1. Введение 2. Основные положения даосизма. Дао-дэ-цзин 3. Учение о бессмертии 4. Даосизм и народные верования 5. Даосизм - религия или философия Ранний и поздний даосизм 6. Даосизм и алхимия 12 7. Инь, янь в алхимии 8. Даосизм и буддизм 9. Алхимия в Индии и Европе 10. Космогония и космология 16 11. Происхождение даосизма 12. Даосизм в различные исторические периоды 13. Общая характеристика даосского учения 14. Заключение 15. Список литературы 1. Введение Данный реферат написан на основе обзора литературы, посвященной исследованию даосизма. Сейчас существует, как мне показалось, довольно ограниченное количество литературы, посвященной этой теме. Работу значительно облегчил тот факт, что часть этой литературы можно найти в интернете. При написании реферата я пытался использовать различные источники список литературы в конце реферата, хотя подавляющее большинство информации было получено из книги Е. А. Торчинова Даосизм.
На одном из семинаров по философии я сделал доклад по даосизму, и эта тема сразу заинтересовала меня. Даосизм, возникший примерно в 6-4 вв. до н. э развивался и превратился в национальную религию Китая. И если религиозные аспекты даосизма по мере его развития могли приходить в упадок, то технические, внерелигиозные его стороны очень популярны до сих пор. На западе сейчас довольно сильно развиты даосские школы, широко используется даосская диетология, рецептура, популярны восточные боевые единоборства, хотя во многом это лишь дань моде, не имеющая под собой религиозно-философской составляющей.
Нынешний интерес к даосизму заключен в основном в оздоровлении, работе нал своей психикой, раскрепощении сознания.
У меня, как человека, занимающегося исследованеим старения на клеточном уровне бессмертия в некотором роде, появилось желание исследовать развитие этой проблемы на донаучном, религиозно-философском уровне.
Известно, что проблема бессмертия является одной из основных в даосизме. Даосские алхимики пытались найти эликсир бессмертия, продлить свою жизнь путем взаимодействия с природой, космосом. Интересны восточные единоборства, которые основаны во многом не столько на физическом развитии человека, сколько на его философском, психическом развитии. Все приемы имеют аналогии с процессами неживой природы, различными явлениями.
Положения даосизма во многом спорны, но это не мешало ему стать основной религией Китая, найти себе последователей по всему миру. По мере своего развития даосизму пришлось взаимодействовать с другими религиозно-философскими течениями, что приводило к обмену некоторыми их положенияим. 2.
Этим душам требуется приносить жертвы. Царь- священный и бездеятельный вождь. отсутствию произвольной целеполагающей деятельности, противоречащей сп... И. 3.
Учение о бессмертии. неразвитости учения о духовном бессмертии в древнем Китае 2. Чтобы сделать бессмертным дух - требуется сделать бессмертным тело. Отечественный ученый Сивин считал даосизм высокоорганизованнным, огран... Образование же автономного государства Небесных наставников объяснялос...
2. Но во Вьетнаме присутствовали только элементы даосизма в недаосских ку... Масперо - первый ученый, отказавшийся от противопоставления раннего и ... Он показал, что поиски бессмертия не противоречат таким фундаментальны... Ж.
Китайская алхимия - область традиционной китайской науки, предметом ко... Внутренняя алхимия по сути является йогическим психическим тренингом, ... Нумерология в алхимии выступала методологией в чистом виде. Их сумма опять равна пяти число почвы. Эти три пятерки формируют три с... Отношение 35 - ключ к тайным методам обретения бессмертия, оно определ...
Одной из характерных черт средневековой истории даосизма, определившей... С другой стороны и сам даосизм подвергся некоторым изменениям. Даосизм... Психологизм буддизма, попав на почву даосского натурфилософского онтол... е. В свою очередь, в силу вышеуказанной причины в самом буддизме в полной...
Друтим отличием европейской алхимии от китайской является определенная... Сера обозначалась всегда, как активное мужское начало, ртуть - пассивн... Символы, обозначающие различные металлы очень похожи на Западе, и в Ки... . Алхимия занималась исцелением металлов.
Дао рождает одно, одно рождает два, два - три, три - все сущее десять ... Эти пневмы ци взаимодействуют и образуют гармонию. Восприятие воспринимаемого ведет к утрате единства, распаде его на ряд... Это связано с особенностями китайского натурализма невозможностью пред... Дао не обладает собственным субстанциальным существованием, отличным о...
Исследователь Сюнь Дишань считал, что собственно религиозный даосизм п... Эволюция развитого даосизма. Отсутствие веры в основателя было следствием первоначального плюрализм... . Представления о Лао-цзы, как основателe даосизма, возникло скорее в ст...
Новый расцвет философского аспекта даосизма. даосизм был как никогда близок к реализации своих универсалистских пот... Прежде всего, были предприняты попытки распространения даосизма в Коре... Это связано, видимо, с тем, что в структурно-функциональном смысле мес... Именно игнорирование полиморфизма даосизма обусловило методологически.
В индийских религиозно-философских системах предметом философии выступ... Поскольку высшая цель даосизма - бессмертие не могло трактоваться как ... Первоначально существовала техника достижения экстатических состояний,... э. Даосизм, как идеологическое направление может рассматриваться в качест...
Заключение Цивилизация старого Китая уже ушла в прошлое.
Но ее мудрость, вобравшая в себя опыт духовных исканий и подвижничества сотен поколений, не умерла и не может умереть. Даосизм, как часть и, может быть, самая важная часть этой мудрости, не потерял своей жизненности и сегодня. Заветы древних даосов обращены к каждому, кто желает познать загадку истоков всего происходящего, кто не удовлетворяется условностями цивилизаций, морали, идеологий, но ищет истинно великое и вечное, кто имеет мужество отказаться от мелочных приобретений ради того, чтобы вместить в себя весь мир. Профессор Торчинов Е. А. является одним из ведущих отечественных исследователей восточной философии и в особенности даосизма.
Его книга Даосизм написана на основе перевода огромного количества литературы, посвященной этой проблеме. В книге очень подробно описаны процессы возникновения, развития даосизма, много внимания уделено его взаимодействию с другими восточными религиями.
Торчинов приводит различные идеи зарубежных авторов, вступает с ними в полемику, приводит свои доказательства. Это позволяет читателю быть в курсе основных направлений, дискуссий, касающихся исследования даосизма. Автор не раз посещал даосские школы, монастыри в Китае, что позволило ему лучше проникнуться философией даосизма, более полно ощутить ее. Я считаю, что при глубоком изучении даосизма, эта книга должна являться одной из основных . 1. 15.
Список литературы Восточная философия, Мэл Томпсон Даосизм, Торчинов Е. А 1993 г Андреев и сыновья, httpwww.qigong.ru Даосизм, httpveritas.ph.ruprint.phpurldao.html Энциклопедическое собрание по традициям, культуре и воинскому искусству Дальнего Востока, httpwww.sohey.ru Даосская доктрина бессмертия, httpetor.h1.ru Даосская практика достижения бессмертия, Э. Стулова, httpnmsf.sscc.ruWelcome.aspvwbookbo5360.