Х.Г. Гадамер

Герменевтика не ограничивается методологическими вопросами истолкования произведений прошлой культуры и не сводится к разработке методологии гуманитарного познания, но имеет отношение к фундаментальным - онтологическим - структурам человеческого существования, к базисным моментам нашей коммуникации с другими людьми и нашего отношения к действительности. Объектом понимания в философской герменевтике выступает не воплощенная в тексте субъективность, а независимое от чьих-либо субъективных намерений смысловое содержание.

То, что "хотел" сказать автор, и то, что его произведение может "означать", - разные вещи.

^ 46. Научное познание и его специфические особенности
Позна́ние — совокупность процессов, процедур и методов приобретения знаний о явлениях и закономерностях объективного мира. Познание является основным предметом науки гносеологии (теории познания).

Научное познание — это процесс получения объективного, истинного знания, направленного на отражение закономерностей действительности. Научное познание имеет троякую задачу и связано с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности.

Научное познание - разработка картины мира.

Выделяют следующие особенности научного познания:

· рациональность научной познавательной деятельности. Рациональность понимается как преимущественное обращение к доводам рассудка и разума и максимальное исключение эмоций, страстей, личных мнений — при принятии решений.

· выделение теоретической и эмпирической составляющих научного знания

Эмпирическим называется тот этап познавательного процесса, на котором познающий субъект непосредственно соприкасается с объектом познания: исследователь описывает изучаемый процесс, классифицирует, строит умозаключения по аналогии, наблюдает, проводит тестирование, анкетирование, отбирает необходимые источники (архивные документы, статистические материалы и т. п.). В дальнейшем эти данные приобретают научный и строгий теоретический характер. средства эмпирического исследования включают в себя приборы, приборные установки и другие средства реального эксперимента

Теоретический этап научного исследования направлен на обнаружение в объекте устойчивых и повторяющихся связей, открытие законов и закономерностей его функционирования и развития. В процессе теоретического исследования ученый, используя имеющийся эмпирический материал, получает новые знания о мире, проникает в сущность явления. Но социальный объект настолько богат, многообразен и сложен, что стало необходимым подразделение социального познание на несколько типов (видов).

Эмпирический и теоретический уровни познания взаимосвязаны между собой. Эмпирический уровень выступает в качестве основы теоретического

· понятийная деятельность

· Доказательность

· Системность

Это позволяет науке выполнять основные познавательные функции:
—описание
—объяснение
— предсказание явлений (на основе выявленных закономерностей)

Метод научного познания - это те приемы и операции, которые используются в науке, а именно: наблюдение, эксперимент, измерение, моделирование, различного рода сравнения, классификации, рассуждения по аналогии, выдвижение гипотез, использование теорий, анализ (разложение на части) и синтез (воспроизведение целого), индукция (восхождение в мысли от частного к общему) и дедукция (движение мысли от общего к частному).

^ 47. Проблема человека в истории европейской философии

Античность:человек –вещь среди вещей, часть космоса, нет никакой иерархии.
Софисты и Сократ: ^ Антропологический поворот – человек участвует в познавательной деятельности, обучении. Все части человека равноправны. Нужно развивать тело, чувства, волю и разум. Задача человека состоит в том, чтобы всегда стремиться к нравственному совершенству на основе познания истины.

^ Средние века:Жесткое разделение души и тела. Душа – живое начало, тело – оболочка. Человек выделяется из природы, но остается пассивным участником божественного порядка. Главная задача для человека состоит в том, чтобы приобщиться к богу и обрести спасение в день страшного суда.
Возрождение:Человек осознает себя личностью, уникальной и неповторимой. Идеи гуманизма. Человек, а не бог занимает центральное место в мироздании. Проблема человека – проблема его реализации.

^ Новое время:Люди разделяются на сословия. Формируются теории государства и права. Открыто сознание, как предмет для изучения.
Проблема человека:
1.Роль человека в государстве
2. Структура и возможности сознания
3. Познавательная активность

19 в.Углубление изучения духовности человека, внимание к его внутренними миру, его чувствам и переживаниям. Формирование целостного взгляда на общественную жизнь, на отношение общества и человека. Возникают науки о человеке: психология, социология.

20 в.Экзистенциализм, фрейдизм. Важная роль бессознательного в жизни человека. Происходит глубокое изучение деятельности человека в различных областях. Возникает философская антропология –

В данный момент происходит переосмысление традиционных представлений о человеке.

^ 48. Понятия «индивид», «индивидуальность», «личность»

Индивид - единичный представитель человеческого рода, без рассмотрения его реальных антропологическим и социальным особенностей.
Человеческий индивид, взятый в аспекте его социальных качеств (взгляды, способности, потребности, интересы, моральные убеждения и т. д.), образует понятие личности. Личность— это система интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.
Комплекс своеобразных неповторимых качеств и действий, характерных для данной личности, выражается в понятии «индивидуальность».
Для личности характерны осознание мотивов своего поведения, постоянная работа сознания и воли, направленная на самореализацию, раскрытие индивидуальных способностей.
Личность — это действительность индивида, реализующего себя в различных видах социального общения и действия, различных исторических условиях.
Внутреннее содержание личности, ее субъективный мир – это итог внутренней работы самой личности, в процессе которой внешнее, пройдя через субъективность личности, перерабатывается, осваивается и реализуется в практической деятельности.
Мировоззрение личности, формируемое социальным окружением и воспитанием в значительной мере предопределяет направленность и особенности всех социально значимых ее решений и поступков.
Т.о. личность по своей сущности социальна, но по способу своего существования она индивидуальна.

Индивидуальность – самое узкое понятие, познания не проводят - тяжело. Слишком много конкретных признаков для познания.

Индивид – вычислить легко, но к чел. отношения иметь не будет. Слишком мало для познания

Личность – ключевой объект познания