Иллюзии

Любая мысль иллюзорна и в определенном контексте ошибочна, т.к. она не успевает за реальностью по той причине, что растянута во времени. Мысль является, своего рода, отражением реальности, но не самой реальностью. Об этом было сказано уже достаточно много, но тема не исчерпывает себя до тех пор, пока мы зависимы от ментальной деятельности. Логическое мышление – это ценный дар, который способствует росту личности, помогает нам эволюционировать, двигаться, создавать. И для человека, как для существа, чья жизнь на данном этапе на 99 процентов связана с мышлением - важно научиться использовать его наиболее эффективно.

Большинство людей много думают, но мало наблюдают, и по этой причине часто делают ошибки. Эти ошибки связаны с такими вещами как: неверная оценка ситуации, искажение интерпретаций собственными эмоциями, предуготовность мышления, «накручивание» себя, мнительность, различные фантазии и «заморочки». Все эти факторы, как бесполезные, напрасно затрачивающие время и энергию, со временем необходимо полностью устранить.

Неверные интерпретации и мнительность в силу ментального и эмоционального окрашивания происходят сплошь и рядом, почти с каждым человеком. К примеру, супруг может воспринимать чужого мужчину, заговорившего с его женой изначально негативно, не как просто человека, а как самца и потенциального конкурента, проявляя ревность. Интересно, что когда супруг видит свою жену и чужого мужчину по отдельности, этих ассоциаций у него не возникает. Но стоит ему хотя бы мысленно приблизить их, его состояние может мгновенно измениться. Это происходит по той причине, что в его мышлении всплывают ментальные отпечатки прошлого (самскары), ассоциативно связанные с угрозой расставания и последующей болью опустошенного сердца.

Влюбленный человек будет воспринимать действия объекта своей любви утрированно, как наиболее значимые и влияющие на его состояние, и последующая реакция также будет преувеличенной.

Гнев, как правило, бывает вызван из-за того, что как человеку может показаться, с ним поступают не справедливо. С моральной точки зрения, может быть и так, но у каждого явления есть и другая сторона, связанная с эволюцией сознания, продвижения индивидуальной души на пути к Абсолютной реальности. Когда человек переживает гнев, какая-то не лучшая часть его личности ломается. Лучшее, что можно сделать в такой ситуации – это такой невероятный для эго жест, как его созерцание даже в подобной «экстремальной» ситуации. Тогда вы увидите, что корень раздражения – это также ощущение страха, вызванное потерей опоры вашей ложной личности в ходе каких-то событий, от которых вы, вероятно, ожидали иного. Если не смаковать раздражение, выстраивая мышление на основе этой грубой энергии, накапливая новую негативную карму, а набраться смелости, и взглянуть в корень своего текущего самоощущения, гнев, достаточно быстро отступит. С практикой это становится делать все легче. Раздражение имеет схожую природу и возникает, когда человек не справляется с поступающей информацией, не успевает, или просто не хочет воспринимать ее как есть, переваривать, растворять ее путем созерцания. Тогда возникает своего рода сопротивление реальности, тому, что есть, возникает «трение», переживаемое как раздражение и др. негативные переживания.

Человек, привязанный к логическому мышлению, будет проявлять негибкость при взаимодействии с новыми вещами, событиями, людьми. Известен феномен собаки «Павлова», которой давали корм после звонка в колокольчик. Через некоторое время, после очередного звонка у собаки вырабатывался рефлекс, выделялась слюна, собака проявляла интерес, виляла хвостом в предвкушении лакомства. В какой-то степени подобный фактор срабатывает и на человеке, который связывает предыдущие и предстоящие события. Чаще всего это справедливо и события действительно имеют связь, но в отдельных случаях это очевидная иллюзия. К примеру, у человека в течение двух лет мог быть неприятный контакт с двумя, или даже тремя разными мужчинами по имени Иван. И при встрече с новым Иваном, он переживает опасение и настороженность, выказывая новому Ивану несправедливое непочтение. Часто подобная «заморочка» проявляется у людей, поверхностно ознакомленных с астрологией. Они могут внушить себе, что некоторые из знаков зодиака, им точно не подходят ни в каких отношениях. И подобным настроем действительно будут притягивать соответствующие события, «доказывающие» их теории. Отчетливо подобный род мышления отображен в романе Виктора Пелевина «Числа». Герой этого романа еще в раннем детстве внушил себе, что число «34» покровительствует ему, является для него почти божеством, идолом, поклоняясь которому он достигнет успеха и слияния с ним. В нашем мире двойственности для него нашлось и обратное число «43», которое для него было источником всего зла. В итоге каждое событие, каждый предмет, имя и форма для него разделялись как имеющие свойства «34», либо же «43». В одном из случаев у него началась путаница, когда он не смог спокойно поглощать пищу, вдруг распознав вилку как предмет содержащий «43». Во что человек верит, то и будет притягиваться в его реальность. Поэтому стоит помнить, что ни одно соображение, понимание не является абсолютной, окончательной истиной. На этом пути мы устремляемся к максимальной трезвости и ясности в сознании и мышлении.

«Накручивание» себя и фантазии имеют общую природу. Эти факторы проявляются, когда человек мысленно выстраивает какие-то события, которые могут ему нравиться, или наоборот вызывать у него негативные переживания. И в какой-то момент человек словно забывается, и часть его сознания начинает верить в реальность выдуманных им событий. Это происходит в силу того, что не хватает энергии сознания и силы различения, т.к. «реальные» события, как уже говорилось, также, не имеют другой окраски кроме как мысленной. То есть (это очень важно), они имеют ту же природу, что и фантазии, и различение мыслей соответствующих внешней реальности, и не связанных с ней, не всегда происходит с идеальной точностью. По этой причине люди в иных ситуациях способны видеть только то, о чем думают.

К примеру, с человеком, однажды сильно напуганным хулиганами, может произойти так, что, выйдя на улицу, он будет видеть не просто улицу – красивую, оживленную, чистую, или с весенней слякотью, а улицу, на которой потенциально могут быть хулиганы. Или быть может, позже с этим же человеком произошла такая невероятная ситуация, когда поезд въехал в его дом и теперь вследствие сильных переживаний, вызванных этим событием, он начинает рассматривать местность, улицу, каждый дом, как потенциально опасный. Он пишет об этом статьи, выступает на ТВ, рассказывает друзьям, создает общество «по защите от поездов». Конечно, встреча с хулиганами, или поездом в реале вероятна, но столь же вероятны еще сотни других более, или менее приятных событий, которые возникают в жизни людей. В другой ситуации этот человек может быть всерьез обеспокоен собственной прической, ему может казаться, что для других людей его прическа почти также важна. Он снова начинает много думать об этом, говорить, т.к. эта часть его имиджа по стоящему является одной из опор и проекций его эго. Подстричься для него будет сродни новому, большому шагу в жизни, серьезной перемене, т.к. он меняет часть своего иллюзорного «я», своего собственного измерения. Все это происходит для него, как некая очень важная часть реальности. Но эти самые «хулиганы», «поезд» и «прическа», которым придается такое значение, существуют лишь у него в голове, в его собственном виртуальном измерении. В измерении других людей подобными аспектами могут быть: футбол, правительство, цены на сахар, ситуации на дорогах, игры, последние события в любимом сериале, новости моды, кино и др. Каждый живет своей «реальностью». В данном контексте, как уже говорилось, любая мысль иллюзорна. Утверждая что-либо, вы порождаете новую иллюзию, новый слой виртуальных объектов, существующих исключительно в вашем индивидуальном сознании.

Когда человек, взаимодействуя с миром, примешивает свои фантазии, он тратит огромное количество ментальной энергии впустую на факторы реально не существующие, что заставляет действовать его менее эффективно, и в итоге очень часто приводит к разочарованию, т.к. результат, почему-то не всегда совпадает с ожиданиями.

Очень важно научиться избегать любых фантазий - и приятных, и тем более негативных, избавить себя от их механической деятельности, погружающей сознание в сон неведения. Если же вы склонны к погружению в мир фантазий, вам можно пробовать использовать технику намеренной визуализации, заранее выбранных объектов, вкратце описанную в главе «Бог и человек».

Люди склонные к материализму лишь в очень редких случаях заинтересованы в развитии и самопознании. Когда подобное проявляется, это может быть обычным любопытством, или чаще всего в практических целях, ради более эффективной реализации своих желаний, путем приобретения некоторого рода ментального знания, и навыка для увеличения прибыльности собственной деятельности. Когда их принципы, мораль и поведение подчинены жесткой, холодной логике и практицизму такие люди способны, что называется свернуть горы. По-своему, это сильные люди, с развитой манипура чакрой, но еще не дошедшие до духовных пластов реальности. И самое удивительное, что у таких людей заморочек и самообмана зачастую оказывается значительно меньше, нежели у большинства представителей эзотерической публики.

Безусловно, материалист, обманывает себя в самом главном, в самой основе, т.к. он раб своей собственной религии, веры в отсутствие Бога, веры в существование лишь того, что он может проверить мгновенно, в ходе его собственной деятельности. Но его вера по-своему искренна, т.к. она основана, на его реальных, текущих способностях и уровне его собственного сознания. Он как ребенок, у которого есть кубики и он знает, что если их сложить в определенной последовательности, они будут похожи на дом, и он не понимает, зачем все «усложнять», «выдумывая» некие внутренние аспекты. Например, такие аспекты как составные части этих кубиков, их взаимодействие, внутренняя энергия. Это за него проделали ученые, физики, биологи и др. люди, успокоившие разум обывателя своим глубоким познанием. Однако, это лишь одна сторона реальности - логическая, сопоставимая и подчиненная определенным проверенным законам, проистекающим из того, что одно и то же действие может быть повторено при идентичных, или схожих обстоятельствах. Это логика левого полушария человеческого мозга, которая в абсолютном смысле проявляет себя, как логика машины, компьютера, оперирующего четко изложенными и проверенными формулами.

Но существует и другая сторона, для логического ума не уловимая, но, достаточно очевидная для правого полушария человеческого мозга. Хоть каждое действие и подчинено определенным законам, но сами эти законы существуют благодаря еще более тонкому запредельному аспекту неповторимости и в то же время однородности каждого мгновения. Интуиция способна проникнуть в запредельность, в ту парадоксальную часть реальности, в которой дважды два и равняется четырем, и нет, в которой каждое число вообще - одновременно и ноль, и бесконечность, каждый элемент - это и пустота, и наполненность одновременно.

Доказательство существования парадоксального мира за пределом логики – это сама жизнь, и наш относительно упорядоченный человеческий мир в том числе, вероятность появления которого, в беспредельной вселенной равна практически нолю. Это также и запредельные для ума бесконечность пространства и вечность времени, чудо сознания и реальности как таковой. Существование в его абсолютном аспекте не подчиняется никаким законам, формулам, не поддается логическому познанию и размышлению.

Что касается связи физического мозга и сознания, здесь хотелось бы привести цитату Анри Бергсона - философа первой половины двадцатого века и некогда президента научной ассоциации психологов в Лондоне:

«Отношение между активностью мозга и активностью сознания можно уподобить движению дирижерской палочки и оркестру, исполняющему симфонию. Как симфония во всем ее сложном звучании превосходит движение дирижерской палочки, выполняющей регулирующую функцию, так и вся психическая деятельность превосходит деятельность мозга. Мозг это единственный регулирующий орган, способствующий адаптации психической деятельности к тому, что происходит вокруг; его функция в том, чтобы эта адаптация воплотилась в виде поступка в материальном мире. Мозг не есть орган, производящий мысли, эмоции или деятельность сознания. Создается впечатление, что в результате определенных изменений мозга, связанных с внешним воздействием, например, воздействием ядовитых веществ, влияние оказывается на всю психику. Однако логичнее было бы предположить, что оно оказывается не на всю психику как таковую, но является результатом неверного регулирования механизма адаптации и актуализации психической деятельности в реальных материальных обстоятельствах...»

Иными словами, мозг является своеобразным проводником деятельности сознания, но не ее причиной.

Материалист – это человек жестко фиксированный, привязанный к бесконечно узкому диапазону восприятия материальной вселенной и логического познания, как к факторам с его точки зрения единственно возможным и правильным. И по-своему, в контексте своих возможностей этот человек прав.

Реальность в ее глобальном аспекте проявляется по-разному в каждом человеке. Через некоторых из нас, она проецирует свои свойства как энергия сознания, идеально приспособленная лишь к отдельному узкому спектру своей глобальной природы бытия. Через других она проявляет себя как непостижимая, спонтанная и всеобъемлющая сила, связанная в иное время с диаметрально противоположными полюсами существования одновременно.

Как уже было сказано, у людей с более гибким мышлением, в контексте приятия не только лишь логической стороны, как ни парадоксально в начале их пути появляется еще больше иллюзий и суеверий. Это связано с тем, что человек начинает впускать в себя новый мир, еще не познав всех его свойств. Иногда, подобное неполное знание заставляет человека брать на веру любые возможные варианты развития событий, т.к. теперь их интерпретация зависит от тех факторов, которые он еще не ощущает в полной мере. Он знает, или пока лишь предполагает возможность их существования, и влияния на происходящую реальность. Но такое частичное знание заставляет его разум заполнять пробелы между знакомыми явлениями, путем их подмены ментальными проекциями его ума.

К примеру, если в квартире возникает посторонний шум, то незадачливый искатель, может посчитать, что так проявляет себя домовой, или какой-нибудь таинственный дух. Если начальник простыл, то это «непременно связано» с тем, что он платит маленькие зарплаты, либо ему перебежала дорогу (на самом деле ни в чем не виноватая) черная кошка. Некоторые люди боятся оставаться одни в темноте, т.к. им там может привидеться «привидение» и т.п. Некоторые «медиумы» настолько заморочены своими галлюцинациями и всевозможными астральными баталиями, что не могут спокойно по улице пройти, зайти в новое место, или заговорить с товарищем, прежде чем тщательно не «просканируют» и не «очистят поле».

В некоторых сектах их приверженцам внушается, что вскоре ожидается великий потоп, конец света, метеорит и т.п. Поэтому бессмысленно тратить время и деньги на материальные блага, и в срочном порядке необходимо продавать квартиру, и переезжать в «ашрам», или какой-нибудь домик в деревне, где у вас под предводительством наставника, в подходящей обстановке среди братьев и сестер есть шанс «спастись». С одной стороны, чаще всего, как мы понимаем, это обман. С другой стороны, если повезет, и практики будут «рабочими» то человек, хоть как-то начинает открываться новому измерению, с которым ему рано, или поздно все равно пришлось бы ознакомиться.

Иногда встречаются люди, которые уже имеют некоторый практический опыт, кое-какое ясновидение, или другие небольшие способности, но при этом их видения часто процентов на 90, перемешаны с иллюзиями, с их собственными страхами, желаниями, или др. информацией, которая скопилась в тонких энергетических каналах. Иногда в силу, мощных экзальтированных переживаний, вызванных медитацией, по сравнению с которыми даже оргазм покажется блеклым, человек начинает думать о себе как о пророке, или миссии. Половина приверженцев Карлоса Кастанеды считают себя нагвалями. Другие имеют склонность рассматривать себя как новое воплощение Будды Майтреи, приход которого пророчили на наше время, или быть может, как Иисуса Христа, Великомученицы Екатерины и др. Чаще всего – это работа эго и самообман.

По-своему, так жизнь человека выглядит интересней, но все же стоит пройти этапы слепой веры побыстрей, при этом, не впадая в полный скепсис. Это и есть срединный путь, который проповедовал Будда.

Природа каждого человека – это природа Будды и сомневаться в этом не стоит. Наоборот можно и даже необходимо рассматривать себя как существо от Бога: «царство Божие внутри Вас». Свами Вишну Дэв в своей книге «Сияние драгоценных тайн Лайя-Йоги» рассказывает о тантрической практике «божественной гордости». Эта практика представляет собой своего рода культивирование возвышенного состояния, когда вы думаете о себе, и ощущаете себя как божество, что в свою очередь активирует тонкие каналы, связанные с вашими высокими воплощениями и притягивает соответствующую возвышенную энергию. Подобная практика помогает отцепиться от иллюзорных мыслей о том, что вы мужчина, женщина, студент, бухгалтер, бизнесмен и т.п. Все это временные социальные роли. При этом очень важно отличать божественную гордость от мирской гордыни. Для этого необходимо научиться рассматривать и других людей как проявление Бога, чем каждый, по сути, и является. Мы словно заигравшиеся актеры, забывшие о том, что эта личность всего лишь роль, и само представление со временем заканчивается. На самом деле осознание окружающей реальности как божественной, а окружающих вас людей как просветленных – это еще более высокая и эффективная практика, погружающая в возвышенное, молитвенное состояние, сопровождающееся высоким уровнем ясности. При всем при этом важно не забывать, что все дурное и благостное происходит лишь в вашем собственном уме.

В глубокой медитации у вас могут появиться видения чудесных миров, Богов, святых, учителей и др. Могут появиться и противоположные видения различных адов, страшных, озлобленных созданий и т.п. Ко всем этим видениям, включая и положительные, и отрицательные образы, необходимо относиться как к иллюзии. Чтобы вы ни увидели – это проявление вашей собственной кармы, информации в тонких каналах, которую необходимо выпустить. Не стоит ни огорчаться, ни придавать какого-либо значения возникающим образам, любая информация проходит. Главное – это искреннее устремление к свету, ясность и бдительность. Единственное, что реально – это само существование. Все остальные видения и переживания преходящи и в целом ничего не стоят.

В этом отношении вы можете быть столь же практичным человеком, как ортодоксальный материалист. Для вас, как для практика самым главным должно быть то немногое, насколько сегодня вы продвинулись в непрерывности вашей бдительности, осознанности, а не мистические опыты, способности и удовлетворение самолюбия. Единственное, что по настоящему заслуживает вашего внимания – это уровень вашей собственной ясности. Все остальные аспекты, этапы, практики и т.п. иногда могут казаться конечной целью, но в итоге они сугубо вторичны, и представляют собой подспорье, необходимое, в конце концов, лишь для того, чтобы вы пришли к прямому пути непрерывного осознания собственного существования. Для этого и существует целый ряд медитативных техник, чтобы вы благодаря ним сохраняли бодрствование, памятование самого себя, что в свою очередь дает всевозможные блага: чудесные способности, трезвое мышление, здоровье и долголетие, блаженство, любовь и сострадание. Но при этом, все эти аспекты являются не целью, а следствием и свойствами высшей реальности – вашей собственной исконной природы.