Феноменологическая концепция общества.

· Общество - совместный опыт восприятия реальности.

Интенция - направленность сознания на некоторый фрагмент реальности как на предмет желания, смутный образ желаемой нами реальности.

Феномены– мысленные конструкции наших устремлений и желаний. Феномены – акты человеческого восприятия и отношения к предметам объективного мира (вещам, людям, событиям), коллективные представления, возникающие в процессе совместной интерпретирующей деятельности.

Феномены как продукты личного опыта являются элементами жизненного мира. Жизненный мир – это мир феноменов – предметов, которые мы создаём в своём сознании и в существование которых мы обязательно верим.

Таким образом, существует два уровня социальной реальности: уровень уникального личностного опыта и уровень совместных, согласованных, конвенциональных представлений о реальности, на основе которых и строится социальное взаимодействие. Общество – непрерывный взаимопереход субъективной и объективной реальности – коммуникативный процесс, в ходе которого формируются (возникают) интерсубъективные значения предметов и интрасубъективные смыслы ситуаций. Наличие их и позволяет людям понимать друг друга и создавать совместную жизнь.

«Правильная» картина мира является одним из возможных вариантов определения реальности. Вопрос о том, которое из конфликтующих определений реальности станет задавать тон в обществе решается властными методами. Поэтому философски абстрактный вопрос “Что такое общество?” необходимо дополнять социологически конкретным вопросом - “Кто сказал, что оно такое и какой в этом практический смысл, т.е. чего хотят те люди, которые говорят, что оно такое?”

МЕХАНИЗМЫ ВЗАИМОПОНИМАНИЯ И

КОНСТРУИРОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ:

· Аппрезентация – восприятие новых предметов по аналогии с известными. Мы никогда не воспринимаем мир в одиночку. Свои восприятия мы всегда координируем с восприятиями «других», которые могут выступать не только в виде реальных живых собеседников, но и тех, с кем мы можем поговорить только в мыслях. Образы восприятия основаны на схемах восприятия, выработанных совместно в процессе повседневной жизни.

· Типизация - идентификации с прошлым опытом. Объяснение – это подведение нового под уже известное. Типовые структуры сознания позволяют преодолевать своеобразие личного опыта и наводят мосты взаимопонимания между людьми. Типизации – социально признанные способы упорядочивания знаний, типовые варианты восприятия, описания и интерпретации предметов и ситуаций. Типизации отражают особенности жизни различных сообществ. Типизации как способ «объяснения» являются не индивидуальными, а социальными когнитивными конструкциями, т.е. вырабатываются в группе, являются особыми коллективными представлениями о «правильных» моделях поведения. Статусы и институты – социально признанные, легитимные («узаконенные») модели поведения. Легитимация = ценностно-мировоззренческое обоснование + правовое оформление.

· Проектирование - предвосхищающее понимание. Понять действие – значит приписать ему типичные мотивы «потому-что» и для-того-чтобы» (А. Щюц). Мотив «потому-что» детерминирован биографической ситуацией. Мотив «для-того-чтобы» детерминирован актуальной практической целью. Но оба мотива содержат в себе проект как представление о будущем. Получается, что действия человека в настоящем детерминированы будущем, точнее, представлениями о нём. Зная их, мы лучше понимаем человека. Но, объясняя свои действия, люди очень редко обращают на это внимание. Это происходит в силу специфических особенностей самого процесса проектирования: 1)проект никогда не реализуется в том виде, как был задуман, 2)результат никогда не удовлетворяет человека.