Разные личины интернализованной гомофобии

(IVБ1а) Уважаемый Михаил Меерович!

Ваша книга "Гордиев узел сексологии" понравилась мне изложением материала, Вашей позицией и аргументированностью. Вы помогли мне разобраться в себе и в моей ориентации. Я понял также, что мне одному справиться с моими проблемами будет крайне сложно. Хотел бы попасть к Вам на приём. Что для этого нужно? Принимаете ли Вы людей из других городов (я живу в Москве)?

Денис.

 

(IVБ1б) Дорогой Денис!

Спасибо за лестный отзыв о моей книге. Целесообразность Вашего приезда зависят от того, какие проблемы Вас беспокоят и что Вы ждёте от меня. На сей счёт могу лишь строить догадки (например, что Вы считаете себя геем, но при этом тяготитесь своей сексуальной ориентацией). Если я угадал правильно, то ответьте на несколько вопросов. В какой форме протекали Ваши гетеро- и гомосексуальные контакты и как долго они продолжались (если они были)? Влюблялись ли Вы и в кого именно (в девушку, в юношу)? В какой семье Вы росли, где учитесь или работаете, каковы Ваши жизненные планы?

 

(IVБ1в) Я бы не уточнял свою ориентацию, так как мне страшно причислить себя, скажем, к "ядерным" гомосексуалам. Ведь это своего рода клеймо; что-то вроде решения остаться навсегда таким, каков я сейчас. А мне хотелось бы измениться! Я мечтаю иметь семью и детей, но испытываю влечение к мужчинам, а не к женщинам.

Так было не всегда. Я два раза был влюблён в девушек (в пятом и десятом классе). Тогда я испытывал гетеросексуальное влечение; мне снились сны, в которых я ласкал женщин. Но параллельно у меня нарастал накал гомосексуального желания. Однополое влечение оказалось реализовать легче...

В 18 лет познакомился с парнем; с ним у меня завязались дружеские отношения, перешедшие в любовные. Они продолжались полтора года. Решили расстаться из-за постоянных мелких ссор. Договорились остаться друзьями. Видимся несколько раз в неделю, проводим вместе выходные, но ничего выходящего за рамки дружбы между нами нет.

До 21 года у меня не было гетеросексуальных контактов. Нынешней зимой это, наконец, произошло. Я был с подругой, с которой прежде поддерживал только тёплые дружеские отношения. Впечатления от акта остались хорошими, только половое возбуждение достигается гораздо сложнее, чем с мужчиной и всё время присутствует страх опростоволоситься. Нормального, естественного влечения и возбуждения в интимной ситуации с девушкой нет.

Я живу в полной семье – папа, мама и я. Взаимоотношения отличные. Я один ребенок в семье, есть только двоюродные братья и сёстры. Я – поздний ребенок, мама родила меня в 32 года; роды, вроде, были без особых осложнений и трудностей...

Вообще-то я надеюсь на то, что моя ориентация исправима; в идеале хотел бы быть гетеросексуалом или хотя бы бисексуалом.

 

(IVБ1г) Дорогой Денис!

Попробуем установить, насколько сильны оба Ваши потенциала – гомо- и гетеросексуальный.

В каком возрасте Вы начали онанировать? Что преобладало в Ваших фантазиях – гетеро- или гомо- сюжеты? Считаете ли Вы своего многолетнего партнёра геем? Как Вы на него "вышли"? Достаточно ли он предан Вам, как друг? Какую роль в сексе Вы предпочитали? Изменяли ли Вы ему, когда поддерживали с ним связь? Были ли у Вас другие партнёры до и после этой Вашей любовной связи? Не считаете ли Вы однополые связи безнравственными? Полагаете ли Вы, что если бы не Ваш однополый опыт, Вы были бы самым обычным гетеросексуалом? Легко ли Вы переносите половое воздержание? Когда была Ваша последняя половая связь и с кем?

Почему реализовать однополое влечение Вам было легче, чем гетеросексуальное?

Насколько я понимаю, Вас окрылила успешная близость с девушкой. Почему Вы не продолжили эту связь? Чем Вы объясняете подруге свою половую уклончивость?

Относите ли Вы себя к вполне коммуникабельным людям? Легко ли Вам заводить знакомства с девушками? Чем Вы объясняете отсутствие у себя "нормального влечения и возбуждения" наедине с женщинами: страхом, безразличием, сознанием, что Вас толкают на гетеросексуальную связь соображения социального характера (планы завести семью и желание избежать огласки в качестве гея)? Допускаете ли Вы мысль о том, что оба вида сексуального общения Вам удастся сочетать? Думали ли Вы о том, чтобы найти бисексуальную подругу, которая может понять Ваши однополые интересы и простить их?

Кем Вы работаете или где Вы учитесь? Каковы Ваши хобби? Любите ли читать? Что именно? Не влияют ли на Ваше отношение к сексу религиозные мотивы?

Пытались ли Вы овладеть аутотренингом? Почему Вы считаете "ядерную" гомосексуальность "клеймом"? Геям, как и представителям других меньшинств, жить на свете труднее, зато у них есть предпосылки к обретению более широких взглядов на жизнь, к выработке стойкости характера и к способности независимо мыслить. Может быть справедливее и достойнее противостоять гомофобии, чем идти у неё на поводу?

 

(IVБ1д) Точно не помню, но онанировать я начал в возрасте одиннадцати лет. В фантазиях у меня преобладали люди моего же пола, но так было до тех пор, пока я не влюбился в одноклассницу. Пока чувство к ней не угасло, я фантазировал о том, что имею сексуальный контакт именно с НЕЙ, а не с парнем. Но после того как любовь прошла (спустя полгода), всё постепенно стало возвращаться на круги своя. Хотя женщины из моих фантазий ушли не полностью, но в них преобладают мужчины.

По поводу своего партнёра... С ним я познакомился через Интернет. Сложно сказать, считаю ли я его геем или нет; он сам себя таковым не считает. И по нему нельзя сказать, что он гомосексуал, хотя с девушками у него никогда ничего не было. Помимо отсутствия эротического желания, он говорит, что с ними ему сложно в духовном плане. Я считаю, что как друг, он мне предан, он отличный человек, в нём можно быть вполне уверенным.

По поводу распределения ролей в сексе. Я себя вижу в основном активом, в пассивной роли я никогда не выступал. У нас с другом за всё это время был только оральный секс. Анального не было. Пока мы поддерживали половые отношения, я ему не изменял.

До знакомства с ним у меня были однополые связи с другими парнями, как анальные, так и оральные. Всего было шесть связей на протяжении трёх лет. И одна связь после того, как наши отношения с другом уже прекратились. Эта было 2 месяца назад. Хотя он человек очень симпатичный, у меня были к нему смешанные чувства, что привело даже к проблеме с эрекцией. Между тем, раньше в этом плане у меня никаких сложностей (если не считать девушек) никогда не возникало. В общем, остался неприятный осадок, и я решил не продолжать нашу связь.

Безнравственными я однополые связи не считаю. Всё зависит от наполненности отношений, от их качества, а не направленности.

Вы правы, я подозреваю, что если бы не мой однополый опыт, если бы не закрепилась именно эта модель поведения, то я был бы гетеросексуалом.

Сейчас у меня преобладают фантазии гомосексуального свойства; воздержание даётся мне очень-очень нелегко. Спасаюсь онанизмом... Последняя гомосексуальная связь была менее 2-х месяцев назад. За пять месяцев до этого у меня как раз и был первый и пока единственный опыт с девушкой...

В юности гомосексуальное поведение мне было легче реализовать из-за простоты общения с лицами своего пола, из-за более полного взаимопонимания и взаимного влечения.

Не продолжил я связь с подругой... ну по той же причине, по которой я избегаю близких контактов с девушками. Ещё в подростковом возрасте у меня появился страх, что при гетеросексуальном контакте не возникнет должной эрекции. А сейчас я вообще неуверен в себе. Спасибо подруге за то, что во время секса она очень чутко отнеслась ко мне. Я даже не ожидал от неё подобной деликатности.

К общению с женщинами я стремлюсь не из соображений маскировки; повторяю: мне хочется обзавестись семьёй и детьми. Я очень удивился, когда Вы спросили меня, не искал ли я девушку бисексуалку... Вы попали в точку: уже больше полутора лет я хочу найти би- или лесби. Надеюсь, что мы сумеем понять друг друга, я её страхи, а она мои.

Я учусь в университете и одновременно работаю.

Люблю путешествовать, мне очень интересны животные. Летом катаюсь на роликах и велике. Занимаюсь плаваньем (участвую в соревнованиях от сборной универа). Читаю книги по биологии, психологии, этологии и медицине. Недавно прочёл "Собор Парижской богоматери" Гюго; книга поразила меня зигзагами сюжета. Начиная её читать, я не ждал никаких откровений: уж больно её замылили постановками мюзиклов мультиков и т.д. Но книга оказалась намного лучше своих переложений.

Что касается религии, то я агностик, точнее, атеист.

"Ядерную" гомосексуальность считаю клеймом лишь для себя, но не для других. А для себя считаю её таковой потому, что она не даёт мне жить так, как я хочу.

Спасибо, что Вы продолжаете со мной переписку. Даже от того, что я отвечаю на Ваши вопросы по Интернету, мне становится легче. Спасибо!

 

(IVБ1е) Дорогой Денис!

Хочу сделать Вам комплемент: из Ваших писем проглядывает очень приятное лицо современного умного юноши с подчёркнуто мужским складом характера, юношеским романтизмом и максимализмом. Тем не менее, забегая вперёд, скажу, что противоречия в письмах свидетельствуют о наличии у Вас невротического развития (интернализованная гомофобия, в рамках которой формируется невроз ожидания сексуальной неудачи).

Насколько я понимаю, в ходе оральной близости Вы с другом менялись ролями и оба выполняли как активную, так и пассивную роль, т. е. оба добивались эякуляции своего напарника. Почему же Вы считаете активным партнёром только себя?

Прекратились ли ссоры с другом, которые предшествовали Вашему обоюдному соглашению о разрыве половой связи при сохранении дружеских отношений? Кто был инициатором ссор и отказа от секса? Есть ли смысл в Ваших последующих действиях: искать половых контактов с незнакомцем, отказавшись от постоянной связи с близким человеком?

Вспомните подробности Вашей первой связи – Ваши чувства, характер встречи, чувства после расставания, встречались ли вы потом снова?

Вы пишите, что «хотя человек (последний партнёр) был мне симпатичен, у меня были к нему смешанные чувства и даже возникла проблема с эрекцией». О каких "смешанных чувствах" Вы говорите? Какой была Ваша близость с этим партнёром (оральный коитус с обоюдной как активной ролью, так и ролью реципиента, или также и анальный акт)?

Привлекает ли Вас активная роль в анальном акте? Не чувствуете ли Вы некоторого превосходства над пассивным партнёром?

Какие черты потенциальных партнёров Вас привлекают? Приведите пример двух анкет, размещённых на сайте поиска партнёров, – корреспондента, который Вас заинтересует и того, кто явно для Вас неприемлем. Извините, если я не совсем точно представляю себе такой выбор. Был бы Вам очень благодарен, если бы Вы посвятили меня в технику знакомств по Интернету.

Какие книги по биологии и психологии Вы читаете? Не обижайтесь на меня: хорошо сознавая Вашу занятость (учёба, работа, спорт), я нахожу, что Вы отстаёте в чтении художественной литературы. Гюго хорош в подростковом возрасте, а Вам, с Вашим интеллектом и к тому же с некоторыми нестандартными чертами личности, надо бы приобщиться к более серьёзной и "взрослой" литературе. Прилагаю к письму список авторов и их произведений, чтение которых доставит Вам удовольствие и обогатит эмоционально и интеллектуально.

 

(IVБ2ж) Михаил Меерович, большое спасибо за такую высокую оценку.

Если говорить о наших отношениях с другом, мы поочередно добивались эякуляции друг у друга, меняясь ролями и во время близости, и в самом её конце. Активным партнёром я почему-то считал человека, который расположен к мужской роли в анальном акте. На оральный секс я классификацию актив/пассив по наивности не переносил.

После того как наши отношения перешли в разряд исключительно дружеских, всё стало гораздо спокойнее, правда, не сразу, а постепенно. Сложно сказать, кто был инициатором ссор, похоже, вклад обоих одинаков. Я бы сказал, что инициаторами ссор, наверно, были мы оба в отношении 50/50. Его напрягали мои взгляды относительно религии (он верит в Бога). Неоднократно он мне приносил литературу соответствующей тематики с "доказательством" существования "Высшего Разума, Творца". Я, прочитав эти книги, не соглашался с взглядами их авторов, что и приводило к конфликтам. В одной из таких ссор я вспылил (сказал, что все эти книжки – ерунда, что религия – это один из государственных институтов и т. д. и предложил ему не забивать себе голову всяческой чепухой). На это он ответил: - "Если ты считаешь чепухой существенную часть моего Я, давай прекратим наши любовные отношения". Я согласился, но, как я говорил, мы остались близкими друзьями.

Расставшись с ним, я стал искать не просто "незнакомца", а человека, с которым мог бы установить длительные дружеские и интимные отношения. Интимные отношения для меня важны в виду моей высокой потребности в них. Иногда я думаю, что было бы проще, если бы такой потребности не было вообще.

Своего первого партнёра я нашёл по Интернету. Знакомство в нём проходит, как правило, так: человек регистрирует свою анкету на сайте; получает возможность смотреть анкеты других участников и отправлять им сообщения; каждый пишет сообщения по-своему (кто-то просто "привет" кто-то посылает "смайлик"). В общем, вариантов уйма, почти как в реальном общении. Кроме Интернета я пробовал знакомиться через СМС, службу знакомств и телефонную службу голосовых сообщений. Нужно записать своё сообщение и ждать, пока кто-то не оставит на него ответ; либо можно прослушать записи других людей.

Я бы ответил на анкету с заполненным автопортретом, человеку, интересующемуся наукой, путешествиями, спортом, не пьющему, не курящему и не принимающему наркотики.

Анкеты, где в графе "интересы" значатся "одноразовые отношения" меня не привлекают. Не интересуют и люди, которые самовыражаются за счёт внешней составляющей (одежда, причёски и т.д.) Но это, конечно, очень приблизительные критерии. Наверное, главное, что б человек был гармоничным.

С последним моим партнёром у меня была активная роль, как анальная, так и оральная. Неприятные, странные ощущения у меня возникли, как я думаю, из-за того что мы недостаточно знали друг друга (где-то месяц с небольшим).

Если человек мне симпатичен и близок эмоционально, то активная роль в анальном сексе, скорее, привлекает меня, и уж, точно, не обескураживает. И никакого разочарования в своём партнёре, как и своего превосходства над ним я не испытываю.

Я прочитал Ваш "Гордиев узел" полностью на одном дыхании за две недели, для меня это очень быстро. Я узнал массу нового для себя. Очень интересная книга.
По биологии и психологии я читаю "Поведение животных" Д. Мак-Фарленда, "Клиническую психологию" под редакцией М. Перре и У. Бауманна, "Анормальную психологию" под редакцией Р. Карсон и С. Минека, и книгу издательства Бахрах-М "Самосознание и защитные механизмы личности". А в плане художественной литературы, обещаю Вам подтянуться. Большое спасибо за вклад в мое образование. Я Вам очень признателен за присланный список!

 

(IVБ2з) Дорогой Денис!

Вы очень скупо пишите о своих эмоциях в сексе. В частности, как прошла встреча с самым первым Вашим партнёром? Какие эмоции Вы испытывали до, во время и после первой близости? Сколько раз Вы потом встречались? Если встреча была "одноразовой", то почему? Эти сведения очень важны. Попробуйте припомнить их в деталях.

Кто из Ваших партнёров запомнился Вам и почему?

Почему Вы не ласкали член последнего Вашего партнёра: он сам не настаивал на этом или вид его члена Вас не возбуждал? Находите ли Вы, что мужской член может быть привлекательным и способен ли его вид вызвать у Вас эротические чувства и эрекцию?

Какие предварительные ласки Вы обычно практикуете?

Относительно Ваших "богословских" споров: в подобных случаях обычно апеллируют к "бритве Оккама". Был такой средневековый философ-францисканец, который выдвинул принцип: "сущности не следует умножать без необходимости". Иными словами и применительно к Богу: если я не могу понять бесконечности и вечности Вселенной, то объяснять их существование, ссылаясь на волю Создателя, нелогично (а откуда взялся он сам, ведь Абсолют тоже должен быть вечен и бесконечен, да к тому же и вездесущ!). Этот принцип, по большому счёту, и отличает агностика или атеиста от верующего человека. Что же касается религиозных догм самого разного толка, всевозможных смехотворных попыток "опровержения" дарвинизма, намерений доказать "истинность" наивных библейских легенд и других ухищрений сторонников религии, то всё это не должно отвлекать от главного: её появление было исторически необходимым и оправданным явлением. Когда-то иудаизм и христианство дали толчок к развитию науки. Ньютон был уверен, что Бога можно познать, открывая законы, по которым он создал Вселенную. Отсюда уверенность Ньютона и его современников-учёных, что законы природы, во-первых, реально существуют, во-вторых, они познаваемы, а, в-третьих, познавая их, человек познаёт замысел Божий.

Но со временем все религии превращаются в нечто закоснелое и консервативное. В наши дни, "научные" обоснования божественного происхождения Христа (кстати, личности явно исторической и удивительно привлекательной!) принимают самый нелепый характер и являются наглой фальсификацией. Так, мне однажды пришлось услышать о результатах "научного" анализа генотипа Христа. У него "нашли" 25 хромосом – 24 от мамы и 1 от Святого Духа! Причём вещали об этом, казалось бы, в научной телепередаче!

В религию уходят из-за особенностей мироощущения ("мистические натуры", у которых по-особому функционируют височные доли мозга), из-за невротических страхов, чувства вины, в поисках психологической защиты, а иногда (увы!) и ради карьеры.

 

(IVБ1и) Первым моим партнёром был мужчина в возрасте 23-х лет. Мы с ним познакомились в службе телефонных знакомств. Он был и внешне симпатичен, и психологически с ним было удивительно комфортно. Мы с ним встречались два раза. Во второй раз и произошла близость. Перед ней я был возбуждён и взволнован, я сам очень хотел её. Во время секса всё было чрезвычайно приятно, масса новых, великолепных ощущений, чувство сказочной нереальности происходящего, всё было хорошо.После близости мы попрощались, всё по-прежнему было отлично, за исключением одного. У меня появилось жуткое чувство вины, брезгливости, чувство, что я совершил нечто ужасное. Была абсолютная убеждённость в том, что я никогда больше этим заниматься не стану. "Это было в первый и последний раз", – твердил я себе. Перед парнем я извинился и сказал, что не могу с ним больше встречаться, что проблема только во мне и что-то в этом роде. Он пытался меня успокоить, но мне от этого легче не становилось. Мы расстались. После этого я не думал об однополых отношениях около трёх месяцев. Решил, что буду искать девушку, и даже смотреть не буду в сторону парней. Подругу искал, но не особо результативно. Постепенно шло время, и я стал опять мечтать о представителях своего пола.

Со следующим партнёром всё повторилось, только отходил я от неприятных ощущений куда быстрее, чем прежде.

Запомнился мне парень, с которым мы встречались около полугода тому назад. Хороший человек. Честный, порядочный, постоянный.

На данный момент мне сложно сказать, возобновил бы я отношения с другом, если бы он предложил мне это. Ведь я хочу кардинально измениться. А между тем, для меня очевидно, что возврат к прежней связи ещё прочнее закрепит мою гомосексуальность – своего рода бихевиоризм. Наверное, это примитивно, но это для меня на поверхности.

Последний партнёр, во-первых, не настаивал на том, чтобы я ласкал его член, а во-вторых, у меня были неоднозначные чувства в ситуации этой близости. (То ли я не был готов к ней?.. Не знаю, как объяснить этот странный дискомфорт). Я недостаточно знал этого парня, что меня очень напрягало на психологическом уровне.

Да, у меня могут возникнуть яркие эротические переживания и эрекция при виде мужского члена, при мыслях и в процессе представлений о нём.

По поводу ласк – Вы имеете в виду прелюдию? Если да, то это ласки груди, живота, спины, головы, понятно, члена. Поцелуи, ласки языком. Меня это всё полностью устраивает.

О религии. Ссылки на 25-ю хромосому Христа, полученную им от Святого духа, это круто! Что касается верующих, Вы абсолютно правы. Я подозреваю, что друга угнетает страх смерти. Он часто говорит о том, что ему страшно от того, как стремительно и безвозвратно уходит время. И резко переключается на тему, что Бог даровал всем праведникам рай... Сейчас я стараюсь с ним не спорить по этому поводу, просто молчу.

 

(IVБ2к) Дорогой Денис!

Та тягостная реакция ("Tristis post noctem prime"), с которой Вы переживали
свою первую половую близость, хорошо известна сексологам. В переводе с латыни это
означает "печаль (грусть, горечь) после первой ночи". Обычно наблюдается она
у гетеросексуалов, впервые переспавших с женщиной. Вы – первый и пока единственный человек, кто поведал мне об этом феномене в связи с однополой близостью. Подобное переживание любили описывать писатели конца XIX – начала ХХ века; секс в их произведениях часто принимал вымученные формы. Порой чувства их персонажей были вовсе неземными, как у девушек Тургенева, а порой их секс отягощался чувством
раскаянья, печали, брезгливости. Последнее типично для позднего Толстого. Он тяготился собственной сильной половой конституцией и при этом беспрестанно каялся в распутстве (такова его "Крейцерова соната"). По-моему, нечто похожее на "tristis" есть у Куприна в "Яме", хотя не поручусь за точность, подзабыл. Обычно "печаль после первой ночи" сопутствует разочарованию незрелой романтической личности, не способной увидеть светлые стороны интимной близости и расценивающей секс как что-то грязное, постыдное, скабрёзное. После сексуальной революции 60-х годов этот феномен стал большой редкостью.

У Вас такая, столь редкая нынче, реакция – свидетельство Вашей непрестанной борьбы с радостями секса, поскольку Вы осуждаете собственную гомосексуальность. Об этом свидетельствует и история Вашей близости с последним партнёром. Подсознательно она шла в русле подавления Вами своих эротических эмоций. Такая тактика сформировалась с самого начала Вашей половой жизни и вылилась в привычную асимметрию в отношениях с партнёрами. Дело не только в том, что это несправедливо. Подобная демонстрация собственной "100% активности" обычна в рамках интернализованной гомофобии. Однополое партнёрство, как и гетеросексуальное, требует определённых взаимных интимных действий, которые не принято обсуждать, но которые никто не игнорирует. В противном случае разрыв неминуем, так что Ваше намерение найти "человека, с которым можно установить длительные дружеские и интимные отношения" обречены на неудачу (если только у возможного партнёра не будет мазохистских тенденций).

Я получил характерное письмо по Интернету. Для размышлений пересылаю его Вам.