Путешествия древних египтян

Развитию межкультурных коммуникаций и расширению географии путешествий способствовала и культура Древнего Египта. Считается, что человек освоил водные просторы более 6000 лет назад, бороздя реки на плотах и других крайне при­митивных приспособлениях. При этом первой судоходной рекой, как полагают ученые, стал великий Нил- Эта река иг­рала огромную роль в хозяйственной жизни Древнего Египта. Создание единого государства в 3100 г. до н.э. ознаменовало на­чало расцвета этой древней культуры. Еще во время начала стро­ительства пирамид древние египтяне совершали плавания по Нилу, перевозя огромные каменные глыбы, необходимые им. Для строительства самых величественных сооружений древно­сти. О значении судоходства в Древнем Египте говорит тот факт, что у подножия пирамиды Хеопса закопан корабль. В 1955 г. ар­хеологи обнаружили в крытой большой яме хорошо со­хранившиеся доски от фараоновой ладьи. По религиозным представлениям, фараон после смерти мог воспользоваться этой ладьей в своем странствии в царство вечного блаженства-Суда в форме барки строились из папируса, который в изо­билии рос по берегам Нила и в его дельте. Суда, на которых путешествовали древние египтяне по Нилу, были похожи на плавучие дома. Вот как описывает французский египтолог паломничество древнего египтянина: «Когда знатный египтя­нин отправлялся в паломничество в Абидос, он частенько снаряжал целую флотилию. Пассажиры поднимались на ладью архаического типа с вы­соко поднятыми носом и кормой. Все проника­лись мыслью о священ­ной цели путешествия и уса wи вались ни крес­ла в кабине под балда­хинам. похожем на са­довую беседку. Перед ка­биной стоял столик с разными яствами. Но­совая часть отводилась для бойни и кухни. Там разделывали бычью тушу и варили для пу­тешественников све­жее пиво.

Два матроса на ладье следили за буксирным тросом и двумя большими руле­выми веслами из раскрашенного дерева, заканчивавшимися резной головой Хатхор – владычицы далеких стран и покро­вительницы путешественников. Мичта буксирного судна были укреплена двумя канатами, растянутыми к носу и кор­ме. В центре же находилась кабина с карнизом и росписью с боков. Рил свое весло, вставленное в свою оче­редь опиралось на маленькую мачту. Кормчий управлял им одной рукой. Часто на носовой обшивке так их судов рисовали два удлиненных глаза, по одному с каждой стороны. Они дол­жны были охранять судно от всяких опасностей.

Древние египтяне бороздили просторы реки, достигая са­мых удаленных египетских поселений. Они составили карту освоенной ими части Нила, проследив ее течение более чем на 2000 км. Один из фараонов XII династии даже поставил в вер­ховьях Нила пограничный каменный столб с надписью, пре­достерегавшей чужие корабли, равно и пеших иноземцев пе­ресекать южную границу страны, не имея на то разрешения или намерения вести торговлю.

Древние египтяне осваивали и морские просторы. Целью морских путешествии египтян были связи с портовыми горо­дами Передней Азии, в которых они закупали разнообразные товары, в том числе и ливанский кедр, более качественный строительный и поделочный материал, чем деревья долины Нила. По свидетельству историков, первое плавай не по Среди­земному морю датируется началомXXVII в. до н.э., когдапо велению фараона Снофру в Египет пришли сорок судов, гру­женных кедровым деревом.

Египтянам принадлежит пальма первенства в открытии в освоении морскою нуги вдоль берегов Африки в страну Пинт, ко­торую они посещали временно. Пунтом (точнее Пуином) древние египтяне назвали страну в Восточной Африке, располо­женную где-то на побережье Аренского залива. С равным нравом Пунтом можно считать и Сомали, и Йемен или обе страны вместе. Главными предметами вывоза из Пунта. Были рабы, золото, чер­ное дерево, слоновая кость, а также прирученные павианы. Из этой экзотической «страны бога» в Египет на кораблях доставлялись драгоценные ароматические смолы мирровых деревьев, рас­тущих на Сомали и на юго-западе Счастливой Аравии.

Первое исторически доказанное плавание египтян Пунт состоялось в XXVI и. до н.э. при фараоне Caхура. Вот как опи­сывают морские навыки древних египтян отечественные исто­рики И. П. и В. И. Магидовичи: «Постигая азы навигации, египтяне установили, что в «страну бога» лучше ходить не из узкого и опасного Суэцкого залива, а от одного из пунктов на берегу Красного моря (может быть, Кусейр у 26 с.ш.?): плавание надо начинать в июне, когда дуют попутные северо-западные ветры, позволяющие добраться до Пунтаза 2—3 месяца. Возвращаться следовала осенью при юго-восточ­ных ветрах, но часть пути приходилось ид т и на веслах. Греб­цами на судах были рабы из военнопленных, которых в Егип­те называли «живые мертвые». Пока остается открытым вопрос: огибали ли египтяне мыс Благовонии (Гвардафуй) и, следовательно, выявили п-ов Сомали, как далеко на юг они проникали вдоль африканского побережья»'? После мгновенного перерыва торговые связи с Пунтом становятся более или менее регулярными.

Древние тексты свидетельствуют о путешествии, совер­шенном по воле царицы Хатшепсутв XVI в. до н.э. Несколько весельных кораблей отправились в страну Пунт за благоухаю­щими деревьями, источающими смолу – мирру, которые ца­рица хотела посадить на террасах своего храма Дейр-Эль-Бахри. Путь был неблизкий, чтобы выполнить волю царицы древним путешественникам пришлось пройти по Красному морю путь в 2000 километров. Ход этой экспедиции показан на не­скольких рельефах с надписями, сохранившихся на стене хра­ма в Фивах (ныне г. Луксор). Во времена Хатшепсут строились и огромные транспортные суда для перевозки в священный го­род Луксор 750-тонных обелисков.

Наряду с Нилом и Красным морем египтяне пытались осваивать и средиземноморские пути. География путешест­вий древних египтян распространялась также на острова Эгейского моря, главным образом на Крит, что подтверждает­ся археологическими находками египетских древностей на этом острове, которые датируются III тысячелетием до н.э. В это время на Крите еще не существовало государства, и наход­ки могли быть завезены сюда самими египтянами, хотя на­дежных доказательств этому нет.

Древние египтяне не были искусными мореходами, во-пер­вых, из-за особенностей плавания по Нилу, где они не могли со­вершенствоваться в искусстве кораблевождения, т.к. у дельты Нила море здесь изобилует мелями, и отсутствуют удобные га­вани. Во-вторых, Египет чрезвычайно беден лесом, в этой стра­не не было надежной строительной древесины. Вот почему для сравнительно продолжительных плаваний по Восточному Сре­диземноморью египтяне использовали суда, построенные в порту Библ, принадлежавшему финикийцам.

6.2. Путешественник Геродот – отец истории

В античности происходит дальнейшее развитие культуры, что сопровождается расширением, как географии путешест­вий, так и появлением новых целей путешествий и развитием традиций гостеприимства. В то время люди отправлялись в да­льние морские и сухопутные путешествия пешком, верхом на лошадях, ослах и верблюдах, а также на повозках. Постепен­но шло накопление сведений о мире. Путешествие становится важным средством формирования научных знаний, что осо­бенно отчетливо видно на примере жизни и деятельности Геродота, который оставил потомкам много интересных сведе­ний о жизни древних египтян, вавило­нян, финикийцев и других народов, на­селявших древнюю ойкумену.

В 464 году, двадцатилетним юношей, он вынужден был покинуть родной город Галикарнас, который располагался на территории современной Турции. Его странствие длилось немало лет, вернувшись, домой, когда ему было 28 лет, зна­менитый путешественник принимал ак­тивное участие в политической жизни родного города и в празднествах. Под конец жизни он переехал в Италию, где умер в 426 году до нашей эры, оставив о себе славу знаменитого путешественника и еще более знаменитого историка. Свою десятитомную «Историю» Геро­дот начинает следующими словами, определившими начало его труда: «Геродот из Галикарнаса собрал и записал эти сведе­ния, чтобы прошедшие события с течением времени не при­шли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности...». Геродот поставил задачу описать деяния людей того времени. В первой части произведения изложение истории Лидии в связи с походами основателя персидской державы Кира сопровож­дается подробным описанием Египта, Скифии, Персии и др. стран. Вторая часть посвящена истории греко-персидских войн. Родившись в малоазиатском городе Галикарнас, Геро­дот с детства увидел в гавани корабли из дальних стран. Поки­нув родину, он пустился в дальние странствия. Его привлекал Восток от Линии до Вавилона, особенно интересны его впечат­ления от Египта. Бывал он и в Малой Азии, и Северном При­черноморье, не оставил без внимания Балканский полуостров и другие известные страны древней ойкумены.

Геродот обобщил богатый географический материал, а том числе и собранный им во время длительных путешествий. Путь его пролегал, как отмечают историки, по уже освоенным греками землям. Хотя в чем-то его можно считать первоотк­рывателем, Так, он впервые описал Каспийское море как за­крытый водный бассейн. Впрочем, сейчас трудно точно рекон­струировать путь Геродота, нельзя с полной уверенностью сказать, какие страны он посетил сам, а о каких написал со слов других путешественников. Вот как об этом пишут извест­ные историки, авторы 5-томных очерков по истории географи­ческих открытии, отец и сын Магидовичи: «Геродот знает в общих чертах только те части Азии, которые входили вего время в состав Персидской империи.Он называет Азией лишь юго-западную часть Азиатского материка, а именно – Аравию с Сирией, Малую Азию с Армянским нагорьем. Месопо­тамию. Иранское нагорье и Северо-западную Индию. К восто­ку от последней он помещает неведомую пустыню: к северу лежит Европа, к западу – Египет и Ливия. Еги­пет соединен с Азией «узким мысом» (Суэцким перешейком и Синайским п-овом).

Геродот не знает названия «Африка». Впервые оно встре­чается в античной литературе в конце III в. до н.э. в одном из дошедших до нас фрагментов эпической поэмы «Анналы» Квинта Энния, но относится, поэтому не к материку, а то­лько к его небольшой части – основному владению Карфагена. После разрушения Карфагена (146 г. до н.э.) римляне органи­зовали на его бывшей территории провинцию Африка (или Африга) и это название позднее распространилось на весь континент».

Наиболее вероятным первым пунктом странствий Геродо­та был Египет, где посетил города Мемфис, Гелиполис и Фивы. Он много страниц уделяет описанию великой реки, раз­ливы Нила поражают его воображение. Геродот сравнивает го­рода во время разлива рек, островами Эгейского моря. Оноставил первые описания быта египтян, их повседневной жиз­ни и тех великих творении, которые были созданы их руками. Далее его путь пролегал по странам Африки, которую Геродот именует Ливией. Но он не предполагал, каковы истинные раз­меры этого континента, поэтому столь скептично относился к информации о том, что финикийцы могли огибать этот мате­рик и возвращаться в Египет через Гибралтарский пролив, сведения, по которым составил краткое описание Сирии и Палестины. Путешественник сообщает интересные подробности о народах Аравии, называемой им Азиатской Эфиопией. Интересны описания Вавилона, в котором побывал молодой путешественник. Затем Геродот отправляется в Пер­сию г целью собрать точные сведения о продолжительных гре­ко-персидских войнах. Он описывает быт и нравы персов, со­общая их гастрономические пристрастия: отвращение к мясу, любовь к фруктам и к вину.

У персов Геродота интересуют и обычаи гостеприимства:

«При встрече двух персов на улице по их приветствию легко можно распознать, одинакового ли они общественного поло­жения: ведь в та ком случае вместо приветствия они целуют друг друга в уста. Если один лишь немного ниже другого по по­ложению, то целуются в щеки. Если же один гораздо ниже другого, то низший кланяется высшему. падая перед ним ниц. Наибольшим почетом у персов пользуются (разумеется, по­сле самих себя) ближайшие соседи, затем — более отдален­ные, а потом уважением пользуются в зависимости от отда­ленности. Менее же всего в почете у персов народы, наиболее от них отдаленные. Сами они, по их собственному мнению, во всех отношениях далеко превосходят всех людей ни свете, остальные же люди. как они считают. обладают доблестью в зависимости от отдаленности: людей, живущих далее все­го от них, они считают самыми негодными».

Геродот описы­вает традиции многих народов, населявших древнюю ойкуме­ну. «История» Геродота представляет яркие картины культу­ры, образа жизни и быта различных народов, Виги собраны не только личные впечатления, но и рассказы других путешест­венников, к которым Геродот порой критически относится. Несмотря на имеющиеся неточности трудно переоценить зна­чение работы Геродота, он фактически собрал все имеющиеся воззрения о мире, дал описание жизни разных народов, насе­лявших ойкумену того времени. Позднее его географические представления будут расширены древнегреческим ученым и путешественником Страбоном, родившимся в I в. до н.э. в юго-восточной части малоазиатского полуострова.

Страбон посетит Малую Азию, Египет. Италию, где и напи­шет свои знаменитые «Исторические записки» и ставшую итогом географических знаний древнего мира «Географию», состоящую из 17 книг. Страбон дал полное страноведческое описание известной тогда обитаемой чести Земли. Его заслуги высоко оценили византийцы, давшие ему авторитетное про­звище – Географ.

Путешественники древнего мира накопили богатый матери­ал по страноведению, этнографии, географии и культуре, зало­жив основу для дальнейшего развития путешествий какформы общения людей.