Важность педагогики

Педагогическая наука и искусство весьма важны для человеческого рода. Сие ясно усматривается: 1) из важности их цели; 2) из опыта всех времен, сколь много добра сделано через обдуманное воспи­тание и какие следствия проистекали от небрежения оного. Необходимость обдуманного воспитания со­вершенно признана между всеми образованными на­родами. Педагогические правила и педагогические учреждения находятся у всех народов, достигших не­которой степени образования, ибо нельзя себе пред­ставить вообще никакого национального образования без тщательного и по плану производимого воспита­ния юношества...

А. Г. Ободовский

§ 1. ПЕДАГОГИКА - НАУКА О ВОСПИТАНИИ И ОБУЧЕНИИ ПОДРАСТАЮЩИХ ПОКОЛЕНИЙ

Итак, основу педагогической специальности, педагоги­ческой профессии составляет особая наука - педагогика.

Казалось бы, зачем нужна еще одна наука, если есть физиология, психология, медицина, антропология (антропос - человек), психолингвистика, социология и, нако­нец, философия, изучающие человека всесторонне, с раз­ных позиций. Может быть, для получения педагогической профессии достаточно этих наук? Ведь физиология выяв­ляет закономерности развития организма ребенка, того естественного начала, которое заложено в него еще до рождения; психологов интересует формирование психи­ческих качеств личности, таких как восприятие, ощуще­ние, память, мышление, эмоции, характер, темперамент и др. Медицина имеет своей целью охранять, лечить, фор­мировать здорового человека; психолингвистика изучает закономерности становления речи ребенка как средства общения, выражения мысли, степени сформированности памяти; антропология исследует человека как целост­ность; социология рассматривает человека как члена различных групп, коллективов, общностей; философия интересует человека как активного участника общест­венного, исторического развития. И, конечно, нельзя в этом списке забывать биологию, где человек выступает как часть природы. А есть еще экология, кибернетика, бионика и т.д. и т.п.

Да, человек присутствует в любой науке, даже в таких, как математика, физика, химия. В них он - ученый-перво­открыватель, изобретатель и творец.

Но ни одна из названных выше наук не отвечает на очень важные вопросы: «Какова цель развития человека, зачем его надо обучать и воспитывать? Чем человек био­логически отличается от других живых существ?»

Оказывается, только педагогика может ответить на во­прос о целях и задачах обучения, воспитания ребенка, кон­кретно выражая разрабатываемый философией общечелове­ческий идеал.

Являясь социальной наукой, педагогика раскрывает закономерности учебно-воспитательного процесса, под­чиненного общественным, социальным целям формирова­ния не только человека, уникальной творческой личности, но и самого общества, членом которого является воспи­тываемый человек.

Педагогика и должна помогать будущему учителю и воспитателю знаниями о том, как организовать качественно и эффективно учебно-воспитательный процесс в детском саду, школе и любом другом учреждении, занимающемся обучением и воспитанием детей, подростков, юношества.

Педагогика отличается от других, выше перечисленных наук о ребенке и человеке в целом тем, что она теснейшим образом связана с обществом, с его развитием, потребно­стями. Действительно, например, физиологии безразлично, в какой стране растет и развивается ребенок: в России ли, в Африке, в США или какой-либо другой стране. Развитие человеческого организма подчиняется общим закономерностям природы человека, его сущности как одного из представителей, обитателей земного, а может быть, и космического мира. Это развитие не зависит от того, какой общественный, социальный строй имеет государство, в котором родился ребенок. На его физиологиче­ское развитие влияет только природная среда, питание, медицинское обслуживание и другие естественные факто­ры. Физиология изучает человека и его развитие в том виде, в каком его создала природа, эволюция.

Педагогика же имеет дело с человеком не только как с природным, естественным существом, не только как с частью мира (хотя она обязательно должна учитывать природные задатки, индивидуальные особенности нерв­ной организации и т.п.), а как с существом деятельным, творческим, активным, способным предвидеть, прогно­зировать, планировать свою деятельность и поведение в зависимости от других людей, конкретных условий жиз­ни, своих личностных интересов. Ведь человек только то­гда становится человеком, когда он живет в коллективе других людей - в человеческом обществе. Доказательст­вом тому служат судьбы маленьких детей, по несчастно­му стечению обстоятельств выросших среди животных. Такие случаи в истории известны, и одну из них в худо­жественной форме описал Р.Киплинг в великолепнейшей повести «Маугли». Мальчик рос, развивался, приобретая повадки зверей, но не человеческие привычки, поведе­ние, ценности. В человеческом же обществе ребенок раз­вивается и как обычное живое природное существо, но и как существо общественное, в обществе себе подобных людей, обучающихся, трудящихся, общающихся друг с другом, создающих великие художественные произведе­ния, шедевры техники. Растущий ребенок должен войти в этот мир, созданный человеком, должен к нему приоб­щиться и стать его активным членом, продолжающим дела своих предшественников.

Одновременно ребенка надо научить жить в обществе людей.

Вот отсюда и следует основная задача педагогики как науки - сделать «человека человеком», или, как говорил наш философ Э.В.Ильенков, она должна помочь «...лич­ности выделаться».