ОРГАНИЗАЦИЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Самостоятельная работа – один из главных компонентов подготовки специалиста к будущей самостоятельной практической деятельности, средство формирования познавательных, творческих способностей студентов. Цель самостоятельной работы – получение, усвоение, закрепление и применение новых знаний и навыков. В процессе выполнения творческих задач студент углубляет знание учебного предмета, овладевает навыками работы с литературой (учебной, научной и др.), развивает мыслительные способности, учится решать творческие задачи. Умения и навыки, приобретенные в процессе изучения гуманитарных дисциплин, могут быть с успехом активизированы как в будущей профессиональной деятельности, так и общественной практике.

Авторы-составители пособия исходили из Государственного образовательного стандарта последнего поколения к обязательному минимуму содержания и уровню подготовки выпускника высшей школы по курсу «Отечественная история» и квалификационных характеристик специалистов медицинского профиля. В соответствии с этими стандартами будущему врачу необходимо сформировать цельное представление об историческом пути России, становлении и развитии страны, являющейся цивилизационно неоднородным обществом, в контексте мировой истории, научиться рассматривать процесс развития и функционирования российского общества и государства как процесс возникновения, развертывания и разрешения противоречий с точки зрения общечеловеческих ценностей. Решение этой задачи, на наш взгляд, может способствовать воспитанию специалиста в соответствии с требованиями, предъявляемыми к культурной, интеллигентной и профессионально грамотной личности.

Цель настоящего пособия – активизировать познавательную деятельность обучаемых с помощью средств, обеспечивающих дискуссионную направленность поиска истины, логичность мышления.

В связи с вышеизложенным при организации самостоятельной работы главное внимание уделяется поисковой работе. Задания различного характера и уровня сложности позволяют обеспечить индивидуальный подход. В процессе изучения курса «Отечественная история» предусматриваются следующие формы самостоятельной работы:

§ конспектирование и работа с конспектом;

§ анализ исторического источника;

§ самостоятельное освоение вопросов, которые не рассматриваются на лекции, но важны для более глубокого понимания исторических процессов, и в первую очередь – изучение выдающихся исторических личностей, с деятельностью которых связаны судьбы Отечества;

§ решение ситуационных задач на базе освоенного материала, ответы на обобщающие вопросы (вопросы для самоконтроля);

§ написание рефератов;

§ участие в НИРС и др.

В основе изучения истории – освоение фактическо-событийного материала.Но факты изучаются не ради фактов. Они требуют объяснения, вычленения из них идей, установления между ними связи и взаимозависимости. Работа с фактическим материалом включает следующие этапы:

• уяснение сущности факта;
• выяснение причин его происхождения;
• уяснение процесса взаимодействия факта с окружающей действительностью;
• определение значения факта для своего времени и для современности.

Конспектирование(ведение рабочих записей) – важнейшая форма самостоятельной работы студента, поскольку умение конспектировать – необходимое условие освоение любой учебной дисциплины. Наряду с лекциями конспектированию подлежат исторические источники. Рабочие записи на лекции и конспекты источника имеют существенные различия. На лекции студенты воспринимают информацию на слух, информация, как правило, не повторяется (за исключением определений, важнейших теоретических положений, выводов и т.п.). Слушатели выполняют практически три дела одновременно: слушают, осмысливают услышанное, ведут записи. При работе с источником информация воспринимается зрительно, студент может многократно обращаться к одной и той же информации с целью наилучшего ее усвоения, сосредоточить свое внимание сначала на формулировании мысли, лишь затем сделать запись. Конспектирование источника ведется с учетом конкретных задач по его изучению. Составление конспекта исторического источника включает следующие элементы деятельности:

§ чтение источника;

§ продумывание материала, усвоение;

§ выделение наиболее важных положений, мыслей, цитат;

§ смысловое сжатие текста;

§ формулирование предложений;

§ запись.

Под историческим источником понимается письменный памятник, документ, на основе которого строится научное исследование – в узком смысле слова; в широком смысле слова – учебники, монографии, статьи, т.е. носители информации. Работа с источником включает следующие действия:

§ вычленение и отработка основных идей источника;

§ анализ авторских вопросов (следование вместе с автором к исторической истине);

§ анализ событий, фактов, персоналий;

§ соотнесение исторического опыта с действительностью

Работа с историческим источником предполагает конспектирование.

Работа с документомпредставляет значительные трудности, что может быть обусловлено характером материала, сложностью языка и терминологии. Этот вид работы целесообразно проводить на семинарском занятии под непосредственным руководством преподавателя. В качестве домашнего задания рекомендуется лишь для наиболее подготовленных студентов, при этом также необходима консультация преподавателя. Изучение источника включает несколько этапов:

§ подготовительная работа предполагает выяснение причин, времени создания изучаемого документа, усвоение значения терминов источников, несущих смысловую нагрузку, разбор основных фактов и событий, которые включены в текст;

§ второй этап содержит решение главных задач изучения источника: выделение узловых вопросов, установление взаимосвязей материала источника с конкретно-историческим содержанием изучаемого периода, уяснение идей и положений, получивших развитие в последующие периоды истории, оформление конспекта;

§ третий этап – обобщение материала, уяснение значения источника для понимания того или иного исторического периода и современности.

Этапы изучения письменного источника сформулированы в виде вопросов к каждому документу.

Изучение личности. История лучше усваивается через судьбы конкретных людей. Цель изучения личности – определение ее объективного места в истории. Важно в данном случае избежать однобоких, политизированных оценок. Рекомендуется изучать личность по следующему алгоритму:

§ ознакомление с биографией;

§ ознакомление с этапами и содержанием деятельности личности;

§ усвоение идейно-теоретических взглядов;

§ выяснение, чьи интересы данная личность выражала в своей деятельности;

§ изучение оценок личности ее современниками и современными историками.

Этот вид самостоятельной работы предполагает чтение дополнительной литературы (краткий перечень прилагается к каждому заданию), рекомендуется в качестве индивидуального домашнего задания с последующим выступлением студента на семинарском занятии (не более одного сообщения на семинаре). К устному выступлению предъявляются следующие требования:

§ уметь поставить проблему, сформулировать цели и задачи, раскрыть тему, обосновать выводы;

§ последовательно и грамотно излагать материал;

§ уложиться в заданное время (не более 10-15 мин);

§ свободно владеть материалом (не допускается чтение текста);

§ уметь владеть вниманием аудитории;

§ уметь отвечать на вопросы по теме выступления.

Написание реферата может быть рекомендовано студентам, проявившим интерес к истории. В этом случае реферат рассматривается как форма итогового контроля по курсу «Отечественная история». Тема реферата выбирается студентом по согласованию с преподавателем (примерные темы рефератов разработаны в соответствии с программой курса и помещены в конце пособия).

Работа над рефератом включает следующие этапы:

§ подбор и анализ литературы (учебной, научной, публицистической и др.);

§ составление плана работы;

§ написание тезисов;

§ написание работы на основе анализа литературы;

§ оформление реферата.

На всех этапах работа ведется под руководством преподавателя.

Реферат должен удовлетворять следующим требованиям:

§ Реферат состоит из трех основных частей: введение (постановка проблемы, определение целей и задач работы), основная часть (решение проблемы) и заключение (выводы).

§ Наличие плана, который включает введение, основную часть (не менее двух параграфов), заключение. План должен отражать содержание темы и определять структуру работы.

§ Наличие научного аппарата: список использованной литературы (библиография), включающий не менее 3-х наименований: библиографические ссылки (сноски). Ссылки даются при цитировании источника, приведении статистического материала и др. Наличие ссылок подтверждает факт использования литературы, указанной в библиографии, Список литературы должен оформляться по библиографическим правилам. В библиографическом описании книги указываются: автор (фамилия, инициалы), заглавие, город, издательство и год издания. Для статей указываются: автор, заглавие, название сборника или журнала (газеты), год, номер журнала (дата для газеты). Список составляется в алфавитном порядке.

§ Реферат должен иметь титульный лист, где указываются: название вуза, кафедра, тема, автор, научные руководитель, город и год написания. Образец оформления титульного листа имеется в учебно-методическом кабинете.

§ Объем реферата – не менее 10 машинописных листов. Текст имеет сквозную нумерацию.

Критерии оценки реферата:

«удовлетворительно» - соответствие реферата вышеизложенным требованиям, но неполное раскрытие темы, недостаточная обоснованность выводов;

«хорошо» - умение поставить проблему, сформулировать цели и задачи работы, обосновать выводы, последовательное и грамотное изложение материала;

«отлично» - глубокое осмысление проблемы, использование более трех источников; включение иллюстративного материала.

Лучшие рефераты представляются на конкурс студенческих работ.

Участие в НИРС предусмотрено для наиболее подготовленных студентов, проявивших склонность к научно-исследовательской работе в области гуманитарных наук. Тематика НИРС подбирается преподавателем индивидуально с учетом интересов студента и профиля вуза. Основная форма НИРС – подготовка докладов на ежегодную научную студенческую конференцию.

Контроль над выполнением самостоятельной работы осуществляется в зависимости от вида работы:

§ текущий контроль – на семинарском занятии;

§ рубежный контроль – в сроки, предусмотренные графиком написания реферативной или научной работы;

§ итоговый контроль – в конце семестра.

РОССИЯ В IX-XVII ВЕКАХ

I. Работа с источником:

Ø РУССКАЯ ПРАВДА (краткая ред., пер.)[1]

 

ЗАКОН РУССКИЙ

 

1. Если человек убьет человека, то мстит брат за (убийство) брата, сын за отца или двоюродный брат, или племянник со стороны сестры; если не будет никого, кто бы отомстил, положит 40 гривен за убитого...

2. Если кто-либо будет избит до крови или до синяков, то не искать этому человеку свидетелей ... если же за себя не может мстить, то пусть возьмет себе с виновного 3 гривны вознаграждения потерпевшему да еще плату лекарю.

3. Если (кто-либо) ударит мечом, не вынув его (из ножен), или рукопятью, то (платить) 12 гривен вознаграждения потерпевшему.

4. Если же (кто-либо) ударит (мечом) по руке и отвалится рука или отсохнет, (платить) 40 гривен.

5. Если нога останется цела, (но) если начнет хромать, тогда пусть смиряют (виноватого) домочадцы (раненого).

6. Если же (кто) отсечет (кому-либо) какой-нибудь палец, то (платить) 3 гривны вознаграждения потерпевшему.

7. А за (выдернутый) ус (платить) 12 гривен, а за клок бороды – 12 гривен.

8. Если же человек пихнет человека от себя ил к себе, то (платить) 3 гривны, если выставит двух свидетелей; но если (побитый) будет варяг или колбяг, то (пусть сам) идет к присяге.

9. Если же челядин скроется у варяга или у колбяга, а его в течение трех дней не вернут (прежнему господину), то, опознав его на третий день, ему (Т.Е. прежнему господину) взять своего челядина, а (укрывателю платить) 3 гривны вознаграждения потерпевшему.

10. Если кто поедет на чужом коне, без спросу, то платить 3 гривны.

11. Если кто возьмет чужого коня, оружие или одежду, а (хозяин) опознает (их) в своем миру, то пусть он возьмет свое, а (вору платить) 3 гривны вознаграждения потерпевшему.

12. Если кто опознает (свою вещь у кого-либо), то нельзя ему ее взять, говоря (при этом) «мое»; но пусть скажет «пойди на свод (выясним), где взял ее»; если (тот) не пойдет, то пусть (выставит) поручника, (что явится на свод) не позднее пяти дней.

13. Если холоп ударит свободного человека и убежит в хоромы, а господин не захочет его выдать, то господину холопа забрать себе и заплатить 12 гривен; а после того, если где-либо найдет холопа побитый им человек, пусть его убьет.

14. Если убьют дворецкого, мстя за (нанесенную им) обиду, то убийце платить за него 80 гривен, а людям (платить) не нужно; а (за убийство) княжеского подъездного (платить) 80 гривен.

15. А за (убитого) княжеского тиуна (платить) 80 гривен.

16. А за (убийство) старшего конюшего при стаде (платить) 80 гривен...

17. А за убийство (княжеского) старосты, ведавшего селами или пашнями, (платить) 12 гривен.

18. А за (убийство) княжеского рядовича (платить) 5 гривен.

19. А за убийство смерда или за (убийство) холопа (платить) 5 гривен.

20. Если (убита) раба-кормилица или дядька-воспитатель, то (платить) 12 (гривен).

21. А если (кто-либо) уведет чужого холопа или рабу, (то) он платит 12 гривен вознаграждения потерпевшему.

22. Если без княжеского распоряжения будут истязать смерда, (то платить) 3 гривны за обиду; а за (истязание) огнищанина, тиуна и мечника – 12 гривен.

23. А если (кто-либо) перепашет межу или уничтожит межевой знак на дереве, то (платить) 12 гривен вознаграждения потерпевшему.

24. А если украдут чужого пса, ястреба или сокола, то (платить) вознаграждения потерпевшему 3 гривны.

25. Если убьют вора на своем дворе или в доме или у хлеба, то так тому и быть; если же додержали (его) до рассвета, то отвести его на княжеский двор; а если же (его) убьют и люди видели (его) связанным, то платить за него.

 

Задание: прочитайте документ и ответьте на следующие вопросы:

1. Что представляет собой Русская правда (характер документа: административный, религиозный, юридический, морально-нравственный и т.д.)? Когда была составлена?

2. Какие вопросы ставит Русская правда?

3. Что можно сказать на основании документа о развитии древнерусской государственности? Кто, какие учреждения осуществляли судебную власть?

4. Что говорит Русская правда о структуре древнерусского общества? Какие категории населения называет источник?

5. Как Вы думаете, какие наказания получили бы современные российские граждане, совершившие преступления, описанные в Русской правде?

 

 

II. Работа с источником:

Ø СОБОРНОЕ УЛОЖЕНИЕ 1649 г. (фрагменты)[2]

Глава 1.

 

1. Будет кто иноверцы, какия ни буди веры или и русский человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или на рождьшую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, или на честный крест, или на святых его угодников, и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет сыщется про то допряма, и того богохульника обличив, казнити, зжечь.

2. А будет какой бесчинник пришел в церковь Божию во время святыя литургии, и каким ни буди обычаем божественныя литургии совершити не даст, и его изымав и сыскав про него допряма, что он так учинит, казнити смертию безо всякия пощады.

3. А будет кто во время святыя литургии и в ыное церковное пение вшед в церковь Божию учнет говорити непристойные речи патриарху, или митрополиту, или архиепископу и епископу, или архимариту, или игумену и священническому чину, и тем в церкви божественному пению учинит мятеж, а государю про то ведомо учинится, и сыщется про то допряма, и тому бесчиннику за ту его вину учинится торговая казнь.

6. А в церкви во время церковного пения государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всея Руси, и великому господину святейшему Иосифу патриарху Московскому и всея Руси, и митрополитом, и архиепископом, и епископом, никому ни о каких своих делах не бити челом, чтобы от того в церкви Божии церковному пению смятения не было, понеже церковь Божия устроена приходити на молитву. И православным християном подобает в церкви Божии стояти и молитися со страхом, а не земная мыслити.

 

 

Глава 2.

 

1. Будет каким умышленьем учнет мыслить на государьское здоровье злое дело, и про то его злое умышленье кто известит, и по тому извету про то его злое умышленье сышетца допряма, что он на царьское величество злое дело мыслил и делать хотел, а такова по сыску казнить смертию.

2. Также будет кто при державе царьского величества, хотя Московским государством завладеть и государем быть, и для того своего злово умышленья начнет рать збирать, или кто царьского величества с недруги учнет дружитца, и с советными грамотами ссылатца, и помочь им всячески чинить, чтобы тем государевым недругом по его ссылке Московским государьством завладеть или какое дурно учинить, и про то на него кто известит, и по тому извету сыщетца про тое его измену допряма, и такова изменника по тому же казнить смертию.

3. А будет кто царьского величества недругу город здаст изменою, или кто царьского величества в городы примет их ыных государств зарубежных людей для измены же, а сыщется про то допряма, и таких изменников казнити смертию же.

4. А будет кто умышлением или изменою город зажжет или дворы, и в то время или после того зажигальщика изыман будет, и сыщется про тоего воровское допряма, и его самого зжечь безо всякого милосердия.

5. А поместья и вотчины и животы изменничьи взять на государя.

6. А жены будет и дети таких изменников про ту их измену ведали, и их по тому же казнить смертию.

18. А кто Московского государства всяких чинов люди сведают или услышат на царское величество в каких людях скоп и заговор или иной какой злой умысел, и им про то извещати государю царю и великому князю Алексею Михайловичю всея Руси, или его государевым бояром и ближним людем, или в городах воеводам и приказным людям.

19. А будет кто сведав или услыша на царьское величество в каких людех скоп и заговор или иной какой злой умысел, а государю, и его государевым бояром, и ближним людем, и в городах воеводам, и приказным людем про то не известит, а государю про то будет ведомо, что про такое дело ведал, а не известил, и сыщется про то допрямо, и его за то казнити смертию безо всякой пощады.

21. А кто учнет к царьскому величеству, или на его государевых бояр, и окольничих, и думных и ближних людей, и в городах и в полкех на воевод, и на приказных людей, или на кого ни буди приходити скопом и заговором, и учнут кого грабити или побивати, и тех людей, кто так учинит, за то по тому же казнити смертию безо всякия пощады.

 

 

Глава XI

Суд о крестьянах

1. Которые государевы дворцовых сел и черных волостей крестьяне и бобыли, выбежав из государевых дворцовых сел и ис черных волостей, живут за патриархом, или за митрополиты, и за архиепископы и епископом, или за монастыри, или за бояры, или за околничими и за думными и за комнатными людьми, и за стольники, и за стряпчими, и за дворяны москов­скими, и за дьяки, и за жильцы, и за городовыми дворяны и детьми боярскими, и за иноземцы, и за всякими вотчинники и помещики, а в писцовых книгах, которые книги писцы подали в Поместной и в иные приказы.., те беглые крестьяне или отцы их написаны за государем, и тех государевых беглых крестьян и бобылей сыскивая свозити в государевы дворцовые села и в черные волости на старые их жеребьи по писцовым книгам з женами и з детьми и со всеми их крестьянъскими животы без урочных лет.

2. Такъже будет кто вотчинники и помещики учнут государю бити челом о беглых своих крестьянех и о бобылях и скажут, что их крестьяне и бобыли выбежав из за них живут в государевых в дворцовых селех, и в черных волостях, или на посадех в посадских людех, или в стрельцах, или в казаках, или в пушкарях, или в ыных в каких ни будь в слыжилых людейх в замосковных и в украинных городех, или за патриархом, или за митрополиты, или за архиепископы и епископы, или за монас­тыри, или за бояря, и за околничими и за думными и за комнатными людьми, и за столники, и за стряпчими, и за дворяны московскими, и за дьяки, и за жилцы, и за городовыми дворяны и детми боярскими, и за иноземцы, и за всякими вотчинники и помещики, и тех крестьян и бобылей по суду и по сыску отдавать по писцовым книгам, которыя книги писцы в Поместной приказ отдали .., будет те их беглыя крестьяне или тех их беглых крестьян отцы в тех писцовых книгах за ними написаны, дети по новым дачам написаны за зем в отделных или в отказных книгах. А отдавать беглых крестьян и бобылей из бегов по писцовым книгам всяких чинов людем без урочных лет.

3. А кому доведутся беглые крестьяне и бобыли по суду и по сыску отдать, и тех крестьян отдавать з женами и з детьми и со всеми их животы и с хлебом стоячим и с молоченым.

5. А из за кого беглые крестьяне и бобыли по суду и по сыску и по писцовым книгам будут отданы исцом, или бес суда кто отдаст по Уложению, и тех крестьян по челобитью тех людей, за кем они в бегах жили, записывать в Поместном приказе за теми людми, кому они будут отданы. А из за кого они будут взяты, и с тем помещиком и с вотчинником государевых поборов никаких по переписным книгам за них не имать, а имать государевы всякие поборы с тех вотчинников и помещи­ков, за кем они по отдаче учнут жить во крестьянех.

7. А которые крестьяне и бобыли за кем написаны в переписных книгах прошлых 145-го и 155-го годов, и после тех переписных книг из за тех людей, за кем они в переписных книгах написаны, збежали или впредь учнут бегать, и тех беглых крестьян, и бобылей, их братью, и детей, и племянников, и внучат з женами и з женами и з детми и со всеми животы и с хлебом стоячим и с молоченым отдавать из бегов тем людям, из за кого они выбежат по переписным книгам без урочных лет, а впредь отнюд никому чюжих крестьян не приимать и за собою не держать.

8. А будет кто с сего государева Уложенья учнет беглых крестьян, и бобылей, и их детей и братью, и племянников приимать и за собою держать, а вотчинники и помещики тех своих беглых крестьян за ним сыщут, и им тех их беглых крестьян и бобылей по суду, и по сыску, и по переписным книгам отдавать з женами и з детьми и со всеми их животы и с хлебом стоячим и с молоченым и з земляным без урочных же лет. А сколько они за кем с сего государева Уложенья в бегах поживут, и на тех, за кем учнут жить, за государевы подати и за помещиковы доходы взять за всякого крестьянина по десяти Рублев на год и отдавать исцом, чьи те крестьяне и бобыли.

Задание: прочитайте документ и ответьте на следующие вопросы:

1. Какой орган власти утвердил Соборное уложение? Когда был принят документ?

2. Какие исторические условия определили необходимость принятие Уложения?

3. Какие тенденции развития государственности фиксирует Соборное уложение? Можно ли говорить об укреплении самодержавной власти царя? Какие меры по охране безопасности государства и монарха предусмотрены в документе?

4. Какое место занимала Церковь в Московском государстве?

5. На каком основании утверждается, что Соборное уложение окончательно оформило крепостное право?

III. Темы для сообщений[3]

1. Государство Золотая Орда. (9, 10, 11, 16, 18, 38).

2. Сергий Радонежский и его роль в политической и духовной жизни наших предков.(13, 18, 19, 36).

3. Князь Федор Черный: взгляд сквозь призму столетий.

4. Ярославль в «смутное время». (14, 15, 17, 21).

5. Иван III – наследник византийских императоров. (13, 18, 19, 36 ).

 

 

IV. Вопросы для самоконтроля: