Поучение и проповедь в творчестве Г. А. Явлинского

Поучение и проповедь в творчестве Г. А. Явлинского. жить в условиях мыльной оперы Г. А. Явлинский.

Из выступления в Думе Романтические черты одинокого героя можно усмотреть в творчестве разных политиков. На это уже обращали внимание исследователи Образ Николая Ивановича Рыжкова сотворен в жанре мелодрамы. Живая интонация неподдельной обиды стала самой характерной чертой его имиджа.

О чем бы Николай Иванович не говорил всегда он выглядел человеком незаслуженно оскорбленным и трагически непонятым. Эта мелодраматическая интонация стала со временем маской опознавательным знаком одного из главных персонажей разыгрывающегося сегодня политического спектакля. Ю. Богомолов СРПМ 000-000 . Но нам кажется что романтическое амплуа Г. А. Явлинского самое отчетливое продуманное и устойчивое. Он всегда одинок всегда против всех и вся этот мир его не устраивает здесь ему нет места.

Г. А. Явлинский в его думском амплуа - непонятый герой персонаж романтической драмы. Но он не уходит в область заупокойных молитв и причитаний подобно Г. А. Зюганову. Он - одинокий проповедник пророк и учитель. Для нас в данном случае неважно чему учит Г. А. Явлинский как учит хорошему ли учит. Нам важна только общая интенция его дискурса. То что говорит лидер Яблока - это чаще всего звучит не как предположение а как доказанная теорема и я могу это доказать в два счета. Он не просто говорит а поясняет всем и каждому Виктор Степанович спрашивал я хочу пояснить. Он - обладатель высшей мудрости судя потому что его оппонентам не хватает ума. Он один может спасти человечество мы готовы выводить страну из кризиса а в целом мы хотим построить. Всем остальным политикам он предлагает задуматься над его словами я предлагаю моим коллегам в Государственной Думе всерьез прислушаться нам надо мы должны Выступление в Думе 00.00.00 . Эту черту Г. А. Явлинского обличать поучать проповедовать и пророчествовать язвительно подметил В. С. Черномырдин в своем выступлении в Думе 00.00.00 Я Григорий пауза смех Алексеевич в зале крики Гриша! смех дорогой мой я как вчера услышал твою песню по телевидению! Как ты! Ты правда действительно мгновенно всех раздел! мгновенно! ну молодец! Только в одном хочу тебе сказать Вот этот такой дешевенький прием я это дам я это сделаю я это все организую А где возьмешь? Зачем обманывать? Зачем на этом играть? Люди же народ же слушал! В целом нельзя не признать что поучения Г. А. Явлинского хотя и раздражают но стратегически более перспективны нежели плачи Г.А. Зюганова или народный театр В. В. Жириновского. 0.0. Россия как сказочный персонаж хвалить надо свою страну В. В. Жириновский.

Выступление в Думе 00.00.00 В русском фольклоре Россия как персонаж приобретает черты женщины-матери Мать-Сыра-Земля представлялась воображению обожествлявшего природу славянина-язычника живым человекоподобным существом.

Коринфский.

Народная Русь 00-00 . Считалось что Мать-Сыра-Земля дает жизнь все людям и принимает их обратно Как не добёр кто а все не добрей Матери-Сырой-Земли всяк приючает семью до гробовой доски а земля приютит и мертвого Коринфский.

Народная Русь 0 . Эти представления сохранились и до настоящего времени Земля сотворена как человек каменья - тело ее вместо костей - корни вместо жил - древеса вместо власов былие имеет вместо крови - ее воды Словарь русских суеверий 000 . Образ этот широко распространен и в русской литературе Короче Россия должна забеременеть демократией. Ф. Искандер СРПМ 00 . Этот женский персонаж постоянно присутствует в выступлениях депутатов.

Какими же чертами депутаты награждают образ Родины России? Это - женщина стоящая на краю пропасти нищая и одновременно ограбленная изнасилованная и одновременно беременная больная и одновременно гниющая и корчащаяся в предсмертных судорогах честная но одновременно находящаяся на грани падения образ проститутки и при всем при этом еще и умирающая в ломках наркоманка. В живописании этого ужасного образа большинство депутатов совершенно единодушно.

Приведем несколько забавных примеров. По В. С. Черномырдину 00.00.00 страна - эдакая Катерина нуждающаяся в луче света в темном царстве она стоит на краю обрыва и срыва Россия сегодня находится по сути на грани срыва ей необходимо отойти от пропасти. Иначе быть ей павшей женщиной удержать страну от падения В. С. Черномырдин. Выступление в Думе 00.00.00 . Другие депутаты считают что грядет рождение новой жизни.

Страна оказывается еще и беременной. Но это не удивительно поскольку традиционная Мать-Сыра-Земля - родительница всех людей Вдовство-сиротство земли тяжелей всего для ее детей От нее создано тело человеческое Коринфский. Народная Русь 00-00 . Однако непонятно как она родит если она уже находится при смерти. По Н. М. Харитонову страна в страшных предсмертных судорогах корчится. Но при этом Н. М. Харитонов продолжает ждать спасителя который вытащит ее из развала и нищеты. При этом будущего премьера все хотят облечь в одежды прекрасного принца спасающего гибнущую принцессу.

Другие депутаты используют сразу несколько несовместимых метафор. По О. В. Морозову Россия- это одновременно и умирающая больная Россия она как больной который уходит на наших глазах и вроде бы гибнущее от нападения хищников животное мы эту страну скоро в клочья разнесем. Н. М. Харитонов 00.00.00 тоже рисует образ раненой самки переставшей дышать на восьмой год только Россия как раненый зверь зашаталась от этих безумных реформ только на восьмой год мы почувствовали что Россия дальше не может жить и не может дышать. По Н. Рыжкову эта несчастная женщина унижена и ограблена вы посмотрите что делается в стране практически страна разгромлена разграблена унижена. С ним солидарен и Н. М. Харитонов у которого тоже вырисовывается образ обворованной несчастной женщины Страна разграблена разворована Выступление в Думе 00.00.00 . В. Рыжков также не обошел этой свадебно-эротической вакханалии Я очень надеюсь что в понедельник разговор пойдет не о том кто суженый кто не суженый 00.00.00 . И наконец по Е. М. Примакову Россия - больная наркоманка мы на игле этих займов сидеть не можем. Хотя Евгений Максимович не преминул поиздеваться над В. В. Жириновским мы нигде сапоги ни в каком море не будем так сказать умывать Выступление в Думе 00.00.00 . Даже у Н. Борового появляется образ больной которую лечат колдуны страна экономически чрезвычайно больна выход из этой сложной ситуации один - это очень узкая тропинка. Рецепты лечения этой болезни давно разработаны все это означает что в качестве рецептов выздоровления экономики рецептов спасения страны вместо проверенных эффективных проверенных многократно лекарств будет использоваться знахарство и шаманство Выступление в Думе 00.00.00 . Продолжается тема чертовщины и магии.

Подобное нагнетание страхов в высшей степени характерно для традиционного фольклора. Но оно носило чисто календарный характер и весной все эти страхи отступали Рождавшая все плоды земные богиня плодородия испытывала по народному слову не одно счастливое чувство материнства.

Мучимая жаждою - она пила дождевую воду содрогалась от испуга при землетрясениях пробуждалась она - могучая- к новой плодотворящей жизни на радость всему живому миру воскресающему от своих страхов Коринфский.

Народная Русь 00 . Все это связано в какой-то мере с боязнью черта. И именно Мать-Сыра-Земля поглощает силу нечистую увлекает ее в бездны кипучие преисподние Словарь славянской мифологии 000 . В нашей думской литературно-фольклорной комедийно-балаганной карусели не хватает именно какого-нибудь актера в костюме черта.

Ведь только черт может вредить Матери-Земле Родине.

Этот черт в народном сознании часто ассоциируется с власть имущими. И не случайно именно с чертом сравнил будущего премьера Егор Строев в своем выступлении 0 сентября 0000 года Можно поддерживать самого черта Характерно что депутатами сознательно структурирующими свой дискурс по европейской модели строящими свои речи в традициях европейского парламентаризма дипломатии и адвокатского искусства подобная фольклоризация речевых экспериментов в Думе воспринимается как пустая болтовня Кончайте вы эту болтовню под барабанный бой этих фраз и т. д. О. В. Морозов.

Выступление в Думе 00.00.00 . Сам О.В. Морозов совершенно сознательно декларирует свою ориентацию на всевозможное новаторство во всех областях речевого дискурса.

Не случайна его любовь к метафорике ориентированной на новое и будущее Мы заложили совершенно новую идеологию мы можем проголосовать за наши правила игры О. В. Морозов. Выступление в Думе 00.00.00 . Однако уступая общему стилистическому настрою Думы проевропейски настроенные депутаты начинают использовать все те же бесперспективные жанры ламента плача причитания. В целом Дума начинает восприниматься телезрителем как пародия на похороны. Истоки этой традиции пародий на церковные обряды в России нужно искать также и в петровской эпохе.

Понятно что этот образ несчастной поруганной женщины пришедший в Думу из русской литературы и русского фольклора к реальной действительности не имеет никакого отношения. Печально что политики в компетенцию которых входит разработка новых идеологий пользуются художественными образами пришедшими к нам из глубины веков. Политическая и идеологическая малопродуктивность этого дискурса очевидна. Напомним что идеологическая борьба со всей этой языческой метафорикой велась в России еще в Средние века Против благоговейного почитания Матери-Сырой-Земли сохранившегося и до наших дней в виде яркого пережитка древнеязыческого ее обожествления восставали еще в XV-XVI столетиях строгие поборники буквы заветов Православия громя в церковных стенах народное суеверие.

Но ни грозные обличения ни время - со всей его беспощадностью - не искоренили этого предания далеких дней Коринфский. Народная Русь 00 . Для современного депутата важна популярность то есть актерская слава.

Каждый депутат ищет для себя народное амплуа которое может принести ему широкую популярность. Вся страна хохочет созерцая балаганные выходки В. В. Жириновского ухмыляется умиляется слушая романтические проповеди Г. А. Явлинского и истекает клюквенным соком глядя на похоронную физиономию Г. А. Зюганова. Как следствие сама Дума в целом уже давно стала фольклорным персонажем героем народных анекдотов и историй. Все происходящие политические акции всеми воспринимаются как театрализованные шоу граничащие с абсурдом Смотришь и думаешь - Боже какой замечательный театр абсурда театр глупостей театр дураков Т. Толстая СРПМ 000 . Народ получает новые зрелища вместо новой жизни.

Глубоко закономерно появление таких телепрограмм как Куклы. В каком-то смысле это реализация нашего восприятия современных политических акций не то как балагана не то как театра Петрушки. Также не случайно обилие развлекательных телешоу с участием известных политиков.

Не говоря уж о Парламентском часе который без всякого монтажа и телережиссуры сам по себе является вполне законченным шоу. Дума невольно аккумулировала в себе многовековые традиции народного театра и стала средством реализации неудовлетворенной тяги к развлечениям. Одновременно что очень важно она стала средством консервации уже имеющихся много веков культурных традиций в сферах жизни совершенно для этого не предназначенных. Как законотворческий орган принимая новые законы Дума напротив должна была бы менять традиции создавать новые культурные стереотипы.

В этом смысле Дума выполняет историко-культурную функцию прямо противоположную возложенной на нее обществом. Средневековые культурные представления вряд ли могут быть перспективными для современной Российской политики.