Мусульманская каллиграфия

Мусульманская каллиграфия. Изысканная красота арабского письма давновошла в поговорку.

Конечно, исламским рукописям далеко до уникальных японскихили древнеегипетских иероглифов.

Но по сравнению с однообразной европейскойскорописью любая арабская рукописная книга просто шедевр. Среди многих направленийисламского искусства каллиграфия что буквально означает прекрасноеписьмо занимает особое место согласно изречениям Пророка, каллиграф, которому удастся переписать красивым почерком Божье Слово Коран, станетобитателем рая. Каллиграфия начала процветать на самых ранних этапах исламскойистории.

Очень скоро некрасивые и грубые буквы семитского алфавита превратилисьв декоративные значки, напоминавшие упрощенные иероглифы. Эта формаписьменности называлась куфи по имени города Куфа в Ираке. Именно такой шрифтиспользовался для создания самых ранних копий Корана. В те далекие времена текст БожьегоСлова переписывался на специально обработанных шкурах животных тростниковымпером только начиная с Х в. Коран стали переписывать на страницах обычнойформы.

Тогда же изменились очертания и размеры букв вечно пляшущие и слишком крупные значки куфи стали аккуратно слитными, ровными ипропорциональными. Появился более округлый и курсивный насх, предназначенный, восновном, для писем и деловых документов. Имя Аллаха В первой половине десятого столетиявизирь Аббасидов Ибн Мукла завершил разработку куфического стиля, определивнекоторые правила, формы и пропорции, которым с тех пор следовали каллиграфы ипервый разработал ставшую впоследствии традиционной классификацию арабскогописьма на шесть стилей насх от которого произошло большинство современныхшрифтов, сульс более курсивная разновидность насха, райхани богатоукрашенный орнаментальный вариант сульса, мухаккак жирный шрифт с широкимидиагональными росчерками цветениями, тауки сконцентрировавший в себемногообразие сульса, в котором все буквы иногда соединяются друг с другом ирукаи как правило, используемый ныне для обычного ручного письма в большинствеарабских стран. Из этих шести стилей, а также из куфического в более поздниевремена каллиграфы не только арабского мира, но Ирана, Турции и в остальныхобластях исламского мира детально разрабатывали и развивали другие шрифты.

Самыми искусными каллиграфами считалисьписцы Оттоманской Турции.

Недаром популярная поговорка тех времен гласила Коран был открыт в Мекке, прочтен в Египте и написан в Стамбуле. Турки создали изящный придворный изящный декоративный шрифт дивани, придумалистиль мусанна арабское слово, означающее двойной, где однаполовина текста является зеркальным отражением другой.

Еще более изобретательной быларазновидность арабского письма, которую можно назвать изобразительной каллиграфией в ней текст обычно стих из Корана или мудрое изречение расписан в формептицы, животного, дерева, лодки или другого предмета. Коранический стихкуфическим шрифтом, к примеру, мог быть расписан так, чтобы при этомсоздавалась картина мечети или минаретов.

Одним словом, арабское письмо это непросто удобный способ изложения информации, а гигантский пласт исламскойкультуры. Не случайно в течение нескольких столетий после изобретения печатныхмашин арабский мир по старинке продолжал полагаться при создании книг особенноКорана, правовых и других документов на рукописные формы письма. Каждаядревняя рукопись неповторима не только по содержанию, но и по стилю, авосточная каллиграфия давно уже стала предметом отдельной науки.

Уникальная экспозиция произведенийисламской рукописной книги, приуроченная к Международному конгрессувостоковедов, открылась в залах Государственного Исторического музея. Впервые за сто лет из запасниковкрупнейших московских музеев и библиотек извлечены редкостные арабские, персидские и турецкие манускрипты XIII XIX столетий. В отличие отхристианских рукописей, неизменно напичканных всевозможными виньетками имаргинальными миниатюрами, поля арабских книг сохраняют девственную чистоту. Лишь некоторые заголовки могут быть украшены эффектным орнаментом.

Тем неменее, хитроумные сплетения арабской вязи приковывают внимание не меньше, чемсамый закрученный сюжет европейской картины. Исключение составляет Коран. Главнуюкнигу ислама всегда украшали с любовью и нежностью. Некоторые листы большенапоминают эскиз для персидского ковра или рисунок роскошного сада, чемстраницу текста.

К счастью, кураторы проекта явностремились показать все возможные типы рукописной книги, создававшиеся втечение многих веков в безбрежном пространстве исламского мира. Поэтому вэкспозиции выставки представлены и строгие лаконичные документы, и тексты, складывающиеся в затейливый узор, и прижизненный Диван великогоАбдурахмана Джами, и труды по мифологии, богато украшенные орнаментом. Апоклонников настоящей исламской миниатюры ждет шикарная поэтическая антологияперсидских поэтов, иллюстрированная сюжетными рисунками.

Каллиграфия - искусство изображенияслова, доведенное в арабских странах до высшей степени совершенства. Основы каллиграфии преподавались вначальной школе и духовном училище медресе. Однако подлиннымивиртуозами были лишь немногие избранные каллиграфы хаттаты, искушенные во всех тонкостях арабских почерков и начертаний. Красотачеловека - в красоте его письма, а еще лучше, если оно у мудрого известный восточный афоризм. Нет также ничего удивительного в том, что стили письма были канонизированы. В основе канонизации лежала строгая система уставного письма хатт мансуб, разработанная багдадским каллиграфом Ибн-Муклой 886-940 . Этосистема пропорций, определяющих соотношение горизонтальных и вертикальныхэлементов букв, а также букв в строке. Канонические виды арабской каллиграфии почерки Куфи Самый ранний почерк -геометризованно-монументальный.

Тяготеет к прямым линиям, четким геометрическимформам. Господствовал до XII века. Канонизирован как почерк, которым пишутназвания сур Корана см Рис. 2 . Имя Аллаха, почерк Куфи мозаика, Самарканд Образец рукописного декоративного письма Диван поэзии перс. Андалузский магрибский почерк 2-томный Коран, Испания, XIII-XIV в. Шесть стилей классического арабского письма Насх переписка - горизонтальный, строгий почерк.

Мухаккак правильный Сульс одна треть - криволинейные и прямолинейные элементы соотносятся в пропорции 1 3. Очень гибкий почерк. Тауки указ - самый убористый почерк. Рика скорописный Райхани базиликовый - очень изысканный почерк, его сравнивали с ароматом цветущего базилика Позже в отдельных регионах исламского мира выработались другие разновидности почерков.

Так, персидскими каллиграфами были введены еще два стиля Талик таалик быстрый в исполнении скорописный. Насталик скорописный, наиболее распространенный почерк. Выработался при слиянии насха и талика Рис. 2 . В мавританской Испании был разработан Андалузский Магрибский почерк, типичные примеры которого вы видите на нижних рисунках. 3 строки- мухаккак, в картушах - куфи. Илханид Ахмад ибн аль- Сухраварди аль-Бакри 1308, Багдад Почерк Талик Андалузский магрибский почерк От избранного стиля зависел способочинки тростникового пера калама Калам очиняется косо, и знай - кончиккалама должен соответствовать длине фаланги большого пальца, но багдадскиеписцы очиняют его по длине ногтя из трактата 14 века. В 15-17 в.в. в мусульманском мирераспространился особый вид искусства - кита - миниатюрная картина, представляющая собой в то же время образец одного или нескольких почерков.