ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО И ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА - раздел Философия, ОСНОВЫ ФИЛОСОФИИ
Своеобразие Российской Философии На Нынешнем Этапе Ее Раз- Ви...
Своеобразие российской философии на нынешнем этапе ее раз- вития во многом определяется двумя обстоятельствами. Во-пер- вых, сохранением идущей от Маркса, Энгельса и Ленина диа- лектико-материалистской традиции. Во-вторых, содержанием русской философии, восходящей к философии B.C. Соловьева, ПЛ. Флоренского, С.Н. Булгакова, Н.А. Бердяева, А.Ф. Лосева, Н.О. Лосского. Так как философия марксизма рассматривалась выше (см. стр. 64-66), ограничимся перечислением и кратким
комментарием основных положений диалектического и истори- ческого материализма.
Основной вопрос философии — это вопрос о соотношении ма- терии и сознания. Материалисты считают первичной мате- рию. Идеалисты считают первичными идеи, сознание. Матери- алисты правы: лет эдак 10 миллионов тому назад планета Зем- ля была, а людей с их сознанием не было. Трудно найти среди современных философов кого-либо, кто бы отрицал этот факт. К со- жалению, противопоставление материалистов и идеалистов ма- ло что дает для решения действительно актуальных проблем. Важ- но понять природу сознания, его активность (благодаря которой, кстати, человек и узнал, что Земля существовала до человека). Но в указанном отношении простой рецепт — «материя первич- на»-не «работает».
Мир познаваем. Имеется в виду, что нет таких тайн, кото- рые рано или поздно не будут раскрыты и изучены человеком. Многие философы вслед за постпозитивистом Карлом Поппером предпочитают рассуждать просто о «росте знания» (зачем, мол, ссылаться на некие тайны).
Сознание есть продукт высокоорганизованной материи.
Опять же возникает вопрос о природе самого сознания.
Познание — это отражение действительности в процессе восхождения от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике. Практика — критерий истины. Многие из современных философов считают, что познание есть не отра- жение действительности, а конструирование ее моделей, образ- цов, в которых присутствует активность сознания (вспомните фе- номенологов, их внимание к процессу воображения).
Материя и сознание развиваются диалектически, от одно- го противоречия к другому; противоречия — это единство и борьба противоположностей. Тезис о противоречивости мира У многих вызывает возражение. Каждому известно, что логика, наука о мышлении, запрещает противоречия. Познание про- блемно, но непротиворечиво. Закон единства и борьбы противо- положностей, известный, между прочим, с античности, не поль- зуется уважением в современной науке. Дело в том, что содер- жание законов физики, биологии, социологии, других наук нельзя втиснуть в узкие рамки представлений о единстве и борь- бе противоположностей. Представьте себе на основе закона про- тивоположностей товарно-денежные отношения. Вам придется Утверждать, что все едины (не могут обойтись друг без друга),
но вместе с тем находятся в состоянии борьбы (каждый пресле- дует свой интерес). Вроде бы мы даем правильную интерпрета- цию происходящему, но вряд ли ею удовлетворится экономист. Он объяснит, что для понимания товарно-денежных отношений надо использовать понятия спроса, предложения, денег и т.д.
Экономический базис, совокупность производительных сил и производственных отношений, определяет характер полити- ческих, социальных и духовных отношений в обществе (это ос- новное положение исторического материализма). Многие фило- софы считают, что далеко не всегда именно экономика играет в об- ществе решающую роль. В зависимости от обстоятельств на пер- вый план могут выходить самые разнообразные, не обязательно экономические общественные отношения.
Развитие экономических отношений и деятельность проле- тариата обеспечат победу социализму, который сменится коммунизмом. Эта гипотеза пока не нашла своего подтвержде- ния .
Религия — опиум для народа Мало кто согласится ныне с та- кой явно упрощенной трактовкой религии.
Влияние диалектического и исторического материализма в нашей стране ослабевает. Эта философия перестала быть офи- циальной доктриной нашего государства. Трудно отделаться от мысли, что диалектический и исторический материализм попал в зону затяжного кризиса.
В чем скрыты истоки неудач диалектического и историческо- го материализма? Прежде всего в недостаточной философской про- работке достижений наук, искусств и практик XX века.
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТ Ы РНССКОЙ ФИЛОСОФИИ
ь В нашей книге не ставится задача рассмотреть в деталях ту или иную национальную философию. Это соответствует тому, что в учебниках математики рассматривается не немецкая или фран- цузская математика, а математика как явление мировой культу- ры. Подобно математике, физике, кибернетике философия есть явление мировой культуры. Разумеется, это не отменяет тот факт, что всякая философия несет на себе печать национально- культурного своеобразия. Столь же неоспоримо, что для близкой нашему сердцу российской духовности если не во всех, то во мно- гих отношениях смыслообразующую роль играет философия оте-
чественных авторов: Чаадаева, Хомякова, Герцена, Чернышевско- го, Соловьева, Бердяева, Флоренского, Лосского, Лосева и многих других. Для философских воззрений этих авторов характерен боль- шой разброс. Тем не менее ниже мы попытаемся представить тра- диционную российскую философию как нечто целостное. Затем проведем конкретизацию основных черт философии, ориентиру- ющейся на российские традиции, на примере философии B.C. Со- ловьева, Н.А. Бердяева, А.Ф. Лосева. Соловьев чуть ли не едино- душно признается самым выдающимся русским философом XIX века, но ныне его идеи энергично возрождаются. Бердяев, по- жалуй, наиболее известный из всех российских философов XX ве- ка, проживавших вне России. Лосев — крупнейшая философская фигура XX века внутрироссийского масштаба. Итак, о характер- ных чертах традиционной российской философии.
Для абсолютного большинства русских философов характе- рен идеал цельности, рассмотрение в единстве всех духовных сил человека — чувственных, рациональных, эстетических, нравственных, религиозных. Идеал цельности противопоставля- ется фрагментарности, расчлененности культуры индустриаль- ного общества.
Но мир — это не просто целостность, а положительное един- ство (В. Соловьев). Чаще всего положительное единство понима- ется как приоритет религиозного опыта жизни. Философия сли- вается с религией, прежде всего с православием.
Положительное единство понимается также как нравствен- ность, оправдание абсолютного добра.
Нравственность, понимаемая на уровне субъекта, приводит к этическому персонализму.
Нравственность в общественном контексте приводит к прин- ципу соборности. Соборность означает единство людей на осно- ве их любви к Богу и следование строгой нравственности.
Принцип соборности кладется в основу интерпретации поли- тических и правовых воззрений.
Принцип цельности в российской философии применитель- но к проблемам теории познания конкретизируется в сочетании чувственного, рационального и возвышенно-мистического.
Часто основа познания понимается как интуиция, как пости- жение внешнего в его слиянии с внутренним, психическим.
В вопросе об истинности отечественные философы часто стре- мятся соединить теоретический и нравственно-религиозный
°Пыт. Истина сближается с праведностью, высокой духовностью.
Космизм: идея мирового всеединства субъекта, человечества и физического космоса. По сути дела, концепция русского кос- мизма является дальнейшей конкретизацией идеи всеединства, которая занимала умы и сердца Соловьева и Флоренского, Федо рова и Циолковского, Вернадского и Чижевского. Русские косми- сты видят едва ли не основную задачу человека в «распростра- нении совершенства» (Циолковский) по Вселенной. Эта идея по- ражает своей масштабностью, но для ее научного анализа все еще недостает данных.
Ныне часто говорят и пишут о необходимости возрождения отечественной философской традиции. Безусловно, такого рода идеи заслуживают всяческой поддержки. Но возрождать отече- ственную философию на новом этапе российской действительно- сти целесообразно не иначе как с использованием достижений современной мировой философии в целом.
В.С. СОЛОВЬЕВ: «АБСОЛЮТНОЕ ОСНЩЕСТВЛЯЕТ БЛАГО ЧЕРЕЗ ИСТИНН В КРАСОТЕ»
В философии Владимира Сергеевича Соловьева основные чер- ты русской философии представлены особенно рельефно. Соло- вьев недоволен позитивизмом, отвлеченными началами рациона- листов, односторонностью эмпириков. Его влекут философские начала цельного знания, он оправдывает добро, развивает иде- алы Богочеловечества.
Но что же является абсолютно сущим, абсолютно единым? Для Соловьева очевидно, что на эту роль может претендовать толь- ко Бог. Сама полнота бытия требует, чтобы сущее было лично- стью — всеблагой, любящей, милостивой, волевой. Но это и есть Бог, который олицетворяет собой положительное всеединство. Фи- лософию Соловьева так и называют: философия положительно- го всеединства.
Всякое многообразие скреплено божественным единством, мудростью Бога, Софией. София — это душа мира. Смысл бытия человека — достраивание Софии до органической целостности с аб- солютом, с Богом. Такое восстановление может иметь место в процессе эволюции человечества. В этом случае человечество становится Богочеловечеством.
В Боге и причастных к нему вещах заключены в единстве бла- го (как реализующаяся воля), истина (как реализующееся раз-
мышление) и красота (как реализующееся чувство). Отсюда сле- дует формула Соловьева: «Абсолютное осуществляет благо через истину в красоте». Три абсолютные ценности — благо, истина и красота — всегда образуют единство, смысл которого — лю- бовь. Любовь — это та сила, которая подрывает корни всякого эгоизма, всякой отдельности. Благотворна уже физиологическая любовь, соединяющая разнополые существа. Но истинная любовь — это воссоединение в Боге. Это истинная духовность. Хотя любовь по преимуществу есть платоническое чувство, Соловьев угады- вал в ней женское очарование. Блестящий поэт, он описывает од- но из своих мистических видений следующим образом:
Все видел я, и все одно лишь было,— Один лишь образ женской красоты...
Видимо, неслучайно философию Соловьева часто называют фи- лософией вечной женственности.
Для Соловьева гарантами спасения человечества являются лю- бовь и нравственность. Истину добывает высоконравственный че- ловек. Безнравственная наука служит силам разрушения, вой- ны в том числе. То же относится и к искусству, если оно не на- полнено нравственным смыслом.
Жизнь всякого человека есть творчество, свободное движе- ние к добру. Жизн ь — это подвиг одухотворения. Пигмалион со- творил статую, и она ожила; так истинный человек, подобно та- лантливому скульптору, одухотворяет свои деяния. Соответствен- но жертва Христа открыла путь к спасению человечества.
Все личные и общественные коллизии разрешаются при стремлении к совершенному добру. Нравственность имеет пер- венство над правом, политикой, экономикой. Разрушительные силы не всесильны, на пути к Богочеловечеству можно справить- ся с любыми задачами, в том числе и с войнами, и с разделени- ем церквей, и с разделением людей по нациям.
Все темы данного раздела:
ЧТО ТАКОЕ ФИЛОСОФИЯ?
СМЫСЛ СЛОВА «ФИЛОСОФИЯ»
В поступи цивилизации было немало эпох и веков, выделяв- шихся своими особенностями, порой довольно причудливыми. Н
R> <• ФИЛОСОФСКИЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ. ЗА КРАТКОСТЬ, но ПРОТИВ ПОВЕРХНОСТНОСТИ
Краткость — сестра таланта, но не его гарантия. В филосо- фии высоко ценится умение кратко, емко, выразительно сфор- мулировать проблему либо ее решение. Выдающийся русский фи- лосо
ЭСТЕТИЧНОСТЬ, ЧУВСТВЕННОСТЬ ФИЛОСОФИИ
Люди, которые считают, что философия отличается от науки, часто называют ее искусством. «...Философия есть искусство, а не наука»,— подчеркивал А. Шопенгауэр. Искусство отлич
ФИЛОСОФИЯ КАК РЕАЛИЗАЦИЯ ПОЛНОТЫ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
Мы провели сравнение философии с наукой, искусством, практической деятельностью человека, накопили материал для обобщения.
Философия не противостоит ни науке, ни искусству,
СКОЛЬКО ЭТАПОВ РАЗВИТИЯ ПРОШЛА ФИЛОСОФИЯ ЗА 2,5 ТЫСЯЧИ ЛЕТ
На поставленный вопрос ответить совсем не просто. Ведь можно рассуждать как о крупных, так и о мелких этапах раз- вития философии. В первую очередь нас интересуют именно крупные, ос
ЕДИНОЕ - ЭТО МАТЕРИАЛЬНАЯ СУБСТАНЦИЯ
Первым философом часто называют Фалеса из города Миле- та. Рассказывают, что несколько юношей решили купить улов рыбаков. Сеть вытащила треножник. Было решено отдать его само
СОСТОИТ ЛИ ЛЮБОВЬ ИЗ МАТЕРИИ?
Более двух тысяч лет тому назад не удавалось объяснить, что все существующее произошло из одного материального первоис- точника. Возможно это осуществимо в наши дни, если брать за о
МНОГОЕ НЕ СЯЩЕСТВЗЕТ. СЮРПРИЗЫ ЭЛЕАТОВ
В то время как все вроде бы самые мудрые философы счита- ли, что со многим дело ясное, оно существует, и все свое внима- ние обращали на единое, нашлись философы, среди них мудрей-
ФИЛОСОФИЯ СОКРАТА
Духовная революция Сократа.Сократ совершил в филосо- фии коренной переворот. Натурфилософы бились над разреше- нием проблемы: что такое природа й последняя р
ФИЛОСОФИЯ ПЛАТОНА
Концепция идей.Платон — выдающийся мыслитель антич- ности, ученик Сократа, он развивает его представления. Стра- тегия та же: на первом плане этика, а
ФИЛОСОФИЯ АРИСТОТЕЛЯ
учениео форме и четырех причинах.Аристотель — вели- кий ученик Платона, учившийся у него 20 лет. Накопив огром- ный п
АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ ОТКРЫВАЕТ НОВНЮ ЭПОХИ
Древние греки называли себя эллинами, они защищали се- бя и свою культуру от соседних народов. Но завоевания Алек- сандра Македонского резко изменили ситуацию, возникла им- п
ЭПИКНРЕИЗМ: СЧАСТЬЕ — ЭТО УМЕРЕННОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ
Основателем эпикуреизма является Эпикур.
Физика. Все состоит из атомов. Атомы могут самопроиз- вольно (случайно) отклоняться от прямолинейных траекторий.
С КОСМИЧЕСКИМ ЗАКОНОМ
Основателем стоицизма является Зенон из Кития. Учеников Зенона называли стоиками. Дело в том, что Зенон Китийский фи- лософствовал в портике, который был выстроен на т
Тицизм: ВОЗДЕРЖИВАЙТЕСЬ от догм
ИВЯДЬТЕБЕЗМЯТЕЖНЫМИ
Основателями скептицизм а являлис ь Пиррон Элидский и Секст Эмпирик. Греческое слово скепсис соединяет в себе ка к бы три смысла —
О ЗАПАДНОМ И ВОСТОЧНОМ МИСТИЦИЗМЕ
Мистическое, по определению, это сверхразумное и сверхчув- ственное переживание человека, связывающее его с тем, что
для него является более соверше
ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯ
Философские идеи в средние века чаще всего были облаче- ны в религиозные одежды. Строго говоря, религия не является философией. Религия — это богопослушание, св
ОСНОВНЫЕ БИБЛЕЙСКИЕ ИДЕ И ФИЛОСОФСКОГО ЗНАЧЕНИЯ
Греческое слово «Библиа* означает «книги», они составля- ют Ветхий и Новый Заветы. Завет — это договор Бога с родом человеческим. В случае, если речь идет о божественной л
Д А ИЛ И НЕТ ? ВЕРЯГЮЩИЙ ИЛ И АТЕИСТ?
Многовековая история развития религии и философии пол- на взаимных обвинений, грубых споров, неоправданных крайно- стей, нередко дело доходило до казней. Казнили и за религию, и за
Зл. ФИЛОСОФИЯ эпохи ВОЗРОЖДЕНИЯ
ДВАЦЕНТРА:БОГИЧЕЛОВЕК
Средние века заканчиваются XIV веком и начинается двух- вековая эпоха Возрождения, за которой, в XVII веке, наступа- ет Новое время. В
ФИЛОСОФИЯ ОТ ДЕКАРТА ДО КАНТА
(XVII-XYIII ВВ.)
РЕНЕ ДЕКАРТ - ОСНОВАТЕЛЬ ФИЛОСОФИИ
НОВОГО ВРЕМЕНИ
Выдающийся французски
КАК ПОЛЯЧАЮТ ИДЕАЛИЗАЦИИ?
Идеализации, вопреки мнению Декарта, не даются нам от рождения, а, как мы видели, являются научным изобретением. Идеализации, вопреки мнению Локка, невозможно вывести
ВЫРАБОТКА НОВОГО ЮРИДИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ
Новый стиль философствования, где бы его не применяли — в политике, педагогике, морали, везде давал новые плоды. Но- вации шли рука об руку с ясными и разумными началами по- знания.
КАК НАДО КРИТИКОВАТЬ?
В названиях главных книг, написанных Кантом, присут- ствует слово критика: «Критика чистого разума», «Критика спо- собности суждения». Для Канта критика — это н
ГЕГЕЛЬ ПРОТИВ КАНТА
Философия Канта во многих отношениях считается образ- цовой, но и она не является окончательной истиной. На этом осо- бенно резко настаивал Георг Гегель, еще один выда
ГЕГЕЛЬ: ФИЛОСОФИЯ ЕСТЬ НАНКА, ЛОГИКА. ДИАЛЕКТИКА
Гегель писал : «Я взя л на себя тру д способствовать возвыше - нию философи и до уровн я науки» . С это й цель ю Гегель строи т систему идей , с
НИЦШЕ : ПОСЛЕДНИЙ ВСПЛЕСК ФИЛОСОФИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
Фридрих Ницше замыкает своей философией XIX век. Его воз- зрения — ярка я реакция на философию Нового времени, преж- де всего на левоцентризм. Сущность вещей, считает
ОСНОВНЫ Е ВЫВОД Ы
• Философия Нового времени внутренне неоднородна. Связь ее основных положений не повторяет строгость математических теорем. Но она четко указывает на своеобразие нововременной филос
О СОСТОЯНИИ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
Современная философия представляет собой единое, но раз- нородное целое. Изучающему философию следует ориентиро-
О СОСТОЯНИИ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
Современная философия представляет собой единое, но раз- нородное целое. Изучающему философию следует ориентиро-
О ПЛЮРАЛИЗМЕ В ФИЛОСОФИИ
В переводе с латинского плюрализм означает признание пра- вомерности не одного, а многих, в данном случае философских, воззрений. Плюралисты выступают против однопартийности
КДЖВЮ ПРОБЛЕМН СТРЕМИТСЯ РЕШНП ФЕНОМЕНОЛОГИЯ?
Феномен — это в переводе с греческого то, что является. В на- шем случае речь идет о том, что явилось в сознание человека в его чувственном опыте и далее в процессе его осмыс
ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ МЕТОД
Соотносительность субъекта и объекта. Гуссерль недово- лен жестким (как, например, у Канта) противопоставлением субъ- екта объекту. При таком противопоставлении преуве
ГЕРМЕНЕВТИКА
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТЕРМИНА «ГЕРМЕНЕВТИКА»
По древнегреческому преданию бог Гермес — вестник Зевса, владыки богов и
КАК МЫ ПОНИМАЕМ?
Выше при определении герменевтики мы использовали цен- тральный дл я нее термин «понимание». Что такое понимание? Как понимает человек, бытийствующий в мире? Когда человек Может с п
КОМ? И ЗАЧЕМ НЯЖНА ГЕРМЕНЕВТИКА?
Герменевтика имеет своих сторонников и противников. В на- уке она почти не используется, зато в искусстве к ней обраща- ются очень часто. Герменевты озабочены тем, что в нашем ми- р
ПОЧЕМН ВОЗНИКЛА АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ?
Философия наших дней включает в себя не только те направ- ления, которые с некоторым предубеждением относятся к науч- но ориентированной философии, например герменевтику. Гран- диоз
ЛОГИЧЕСКИЙ ПОЗИТИВИЗМ
Если местом становления аналитического направления в фи- лософии по праву можно считать Англию (Кембридж), где ра- ботали Мур, Рассел и Витгенштейн, то позднее центр д
КАК ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ
Нет сомнений в том, что аналитическая философия в наши дни стала интернациональным явлением. Исторически так слу- чилось, что аналитическая философия на определенном этапе сво- его
ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
• Язык — граница мышления и действия. Язык дает полней- шую информацию о мышлении и действии.
• Язык имеет логическую форму.
• Значение слова есть факт, который он
ПОСТМОДЕРНИЗМ
'я -
ПРОГРАММА ПОСТМОДЕРНИСТОЕ.
Наш обзор современной философии был бы весьма неполным, если мы прошли мимо постм
ДЕРРИДА: МЕТОД ДЕКОНСТРЭКЦИИ
Как реализовать призыв постмодернистов? Этого можно до- стичь, считают постмодернисты, в определенном варианте линг- вистической философии. Снова в центр философствования ста
ЛИОТАР: ЭТИКА И ЭСТЕТИКА ВОЗВЫШЕННОГО
Новейшие постмодернисты сближают этику с эстетикой. Их философия ориентирована эстетически. Лиотар, один из лиде- ров постмодернизма, развивает в этой связи своеобразно поня-
ФИЛОСОФИЯ Н.А. БЕРДЯЕВА: ЧЕЛОВЕК - эт о ОТКРОВЕНИЕ, СВОБОДА
иТВОРЧЕСТВО
Центральной темой философии Николая Александровича Бердяева является человек, человек свободный, творческий, а таким он является лишь в
О ФИЛОСОФИИ ЗАПАДА И ВОСТОКА
Под восточной философией обычно понимают философию Индии, Китая и Японии. Непредвзятый анализ показывает, что хотя различия между восточной и западной философией суще- ствуют, они н
ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Для индуса характерен интерес как к человеку, так и к це- лостности мира. То и другое выливается в единство, которое луч- ше всего выражается формулой: «Атман есть Брахман».
КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Главный интерес китайской философии — это отношения меж- ду обществом и человеком, правителем и его подчиненными. Не те- ория познания, не логика, не эстетика, а этика стоит на перв
ДВА СПОСОБА АНАЛИЗА ФИЛОСОФСКИХ ИРОВЛЕМ. МЕНЯЕМ юте!
В современной философии широко используют два основ- ных способа интерпретации философских проблем. При первом способе за основу берут определенный тип философствования и уже в его
ЧТО ИЗЯЧАЕТ ФИЛОСОФИЯ? МИР ФИЛОСОФИИ
Что изучает философия, мы уже видели при рассмотрении раз- личных философских направлений. Самый обстоятельный ответ На поставленный вопрос состоит в перечислении основных поло-
О ФИЛОСОФСКИХ ТЕРМИНАХ И КАТЕГОРИЯХ
Выше мы каждую главу заключали списком основных тер- минов. В переводе с латинского термин означает границу, пре- дел. С учетом этого мы задавали границы, особенности философ
ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА
" ' О ТЕРМИНЕ «АНТРОПОЛОГИЯ»
В переводе с греческого антропология означает учение о че- ловеке. Но это учение м
ОБЗОР: ФИЛОСОФИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ
Для удобства читателя пронумеруем основные воззрения на природу человека.
1. Философы античности, особенно натурфилософы, рассма- тривали человека как образ космоса, как «м
ЧЕЛОВЕК - СНЩЕСТВО БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
Мы довели до сведения читателя десять интерпретаций при- роды человека. Если читатель недоволен краткостью приведен- ных сведений, то ему просто-напросто необходимо перечитать не- к
Ч В ПОИСКАХ ЦЕЛОСТНОГО НЧЕНИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ
В философии не прекращаются попытки создания целостной концепции человека. Такое стремление похвально в том смыс- ле, что, конечно же, необходимо объединять и обобщать все дан- ные
ЧТО ТАКОЕ ОБЩЕСТВО? ИНДИВИ Д И ОБЩЕСТВО
Наука об обществе называется социологией (от латинского сло- ва социетас — общество). Нас конкретно интересует не социоло- гия, а ее философские основания. С чего начи
СОЦИАЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ И ИХ СМЫСЛ
Общество отличается от природы, это знает каждый. Но тог- да возникает вопрос: чем именно общество отличается от приро- ды? Если мы укажем на это отличие, то тем самым установим при
КРИТИКА КОНЦЕПЦИИ ЛИНЕЙНОГО РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА
Внаши дни концепция линейного развития общества подвер- гается критике. Техника становится совершеннее, но становят- ся ли лучше люди? Спортивные рекорды растут, но
ЗАПА Д И ВОСТОК. КТО МЫ ? КЕ М БЗДЕМ ?
Часто подчеркивают, что судьба России — это путь с Запа- да на Восток и с Востока на Запад. Кто мы, россияне,— европей- цы, азиаты, евразийцы?
Для дальнейшего определимся б
ЧТО ТАКОЕ ЦЕННОСТЬ?
В переводе с греческого «аксиос» означает «ценность». Соот- ветственно аксиология — это учение о ценностях.
Человек самим своим существованием выделен из мира бо- лее резко
ПОЧЕМЭ ТОЛЬКО В XX ВЕКЕ ПОЯВИЛОСЬ НЧЕНИЕ О ЦЕННОСТЯХ?
Слово «ценность» было хорошо известно уже древним грекам. Тем не менее только в XX веке философы сумели развить уче-
ние о ценностях. Почему? Разобр
КАК ИЗМЕРЯЮ Т ЦЕННОСТИ?
Несмотря на то, что не существует прибора, который измерял бы ценности, их измеряют и вполне успешно. Чем занимаются жю- ри на кинофестивалях, конкурсах красоты, различных просмотра
ЧЗВСТВА. ЭМОЦИИ.ВОЛЯ. ВЕРА. СОМНЕНИЕ.
ИДЕАЛ ИЦЕЛЬ
В человеке все едино, невозможно абсолютно развести чув- ства и мысли, волю и ценности. Поскольку человек существо це- лостное, постольку все п
БУДЬТЕ ТЕРПИМЫМИ ДРЭГ К ДРНГИТ
До сих пор ценности понимались нами как нечто, присущее отдельным индивидам. Разумеется, в любом обществе в процес- се совместной жизни складываются относительно устойчивые цен- нос
ЦИВИЛИЗАЦИЯ И КНЛЬТНРД
Цивилизация и культура — слова латинского происхожде- ния. Цивилизованный — принадлежащий к цивилизации. Куль- турный — воспитанный, образованный, развитой, почитаемый
ЧТО ТАКОЕ КРАСОТА?
Мир человека включает красоту, интуитивно это ясно каж- дому. Всякий человек способен на любовь, а любят по большей части красивое, прекрасное (очень красивое), возвышенное (са- мое
ОБЗОК КАК ИСКАЛИ КРАСОТЭ
История эстетики представляет собой полный драматизма, восторгов и разочарований поиск эстетически совершенного,
которое мы, следуя философской трад
ЧТО ТАКОЕ ПРАКТИКА?
Греческое слово «практикос» означает деятельный, активный. При этом имеется в виду деятельность, всегда направленная на достижение цели. Практика есть деятельность человека по до
ОБЗОР: В ЧЕМ СОСТОИТ ЦЕННОСТЬ, СМЫСЛ ПРАКТИКИ ?
Выше практика определена как целенаправленная деятель- ность. Кажется, что этим уже дан ответ на вопрос «Что такое прак- тика?». Но это впечатление весьма обманчиво. Ведь мы еще не
В ЧЕМ СОСТОИТ ЦЕННОСТЬ ПРАКТИКИ? НАШ И ДН И
Мы продолжаем анализ ценности практики, вовлекая те- перь в него новейшие философские направления.
Феноменология. Как известно, феноменологи первостепен- ное значени
ЧНВСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ «НА ВХОДЕ», «В СЕРЕДИНЕ» И «НА ВЫХОДЕ» ПСИХИКИ
И. Кант писал: «Без сомнения, всякое наше познание начи- нается с опыта...». Имеется в виду, что познание начинается с чувств. С этим трудно не согласиться; в наши дни абсолю
ЧУВСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ И РАЗЛИЧНЫЕ ФИЛОСОФИИ
Мы не стали рассматривать чувственное познание в свете ан- тичной и средневековой философии по очень простой причине: оно представлено в этих философиях очень скудно. Нововремен- но
ЕДИНСТВО ЧУВСТВЕННОГО И РАЦИОНАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ
Чувственное и рациональное взаимосвязаны друг с другом, с этим согласны многие философы. Без рационального чувствен- ное предстанет многообразием, в котором нет единства. Рацио- нал
ПАМЯТ Ь и ВООБРАЖЕНИЕ
Память — это способность человека сохранять и воспроиз- водить освоенные им чувственные и рациональные формы. Раз- личают кратковременную и долговременную память. Слова и зву
ТВОРЧЕСТВО. ТАЛАНТ Ы И ГЕНИИ
«Творчество,— подчеркивал Н~А. Бердяев,— есть всегда при- рост, прибавление, создание нового, не бывшего в мире».\Каж- дый человек является существом творческим. Психика как
СТРОЕНИЕ ПСИХИКИ: БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ, СОЗНАТЕЛЬНОЕ, НАДСОЗ- НАТЕЛЬНОЕ
Животное обладает психикой, в этом оно сходно с человеком, Но не обладает сознанием (разве что самыми элементарными его формами). Допустим, у вас есть верный друг — собака, она
ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?
Согласно Евангелию от Иоанна, накануне казни Иисуса со- стоялся его разговор с римским наместником в Иудее Понтием Пилатом. Иисус: «Я на то родился и на то приш
ВЧЯВСТВОВАНИЕ. ОБЪЯСНЕНИЕ. ПОНИМАНИЕ
Мир познаваем в силу его взаимосвязи с человеком и обла- дания человеком уникальными способностями. Человек опери- рует чувствами, мыслями, совершает поступки, действует. Че- ловек
ЧТО ТАКОЕ НАНКА?
Наука — это деятельность человека по выработке, систе- матизации и проверке знаний. Научным является не всякое зна- ние, а лишь хорошо проверенное и обоснованное.
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ ВРОВЕНЬ НАНЧНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ
Теория — это совокупность обобщенных положений. Обобще- ния фиксируются в терминах, суждениях и умозаключениях. Обоб- щения имеют дело со многими фактами, с учетом этого гово
МЕТОДЫ НАЯЧНОГО ПОЗНАНИЯ
Метод научного познания — это те приемы и операции, ко- торые используются в науке, а именно: наблюдение, эксперимент, измерение, моделирование, различного рода сравнения, класси- ф
ОСНОВНЫЕ ТЕРМИН Ы
Философияпознания
ЧУВСТВЕННОЕ ПОЗНАНИЕ ВООБРАЖЕНИЕ ИНТУИЦИЯ
ИСТИНА
РАЦИОНАЛЬНОЕ ПОЗНАНИЕ ПОНЯТИЕ
ЯЗЫ К — СИМВОЛ НАШЕЙ ЖИЗН И
В предыдущих текстах приходилось часто обращаться к фи- лософии языка. Настало время обобщить полученные сведения. Энциклопедии дают самые различные определения язык
ОБЗОР: СОВРЕМЕННОЕ ФИЛОСОФСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЯЗЫК А
Рассмотрим по порядку, как понимается язык в рамках че- тырех ведущих современных философских направлений: фено- менологии, аналитизма, герменевтики и постмодернизма.
•
МЕТАЯЗЫК И ОБЪЕКТНЫЙ ЯЗЫК , ЕДИНСТВО И МНОГООБРАЗИЕ ЯЗЫКОВ
Метаязык — это язык , на основе которого исследуется дру-
г°й язык, последний при этом называется объектным языком.
^ точки зрения человека, говоряще
ФИЛОСОФИЯ КАК ЯЗЫК
Существует старое-престарое заблуждение, что специалис- тами в язык е должны быть только преподаватели русского и иностранных языков. Этих преподавателей называют филоло-
&
ПРАКТИЧЕСКОЕ U ЖОММЯНИКАТИВНОЕ ЖДВЙПКППС ЯЗЫКА
Язык необходим не только для познания, но и для действия. Мы привыкли считать, что практика человека придает подлин- ный смысл нашим словам, показывает, что в них истинного и лож- н
ЧТО ТАКОЕ ТЕХНИКА?
Как только мы обращаемся к философии техники, на нас сра- зу же обрушивается камнепад проблем. На первый взгляд, все обстоит просто. Но чем глубже мы вникаем в суть дела, тем боль-
О ПОЛЬЗЕ МОРАЛЬНЫХ КОДЕКСОВ
Два десятка лет тому назад в России невозможно было най- ти учебное заведение или учреждение, в котором бы на видном месте не красовался так называемый «Моральный кодекс стро- ителя
ЧТО ТАКОЕ ПРИРОДА ?
Запишем слово «природа» следующим образом: «при-рода». Природа — это то, что находится при роде человеческом, то, из чего рождается сам человек. Особенности, которые п
К ПРИРОДЕ
• Античная философия космоцентрична, космос понимает- ся как неразделенность природы и человека. Греческие филосо- фы не противопоставляют природу человеку. Благая жизнь мыс-
КАК ВСЕ БЫЛО? БЫЛ БОЛЬШОЙ ВЗРЫВ
Откуда вер взялось — звезды, планеты, жизнь, сообщества лю- дей? Современные ученые отвечают на этот вопрос следующим образом.
Где-то 15 млрд лет назад вакуум оказался в не
ЯРОВНИ ОРГАНИЗАЦИИ ПРИРОДЫ 1.
Природа бывает неживой и живой. Уровни организации не- живой природы: вакуум, элементарные частицы, атомы, молеку- лы, макротела, планеты, звезды, галактики, системы г
ПРИРОД А И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА: ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ, БИОЛОГИЧЕСКАЯ, МЕДИЦИНСКАЯ ЭТИКА
Для современности характерно стремление вернуть единство человека и природы. Не опасаясь впасть в преувеличение, мож- но сказать, что философия XX века решительно покинула харак- те
ОСНОВНЫ Е ВЫВОД Ы
• Человек находится в определенных отношениях с природой, которые он понимает в соответствии со своей философией.
• Природные системы существуют в соответствии с законами с
ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ
«Любовь,— отмечал писатель А.П. Платонов,— есть соедине- ние любимого человека со своими основными и искреннейшими идеями — осуществления через него (любимого
ЛЕГКО ЛИ БЫТЬ МОЛОДЫМ?
•Легко ли быть молодым?» — это название фильма, который был очень популярен в конце 80-х годов. Оказывается, быть мо- лодым точно так же нелегко, как быть взрослым мужчиной или взро
ЦЕННОСТИ МОЛОДЫХ
Между ценностями молодых и пожилых нет резкой грани- цы. Что же касается самих ценностей молодых, то там на каж- дом шагу встречаются неопределенности, все максимально подвиж- но, к
МОЛОДЕЖНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЕРЕ Д НОВЫМ ВЫЗОВОМ
Совокупность ценностей молодых образует основу того, что можно назвать философией молодых. Из всех философских си- стем философия молодых больше всего напомин
МЕСТО ФИЛОСОФИИ В ОБРАЗОВАНИИ
На первый взгляд, достаточно полное усвоение данных разно- образных наук, искусств, практик — дело абсолютно безнадеж- ное. Но выход из ситуации есть, и состоит он в своеобразном от
ОБРАЗОВАНИЕ - ЭТО ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Кажется, нет такой страны, где были бы довольны состояни- ем образования. Везде ищут новые пути образования, новые ориентиры. В дискуссиях, похоже, главный из них более или ме- нее
ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ
ОБРАЗОВАНИЕ НЕПРЕРЫВНОСТЬ ОБРАЗОВАНИЯ
ТВОРЧЕСТВО В ОБРАЗОВАНИИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ОБРАЗОВАНИИ
ВОПРОС Ы И ЗАДАНИ Я
ФИЛОСОФИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
Человечество, однажды осознав роль и значение философии, всегда будет обращаться к ее идеям, стремиться выявить, постиг- нуть и развить глубинные смыслы своего собст
ФЕДЕРАЛЬНЫЙ КОМПО- НЕНТ ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО СТАНДАРТА СРЕДНЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ МИНИМУМ СОДЕРЖАНИЯ
Предмет философии. Основные вехи мировой философской мысли. Природа человека и смысл его существования.
ТЕМА 2. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ
Античная натурфилософия. Возникновение философии ка к ре- зультат творчества древних греков. Проблема единого и многого. Еди- ное как : материальные субстанции (милетцы),
ТЕМ А 7. ФИЛОСОФИЯ КАК АКСИОЛОГИЯ
Учение о ценностях. Термин «аксиология». Характеристика при- роды ценности. Ценность как интерпретация, в которой субъект выра- жает свои предпочтения. Измерение ценностей. Ч
ТЕМ А 8. ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ И НАНКИ
Философия познания. Чувственное познание по Локку, Канту и Гуссерлю. Ощущение, восприятие, представление. Рациональное по- знание: понятие, суждение, умозаключе
ГОДЫ ЖИЗНИ ВЫДАЮ- ЩИХСЯФИЛОСОФОВ
(В ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ ПОРЯДКЕ)
Античность
до н.э.
Фалес (624-546) Парменид(540-470) Гераклит(535-470) Зенон (510-430) Сократ
К главе 10
Войшвилло Е.К., Дегтярев М.Г. Логика как часть теории познания и научной методологии. М.: Наука, 1994. Кн. 1, 2.
Голдстейн М., Голдстейн И.Ф. Как мы познаем.
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
Абеляр П. (1079-1141) 46, 164
Августин (354-430) 46, 119, 126,
Айер А. (1910-1989) 87
Александр Македонский (356-323
до н
Новости и инфо для студентов