рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
- Раздел Образование
- /
- III. ВЕЛИКИЕ РАЗРЯДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ
Реферат Курсовая Конспект
III. ВЕЛИКИЕ РАЗРЯДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ
III. ВЕЛИКИЕ РАЗРЯДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ - раздел Образование, Анни Безант – Братство религий Божественная Жизнь Облекается В Бесчисленное Разнообразие Форм, И Последние Н...
Божественная Жизнь облекается в бесчисленное разнообразие форм, и последние не ограничены нашим земным миром — этой точкой в безграничном Пространстве, — а также и теми видами материи, которые мы в состоянии видеть нашими глазами. В нашем собственном мире божественная Жизнь проявляется в минеральном царстве как Существование; божественные свойства Сознания и Блаженства начинают выражаться отчасти в возникающей чувствительности бесчисленных форм растительного царства; гораздо полнее проявляются эти свойства в чувствовании и зарождающейся разумности животных, и они же раскрываются вполне, проявляя троичную Природу Бога, в человеке — этом "венце творения". "В бессознательной земле, камне и т. д. проявляется лишь одно Существование (третий божественный Аспект), и Я (Self) еще не достигло формы индивидуализированного Духа. Неподвижные жизни, т. е. травы и деревья, а также и подвижные жизни, обладающие дыханием, являются ступенями проявления высшего вида".41
Было бы совершенно неразумно предполагать, что божественная Жизнь проявляется лишь в физической материи одного нашего ничтожного мира и ограничивается лишь нашей землей, водой и воздухом. Существуют не только бесчисленные населенные миры, но и огромные царства Пространства, всепроникающий эфир, миры, состоящие из материи слишком тонкой для нашего зрения, все это кишит существами, разделяющими неистощимую Жизнь Бога. Разумные существа всех степеней, сверхчеловеческие и подчеловеческие, принимая нашу собственную расу как мерило для сравнения, отражают божественный образ в вечно изменяющихся пропорциях; плодоносящие мириады жизней распределяются по ступеням необозримой лестницы, основание которой погружено во тьму видимых миров, а вершина теряется в величии небесного сияния:
... великого мирового алтаря ступени
Возносятся через тьму к самому Богу.42
Все религии признавали существование сверхчеловеческих невидимых Духов и называли их различными именами. Индусы и буддисты называют их дэвами, Лучезарными; евреи, христиане и мусульмане — ангелами и архангелами; последователи Зороастра дают им название семи амешаспентов (архангелов) с сонмами подчиненных им исполнителей (yazatas), включая сюда и фероаров. Большинство религий признают также существование низших духов, по большей части подчеловеческого порядка, и о них же говорится в народных верованиях всех стран и в произведениях наиболее одаренных воображением поэтов наших дней. Многие сенситивные люди чувствуют присутствие сознательной жизни в очаровывающих нас красотах природы, но есть и такие, которые способны видеть этих младших детей природы, забавляющихся в лесах, ручьях и воздухе; их называют духами природы, элементалями, феями, русалками, джиннами и т. д.
Дэвы или ангелы являются исполнителями воли Бога, разумными Сущностями, непрерывно работающими над тем, что мы называем "естественными законами природы". Они приводят в осуществление божественное Мышление в его непрерывной деятельности, ибо Бог сделал "Ангелов Своими посланниками",43 "Своими исполнителями, которые доставляют ему радость".44 Эти "Владыки Чистоты" правят в духовных и материальных мирах, "Владыки над всеми живущими в воде, Владыки над всеми живущими на земле, Владыки над всеми летающими, Владыки над всеми прыгающими. Владыки над всеми копытными".45 "Не все ли они суть служебные духи?"46 — спрашивает апостол Павел в Послании к евреям. Евреи говорят о том, как они охраняли пророка Елисея,47 и о других подобных проявлениях и заявляют, что создание земли происходило "при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости".48 Индусские и буддийские Писания полны ссылок на ангелов и описаний как их, так и миров, иных, чем наш мир, и сам Будда говорит о своем знании этих миров и их обитателей.49 По индусским Писаниям Создатель вызвал к жизни великие сонмы Лучезарных (дэв), одних — для сношения с человеком, а других — для оживотворения законов природы и для управления ими; по этим Писаниям дэвы предшествовали человеку в порядке эманации. Они имеют много имен, но все извлекают свое бытие и свои силы от единого Бога: "Все Лучезарные воистину Он Сам; все они опираются на Самого (Self)".50 И безразлично, упоминаются ли их имена или нет; всякая сила исходит от Бога, подобно тому как в монархическом государстве все предписания носят имя монарха, хотя бы они издавались и выполнялись его уполномоченными.
Некоторые из дэв управляют законами природы,51 другие заведуют помощью людям и отвечают на их молитвы, касающиеся материальных вещей: "Те, которые добиваются успеха в земной деятельности, поклоняются Лучезарным", но духовный человек не поклоняется им, ибо они помогают лишь в земных успехах, где "скоротечны воистину плоды".52
В христианской церкви упоминаются три больших разряда ангелов, подразделяемых на девять групп:
1-я — Серафимы, Херувимы, Престолы.
2-я — Власти, Силы, Господства.
3-я — Начала, Архангелы, Ангелы.
Начала суть Ангелы Хранители народов и государств, тогда как девятая группа касается исключительно индивидуального человека.
У мусульман имеется четыре великих архангела: Гавриил, Св. Дух или ангел Откровения; Михаил, ангел Покровитель; Азраил, ангел Смерти; Израфил, ангел Воскресения.53 Есть у них еще Сандольфон, ангел Молитвы. Около каждого человека находятся два приставленных к нему ангела, запечатлевающих его жизнь день за днем. Коран часто упоминает о деятельности ангелов; они "подчиненным образом управляют делами этого мира"54 и, по описаниям, обладают чистыми и тонкими телами, созданными из нур — тонкой огненной субстанции; они же имеют задачей запечатлевать действия людей и отделять их души от тела при смерти.55 Архангел Гавриил был тем, который принес божественную весть Пророку,56 как в христианских Писаниях Деве Марии.57 Коран говорит также о низших духах — о пяти разрядах джиннов или духов, относящихся к пяти элементам природы и созданных из огня; некоторые из них добрые, а некоторые злые; "некоторые из нас (духов) правдивы, а некоторые совсем иные: мы все различного рода".58 Обращение к ним не одобряется.
В Писании Вендидад дается длинный перечень духов природы, которым не следует поддаваться.59 Там встречаются также фероары неба, воды, земли, деревьев, скота, которые поддерживают живых существ.60 Интересно отметить, что в религии Зороастра имя Фероар, или Фраварши, употребляется одинаково и для духа природы, и для человеческого Духа; человек признается определенным разрядом в многочисленных рядах живых существ, причем одни разряды поднимаются над ним до самого проявленного Бога, а другие — спускаются вниз до простого атома.
Религия заставляет нас видеть во вселенной не мертвую машину или бездушный автомат, двигающийся механически по химическим и иным законам; она учит, что вселенная — живой организм, в котором химические действия — результаты живых деятельностей, подобно тому как химические изменения в клетках мозга являются результатом мышления; живой организм, в котором разум двигает природу к сознательно предусмотренным и заранее избранным целям. Религия определяет человека как существо, развивающееся среди других существ, из которых одни выше, а другие ниже его, и все развиваются подобно ему, поднимаясь на более и более высокие ступени, раскрывая скрытые возможности, развивая бесконечные потенции. Он — член великой семьи, в которой одни старше его, а другие моложе; старшие помогают ему, а младшие нуждаются в его помощи. Поразительная панорама взаимно переплетающихся жизней развертывается перед ним, и он видит, что и над ним, и под ним божественная Природа производит свою работу, следуя неизменной и совершенной Воле, которая и есть Закон; что ниже его уровня живые существа понуждаются этим Законом и бессознательно работают согласно с ним, а поднявшиеся выше его радостно присоединяются к этому Закону и работают сознательно, сообразуясь с ним, и что только на переходной человеческой ступени существует анархия борющихся воль. Он начинает понимать, что этот разлад есть необходимый переход от вынужденных деятельностей низших разрядов к добровольным, но одинаково закономерным деятельностям высшего Порядка; что человек занимает ступень, на которой развивается воля, и что анархия должна продолжаться до тех пор, пока его воля, которая является Аспектом Бога в человеке, не усвоит ту истину, что в добровольном согласовании с Волей Отца заключается истинная человеческая свобода. "Господь сказал: о человек! следуй только Моим законам, и ты станешь подобен Мне, и если скажешь: да будет, смотри! оно уже есть".61 И тогда перед ним развернется величавое представление о Небесном Человеке, тело которого состоит из живых клеток — индивидуальностей, двигаемых единою Жизнью. Представление это должно быть близко христианам, религия которых учит: "Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос... И вы — тело Христово, а порознь — члены".62 Те, которые поднимаются выше анархии враждующей человеческой воли на ступень сверхчеловеческую, становятся воистину "преславным телом", достойным пребывающего в нем Духа, двигаемого единой Волей, и эта божественная Воля направлена на то, чтобы поддерживать неустанно развивающиеся миры.
Примечание. Интересно, что одни и те же числа встречаются во всех религиях: у Зороастра 30 имен + 3 великих Духа; в индусской религии 33 великих дэвы; у гностиков 30 Корень Эонов + Христос, Св. Дух и Высочайший, что вместе опять составляет 33; 33 лежит и в основе неисчислимых сонмов.
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
Анни Безант – Братство религий
Введение... Во все времена на протяжении человеческой истории люди искали Бога и... Лишь через такие души...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: III. ВЕЛИКИЕ РАЗРЯДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
| Твитнуть |
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Реклама
Информация в виде рефератов, конспектов, лекций, курсовых и дипломных работ имеют своего автора, которому принадлежат права. Поэтому, прежде чем использовать какую либо информацию с этого сайта, убедитесь, что этим Вы не нарушаете чье либо право.
© copyright 1999 - 2024 allRefs.net. Все права защищены. Страница сгенерирована за: 0.025 сек.
Новости и инфо для студентов