Відповідно до гун матеріальної природи

17 махат-таттва - сукупна свідомість, джерело всіх майбутніх істот, чисте благочестя з домішкою пристрасті, тінь чистої свідомості, конгломерат матерії і духу, проміжна сходинка від чистого духу до матеріального існування.

18 гуни - у буквальному перекладі "мотузки", а також "якості, властивості"; у філософії санкґ'ї під гунами розуміють три основні початки матеріальної природи, три "режими діяльності" ілюзорної матеріальної енергії, що обумовлюють живих істот; гуни визначають спосіб життя, мислення і діяльність душі, на яку вони впливають.

19 Брахмáн - безособова іпостась Абсолютної Істини

20 Параматма - форма Верховного Бога Вішну, у якій Він знаходиться у серці кожної істоти

21 матеріальне его (оманне) - повна експансія Особистості Бога: змушує насолоджуватися матеріальною природою, знає принципи творіння і терміни його дозрівання, прив'язує до матеріального існування на основі грубих чуттів і умоглядних висновків

22 манах - непостійний розум, основна функція якого приймати чи відкидати, виходячи з різних бажань; породжувані їм думки формують бажання

23 буддгі - проникливість, необхідна для збагнення предметів, що допомагає чуттям зробити правильний вибір; ознаки розуму: сумнів, омана, вірне представлення, пам'ять, сон

24 шабда - тонкий по природі об'єкт слуху; субстанція, що передає представлення про предмет, вказує на присутність того, хто говорить, схованого від наших очей і являє собою тонку форму ефіру, тобто тонкий образ реального предмету

25 аханкара - свідомість, затьмарена матеріальною скверною, що знаходиться під владою оманного его

26 вірат-пуруша (вірат-рупа) - концепція, відповідно до якої весь матеріальний всесвіт являє собою тіло Господа; всесвітня форма Бога

27 кала - форма Господа, що є експансією Його початкової форми

* 1 год. Напівбогів дорівнює 360 земних років

* Аскетизм для тіла – поклоніння Богу, священикам (брахманам), духовному вчителю (гуру) і старшим, а також чистота, прямота, цнотливість і не насилля. Аскетизм мови – говорить людям слова правдиві, приємні, направлені на благо, що не створюють для людей тривоги. Аскетизм розуму – задоволеність, простота, стриманість та очищення свідомості.