VII. БРАТСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА - раздел Образование, Анни Безант – Братство религий Религия Начинает С Заявления Единства Бога, А Кончает Провозглашением Братств...
Религия начинает с заявления Единства Бога, а кончает провозглашением братства людей. На самом деле, обе истины неразделимы, вторая заключается в первой. Если существует Единая Жизнь, в таком случае каждая одушевленная форма должна быть нераздельно связана с каждой другой формой, оживотворенной тою же Жизнью. Все формы составляют единое тело, одушевленное единой жизнью, и жизнь эта — Бог. Вот почему все религии употребляли сравнение с человеческим телом, когда говорили об общине верующих. Подобно тому, как кровь есть жизнь тела, так и Христос есть жизнь Своего тела, т. е. Церкви.103 И совершенно так же, как повреждение того или другого органа вредит всему телу, так и вред, причиненный одному члену Человечества, наносит вред всей расе. Никто не может отлучить себя от этой тесной связи. Никто не должен стоять в стороне и желать жить в одиночестве; рожденные в человеческой семье, мы должны жить в этой семье. Братство есть факт природы, от которого нельзя уклониться.
Ввиду того, что себялюбие, вырастающее из чувства обособления, присущего материальной стороне природы, так сильно в человеке настоящей ступени эволюции, — великие Учители человечества давали различные религии с целью пробудить чувство общности жизни, сознание объединяющего единства внутри группы единоверцев. О Вселенском Братстве говорится немного, тогда как большое значение придается ограниченному братству одинаково верующих. Но с течением времен такое ограниченное братство должно неизбежно расширяться, обнимая все более широкий круг жизни, ибо, признавая Бога за Единого, необходимо допустить, что и дети Его, все без исключения, должны войти в Его обитель. Семя единства водружено в сердце каждой религии, выросшее дерево распространит свои ветви по всему миру.
Нельзя не признать, что до сих пор Братство провозглашалось не в своем всемирном значении, а лишь в частичном, и то небольшое количество точных текстов, которое указывает на Всемирное Братство, принимается в большинстве случаев лишь за благочестивое пожелание, а не за живые вдохновения, обязательные для руководства в текущей жизни.
Отсюда вытекает долг каждой религии выдвигать и подчеркивать эту истину и прилагать ее к жизненному творчеству, долг разрушать все преграды и уничтожать все разъединяющие стены. Но это никогда не может быть достигнуто навязыванием той или другой религии в виде условия для вступления в Братство. Необходимо широко распространенное сознание, что Братство есть принадлежность природы, коренящаяся в единой жизни, которую мы все разделяем и которую не может уничтожить ни преступное падение, ни поднятие на высоту совершенства, которая включает в себя самого низкого и самого благородного, и величайшего грешника, и высочайшего святого, которая есть прирожденное право всех, без всякого исключения. Раз признается имманентность Бога, необходимо признать и Братство людей.
До тех пор, пока человек сознает свое телесное бытие более, чем духовное, до тех пор и Братство не может быть осуществлено; ибо телесное растет постоянным присвоением всего, что находится в поле его достижения; материальные вещи временны и, использованные, уничтожаются под конец; а так как количество пригодных вещей ограничено, желающие же обладать — многочисленны, то и возникают и борьба, и ссоры из-за обладания ими.
Захват и удержание для себя есть условие материального успеха, но когда человек начинает сознавать себя более духом, чем телом, он начинает понимать, что давать и разделять с другими есть условие роста и силы. Духовные богатства умножаются от расходования, а не уменьшаются. Чем большее количество ими пользуется, тем более они умножаются; чем более ими делятся, тем более они усваиваются. Отсюда истекает, что Братство должно иметь свои корни в Духе и должно распространяться сперва в интеллектуальном и психическом царстве и затем уже утвердиться и в мире материальном. Никогда не может быть оно предписано законодательством извне: оно может быть лишь плодом победы Духа, изливающегося изнутри.
Изучение истории прошлого может убедить тех сомневающихся, которые склонны отрицать, что Братство есть действительно закон природы. Ибо существование закона доказывается разрушением того, что не согласуется с ним, и процветанием того, что находится с ним в гармонии. Одна нация за другой, одно государство за другим погибали и распадались вследствие несоблюдения закона Братства.
Там, где сильный угнетает слабого, вместо того чтобы защищать его, где богатый эксплуатирует бедного, вместо того чтобы помогать ему, где ученый презирает невежественного, вместо того чтобы воспитывать его, — там неумолимый закон природы приговаривает цивилизацию к погибели. Проходит некоторое время, и такая цивилизация исчезает с лица земли; и лишь тогда, когда жизнь народа будет проникнута истинным Братством, возникнет цивилизация, которая будет пребывать незыблемо.
Достойно внимания, что в начале каждой возникающей религии всегда преобладает дух Братства, и только по мере того, как религия стареет, и дух начинает постепенно исчезать. Индусские Священные Писания говорят о счастливом веке, когда народ составлял правильно организованную семью, в которой все были воспитываемы, все выполняли полезные деятельности, все относились по-братски друг к другу.
Переходя к исторической эпохе, мы видим, что среди учеников, собравшихся вокруг Будды, царствовали дружба и взаимная любовь. Первые христиане "имели общее" и "разделяли всем, смотря по нужде каждого". Последователи Пророка Аравии жили как братья, и Пророк был как старший брат среди них. Таким образом, первым выражением религии является Братство; оно истекает из религиозного сознания естественно и свободно. В те ранние дни, когда новая религия исповедуется по глубокому убеждению и сопровождается бескорыстной преданностью, она принимает естественную форму Братства, так как Дух временно торжествует и, как победитель, предписывает свои Законы.
Но со временем в братские отношения прокрадывается себялюбие, чистое золото тускнеет, и жадность, зависть и честолюбие пятнают чистую вначале ревность. И тем не менее золотая мечта о пребывающем Царстве, основанном на Братстве, не переставала светить всем святым, всем истинно любящим человечество. Пророки указывали на нее, поэты воспевали ее, философы доказывали ее необходимость, мученики умирали за нее. Старшие Братья человечества, составляющие великий союз религиозных Учителей мира, приведут эту мечту к осуществлению, и Дух Любви, из которого рождалась каждая религия, будет осенять зрелый возраст Человечества.
Все темы данного раздела:
I. ЕДИНСТВО БОГА
Единство Бога есть центральное учение религии и единственно верная основа нравственности. "Единый без второго",3 — говорит индус. "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Госпо
Из индусских Священных Писаний
Единый, без второго.
Чхандогья упанишада, VI, II, 1
Тогда не было не-бытия и не было бытия... Лишь То дышало вследствие своей собственной природы; кроме Того не было ничего
Из Священных Писаний парсов
Ахуре-Мазде,23 Единому без второго... пою славословие.
Агунавад Гата, XXXVIII, 3
Ахура-Мазда, видящий все.
Уштавад Гата, XIV, 4
Ахура-Ма
Из еврейских Священных Писаний
Я есмь Сущий ... Сущий послал меня к Вам.
Исход, 3:14
Только Господь есть Бог, и нет никого, кроме Него.
Второзаконие, 4:35
Слушай, Израиль: Господ
Из христианских Священных Писаний
Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его.
От Марка, 12:32
Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из ни
Из Священных Писаний ислама
Ваш Бог — Бог единый, и нет иного Бога, кроме Него; Он милостив и милосерд.
Коран, 2:158
Мы принадлежим к Богу и к нему возвратимся.
Там же, 2:151
Из Священных Писаний сикхов
Он Сам есть Единый, и Он Сам есть множество... Он всегда пребывает во всем.
Джанджи
Без примет, непостижимый; не предмет; неприкосновенный времени или действию; нерожденный
II. ПРОЯВЛЕНИЕ БОГА ВО ВСЕЛЕННОЙ
Все теологии различали между Богом в Его истинной природе и Богом в проявлении. Сама религия не придает особого значения этой разнице, так как имеет дело с отношением человека к Богу, а не с метафи
Из индусских Священных Писаний
Познавший Бога, Который без начала и без конца, Который в этой твердой материи есть Творец вселенной, Который имеет бесконечный образ, познавший Единого, проникающего вселенную, освобождается от вс
Из Священных Писаний парсов
Армаити, Совершенная Мысль, есть Твоя мысль, о Ахура-Мазда! Твое есть духовное знание творить мир.
Агунавад Гата, XXX, I, 9
О Ахура-Мазда! Я несомненно Тебя признаю как Все
Из еврейских Священных Писаний
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему.
Бытие, 1:26
Спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землею, и
Из христианских Священных Писаний
Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
От Матфея, 28:19
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
От
Из Священных Писаний ислама
Все, что находится на небе и на земле, — все принадлежит Ему и Ему повинуется. Он один на небе и на земле; возымев желание, Он говорит: "Да будет так!", и делается по слову Его.
Из Священных Писаний сикхов
Создав существа, Он над ними поставил Время и ходом его стал управлять.
Соратх, 1
Я славлю Первичного Единого, Омкара, распростершего воду, землю и небо; первого Духа, непр
III. ВЕЛИКИЕ РАЗРЯДЫ ЖИВЫХ СУЩЕСТВ
Божественная Жизнь облекается в бесчисленное разнообразие форм, и последние не ограничены нашим земным миром — этой точкой в безграничном Пространстве, — а также и теми видами материи, которые мы в
Из индусских Священных Писаний
Индра, Митра, Варуна, Агни, так именуют Его, а Он златоперистый Гарутман. Мудрые говорят о Едином, как о многих; они называют Его Агни, Яма, Матаришва.
Ригведа, I, XIV, 46
Из Священных Писаний парсов
Что принадлежит Лучезарным Амешаспентам, с чудодейственными глазами, великим, помогающим, сильным. Агурианы нетленны и чисты. Все семь подобного разума, все семь подобного делания; подобен их ум, п
Из буддийских Священных Писаний
Он (Будда) совершенно Сам все постигает и видит как бы лицом к лицу эту вселенную, нижний мир со всеми его Духами и высший мир Мары, Брахмы, и всех творений, Саман и Брахман, Лучезарных и людей, и
Из еврейских Священных Писаний
А Иаков пошел путем своим. И встретили его Ангелы Божии. Иаков, увидев их, сказал: это ополчение Божие.
Бытие, 32:1-2
Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избав
Из христианских Священных Писаний
Жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
От Матфея, 13:39
Тогда явился Ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного... И Ангел сказал ему в ответ
Из Священных Писаний ислама
Верующие признают Бога и Ангелов Его.
Коран, 2:285
Он избирает своих вестников среди Ангелов.
Там же, 22:74
Слава Господу, Творцу неба и земли, вес
Из Священных Писаний сикхов
Что это за врата, что за дом, в котором пребывая, Он поддерживает все?
Бесчисленны музыкальные инструменты, бесчисленны музыканты.
Бесчисленны песни и бесчисленны певцы.
IV. ВОПЛОЩЕНИЕ ДУХА
Вся вселенная может быть названа воплощением Духа, так как ни единая частица материи, как бы мала она ни была, не могла бы сохранять своей связи с другой частицей даже на один миг, если бы не было
Из индусских Священных Писаний
Хотя нерожденный, — Мое вечное Я, владыка всего сущего, осеняющий природу, Мною созданную, — Я все же рождаюсь Моей собственной властью. Когда правда приходит в упадок, о Бхарата, а неправда воцаря
Из Священных Писаний парсов
Я молился Тебе, о Ахура-Мазда, воистину как Раскрывающему, когда Твой Вестник пришел ко мне через Добрый Разум.
Уштавад Гата, xIiii, 7
О Ахура-Мазда! Когда придет превосход
Из еврейских Священных Писаний
И почиет на нем дух Господень... и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела.
Исаия, 11:2,3
Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избра
Из буддийских Священных Писаний
Исполняющий свой долг терпим, как земля или как порог; он подобен озеру без грязи; его не ожидают новые рождения.
Дхаммапада, VII, 95
Некоторые люди вновь рождаются; злодеи
Из христианских Священных Писаний
Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
От Луки, 1:35
И Дух Святый нисшел на Не
Из Священных Писаний ислама
Мы дали вам книгу закона Моисеева и вслед за нею отправили к вам других посланников. Иисусу, сыну Марии, мы даровали знамения и укрепили Его Духом Святым.
Коран, 2:81
Говор
V. ДВА ОСНОВНЫХ ЗАКОНА
Существует два закона: закон раскрытия Духа в материальных проводниках и закон роста или эволюции этих проводников.
Первый закон есть Закон Действия и Противодействия, известный в наши дни
Закон Действия и Противодействия
Божественная Воля требует праведности, и все нарушающие ее должны неизбежно страдать. Отсюда постоянные предупреждения Мудрецов и Пророков, что все, идущее против праведности, служит причиной страд
Закон жертвы
Жертва есть излияние жизни на пользу других, и этот закон раскрывающегося Духа есть та основа, на которой строятся и которая поддерживает миры. Все мировые религии в разнообразных символах признают
Из индусских Священных Писаний
Как может быть в этой вселенной какое-либо беспричинное действие?
Деви Бхагавата, I, 74
Все, сам Брахма и все остальные, находятся под владычеством закона, о Царь!
Из Священных Писаний парсов
О люди! учитесь этим законам счастья и скорби, которые установил Ахура-Мазда; они приносят на долгое время страдание злым, а справедливым блаженство, через которое они достигают счастья.
Из еврейских Священных Писаний
Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека.
Бытие, 9:6
И обратишься к Господу Богу твоему и послушаешь гласа Его, как я заповедую тебе сегодня... с
Из буддийских Священных Писаний
Если человек говорит или действует с дурной мыслью, то страдание следует за ним, как колесо следует за ногою вола, везущего телегу... Если человек говорит или действует с чистой мыслью, то счастье
Из христианских Священных Писаний
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерою мерите, такою и вам будут мерить.
От Матфея, 7:1-2
Итак во всем, ка
Из Священных Писаний ислама
Без сомнения, Бог не остается глух к делам вашим, покупающие себе блага этого мира ценою будущей жизни не получат облегчения в наказании, ожидающем их и им не будет оказано помощи.
Кора
VI. ТРИ МИРА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ
Миры, в которых протекает жизнь человека, обозначаются различными именами. Различны и подразделения этих миров, также и продолжительность, приписываемая пребыванию человека в каждом из них. Но под
Из Священных Писаний парсов
Мы приносим жертву светлым небесам; мы приносим жертву светлой, всесчастливой, блаженной обители Пресвятых.
Сорозах II, Асман, 27
Гаро-Нмана для святых душ, и никто из злых
Из буддийских Священных Писаний
Он Сам все постигает и как бы видит лицом к лицу эту вселенную, мир нижний со всеми его духами и миры высшие.
Тевиджа-сутта
Ученик преодолеет землю, и мир смерти, и мир Луч
Из еврейских Священных Писаний
Ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление, Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек.
Псалтирь, 15:
Из христианских Священных Писаний
И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
От Матфея, 25:46
Все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни,
Из Священных Писаний ислама
Неверующие влекут вас в огонь, но Бог призывает вас к блаженству и к прощению, если Он того пожелает; Он наставляет людей правилам своим, чтобы они размышляли о них.
Коран, 2:221
Из индусских Священных Писаний
Действуй и ты так во имя блага мира. От привязанности к действию действует не мудрый, о Бхарата; мудрый же должен действовать бескорыстно ради блага мира.
Бхагавадгита, III, 20, 25
Из Священных Писаний парсов
Если я совершил какой-либо грех против закона братства в отношении моего отца, матери, сестры, брата, жены или детей; по отношению к моему родоначальнику, моему родственнику и знакомым; моим сограж
Из буддийских Священных Писаний
Все люди дрожат при наказании, все боятся смерти; помни, что ты им подобен, и потому не убивай и не причиняй убийства.
Дхаммапада, X, 129
Будем жить счастливо, без ненавист
Из еврейских Священных Писаний
Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай, и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбир
Из христианских Священных Писаний
Один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья.
От Матфея, 23:8
Да будет все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино... Я в них, и
Из Священных Писаний ислама
Благочестив ... отдающий состояние свое близким, сиротам, бедным, странникам и всем просящим; благочестив, выкупающий пленных, соблюдающий молитву, творящий милостыню, выполняющий принятые на себя
Источники
Библиографическая заметка
Индусские источники: Ману-смрити, Вишну-пурана, Деви Бхагавата, Бхагавадгита, Упанишады, Ригведа, Махабхарата, Бала Бхарата, "Руководство к изу
Новости и инфо для студентов