Культура Киевской Руси

Культура Древней Руси, не скованная феодальными путами, достигла высокого

уровня развития. Нет никаких оснований видеть в ней «две культуры» — культуру

господствующего класса и класса эксплуатируемых

В ОСНОВЕ КИЕВСКОЙ РУСИ было устное народное творчество

Наиболее известным является героический

былинный цикл, в котором воспеваются народные герои, защитники Руси — Илья

Муромец, ДоПрмня Никитич, Алеша Попович и др

развитии древнерусской

письменности подтверждается историей древнерусского культурного языка

Древнерусский литературный язык весь

пронизом разговорной речью: он звучит в юридических текстах, летописях, древнейшей

из которых была «Повесть временных лет», в «Молении» Даниила Заточника и многих

других письменных памятниках.

«Слове о полку Игореве», посвященном походу в 1187 г.

новгород-северского князя

Игоря на половцев.

высокого уровня достигла и

«поэзия в камне» — архитектура

в 989 г. князь Владимир заложил в Киеве так называемую Десятинную церковь,посвящённую успению Богородицы

 

В Киеве же был возведен Софийский собор

Основным строительным материалом

был тонкий кирпич –плинфа

во время правления Андрея Боголюбского. Тогда во

Владимире был воздвигнут Успенский собор, ведущие в город Золотые ворота, княжеский

замок — в Боголюбове, а неподалеку — шедевр — церковь Покрова на Нерли.

Дмитриевский собор во Владимире, который был построен при Всеволоде Большое

Гнездо. Собор украшен тонкой и затейливой резьбой.

В Древней Руси получила распространение и живопись — прежде всего фресковая

роспись по сырой штукатурке.

Замечательный памятник фресковой живописи —

Софийский собор в Киеве

Древнейший сохранив памятник иконописи — икона Владимирской Богоматери.

Она была перенесена Андреем Боголюбским из Киева во Владимир, откуда и идет

Название

Русские «златокузнецы», используя сложнейшую технику: скань, зернь,

перегородчатую эмаль, — изготовляли разнообразные украшения серьги, кольца,

ожерелья, подвески-колты и т. д.

 

 

8) Русь и монголы в XIII – XV вв.

 

В 1206 г. в глубине Центральной Азии, на берегу реки Онон собрался курултай

(съезд) представителей различных монгольских племен.

Целью собрания были выборы каана (верховного правителя). Им стал Темучин,

который в предшествующий период сумел всеми правдами и неправдами объединить

разрозненные и даже враждующие роды и племена монголов. Известный тем не менее

даже еще не всем монголам, правитель превратился в Чингисхана — будущего завоевателя

Вселенной., Первым результатом объединения стали могущественная армия и начало

кровавых и разрушительных походов монголов, направленных на цивилизованные и

высокоразвитые регионы, которые, на свое несчастье, соседствовали с монголами.

Уже накануне смерти Чингисхана (1227 г.) монгольские завоевании охватывали

огромную территорию, включая Китай, Среднюю Азию, значительную часть Сибири. К

тому времени успели столкнуться с монголами и наши предки. В начале 20-х гг. XIII

столетия, перевалив через Кавказ, монголы вырвались в предкавказские степи. населением

офомных степных пространств и Руси нависла грозная опасностью

русско-половецкие войска встретили монголов у реки Калки. Русскими

предводительствовали три Мстислава: Мстислав Мстиславич из Галицкой волости,

Мстислалав Романович из Киева и Мстислав Святославич из Чернигова

Отличился в

битве и молодой галицкий князь Даниил.

они были разбиты монголами, И Князья умерли мучительной смертью под

помостом, на котором пировали монгольские войоны

Монголы появились вновь уже в конце 30-х гг. Зимой 1237/38 г. польщина хана

Батыя вторглись на Русь. Самой первой приняла на себя удар Рязань, которая после

мужественного сопротивления пала. Один за другим гибли русские города, демонстрируя

чудеса героизма. Чего стоит, например, подвиг Евпатия Коловрата, который отсутствовал

Рязани во время нападения монголов, а потом вернулся и, обнаружив руины, стал мстить,

нападая на монголов с тыла.

Однако остановить монгольскую лавину не удавалось. Следующей целью был

Владимир, на пути к которому их задержала Москва. После падения столицы Северо-

Восточной Руси было захвачено еще несколько городов. В 1238 г. состоялась решительная

битва на реке Сити, И которой войска Юрия Всеволодовича потерпели поражение.

Следующий этап монгольского нашествия приходится на 1239— I240 гг. На этот

раз объектом их нападения стала Южная Русь, которая и гораздо большей степени была

изнурена княжескими и межволостными «которами» (войнами).

Монголы одержали победы над поляками, венграми.

решили отказаться от покорения Европы,

которая застыла в ужасном ожидании, и вернулись в южнорусские степи.

Архаика, которая господствовала в

монгольском государстве, делала к тому же ее правителей гибкими и восприимчивыми ко

всему новому, прежде всего достижениям соседних народов в военном искусстве.. и армия была оч велика

Из известных по археологическим раскопкам 74 русских

городов 49 были разрушены монголами, в 14 городах жизнь не возобновлялась вообще, 15

бывших городов стали селами.

Походы монголов сопровождались массовыми убийствами; захватом пленных,

Сильный удар был нанесен по письменности и грамотности. В Киевской Руси

грамотность была широко распространена — Русь погружалось во тьму безграмотности

 

 

9) Династическая смута («Феодальная война») второй четверти XV в.

 

После смерти Василия I Дмитриевича на Руси развернулась борьба,

продолжавшаяся на протяжении четверти столетия

И советской историографии данные события обычно именуют «феодальной

войной».

Как только Василий II Васильевич занял великокняжеский стол, на него

предъявил права и Юрий Дмитриевич — князь Звенигородский и Галицкий — дядя

Василия.

Борьба сразу же вылилась в вооруженный конфликт. Удача сначала

сопутствовала Юрию — в 1433 г. он занял Москву, дав великому князю в держание

Коломну. Затем он уходит из Москвы, чтобы на следующий год снова ее занять.

Неожиданная смерть прервала его борьбу за власть.

Эстафету перехватили его сыновья — власть переходит к старшем сыну Юрия,

Василию. Но в 1436 г. он терпит окончательное поражевние, и устанавливается

длительное замирение между его братом Дмитрием Шемякой и вернувшимся в Москву

Василием II.

Оно нарушается лишь на короткий срок, в 1441—1442 гг. Затем в 1445 г. в

ордынский полон попадает Василий II, и Дмитрий наконец становится великиш князем.

Потом уже в начале 1446 г. Дмитрий захватил Москву

Такова внешняя канва событий. Надо обратить пристальное внимание на участие в

борьбе широких народных масс. Русский Север известный своими демократическими

общинными традициями, поддержал Юрия и его сыновей. Войско его составляло

ополчение Галицкой и Звенигородской земель, а также «вятчане». За спиной Дмитрия

Шемяки стоял Новгород. На стороне Василия II выступали в основ ном жители Центра.

Однако картина в реальности была гораздо сложнее. Одновременно, как и в период

Киевской Руси, шла борьба волостей (земель) между собой и борьба внутри городских

общин. Московского князя поддерживали не только отдельные города, прежде всего

Центра, но и определенные группировки в тех общинах, которые в целом поддерживали

противников великого князя.

Итак, в сложной по составу и движущим силам борьбе второй четверти XV в. в

полной мере сказались общинные демократические традиции древнерусского времени.

Это было столкновение старого и нового.

Но новыми были не северные порядки, как

считал А. А. Зимин, а, наоборот, московский строй, несший начала самодержавия

Другой момент, который необходимо отметить, — сходство

событий в Великом княжестве Московском с тем, что происходило в Великом княжестве Литовском

Здесь, во время также многолетней

борьбы князя Свидригайло, он пошел к Полоцку и Смоленску и был посажен на «Великом

княжестве Русском». Другими словами здесь была своего рода альтернатива, которая

могла воплотиться в создании иного государственного образования с гораздо более

богатыми общинными традициями. Во всяком случае, нет никаких оснований называть

эти события «феодальной войной» — они связаны с путями государственного развития

Восточной Европы, не имея никакого отношения к феодализму.