Духовная культура как основа религиозных систем

Выше было показано, что вследствие принадлежности всех людей к одному и тому же биологическому виду, совокупность полей, составляющих их биополе, в своей основе качественно однородна у разных людей. Также известно что поля, излучаемые человеком, несут и свойственную ему информацию. Информация же упорядочена, то есть алгоритмически структурирована — согласно параметрам биополей: частотным характеристикам (несущие и тактовые частоты, фазовые сдвиги), поляризации и т.п. Поэтому при одной и той же основе полей, составляющих биополе, отличие их мерных характеристик (вследствие различия мерил человека) может быть очень значительным.

К тому же при рассмотрении вопроса о взаимодействии сознания индивида с его бессознательными уровнями психики, был сделан вывод что по существу сознание индивида «едет по жизни» на организме (вещественное тело + биополя), управляемом непрестанно во внешнем и внутреннем поведении бессознательными уровнями психики, вследствие чего индивид на протяжении длительных интервалов времени оказывается заложником не всегда осознаваемой им информации и не всегда предсказуемых для его сознания алгоритмов её обработки, которые содержатся в его бессознательных уровнях психики или доступны ему через них в какой-то коллективной психике. И всегда, когда встречается термин «бес­созна­тельные уровни психики», то следует помнить, что через них на личность может оказываться ивнешнее воздействие со стороны духовной культуры (кол­лек­тивной психики, в которой личность соучаствует), а также и со стороны субъектов, злоупотребляющих своими экстрасенсорными способностями.

Любая вещь, любой процесс, любое явление имеют триединую сущность и могут быть представлены материально; описаны информационно (либо представлены в виде образа); и имеют свои “количественные” характеристики, которые точно выражаются совокупностью частных мhр (измерений), из которых складывается совокупная мhра (любой вещи, процесса, явления).

Любой индивид, принадлежащий к виду «Человек разумный», представляет собой тоже триединство в виде:

 

· материи-тела со всем содержимым (вещественная оболочка, с помощью которой распознаётся личность); то есть материя (тело) в триединстве как бы отвечает на вопрос: «где» находится индивид со всем его содержимым;

· информационного обеспечения жизнедеятельности (всей совокупности инстинктов, знаний, навыков,..., — всей информации, циркулирующей в живом организме); то есть, информация (образ) в триединстве как бы отвечает на вопрос: «что» содержится в психике индивида;

· “количественно-порядкового” (алгоритмического) обеспечения жизнедеятельности (всей совокупности частных характеристик работы преобразователей информации в организме в соответствие с мерилом); то есть, мhра в триединстве как бы отвечает на вопрос: «как» циркулирует информация и «как» себя ведёт индивид при попадании в его организм (и психику) той или иной информации.

 

Представители вида «Человек разумный», как и вся остальная природа, частью которой они являются, излучают и воспринимают общеприродные поля. По другому эти общеприродные поля называют «дух». Таким образом человек естественно наделён Свыше возможностью обмениваться информацией с окружающим миром. Совокупность полей биосферно-органического происхождения сегодня принято называть биополем. Человек чувствует и воспринимает мир не только органами, построенными из вещества его биомассы, но и через общеприродные поля, свойственные его организму, т.е. воспринимает информацию своим биополем.

Общеприродное поле («дух»), как и любое другое явление имеет “свойства” триединства, а посему оно представляет собой:

 

· материю, представленную в поле как энергия (переходное состояние материи); причём энергию поля можно сравнить с мощностью известной всем радиоволны, с помощью которой передаётся сигнал от излучателя к приёмнику;

· информацию, которую можно записать на энергетических структурах поля («духа»); подобно тому как несёт людям передаваемую информацию известная всем энергия радиоволны;

· алгоритм (мhру), согласно которому происходит распределение информации (и энергетики) и управление информацией и энергетикой поля — управление «духом»; подобно тому как при образовании радиосигнала распределяется энергия и информация по собственным амплитудным и частотным характеристикам всё той же известной всем радиоволны.

 

Также алгоритм (мhру) общеприродного поля можно сравнить (как модель рассмотрения) с частотами настройки радиопередатчика и радиоприёмника: частота передающей волны всегда совпадает с частотой настройки передатчика, но может не совпасть с частотой настройки приёмника — в этом случае информация не дойдёт до приёмника (этим приёмником волна не будет принята — но это не значит, что данная волна не будет принята каким-то другим приёмником), несмотря на то, что она была передана в эфир. То есть, одна и та же информация, переданная на разных частотах, будет нормально восприниматься приёмником лишь при совпадении его собственной частоты с частотой передающей волны.

Короче говоря, мhра в триединстве «материя — информация — мhра» — основная управленческая характеристика всякого явления, определяющая в конечном итоге качество управления. При одной и той же информации, записанной в полевых структурах и одинаковом уровне энергетики (мощности), поля («духи») могут отличаться мhрой (алгоритмикой), определяющей в конечном итоге как соотношение первых двух “компонент” (распределение информации по энергетическим структурам поля), так и их взаимодействие (качество “взаимоотношений”) — между собой и с другими полями («духами»).

Психика представителей вида «Человек разумный» представляет собой двухуровневую систему: уровень сознания и бессознательные уровни психики. Структура биополя человека определяется как типом строя его психики, так и не только им. Структура биополя — производная от функционирования всего человеческого организма в целом, который и излучает соответствующие его настройкам биополя и принимает те биополя, на которые настроен организм по целому спектру соответствующих параметров настройки (частных мhр).

Однако, как мы уже знаем, настройка организма в целом на ту или иную информационную “волну” в основном зависит от типа строя (настроя) психики человека. Причём конкретное состояние психики, которое для большинства людей на сегодня формируется из всего многообразия сочетаний основных типов строя психики (опущенный, животный, зомби, демонический, человечный), определяет в конечном итоге качество структуры биополя у представителя вида «Человек разумный». Также каждому типу строя психики соответствует определённое мировоззрение и — нравственность. Так, например, говорить о мозаичном мировоззрении у людей с опущенным типом строя психики нет смысла, поскольку употребляющие алкоголь и курящие люди обрекают своё мировоззрение на калейдоскопичность восприятие мира. Также зачастую трудно отыскать фрагменты добронравия у людей, постоянно пребывающих под водительством инстинктов и рефлексов, алгоритмически диктующих их психике животный тип поведения в жизни (они живут как звери, птицы, растения…). Какое, к примеру, добронравие можно распознать в поведении животного? Инстинктивные и рефлексивные программы обуславливают достаточно примитивную поведенческую алгоритмику «выживания» — в том числе и за счёт других особей, находящихся в той же нише обитания. Животные инстинкты заставляют «выживать» и вести себя не лучше зверя — во многих жизненных ситуациях.

Слова «настройка» и «настроение» однокоренные в русском языке, хотя первое в условиях современной технократии в основном ассоциируется с техническим аспектом. То есть, определения типа строя (настроя) психики индивида (мhры психики) может быть вполне достаточно для того, чтобы достаточно точно определить, на какую биополевую “волну” настроен весь организм, куда “подключена” личность. Также и организация биополевого воздействия на организм индивида в целом на определённой “волне вещания” позволяет настроить организм (строй психики, подключку личности через бессознательные уровни психики) на тип, заданный алгоритмикой “волны вещания”. Ясно, что удерживание организма индивида в заданном внешним “излучателем” диапазоне “вещания” (со всеми его настройками: частотой, амплитудой, модуляцией…) может позволить удерживать строй его психики (подключку личности) в типе, заданном “излучателем” (его передающей “волной”). Причём сам “излучатель” — всего лишь средство передачи информации, качество которой определяется “настройщиками” излучателя на ту или иную “волну”.

Поскольку структура биополя, излучаемого организмом индивида и принимаемого извне, определяется в основном типом строя психики, а сама психика представителей вида «Человек разумный» имеет двухуровневую организацию (структуру) — сознание и бессознательные уровни психики, поэтому и характер излучаемой и принимаемой информации, несомой биополями («духом») можно разделить на информацию, которая осознаётся индивидом, и информацию, циркулирующую в организме на уровне психики и биополей, не осознаваемую индивидом. Причём и та и другая информация имеют важнейшее значение для самоуправления представителей вида «Человек разумный». То есть всё информационное обеспечение в целом, как на уровне сознания, так и на бессознательных уровнях психики, определяет алгоритмику самоуправления индивида, его мысли и поступки.

В современном мире уже давно существует выражение «коллективное сознательное» которое считается основой вещественной культуры и широко употребляется в этой культуре. Но существует и коллективное бессознательное, являющееся основой духовного мира людей — духовной культуры.

Духовный мир людей это коллективное сознание + коллективное бессознательное (информация, не зафиксированная на вещественных носителях, но зафиксированная в индивидуальных и коллективных психиках людей), которые неразрывно связаны между собой через двухуровневую психику представителей вида «Человек разумный».

Пытаться разделять коллективное сознание и коллективное бессознательное и воздействовать лишь на какую-то одну из составляющих духовного мира людей — бессмысленно. Это — всё равно, что идти против естественности творения человека.

Это — так, поскольку получая какую-либо информацию на уровень сознания, например, с помощью лексического общения, индивид не всё может осмыслить в темпе получения информации и часть информации будет проходить мимо его сознания, осев некоторым образом (возможно большей её частью) на бессознательных уровнях психики. Хорошо, если такой индивид после получения некоего объёма информации сможет вернуться к ней с помощью своей памяти и осмыслить то, что изначально прошло мимо его сознания. Но всё равно, какой бы мощный интеллект не был бы у индивида, в современном мире нет людей, способных извлекать из своей памяти всё, что они получили ранее. А значит, вместе с осознаваемой информацией на уровни психики ляжет и неосознанная информация, полученная во всём “пакете” вроде бы понятного информационного “сообщения”. Эта информация — дополнит бессознательное индивида и осядет там в обход его сознания.

Также и поступившая в обход сознания индивида информация, доставленная на биополевых структурах (в «духе») непосредственно на бессознательные уровни психики, может быть в определённой мере “распакована” и осознана индивидом. Как правило это происходит у людей, внимательно относящихся к своим ощущениям, особенно к новым ощущениям. Поскольку такого рода информационное воздействие дистанционно (через коллективное бессознательное и биополя), то оно воспринимается индивидом в первую очередь на уровне ощущений чего-то нового, необычного. Внимательное отношение к своим ощущениям не свойственно большинству людей в современной Западной цивилизации. Поэтому надеяться на глубокое осознание получаемой с помощью биополевых структур информации у индивидов, выросших в западной системе ценностей, не приходится.

Духовная культура (духовный мир) это прежде всего коллективное бессознательное (коллективный «дух») — такая же реальность как и коллективное сознание. Коллективное сознание ещё как-то можно объять индивидуальным разумом, изучая доступное вещественную культуру цивилизации. А вот всё коллективное бессознательное людей объять индивиду невозможно, поэтому оно и кажется не реальным.

Духовная культура это — прежде всего всё духовное наследие цивилизации, которое конечно непосредственно связано и является невидимой составляющей всего культурного наследия этой же цивилизации (куда входит и вещественная культура). Вещественное и «духовное» культурные наследия, определяют своими характеристиками как строй психики людей, так и их мысли и поступки — их совокупный «духовный» и вещественный мир.

Духовный мир образуется следующим образом (что ни в коей мере не противоречит известным законам физики). Если некое множество людей имеет сходные параметры настройки их «духа»-биополя (частные мhры: частоту; амплитуду; поляризацию и т.д.; это подобно настройке радиоприёмника) биополевое “излучение” этого множества людей порождает совокупную энергоинформационную систему на полевых носителях, именуемую эгрегором[59].

Люди, будучи телесно отделёнными один от других особями, способны порождать биополевую («духовную») систему, объединяющую многих и многих людей, на которую замыкаются через свои биополя («дух») все её участники, с которой все они поддерживают на уровне своих биополей энергоинформационный обмен.

Эгрегоры — это самоуправляющиеся во многом системы, хотя многими эгрегорами, и прежде всего, порождёнными практикой общественной жизни, люди способны управлять по своей воле; а некоторые из эгрегоров, поддерживаемых обществами и общественными подгруппами, создаются на протяжении истории именно с целью управления через них процессами — как внутриобщественными, так и сопряжёнными с обществом иными процессами.

Месторасположение эгрегоров — в Ноосфере Земли; на одном из «семи небес». Поэтому эгрегоры люди путают с Богом, богами. Эгрегор — коллективный «дух» — это триединство:

 

· Материи, выступающей в эгрегоре в качестве энергии биополей, складывающихся из совокупной энергетики биополей входящих в эгрегор людей, и расходующейся как в соответствии с целеполаганием самого эгрегора (его мhры-алгоритмики), так и в соответствии с волей менеджеров-магов-«духовников», имеющих возможность вмешиваться в самоуправление эгрегора. Получение энергии эгрегором можно уподобить сложению мощностей вырабатываемой электроэнергии множеством электростанций в единую совокупную энергосистему, мощность которой равна сумме мощностей всех частных электростанций. Только в случае эгрегориальной энергетики в качестве частных “электростанций” выступают люди — их энергия, переносимая биополями.

· Информации, поступающей в эгрегор от входящих в него людей и употребляющейся эгрегором в соответствии с его целеполаганием (согласно его мhры-алгоритмики), а также в соответствии с волей менеджеров-магов, имеющих возможность доступа к информации эгрегора и управления ею. Получение информации эгрегором можно уподобить работе компьютерной сети, в которой главный компьютер выступает в роли эгрегора, а второстепенные компьютеры — люди. То есть, главному компьютеру доступна вся информация, хранящаяся на винчестерах остальных компьютеров, входящих в сеть. А залезть в главный компьютер из любого второстепенного в сети может лишь тот, кто знает “пароль доступа”. Только в роли второстепенных компьютеров в случае эгрегора выступают психики людей и их души[60], в которые вламывается маг, предоставляющие доступ к хранящейся там информации “главному компьютеру” — эгрегору. А в роли знающего “пароль” доступа выступает маг-«духовник»-экстрасенс…, имеющий возможность входить в эгрегор, а через него — в психики и души людей.

· Мhры (алгоритмики) эгрегора — совокупной мhры, складывающейся из частных мhр людей (алгоритмики их психики, которая предопределяет алгоритмику их биополей; а из последних — складывается эгрегор)[61]. Функция сложения частных мhр людей внутри эгрегора является “волей” эгрегора или мага-управленца. Но это происходит лишь после попадания индивида в тот или иной эгрегор. Происходит как бы автоматически — в соответствии с объективной нравственностью индивида[62]. В то же время, сложением людей в существующую иерархию эгрегоров (а также и образованием новых эгрегоров) изначальноуправляет объективная нравственность индивидов и их воля, а не маги. Маги могут работать лишь в пределах, заданных изначальной нравственностью индивида и его волей, которые и определяют качество эгрегора и его алгоритмику. С другой стороны, маги-управленцы-«духовники» могут поддерживать в обществе такой уровень невежества (в основном средствами культурного воздействия на людей), что нравственность такого общества будет неизменно падать. После чего будет складываться впечатление, что люди сами принимают недобрые решения и сами подключаются к нехорошим эгрегорам — без вмешательства магов и их хозяев.

 

Принцип образования эгрегора упрощённо можно уподобить игре в домино. Коллективное бессознательное (эгрегор) — своего рода “информационное домино”. Каждая мысль, в большинстве её выражений, имеет начало и конец. Перед нею может встать (либо быть умышленно вставлена) иная мысль, которую первая объективно будет продолжать; но может найтись и мысль, продолжающая первую. И каждая из них может принадлежать разным людям.

Управление сложением людей в иерархию эгрегоров и управление включением в иерархию эгрегоров того или иного индивида происходит строго в соответствии с его объективной нравственностью и позволяет выявить объективную (а не декларируемую) картину добропорядочности либо злонравия общества и отдельных его субъектов-индивидов. А сделать это можно лишь с помощью доступа к эгрегориальной информации, то есть к информации коллективного бессознательного. Иначе определить объективное грехопадение кого-либо (и даже целых народов и цивилизаций), или выявить добронравие кого-либо (и даже целых народов и цивилизаций) в современном мире затруднительно, вследствие большого различия в традиционных культурах между декларациями о добронравных намерениях и реальными злыми мыслями и деяниями, совершаемыми под прикрытием благонамеренных деклараций. Выявить объективную нравственность, которую несёт та или иная религиозная культура, можно достаточно точно — лишь обратившись к духовному наследию в коллективном бессознательном. “Ключи” же к вхождению в коллективное бессознательное (в духовную культуру) можно получить, осваивая вещественную культуру. Но при этом необходимо нравственно и мировоззренчески подняться над изучаемой культурой (быть добронравнее, чем предлагаемые культурой стандарты “добронравия”) — иначе “ключей” не получишь.

Таким образом доступ в коллективное бессознательное иерархически организован и является функцией (зависит от):

 

· нравственности (нравственного мерила) менеджера, изъявившего желание залезть в тот или иной эгрегор,

· нравственности (нравственных мерил) составляющих эгрегор людей.

 

Мы уже знаем, что информация, имеющаяся в эгрегоре, “записана” на энергетике его полевой структуры и упорядочена в соответствии с алгоритмикой (мhрой) эгрегора. Вся вновь поступающая информация также “записывается” на энергетике его полевой структуры в строгом соответствии с внутренней алгоритмикой (мhрой) эгрегора. “Излучение” информации из эгрегора в средý происходит также в соответствии с внутренней алгоритмикой (мhрой) эгрегора. То есть, внутренняя алгоритмика эгрегора (и вмешательство магов) управляют приёмом и излучением информации, а также и распределением энергетики по информационным блокам эгрегора и по людям, входящим в эгрегор.