рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Религия
/
Малый вход

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Малый вход

Малый вход - раздел Религия, ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ К СОВЕРШЕНИЮ ВЕЧЕРНИ, УТРЕНИ И БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ В АКАДЕМИЧЕСКОМ ПОКРОВСКОМ ХРАМЕ 6. По Произнесении Малых Ектений Диаконы, Стоящие На Солее, Совершают Взаимно...

6. По произнесении малых ектений диаконы, стоящие на солее, совершают взаимное поклонение и идут в алтарь на горнее место, крестятся, совершают поклон образу, предстоятелю и друг другу и принимают от пономарей кадила.

7.После возгласа священника на пение «Аминь» протодиаконом отверзаются царские врата для малого входа.

8. Священник и диакон совершают двоекратное поклонение и, по установившейся практике, священник целует Евангелие, а диакон — св. престол, после чего оба совершают третье поклонение. Затем священник берёт Евангелие, подаёт его диакону, который при этом целует руку священника, идёт на горнее место и встаёт между двумя диаконами, держащими кадило, лицом к предстоятелю.

9. Всё духовенство совершает двоекратное поклонение, целует св. престол, совершает третье поклонение — в это же время старший диакон говорит: «Благослови, владыко, кадило».

10. Два диакона с кадилами, за ними диакон с Евангелием и младшие священники выстраиваются в один ряд, который завершает предстоятель. Все исходят из алтаря северными дверями. Каждый остаётся на той стороне солеи, на которой стоял в алтаре перед престолом.

11. Диаконы с кадилами, входя в царские врата, совершают каждение их, затем кадят святой престол, каждый со своей стороны, встречаясь на горнем месте. По окончании, они становятся по обе стороны престола, ожидая входа священнослужителей.

12. Диакон с Евангелием несёт его в обеих руках. Став на обычном месте на солее, он вместе с предстоятелем преклоняет главу.

13. Затем диакон тихо произносит: «Господу помолимся», а священник читает про себя молитву входа. В этот момент диакон держит Евангелие на левом плече, стоя лицом на север.

14. По окончании молитвы диакон, держа левой рукой Евангелие, а правой орарь и показуя правой рукой к востоку, говорит священнику: «Благослови, владыко, святый вход». Священник, благословляя, произносит: «Благословен вход святых…».

15. После этого диакон подаёт священнику целовать святое Евангелие (и целует руку священника).

16. По окончании пения диакон, стоя впереди священника перед царскими вратами, возвышает Евангелие, изображая им крест, и велегласно произносит: «Премудрость, прости».

17. После этого он заходит в алтарь и полагает Евангелие на антиминс. Его встречают каждение диаконы, находящиеся в алтаре.

18. Священнослужители во время пения «Приидите, поклонимся…» входят в алтарь, целуя образки на царских вратах, находящиеся на их стороне. Предстоятель:

а) целует с крестным знамением и поясным поклоном малую икону Спасителя, находящуюся сбоку царских врат;

б) обращается лицом к западу и благословляет свещеносцев;

в) целует малую икону Богоматери на царских вратах также с крестным знамением и поклоном и входит в алтарь.

19. Священников, входящих в алтарь, встречают диаконы каждением, став при углах св. престола.

20. После входа настоятеля в алтарь все совершившие малый вход (только теперь) крестятся (однажды), снова полагая крестное знамение с поклоном, и целуют престол.

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ К СОВЕРШЕНИЮ ВЕЧЕРНИ, УТРЕНИ И БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ В АКАДЕМИЧЕСКОМ ПОКРОВСКОМ ХРАМЕ

На сайте allrefs.net читайте: "ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ К СОВЕРШЕНИЮ ВЕЧЕРНИ, УТРЕНИ И БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ В АКАДЕМИЧЕСКОМ ПОКРОВСКОМ ХРАМЕ"

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Малый вход

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Московской Православной Духовной Академии
Сергиев Посад ОГЛАВЛЕНИЕ 1. Последование вседневной вечерни...............…………………………………….3 2. Особенности в священнодей

I. ПОСЛЕДОВАНИЕ ВСЕДНЕВНОЙ ВЕЧЕРНИ
1. Войдя в алтарь, священнослужитель прежде всего прикладывается к святому престолу, делает два земных поклона перед целованием его и третий после. 2. Облачившись в епитрахиль и поручи, св

НА ПОЛИЛЕЛЕЙНОЙ И ВСЕНОЩНОЙ СЛУЖБАХ
1. Начало вечернего богослужения с полиелеем не отличается от вседневней вечерни (то есть оно включает в себя девятый час, возглас на вечерню с амвона, чтение сто третьего псалма, в

Начало утрени
1. Когда утреня, вседневная или праздничная, совершается в составе всенощного бдения, она имеет полное начало. Священник, облачившись в фелонь, а диакон — в стихарь, становятся пер

Шестопсалмие
5. Во время исполнения первой половины шестопсалмия священник (стоя у престола с непокрытой главой, читает утренние молитвы (с первой по шестую). По прочтения трех псалмов шестопсалмия священник со

Полиелей
10. В начале чтения седальнов по кафизме все священнослужители, которые должны выйти на полиелей, собираются у престола и расстанавливаются по чину. По исполнении седальнов диаконы открывают царски

Чтение Евангелия
16. На третьем тропаре антифонов степенных диакон, находящийся в алтаре, подходит к передней части св. престола, крестится один раз, целует Евангелие и св. престол и кланяется предстоятелю. Затем о

Помазание святым елеем
21. На возгласе «Милостию и щедротами» предстоятель кланяется сослужащим священникам и идет к аналою с иконой праздника (или с Евангелием). Здесь он совершает два поясных поклона, сняв головной убо

Каждение на Честнейшую
28. На седьмой или восьмой песни канона (в зависимости от количества исполняемых тропарей) диакон берет кадило и, получив благословение (с горнего места) у служащего священника, совершает каждение

Ектении
31. В праздничные дни для произнесения сугубой и просительной ектении два диакона исходят на солею во время пения тропаря по великом славословии (на вседневной утрене один диакон исходит в конце сл

Окончание утрени
33. По исполнении хором «Утверди Боже» диакон закрывает завесу царских врат. Затем священник и диакон совершают поклонение перед святым престолом и друг другу. Священник снимает фелонь и опять стан

IV. БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ
4.1. Входные молитвы 1. Перед началом Литургии, утром в назначенное время священно-служители, подготовившиеся н

Проскомидия
12. После омовения священник и диакон подходят к жертвеннику и, благоговейно совершив перед ним троекратное поклонение, молятся: «Боже, очисти мя грешнаго и помилуй мя». После этого оба они делают

О каждении
В Церковном уставе сказано, что в древности каждение кадилом совершалось крестообразно. Однако в православной церковной традиции более широкое распространение получил следующий обычай каждения. Свя

Трисвятое
21. По входе в алтарь священник во время пения тропарей и кондаков читает молитву Трисвятого пения. 22. Когда певцы оканчивают пение последнего кондака на «и ныне», диакон, поцеловав прест

Чтение Апостола и Евангелия
26. В конце пения Трисвятого на «Слава…» диакон, читающий Апостол, подходит к престолу, крестится орарем и полагает его на верх Апостола, затем подходит к предстоятелю за благословением. Осенив рук

Литургия верных
Литургией верных называется третья, самая важная часть Литургии, на которой Святые Дары, приготовляемые на проскомидии силою и действием Святого Духа прелагаются в Тело и Кровь Христовы