и традиция. С. 198-199.

^[cv] Флоровский Г.В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопр. философии. 1990. № 10. С. 87.

^[cvi] Баталов Э.Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. М., 1982. С. 28.

^[cvii] Манхейм К. Идеология и утопия // Он же. Диагноз времени. М., 1994. С. 165.

^[cviii] Фойгот А. Социальные утопии. С. 6-7.

^[cix] Флоровский Г.В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопр. философии. 1990. № 10. С. 84.

^[cx] Там же. С. 83.

^[cxi] Там же. С. 84.

^[cxii] Валицкий А. Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. Вып. 1. М., 1991. С. 13.

^[cxiii] Там же.

^[cxiv] Баталов Э.Я. Социальная утопия и утопическое сознание в США. С. 19.

^[cxv] Свентоховский А. История утопии. С. 410.

^[cxvi] Флоровский Г.В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопр. философии. 1990. № 10. С. 86.

^[cxvii] Там же. С. 23

^[cxviii] Уэллс Х.Г. Современная утопия. СПб., 1906. С. 16.

^[cxix] Свентоховский А. История утопий. С. 410.

^[cxx] Сен-Симон. Взгляд на собственность // Он же. Избр. соч. М.-Л., 1948. Т. II. С. 363.

^[cxxi] В 1829 г. ученики Сен-Симона (Базар, Анфантен) изложили его учение в виде лекций, оформленных в книгу, которую назвали “Учение Сен-Симона. Изложение”. Эта книга соединила Сен-Симона с социалистами-утопистами следующего поколения. В России представителями этого нового поколения стали А.И.Герцен и Н.П.Огарев, не только воспринявшие идеи сенсимонизма, но и давшие ему новую жизнь — с учетом реалий середины XIX века.

^[cxxii] Сен-Симон. Взгляд на собственность. Т. I. C. 355.

^[cxxiii] Там же. С. 416.

^[cxxiv] Сен-Симон. О промышленной системе // Он же. Избр. соч. Т. II. C. 39.

^[cxxv] Сен-Симон. Взгляд на собственность // Там же. T. I. C. 78.

^[cxxvi] Там же. C. 126.

^[cxxvii] Черткова Е. Утопизм // Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М., 1995. C. 528.

^[cxxviii] Франк С.Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии // Филос. науки. 1990. № 5. C. 84.

^[cxxix] Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // О России и русской философской культуре. М., 1990. C. 57, 63.

^[cxxx] См.: Черткова Е. Указ. соч. С. 531.

^[cxxxi] Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1, ч. 1. С. 17.

^[cxxxii] Лавров П.Л. Исторические письма // Он же. Избранные произведения. Философия и социология. Т. 2. М., 1965. С. 54.

^[cxxxiii] См.: Булгаков С.Н. Основные проблемы теории прогресса // Он же. Соч. В 2 т. Т. 2. М., 1993. С. 69.

^[cxxxiv] Флоровский Г.В. Метафизические предпосылки утопизма // Вопр. философии. 1990. № 10. С. 88, 89.

^[cxxxv] Во всяком случае, думается, есть немалая доля истины в следующем суждении П.Б.Струве: “Русская интеллигенция, как особая культурная категория, есть порождение взаимодействия западного социализма с особенными условиями нашего культурного, экономического и политического развития. До рецепции социализма в России русской интеллигенции не существовало” // Вехи. М., 1990. С. 173.

^[cxxxvi] Весь земельный фонд предлагалось разделить на две части: — общественную, создающуюся за счет отторжения части помещичьих владений, и частную. Первая предназначалась для бесплатной раздачи в пользование всем нуждающимся. Вторую предполагалось сделать предметом купли-продажи.

^[cxxxvii] Володин А.И. Начало социалистической мысли в России. М., 1966. С. 26.

^[cxxxviii] См. об этом: Экштут А.С. Раздробим монумент Аракчеева. Опыт контрфактического моделирования // Вопр. философии. 1996. № 10.

^[cxxxix] Герцен А.И. Былое и думы // Он же. Собр. соч. В 30 т. Т. 8. М., 1954-56. С. 152.

^[cxl] Анненков П.В. Литературные воспоминания. СПб., 1909. С. 226.

^[cxli] Герцен А.И. О развитии революционных идей в России // Он же. Собр. соч. В 9 т. Т. 3. С. 470.

^[cxlii] Герцен А.И. Порядок торжествует! // Он же. Собр. соч. В 30 т. Т. 19. С. 193.

^[cxliii] Герцен А.И. К старому товарищу // Там же. Т. 20, кн. 2. С. 593.

^[cxliv] Там же.

^[cxlv] Герцен А.И. Былое и думы // Там же. Т. 11. С. 253, 249.

^[cxlvi] Герцен А.И. С того берега // Там же. Т. 6. С. 34.

^[cxlvii] Герцен А.И. Старый мир и Россия. Письма к В.Линтону. Письмо первое // Там же. Т. 12. С. 186.

^[cxlviii] Огарев Н.П. Письма к соотечественнику // Он же. Избр. социально-политические и философские произведения. Т. 1-2. М., 1952-56. Т. 1. С. 363.

^[cxlix] Герцен А.И. // Он же. Собр. соч. В 30 т. Т. 13. С. 179.

^[cl] Герцен А.И. Порядок торжествует // Там же. Т. 19. С. 186.

^[cli] Огарев Н.П. Русские вопросы. Крестьянская община // Он же. Избр. соц.-полит. и филос. произведения. Т. 1. С. 162.

^[clii] Герцен А.И. К концу года // Он же. Собр. соч. В 30 т. Т. 18. С. 469.

^[cliii] Герцен А.И. Старый мир и Россия // Там же. Т. 12. С. 186.

^[cliv] Герцен А.И. Письма из Франции и Италии // Там же. Т. 5. С. 12-13.

^[clv] Герцен А.И. К старому товарищу // Там же. Т. 20, кн. 2. С. 577.

^[clvi] Герцен А.И. Письма к путешественнику. Письмо второе // Там же. Т. 18. С. 357.

^[clvii] Герцен А.И. Концы и начала // Там же. Т. 16. С. 346.

^[clviii] Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1, ч. 2. Л., 1991. С. 101.

^[clix] Огарев Н.П. Частные письма об общем вопросе // Он же. Избр. соц.-полит. и филос. произведения. Т. 1. С. 731.

^[clx] Герцен А.И. К старому товарищу // Он же. Собр. соч. В 30 т. Т. 20, кн. 2. С. 592.

^[clxi] Огарев Н.П. С утра до ночи // Он же. Избр. соц.-полит. и филос. произведения. Т. 2. С. 199.

^[clxii] Огарев Н.П. Письмо к автору “Возражения на статью “Колокола” // Там же. Т. 1. С. 318.

^[clxiii] Милютин В.А. Опыт о народном богатстве, или О началах политической экономии // Он же. Избр. произведения. М., 1946. С. 346.

^[clxiv] Там же. С. 347.

^[clxv] Милютин В.А. Пролетарий и пауперизм в Англии и во Франции // Он же. Там же. С. 162.

^[clxvi] Там же. С. 380.

^[clxvii] Чернышевский Н.Г. Письмо Г.И. и Е.Е.Чернышевским 22 ноября 1849 г. // Он же. Полн. собр. соч. В 15 т. Т. 14. М., 1948-1950. С. 167.

^[clxviii] Чернышевский Н.Г. Подстрочные примечания к переводу Милля // Там же. Т. 9. С. 836.

^[clxix] В этой связи, присоединяясь к точке зрения А.И.Володина, отметим, что вряд ли прав был Г.В.Плеханов, считавший, что для Чернышевского главная задача заключалась “не в изучении объективного хода развития нынешнего общества, а в исследовании того, каким должно быть будущее общество” (Плеханов Г.В. Соч. Т. VI. М.-Л., 1925. С. 70). Именно настоящее становится для Чернышевского отправной точкой в экономическом обосновании социалистического идеала. (См.: Володин А.И. Утопия и история. М., 1976. С. 215.)

^[clxx] Чернышевский Н.Г. Основания политической экономии // Он же. Полн. Собр. соч. В 15 т. Т. 9. С. 222.

^[clxxi] Чернышевский Н.Г. Июльская монархия // Там же. Т. 7. С. 168-169.

^[clxxii] Чернышевский Н.Г. Основания политической экономии. С. 222.

^[clxxiii] Чернышевский Н.Г. // Там же. Т. 4. С. 860-861.

^[clxxiv] См.: Чернышевский Н.Г. Основания политической экономии. С. 334.

^[clxxv] Чернышевский Н.Г. Экономическая деятельность и законодательство // Там же. Т. 5. С. 589.

^[clxxvi] Чернышевский Н.Г. Основания политической экономии. С. 902.

^[clxxvii] Чернышевский Н.Г. Очерки из политической экономии (по Миллю) // Там же. Т. 9. С. 487.

^[clxxviii] Чернышевский Н.Г. Избранные экономические произведения. Т. 1. С. 728.

^[clxxix] Там же.

^[clxxx] См.: Чернышевский Н.Г. О поземельной собственности // Он же. Полн. Собр. соч. В 15 т. Т. 4. С. 434-436.

^[clxxxi] Чернышевский Н.Г. Капитал и труд // Там же. Т. 7. С. 54.

^[clxxxii] Напомним, что Маркс в послесловии ко 2 тому “Капитала” называл Чернышевского “великим русским ученым и критиком”, мастерски показавшим в своих работах “банкротство буржуазной политической экономии” (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 17-18).

^[clxxxiii] Чернышевский Н.Г. Очерки из политической экономии (по Миллю). С. 854.

^[clxxxiv] См.: Черткова Е. Указ. соч. С. 531.

^[clxxxv] Чернышевский Н.Г. Очерки из политической экономии (по Миллю). С. 421-422.

^[clxxxvi] См.: Пантин И.К., Плимак Е.Г., Хорос В.Г. Революционная традиция в России. М.,1986.

^[clxxxvii] Там же. С. 237.

^[clxxxviii] Бакунин М.А. Наша программа // Народническая экономическая литература. Избр. произведения. М., 1958. С. 121.

^[clxxxix] Федотова В.Г. Анархия и порядок в посткоммунистической России // На перепутье. М., 1999. С. 126.

^[cxc] Герцен А.И. О развитии революционных идей в России // Он же. Собр. соч. в 8 т. Т. 3. М., 1975. С. 971.

^[cxci] Герцен А.И. К старому товарищу // Он же. Собр. соч. В 30 т. Т. 20, кн. 2. С. 590.

^[cxcii] См.: Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Либеральные традиции в культурно-историческом опыте России // Свободная мысль. 1993. № 15; Леонтович В.В. История либерализма в России. М., 1995; Приленский В.И. Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. М., 1995; Либерализм в России. М., 1996; Опыт русского либерализма. Антология. М., 1997; Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. М., 1999.

^[cxciii] Шелохаев В.В. Либеральная модель переустройства России. М., 1999. С. 3.

^[cxciv] Зеньковский В.В. История русской философии. Л., 1991. Т. 1, ч. 2. С. 152.

^[cxcv] Кавелин К.Д. Взгляд на юридический быт древней Руси // Он же. Наш умственный строй. С. 22.

^[cxcvi] Кавелин К.Д. Задачи психологии // Он же. Собр. соч. СПб., 1899. Т. 3. С. 643, 644.

^[cxcvii] Кавелин К.Д. Краткий взгляд на русскую историю // Он же. Наш умственный строй. С. 168.

^[cxcviii] Кавелин К.Д. Философия и наука в Европе и у нас // Там же. С. 289.

^[cxcix] См.: Зорькин В.Д. Чичерин. М., 1984; Приленский В.И. Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. М., 1995; Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Либерализм в России: модель Чичерина // Власть. 1997. № 4.

^[cc] Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 2, ч. 1. С. 153.

^[cci] Чичерин Б.Н. Воспоминания. Москва сороковых годов. М., 1929. С. 74.

^[ccii] Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 2, ч. 1. С. 159.

^[cciii] Чичерин Б.Н. Собственность и государство. Ч. 1. М., 1882. С. V-VI.

^[cciv] Чичерин Б.Н. Наука и религия. М., 1901. С. 24.

^[ccv] См.: Приленский В.И. Опыт исследования мировоззрения ранних русских либералов. М., 1995; “Полемика с Вл. Соловьевым”.

^[ccvi] Чичерин Б.Н. Собственность и государство. С. 34.

^[ccvii] Там же. С. 154.

^[ccviii] Чичерин Б.Н. Философия права. М., 1900. С. 225.

^[ccix] Чичерин Б.Н. Конституционный вопрос в России. СПб., 1906. С. 7.

^[ccx] Чичерин Б.Н. Областные учреждения России в XVII веке. М., 1856. С. 575-576.

^[ccxi] Анонимная бесцензурная статья Чичерина // Записки С.П.Трубецкого. СПб., 1907. С. 131.

^[ccxii] Чичерин Б.Н. Россия накануне двадцатого столетия. Берлин, 1901. С. 147.

^[ccxiii] Чичерин Б.Н. Вопросы политики. СПб., 1901. С. 81.

^[ccxiv] Чичерин Б.Н. Собственность и государство. Ч. 1. С. 414.

^[ccxv] Там же. С. 405.

^[ccxvi] Семевский В.И. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX века. Т. 1. СПб., 1888.

^[ccxvii] Из записки Н.И.Тургенева, направленной в адрес императора Александра I, цит. по: Семевский В.И. Крестьянский вопрос в России в XVIII и первой половине XIX века. Т. 1. СПб., 1888. С. 449.

^[ccxviii] Записка сенатора А.Я.Соловьева о крестьянском деле // Русская старина. 1881. Кн. 2.

^[ccxix] Там же. С. 217.

^[ccxx] Там же. С. 221.

^[ccxxi] Сыромятников Б.И. Константин Дмитриевич Кавелин // Освобождение крестьян. Деятели реформы. М., 1911. С. 178.

^[ccxxii] Кавелин К.Д. Записка об освобождении крестьян в России // Он же. Собр. соч. Т. 2. СПб., 1904. Стб. 6.

^[ccxxiii] Там же. Стб. 34.

^[ccxxiv] Там же. Стб. 42.

^[ccxxv] Письма К.Д.Кавелина и Ив.С.Тургенева Ал.Ив.Герцену. Женева, 1892. С. 39.

^[ccxxvi] Кавелин К.Д. Записка об освобождении крестьян в России. Стб. 51-52.

^[ccxxvii] Кавелин К.Д. Две речи о крестьянской реформе // Он же. Собр.соч. Т. 2. Стб. 649.

^[ccxxviii] Сыромятников Б.И. Цит. соч. С. 199.

^[ccxxix] Чичерин Б.Н. О крепостном состоянии // Голоса из России. Кн. 2. Лондон, 1856. С. 130-131.

^[ccxxx] Чичерин Б.Н. О современном состоянии русской жизни // Там же. С. 112.

^[ccxxxi] Там же. С. 115, 119, 121, 124, 125.

^[ccxxxii] См.: Зайончковский П.А. Проведение в жизнь крестьянской реформы 1861. М., 1958.

^[ccxxxiii] Воспоминания Б.Н.Чичерина. Московский Университет. М., 1929. С. 251.

^[ccxxxiv] Кизеветтер А. Император Александр II и реформа 19 февраля 1861 г. // Освобождение крестьян. Деятели реформы. М., 1911. С. VIII.

^[ccxxxv] Воспоминания Б.Н.Чичерина. Московский университет. С. 131.

^[ccxxxvi] Записка А.И.Левшина // Русский архив. 1885. Кн. 2. С. 504, 499.

^[ccxxxvii] Еленев Ф.П. Первые шаги освобождения крестьян // Русский архив. 1886. № 2. С. 59.

^[ccxxxviii] Богословский М. Яков Иванович Ростовцев // Освобождение крестьян. Деятели реформы. С. 223-224.

^[ccxxxix] Записка А.Унковского, принятая в качестве официального документа большинством Тверского комитета, была в сокращенном варианте опубликована в “Колоколе”, № 39 от 1 апреля 1859 г., позже в развернутом виде она опубликована в кн.: Джаншиева Г.А. А.М.Унковский и освобождение крестьян. М., 1894.

^[ccxl] Джаншиев Г.А. А.М.Унковский и освобождение крестьян. М., 1894. С. 61.

^[ccxli] См.: Колокол. 15 июня 1859.

^[ccxlii] См.: Голоса из России. Кн. 9. Лондон, 1860. С. 16-17.

^[ccxliii] Джаншиев Г.А. Эпоха великих реформ. М., 1990. С. 48.

^[ccxliv] Пыпин А.Н. М.Е.Салтыков. СПб., 1900. С. 89-90.

^[ccxlv] Никитенко А.В. Дневник. Т. 2. М., 1955. С. 177.

^[ccxlvi] Крестьянская реформа в России 1861 года. Сборник законодательных актов. М., 1954. Далее ссылки на статьи “общего положения” даются в тексте.

^[ccxlvii] Леонтович В.В. История либерализма в России. М., 1995. Гл. “Законы об освобождении и их позднейшее толкование”.

^[ccxlviii] Корнилов А.А. Крестьянская реформа. СПб., 1905. С. 158-159.

^[ccxlix] Барсуков Н. Жизнь и труды М.П. Погодина. СПб., 1904. Т. XVIII. С. 15.

^[ccl] См.: Безобразов В.П. Государство и общество в России. СПб., 1881. С. 424.

^[ccli] Кавелин К.Д. Злобы дня // Он же. Наш умственный строй. М., 1991. С. 489.

^[cclii] См.: Валицкий А. Нравственность и право в теориях русских либералов конца XIX начала XX веков // Вопр. философии. 1991. № 8. С. 29.

^[ccliii] Маклаков В.А. Из прошлого // Соврем. записки. Париж, 1930. № 41. С. 231.

^[ccliv] Новгородцев П.И. Общий взгляд на развитие политической мысли во второй половине XIX столетия // Новый мир. 1991. № 12. С. 215.

^[cclv] См.: Либерализм в России. М., 1996. С. 223.

^[cclvi] Пирумова Н.М. Земское либеральное движение. М., 1977. С. 3.

^[cclvii] См.: Аврех А.Я. Русский буржуазный либерализм: особенности исторического развития // Вопр. истории. 1989. № 2.

^[cclviii] Кизеветтер А.А. Партия народной свободы и ее идеология. М., 1917. С. 5.

^[cclix] См.: Вебер М. О буржуазной демократии // Социол. исслед. 1992. № 3.

^[cclx] Либерализм в России. С. 227.

^[cclxi] Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990. С. 4.

^[cclxii] Освобождение. 1904. № 20. С. 346.

^[cclxiii] Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М., 1991. С. 514.

^[cclxiv] Там же. Сс. 516.

^[cclxv] Валицкий А. Цит. соч. С. 31.

^[cclxvi] Соловьев В.С. Собр. соч. Т. VII. С. 509-511.

^[cclxvii] Там же. С. 382.

^[cclxviii] Новгородцев П.И. Идея права в философии Вл.Соловьева // Он же. Об общественном идеале. С. 536.

^[cclxix] См.: Либерализм в России. С. 397.

^[cclxx] Новгородцев П.И. Идея права в философии Вл. Соловьева. С. 527.

^[cclxxi] Новгородцев П.И. Кризис правового сознания. М., 1909. С. 387-388.

^[cclxxii] Новгородцев П.И. Нравственный идеализм в философии права // Проблемы идеализма. М., 1902. С. 251.

^[cclxxiii] Там же.

^[cclxxiv] См.: Медушевский А.Н. Французская революция и политическая революция русского конституционализма // Вопр. философии. 1989. № 10.

^[cclxxv] Гессен С.И. Проблема правового социализма // Соврем. записки. Париж, 1924. Т. 22. С. 270.

^[cclxxvi] Котляревский С.А. Власть и право. Проблема правового государства. М., 1915. С. 403.

^[cclxxvii] Новгородцев П.И. Право на достойное человеческое существование // ОНС. 1993. № 5. С. 127.

^[cclxxviii] Гессен С.И. Проблема правового социализма. С. 271-272.

^[cclxxix] Там же. С. 279.

^[cclxxx] Чичерин Б.Н. Собственность и государство. Ч. I-II. М., 1882. С. 267.

^[cclxxxi] Новгородцев П.И. Право на достойное существование. С. 128.

^[cclxxxii] Там же. С. 127.

^[cclxxxiii] См.: Гессен С.И. Проблема правового социализма. С. 281-282.

^[cclxxxiv] Там же. С. 282.

^[cclxxxv] Там же, с. 275.

^[cclxxxvi] Там же. С. 341.

^[cclxxxvii] Там же. С. 310.

^[cclxxxviii] Там же. С. 340.

^[cclxxxix] Котляревский С.А. Предпосылки демократии // Опыт русского либерализма. М., 1997. С . 224.

^[ccxc] См.: Кистяковский Б.А. Сущность государственной власти. Ярославль, 1999. С. 39.

^[ccxci] Котляревский С.А. Предпосылки демократии. С. 231.

^[ccxcii] Гессен С.И. Проблема правового социализма. С. 289.

^[ccxciii] Новгородцев П.И. Демократия на распутье // Он же. Об общественном идеале. С. 548.

^[ccxciv] Там же. С. 553.

^[ccxcv] Гессен С.И. Проблема правового социализма. С. 291.

^[ccxcvi] Ленин В.И. Полн. Собр. соч. Т. 5. С. 39.

^[ccxcvii] Карпович М.М. Два типа русского либерализма // Опыт русского либерализма. Антология. М., 1997. С. 63.