Проявление и роль бессознательного - раздел Образование, ПОЛОЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ Большая Часть Психических Процессов И Состояний, Не Представленных В Сознании...
Большая часть психических процессов и состояний, не представленных в сознании и являющаяся его альтернативой, называется бессознательным. Это также низшая и скрытая часть человеческой психики. Находясь за пределами сознания, она оказывает на него и на всю жизнедеятельность человека существенное влияние. Классическая философия и наука игнорировали значение и даже само существование бессознательной части психики. Изучение важной роли бессознательного началось только в ХIХ в. Одним из первых на эту проблему обратил внимание А. Шопенгауэр, затем началось его исследование силами психологов. Выдающийся вклад в изучение бессознательного внес австрийский психиатр З. Фрейд (1856-1939). Он представил его в виде могущественной силы, которая может выявляться и ставиться под контроль с помощью специальной техники –психоанализа. Фрейд разделили человеческую психику на бессознательное («Оно») и сознание («Я»), между которыми располагается цензура («Сверх-Я»), пропускающая меньшую, допустимую культурой часть импульсов бессознательного. Проблема психического вытеснения состоит в формировании так называемых трагических очагов бессознательного. В содержательном отношении бессознательная часть психики каждого человека включает в себя, по Фрейду, 4 комплекса: сексуальный, комплексы власти, агрессии и тщеславия. Все они, за исключением последнего, имеют животное происхождение, но проявляются у людей на различных уровнях и в различных формах.
Не следует думать, что проявления бессознательного главным образом негативны и создают человеку только проблемы. Напротив, эта скрытая и могущественная часть психики осуществляет колоссальную положительную работу, помогая человеку в его жизни и выполняя все рутинные психические действия. Иначе существование бессознательного было бы нецелесообразным. Древний тезис «познай самого себя» можно считать прозрачным намеком на существование бессознательного. Оно похоже на незримого, но всесильного министра, который управляет страной, пользуясь доверием и ограниченными возможностями короля (в роли которого выступает сознание). Во власти сознания – дать указание, т.е. привести в действие, инициировать ту или иную программу бессознательного. Безусловно, сознание принимает принципиальные решения, но оно не может удерживать сложную информацию и мыслит в простых терминах: да–нет, хорошо–плохо, выгодно–невыгодно. Несмотря на то, что львиную долю психической работы выполняет бессознательное, свидетельством духовной эволюции человека является «расширение сознания» как увеличение его контроля над глубинными слоями своей психики, нейтрализация или трансформация их негативного влияния и эффективное использование позитивного. Фрейд не призывал культивировать бессознательное и, наоборот, требовал от человечества постоянной работы по превращению его в формы сознания.
ПРОБЛЕМЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО БЫТИЯ Смысл жизни человека Абсолютно... ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ... ЦЕННОСТИ Понятие ценности...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Проявление и роль бессознательного
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Идейный поиск человека
Одной из важнейших ценностей для человека является сам человек. Именно поэтому он становится объектом исследования целого ряда наук – как естественных, так и социально-гуманитарных. Однако изучение
Философское определение человека
Человек сумел по-другому, по-новому наладить отношения с природой, со средой своего обитания. По сравнению с животным человек живет как бы в новом измерении реальности: вместо приспособления к прир
Природное и духовное в человеке
Человек связан с природой своим телом и его потребностями. Как известно, природное начало во многом направляет человеческую психику, однако оно постоянно наталкивается на заградительную функцию кул
Смысл жизни человека
Находясь в здравом уме, человек понимает смысл самого незначительного из своих поступков. Он всегда может объяснить, зачем делает что-либо конкретное, но вопрос о смысле всей жизни не всегда считае
Философско-антропологические учения
Исходным пунктом философской антропологии XIX в. стал крах рационалистического представления о человеке. А. Шопенгауэр высказал мысль о том, что существует не столько детерминация человеческого пов
Сущность сознания
Понятие сознания выделяется при рассмотрении структуры человеческой психики. Оно представляет собой высшую, меньшую и видимую часть психики. В этом качестве сознание противостоит психическому бессо
Сознание и язык
Язык – это система знаков, с помощью которой люди общаются, познают мир и себя, хранят и передают информацию. Сознание оформляется в языке, с которым оно неразрывно связано. В зависимости от развит
Общество как целое
С одной стороны, общество – это часть мира, обособившаяся от природы и имеющая свою специфику, с другой – сам человек не может не быть общественным существом. Таким образом, общество, социальность
Социальная структура общества
Носителем деятельности является ее субъект, носителем социальной деятельности – социальный субъект. В качестве социальных субъектов выступают различные социальные группы, т.е. общности людей, объед
Взаимосвязь личности и общества
Понятие личности включает в себя существенную совокупность сверхфизических качеств человека: его духовную, психическую, социальную составляющие. Чтобы стать личностью, необходимо, но не достаточно
Проблема отчуждения
В ряду фундаментальных проблем философии – таких, как проблемы единства мира и его познаваемости – важное место занимает проблема отчуждения человека от мира. Философский характер этой проблемы опр
Человек в информационно-техническом мире
Не будет преувеличением утверждать, что современная цивилизация включает в себя информацию и технологию как необходимые условия собственного развития. В настоящее время техника понимается как созда
Общественный прогресс
Представление человека о прогрессивном развитии общества не является универсальным. Оно опирается на христианскую культурную традицию, получившую наибольшее распространение в европейском общественн
Сущность утопизма
Различные социальные проблемы издавна побуждали людей задумываться не только о способах их разрешения, но и о создании идеального общества, в котором бы этих проблем не было. Понятие утопического с
Понятие ценности
Духовность каждого человека и человеческая духовность в целом, а значит и бытие как личности, так и общества, невозможно без ориентации на некоторые идеальные ценности. Человека интересуют не столь
Социальное значение ценностей
Ценность является своеобразным катализатором человеческой активности. Для того, чтобы социальные нормы и цели эффективно побуждали человека к деятельности, они должны воздействовать не столько извн
Абсолютное и относительное в ценностях
Основной вопрос аксиологии можно ужесточить до постановки проблемы об абсолютном содержании ценностей, которая еще не решается признанием их реального, т.е. сверхсубъективного характера. Абсолютное
Основные ценности культуры
Поскольку ценности отражают человеческую сущность, одно из определений культуры характеризует ее как процесс и результат реализации определенных ценностей. Это может быть отнесено не только к конкр
Культура и цивилизация
На основе культуры возникает цивилизация. Эти понятия взаимосвязаны и лишь относительно противостоят друг другу. Иногда они употребляются как синонимы, что не соответствует их значениям. Столь же н
Механицизм и холистическая философия
В Новое время сложился тип мировоззрения, которое представляет научное знание как наивысшую культурную ценность и достаточное условие ориентации человека в мире. От латинского слова «наука» это нап
Субъектное и объектное бытие человека
Духовно-природная двойственность человека порождает проблему его субъектного и объектного бытия. В первом случае человек является активно творящим себя и мир субъектом, во втором, соответственно, –
Проблема единства человеческой природы
Один из важнейших вопросов социальной антропологии состоит в том, существует ли некоторая единая человеческая природа, не растворяемая без остатка в истории? Общетеоретический метод единства истори
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Новости и инфо для студентов