Редукционизм

Редукционизм (от лат. reductio - ото­двигание назад) сводил либо целое к частям, либо сложные явления к простым. Сведение, например, сложной организован­ной деятельности к более простому отношению “стимул — реак­ция” или к условному рефлексу препятствует системному объяс­нению этой целостности (Петровский, Ярошевский, 2001, с.355).

 

Теперь обратимся к концепциям, в которых проявляется принцип системности. Они возникали на исто­рическом пути психологии в полемике с “несистемными” пред­ставлениями.

6.2. Системное понимание психики у Аристотеля

 

Первым в истории научной мысли принцип системности утвердил Аристотель.

Он использовал идеи Демокрита, счи­тавшего, что главное в познании - это поиск причинных объяс­нений.

Аристотель также использовал идеи Платона о том, что в мире царит целесообразность. Это свойство Платон придал всей действительности, где, по его убеждению, властвуют не причины, как прежде полагали философы, а цели. Сознание человека также изначально ори­ентировано на цели. Обращение Аристотеля к категории цели подготовило разработку принципа системности.

Но ни причинность Демокрита, ни телеология Платона не позволяли трактовать организм как систему. Оба философа пред­ставляли душу внешней по отношению к организму сущностью.

Обобщив дости­жения античной науки, Аристотель разработал системную кон­цепцию. Предполагалось, что живое тело имеет физический состав (содержит те же элементы, из которых состоит неорганическая природа), но в ней действие этих элементов совершается в опре­деленных границах и по особым внутренним принципам, установ­ленным его организацией как целым, от которого зависит взаимо­действие частей. Тело прекращает свое существование по причине распада его системной организации. Это орга­низованное целое и есть, согласно Аристотелю, душа как “форма естественного тела, потенциально одаренного жизнью”.

В основе принципа системности лежат, по Аристотелю, такие всеобщие категории познания как:

часть - целое,

средство - цель,

возможность - действитель­ность,

структура - функция,

содержание - форма,

внутреннее - внешнее.

Они являются философскими понятиями, но от них зависит реализация принципа системности в конкретных науках, в том числе в психологии.

Согласно Аристотелю, душа - это операция, деятельность, функция тела, но не самостоятельное тело среди других. Душа не может существовать без тела, в то же время она не идентична ни отдельным образующим тело веще­ственным элементам, ни их смешению.

Аристотель трактует организм как систему. Эта система целостна, устойчива, активна, целеустремленна. В отличие от постоянно подверженных энтро­пии физических объектов система организма стремится сохранить свою организа­цию. Будучи неотделима от внешнего, она активно противостоит ему и “поглощает” его порциями в соответствии с присущим ей устройством. В этом мы видим зачатки концепции гомеостаза, со­гласно которой организм удерживает свои процессы на стабиль­ном уровне вопреки возмущающим внешним воздействиям.

Вместе с тем устойчивость живого организма сопряжена с его изменени­ем и развитием. Движущую силу развития Аристотель усматривал в самом телесном субстрате, в стремлении организма к “потреб­ному будущему”, к переформированной цели, заранее определя­ющей ход текущих событий. Учение Аристотеля заложило основы научного понимания системности, гомеостаза и актив­ности организма.

После Аристотеля достигнутый им синтез был утрачен. Его ме­сто на столетия заняли два подхода:

- либо дуалистический (сопря­женный с религиозным мировоззрением), разделивший душу и тело,

- либо редукционистский, который рассматривал душу как разновидность мате­рии, вещества (взгляды, которые существовали до Аристотеля).

6.3. Машина как образ системности

 

В XVII веке с появлением новой картины мира, пред­ставившей все мироздание движущимся по законам механики, зарождается новый тип системного объяснения организма и его психических проявлений. Создавалась новая картина природы. Считалось, что любой объект природы, включая человеческое тело, дви­жется по непреложным законам механики.

Образцом такого объяснения стала мо­дель Декарта, в которой организм был представлен как машинообразно работающее устройство. Для Декарта примером целесообразного действия слу­жила работа техника, создающего машину, способную затем действовать независимо от этого техника в авто­матическом режиме, соответственно присущей ей “диспозиции органов”.

Декарт пришел к открытию рефлекторной природы пове­дения, что стало эпохальным событием как для физиологии, так и для психологии. Конкретные представления Декарта о механизме рефлекса яв­лялись фантастическими. Но принципиальная схема этого меха­низма стала на два века основополагающей для нескольких поко­лений исследователей головного мозга и его функций, в том числе психических.

Согласно Декарту, природа и сознание - это две субстанции, которые “пересекаются” в че­ловеческом организме в “шишковидной железе” (имелся в виду эпифиз). Традиционно Декарт считается родоначальником дуалистического направления мысли в пси­хологии Нового времени. Декарт рассматривал природу как протяженную, бесконечную делимую ма­терию, вихреобразно движущуюся вокруг солнца по физико-математическим законам. В то же время когда речь шла о “живой машине” он ориентировался на другой объяс­нительный принцип.

Машинообразность в данном контексте - синоним системности.

Модель “организма-машины” с новых позиций объясняла ряд свойств живого тела:

- системность (машина - это устройство, име­ющее структуру, которая предполагает согласованное взаимодей­ствие образующих ее компонентов, необходимых и достаточных для успешного функционирования),

- целостность (ответная реак­ция на раздражитель производится всей “машиной тела”),

- целе­сообразность (в машине она предусмотрена конструктором, в “жи­вой машине” выражена в полезной службе на благо целого).

Однако такие решающие признаки поведения организма, как его активность, изменчивость с целью адаптации к новым обстоятельствам, его развитие, чужды миру механических систем (автоматов).

Эти признаки наука стала изучать в XIX веке в связи с разработкой но­вых воззрений на системность. Первая половина этого века ознаменовалась крупными успехами в изучении строения и функций нервной системы. Важнейшим открытием явилось уста­новление различий между сенсорными (чувствительными) и моторными (двигательными) нервами, переход возбуждения первых (посредством центров спинного мозга) в ответную реакцию вто­рых. Переход был истолкован как отражение, и потому соответ­ственно латинскому обозначению этого феномена назван рефлексом (от лат. reflexus - отражение). Он был наглядно представлен в образе рефлекторной дуги, имеющей “два плеча”. Определенный круг реакций объяснялся тем, что внешний импульс запускает в ход нервный механизм, приводящий в движение мышцу.

Эта теория рефлекса была с энтузиазмом встречена в медицин­ских кругах. Она открывала новые перспективы в диагностике нерв­ных болезней.

Вскоре обнаружилась ее уязвимость в нескольких отношениях. Рефлекс считался автоматической реакцией, осуществляемой спин­ным мозгом, тогда как головной мозг наделялся спонтанно дей­ствующей “по ту сторону” рефлекторного механизма психикой (со­знанием и волей).

Дуалистическая картина нервной деятельности получала предельно четкое выражение. Сама деятель­ность мыслилась как “пучок” независимых друг от друга рефлек­торных дуг, т. е. лишалась системного объяснения.

 

6.4. Система организм—среда

 

В середине XIX века в биологических науках назревал крутой поворот. В физиологии намечались новые подходы к соотношению спинного и головного мозга, реф­лекса и психики. Коренным образом меняется весь строй представлений об организме, его эволюции, са­морегуляции и взаимоотношениях с внешней средой. Складывается новый системный стиль мышления. В его утверждении выдающуюся роль сыграли четыре естествоиспытателя — Ч.Дарвин, К.Бернар и И.М.Сеченов.

Новую эпоху в биологии и психологии открыл переход к осо­бой системе, интегрирующей организм и среду, трактующей их взаимоотношение как целостность.

У Дарвина принцип определяющей роли среды сочетался с идеей борьбы живых существ за выживание в этой среде. Интерпретируя отношение “организм—среда”, дарвиновская концепция акцентировала активность организма. Важнейшее достижение Дарвина заключается в том, что он объяснил реальную целесообразность живого, наделял организм изначально заложенной в нем целью, слепым механизмом естественного отбора. Он также утвердил принципа развития в биологических науках.

Новую модель организма предложил Бернар, согласно ко­торому организм имеет две среды: внешнюю, физическую среду, и внутреннюю, в которой существуют все живые элементы органического тела. Внутренняя среда состоит из плазмы и лимфы (в дальнейшем к этому была присоединена тканевая жидкость). Бернар впервые поставил вопрос о постоянстве внутренней среды и механизмах, его удерживающих. Генеральная идея состояла в том, что именно благодаря посто­янству внутренней среды организм приобретает независимость от внешних превратностей. На сохранение констант этой среды (кисло­род, сахар, соли и т.д.) работает множество витальных механизмов.

Эта идея привела к учению о гомеостазе. Гомеостаз - это динамическое постоянство состава и свойств си­стемы, ее стремление к сохранению стабильного состояния воп­реки действию факторов, которые его нарушают. Равновесное состояние обеспечивается посредством саморегуляции. Понятие гомеостаза стало синонимом системности.

Принцип системности в образе гомеостаза оказался весьма продуктивным не только в физиологии, но и в других науках: в уче­нии о биоценозах (совокупности живых организмов, населяющих данный участок суши или водоема), генетике, кибернетике, социологии и психологии.

Принцип системности не исчерпывается гомеостазом. Психическая организация — это систем­ный объект. В многовековой эволюции научной мысли возникали различ­ные теоретические конструкты, объясняющие, как эта организа­ция устроена, из каких частей состоит, как они между собой свя­заны, как сопряженно работают и т.д.

В XX веке углубление системного объяснения жизненных явлений было обусловлено развитием представлений о гомеостазе. Принцип гомеостаза был распространен Кенноном с биологических объектов на системы иного типа, приобретя тем самым универсальное значение. В свете организации живого тела начали изучаться и другие формы организации — экономические и социальные. Он предлагал не только сравнивать структурные детали системы, но и соотносить выполне­ние функций. Многие исследователи стали применять идею гомеостатической регуляции на небиологических объектах

Категория гомеостаза стала для психологии в XX веке наиболее типичной формой воплощения прин­ципа системности.

 

6.5. Идеи системности в работах Сеченова

 

Дарвин и Бернар утвердили системное отношение “организм—среда”. Следующий важный шаг был сделан Сеченовым. Он радикально преобразовал понятие о рефлексе. Взамен отдельных рефлекторных дуг вводилась теория нейрорегуляции поведения целостного организма. Эта теория содержала ряд принципиально новых факторов. Мышечное действие, в котором было принято видеть вызванный внешним импульсом завершаю­щий фрагмент отдельной рефлекторной дуги, отныне решительно меняло свой облик, притом по нескольким параметрам.

Прежде всего, следует отметить, что исходным моментом все­го акта выступал не сам по себе внешний физический раздражитель, а раздражитель, вы­полняющий функцию сигнала. В качестве сигнала он служил различению свойств этой среды, ориентации в ней или, говоря современным языком, — информации о ней.

При этом не только известные пять органов чувств, но и мыш­ца, как таковая, являются датчиком сведений о пространственно-временных координатах, в пределах которых выполняется движение. Эти сведения поступают обратно в нервные центры, сигнализируя о выполнении программы пове­дения. Отсюда одна из кардинальных сеченовских идей: идея коль­цевого управления движением. Эта идея отрицала схему рефлек­торной дуги, завершающейся на сокращении мышцы.

Наконец, взамен отдельных, разрозненных дуг поведение выступало в виде целостного, координируемого нервными центрами процесса. Особую роль в этом процессе Сеченов придал открыто­му им центральному торможению.

Ранее физиология объясняла рефлекторные акты тем, что в них задействован один нервный процесс — возбуждение. Сеченов открыл процесс торможения. После этого сеченовского открытия возбужде­ние оказалось сопряженным с торможением, нервным процессом, неизвестным ранее в нейрофизио­логии мозга. Только их динамика и взаимодействие позволили понять сложную орга­низацию целостного нервно-мышечного акта, имеющую биоло­гические основания. Ранее трактовка этого акта представляла его в категориях механики: внешний стимул, играю­щий роль “спускового крючка”, приводит в действие “сцепление” звеньев рефлекторной дуги.

Стержнем концепции Сеченова служил преобразованный им рефлекторный принцип. Главное преобразование заключалось в том, что вза­мен образа “дуги” утверждался образ “кольца”.

Совершенно уникальным в сеченовской концепции “кольцево­го управления поведением” являлось положение о характере ин­формации, посылаемой мышцами в головной мозг, откуда идут “обратно” команды на периферию организма к этим же самым мышцам. Мышцы являются органом не только движе­ния, но и ощущения, хотя бы и неосознанного. Сеченов высказал идею о том, что посред­ством мышечного чувства познаются свойства внешней, объек­тивной среды, в которой совершается действие или, точнее, про­странственно-временные параметры этой среды.

До Сеченова модель саморегуляции системы организма рассматривалась как “круг между мозгом и мышцей”: импульсы поступают из мышц в нервные центры, откуда, в свою очередь, направляются импульсы к мышцам, последние сообщают о достигнутом эффекте в центры и т.д. Сеченовым была предложена модель “большого круга”, в которой реализовывалось системное отношение “организм — среда”. В данном случае мышцы выполняли функцию посредника — органа познания среды, несущего инфор­мацию о ней, а не о собственном состоянии.

Согласно другому положению теории Сеченова мышца осуществляла работу по анализу и синтезу внешних объектов, их сравнению и построению умозаключений (“элемен­тов мысли”), ведущих к появлению расчлененных чувственных образов.

В итоге Сеченов преобразовал отношение “организм—среда” в отношение “организм — выстраивае­мый им сенсомоторный образ среды — сама среда как независи­мая от организма и его действий реальность”. Сеченов вводил среднее звено и тем самым переходил от биологии к психологии. Психические яв­ления рассматривались непременный фактор жизни на уровне системно органи­зованного поведения.

Сеченов предложил формулу, согласно которой мысль — не что иное, как рефлекс, оборванный на завершающей двигательной фазе. Иначе говоря — “две трети рефлекса”. Но из факта “обрыва” (торможения) работы мысли вовсе не следовало, что она бесслед­но гаснет. Эффект этой работы, произведенной в жизненных встре­чах организма со средой, сохраняется в мозгу (в виде теперь уже неосознаваемого субъектом, добытого благодаря его предшеству­ющим действиям образа этой среды). Это и есть тот сенсомоторный и интеллектуальный опыт, организующий каждую последую­щую жизненную встречу организма с внешним миром.

Одной из уникальных особенностей сеченовского представле­ния о психологической системе являлось преодоление ее автором веками царившей над умами расщепленности явлений, относив­шихся к несовместимым порядкам бытия — телесному и психи­ческому, мозгу и душе.

 

6.6. Идеи системности в гештальтпсихологии

 

Гештальтисты выдвинули идею пер­вичности психических гештальтов (целостных структур психики), начиная от наипростейших сенсор­ных процессов. Утверждалось, что даже на этом уровне, исходном для всего развития “ткани” сознания, она состоит не из разроз­ненных “нитей”, а из целостностей. Поэтому нет необходимости делить психические операции на элементарные и высшие, припи­сывая последним особую комбинаторную силу. На всех уровнях нет ничего, кроме гештальтов.

Значение гештальтпсихологии в эволюции научного знания о психике велика. В гештальпсихологии была глубоко экспериментально разработана категория психичес­кого образа как системно организованной целостности. Благодаря этому в различных ветвях психологии были разработаны новатор­ские методики, посредством которых добыты факты, прочно во­шедшие в основной фонд научных знаний (главным образом о познавательных процессах — восприятии, памяти, мышлении).

Идеи школы гештальтпсихологии, из­менив общую атмосферу в психологии, внеся в нее дух системно­сти, побудили к критике ее мето­дологической ориентации.

 

6.7. Системность в исследованиях Ж. Пиаже

 

Ж.Пиаже в своей концепции опирался на идею гомеостатической регуляции. Он использовал принцип гомеостаза как функционального равновесия, который характеризует отношения между организмом и средой. Чтобы реализовать его применительно к пси­хологии, следует, по мнению Пиаже, внедрить в эту науку новую биологическую парадигму, согласно которой все процессы в орга­низме имеют адаптивную природу. Адаптация же означает не что иное, как равновесие, достигаемое взаимодействием двух факторов: ассимиляции и аккомодации. Ассимиляция — это усвоение организмом данного материала. Аккомодация — приспособление к ситуации, требующее от организма определенных форм активности. На физиологическом уровне взаимодействие носит материальный, вещественно-энергетический характер, в силу чего изменя­ется само вовлеченное во взаимодействие живое тело. С переходом на психологический уровень появляется особая форма адаптации поведение.

Пиаже сосредоточил свои многолетние исследования на изучении интеллекта. Под интеллектом он понимал систему интериоризованных операций (действий) человечес­кого организма. Сначала организм совершает внешние сенсомоторные действия, затем они интериоризируются, превращаясь в операции. Этот процесс, согласно Пиаже, играет главную роль в интеллектуальной деятель­ности, и имеет системный ха­рактер.

Интериоризованные действия становятся операциями ума, только когда они координируются между собой, создавая обратимые, устойчивые и в то же время подвижные целостные структуры.

В ходе развития ребенка совершается переход интеллекта от сенсомоторных структур к структурам более высокого уровня: снача­ла к стадии конкретных умственных действий, затем к стадии, когда эти действия превращаются в операции, и возникает способ­ность к дедуктивным умозаключениям и построению гипотез.

Операции отличаются тем, что они обратимы (для каждой имеется противоположная, или обратная ей, операция, посредством которой восстанавливается исходное положение и достигается равновесие) и скоординированы в системы.

Важное преимущество такого подхода заключалось в том, что принцип системности сочетался с принципом развития.

 

6.8. Принцип системности и кибернетика

 

В середине XX столетия понятия системного анализа были тесно связаны с кибернетикой. Системный подход стал определяющим для кибернетики. Кибернетика выступала в качестве общей теории управления в живых организмах и машинах. Происходящее в организме (включая процессы психической регуляции деятельности) долж­но быть в принципе воспроизводимо в машине. В противном случае притязания на общую теорию утрачивают смысл. Это создава­ло и большие преимущества, и огромные трудности. Ориентация на практику говорила о способности кибернетики реально преобразовывать деятельность, оптимизировать процессы управления, разрабатывать системы, которые усиливают, заменяют и изменя­ют психические функции. Но, чтобы справиться со столь ответ­ственной задачей, кибернетика с первых же ее шагов была вы­нуждена сообразовывать свои теоретические модели с возможностью их технической реализации — хотя бы с принципиальной возможностью.

Высокий уровень формализации и математизации кибернетического знания позволял охватить общие структурные и динами­ческие признаки в качественно разнородных системах управления. Но не в математике самой по себе, а в математическом обобще­нии того, что свойственно определенному аспекту реальности, ко­ренились успехи кибернетики.

Теоретические модели кибернетики работали не только в мышлении исследователей, но и в устройствах из металла и электрон­ных ламп и полупроводников. Это значит, что они обладали способностью совершать реальные операции, изменять на практике мир, в котором живет человек. Способность же эта базировалась на совершенно особом “продукте”, имя которому “информация”. Во всех предшествующих учениях о животных как автоматах под авто­матом понималась конструкция типа часового механизма. Орган, управляющий поведением, — головной мозг — мыслился в виде рефлекторно работающей машины, которая передает импульсы, идущие от органов чувств к мышцам. На место механических толч­ков или энергетических импульсов кибернетика поставила сигнал, несущий информацию о своем источнике. И это был огромный шаг вперед.

Слово “машина” веками служило образом, интегрировавшим два главных принципа: детерминизм и системность. Книга Винера “Кибернетика” имела подзаголовок, точно вы­ражавший основную идею: “управление и связь в животном и машине”.

Появление электронных вычисли­тельных машин, ставших материально-технической опорой кибер­нетики, поражало как реальными достижениями, так и открыв­шимися воистину фантастическими перспективами. На фоне тех­нических достижений совершенно новыми казались только эти нео­бычные машины.

 

Интересный опыт системного теоретико-экспериментального анализа психических процессов на основе теории информации предложен Л.М. Веккером. Его информационная теория психических процессов построена на понятийном аппарате кибернетики, нейрофизиологии и психологии (Веккер, 1974, 1976, 1981).

 

Итак, принцип системности пришел в психологию из механики (образ “машины”), затем ради­кально изменился благодаря научной революции в биологии (ут­вердившей формулу “организм — среда”) и физике (понятие о “поле”). С середины XX века системные идеи в психологии оказались тесно связанными с идеями кибернетики, которая внесла в научный анализ понятие информации и всеобщей информационной связи явлений.

 

Контрольные вопросы

 

1. В чем заключается суть принципа системности?

2. Что такое холизм?

3. Что такое элементаризм?

4. Что такое эклектизм?

5. Что такое редукционизм?

6. Кто предложил первую системную концепцию души?

7. Что стало образом системности в XVII веке?

8. Что стало образом системности в биологии XIX века?

9. В чем заключается важнейший вклад Дарвина в разработку принципа системности?

10. Что такое гомеостаз и кем было предложено данное понятие?

11. В чем заключалась идея системности в работах Сеченова?

12. В чем проявился принцип системности в гештальтпсихологии?

13. В чем проявился принцип системности в исследованиях Пиаже?

14. Какое влияние оказала кибернетика на развитие принципа системности?

 

7. Принцип развития

 

Наряду с принципами детерминизма и системности важнейшее значение для психологии как науки, ориентированной на изучение объективных закономерностей психики, имеет принцип развития.

Принцип развития в психологии означает, что лю­бое психическое явление - это явление изменяющееся и развивающееся и поэтому может адекватно объясняться только в динамике его развития.

В работах как российских, так и зарубежных ученых принцип развития трактовался как взаимосвязь изменений психичес­ких явлений и порождающих их причин. Новообразования в ходе психического развития характеризова­лись:

- необратимостью изменений,

- их направленностью,

- законо­мерностью преобразований,

- их трансформацией от этапа к этапу развития,

- “надстраиванием” новых преобразований над предше­ствующими,

- имеющими количественные параметры,

- имеющими качественные параметры.

 

Два важнейших понятия характеризуют процессы развития:

- филогенез как развитие психики в эволюции животных и человека

- онтогенез как индивидуальное развитие отдельного животного или человека.

 

7.1. Развитие психики в филогенезе

 

Проблема развития психики представляла собой краеугольный камень всей психологии первой третиXX столетия. Для разработки этой проблемы лейтмотивом явилось обращение к эволюционным идеям Ч.Дарвина.

А.Н.Северцов (1922) анализировал форму приспособления организма к среде, при котором приспособление происходит посредством изменения поведе­ния животных без изменения их организации. С биологической точки зрения нет существа, обладающего боль­шей способностью к приспособлению, а следовательно, большим количеством шансов на выживание в борьбе за существование, чем человек. Человек, как подчеркивает Северцов, является существом, приспособляющимся к любым условиям существования, создаю­щим себе искусственную среду — среду культуры и цивилизации (цит. по Петровский, Ярошевский, 2001, с.394).

Эволюционный подход получил продолжение в трудах В. А. Ваг­нера, который разрабатывал сравнительную, или эволюционную, психологию на основе объективного изу­чения психической жизни животных. Его исследования, посвященные проблемам развития психики, были построены на богатейшем фактическом материале. В то же время он интересовался методологическими вопросами.

Научный подход в истории проблемы развития психики характеризуется, по Вагнеру, столкновением двух противоположных подходов.

Монизм “сверху”. В основе этого подхода лежит идея о том, что в человеческой психике нет ничего, чего не было бы в психике животных. А так как изуче­ние психических явлений вообще началось с человека, то весь животный мир был наделен сознанием, волей и разумом. Этот подход получил название монизма “сверху”.

Вагнер показал, что рассмотрение психики животных по аналогии с человеком приводит к открытию “сознательных способностей” сначала у млекопитающих, птиц и других позвоночных, потом у насекомых и беспозвоночных до одноклеточных включительно, затем у растений и, наконец, даже в мире неорганической природы. Вагнер ха­рактеризовал такой подход как антропоморфизм, и полагал его неверным.

Исследования Вагнера показали, что муравьи тащат предмет, вовсе не сотрудничая друг с другом, а каждый сам по себе, и если их работа и производит впечатление согласованных действий, то лишь потому, что каждый в отдельности муравей двигается к одной и той же цели — к муравейнику. Кажущаяся согласованность возникает при дви­жении муравьев по гладкой дороге. Если же встречаются препятствия, муравьи лишь мешают друг другу. Муравьи могут и помогать, и мешать друг другу в зависи­мостиот обстоятельств (цит. по Петровский, Ярошевский, 2001, с.395-396).

Вагнер отрицал необходимость и возможность метода прямых ана­логий с психикой человека в биопсихологии.

Монизм "снизу".Другое направление, противоположное монизму “сверху”, Ваг­нер называл монизмом “снизу”. В то время как ученые, придерживающиеся принципа антропоморфизма, исследуя психику животных, мерили ее масштабами человеческой психики, то “монисты снизу”, решая вопросы психики человека, определяли ее, нарав­не с психикой животного мира, мерой одноклеточных организмов.

Если монисты “сверху” везде видели разум и сознание, то “монисты снизу” повсюду (от инфузории до человека) усматрива­ли только автоматизмы. Если для первых психический мир акти­вен, хотя эта активность и характеризуется телеологически, то для вторых — животный мир пассивен, а деятельность и судьба живых существ полностью предопределены “физико-химическими свой­ствами их организации”. Если “монисты сверху” в основе своих построений имели суждения по аналогии с человеком, то их оп­поненты видели такую основу в данных физико-химических лабо­раторных исследований.

Таковы два основных направления в понимании проблемы филогенетического развития в психологии. Выше отмечены принципиальные недостатки, которые для одного направления сводятся к антропоморфизму, субъективизму, а для другого — к зооморфиз­му, фактическому признанию животных, включая высших и даже человека, пассивными автоматами, к непониманию качественных изменений, характерных для высших ступеней эволюции.

Критикуя антропоморфизм и зооморфизм в сравнительной психологии, Вагнер разработал объективные методы изучения психической деятельности животных. Натуралист-психолог, по мнению Вагнера, должен сравнивать психические проявления данного вида с психическими явлениями не у человека, а у ближайших в эволюционном ряду родственных животных форм. Основные зоопсихологические труды Вагнера построены на применении этого объективного метода и являются свидетельством его плодотворности.

Сравнительно-генетический подход к проблемам психологии вызвал большой интерес к идеям и трудам В.А.Вагнера у Л.С.Выготского. Поставив цель проследить происхождение и развитие пси­хических функций, Выготский обращается к трудам Вагнера.

 

7.2. Роль наследственности и среды в психическом развитии ребенка

 

Важнейшим вопросом психологических концепций развития является вопрос о роли биологи­ческого и социального, наследственного и приобретенного в психическом развитии человека. Этот вопрос обсуждается в различных теоре­тических концепциях.

При рассмотрении за­кономерностей развития ребенка, необходимо выяснить, чем это развитие опре­деляется, какую роль в развитии ребенка играют наследственные задатки, какое влияние на развитие оказывает социальная среда.

На эти вопросы представители различных научных направ­лений дают различные ответы.

Многие ученые считали, что развитие ребенка цели­ком определяется его наследственностью. Этот подход получил название социогенетической концепции. В соответствии с ней, все наиболее существенные качества человеческой личности заложены уже в зародышевых клетках родителей (в генах). Таким образом, характерные свойства человека биологически предопределены. Конеч­но, не предполагается, что сложнейшие психические функции зак­лючены в генах как готовые качества. Имеются в виду только их задатки; развитие личности понимается как саморас­крытие, саморазвертывание этих задатков. Среда может способ­ствовать этому саморазвитию или задерживать его, но внести сколько-нибудь существенные качественные изменения она не может.

В соответствии с этой концепцией, интересы, характер, способности ребенка развиваются и формируются по таким же законам, как развивает­ся яйцо. Развитие цыпленка в яйце есть органический процесс, подчи­ненный чисто биологическим законам. Развитие личности в этом понимании является также процессом чисто биологического со­зревания.

Однозначное признание этой точки зрения вряд ли возможно. Ребенок является существом, живущим в социальной среде; он неразрывно связан с этой средой, в частности с семьей, детским садом, школой, другими социальными институтами. Несомненно, что наследственностью заложены не­которые задатки, но не может быть и речи об их самостоятельном, независимом от среды саморазвитии в заранее предопределенном направлении. В различных социальных условиях эти задатки могут развиваться в большей или меньшей степени. В то же время одни и те же наследственные задатки, например у двух однояйцевых близ­нецов, в разных условиях обучения и воспитания могут разви­ваться в разных направлениях и дать в конечном итоге разные качества.

Другой подход к этому вопросу преувеличивает влияние социальной среды. Этот подход получил название социогенетический концепции. Заключается она в следующем. Социальная среда в этом по­нимании является доминирующим фактором психического развития. Ребенок при рождении является как бы чистой доской. Что будет написано на этой доске, целиком зависит от среды. Все психические качества, за исключением тех, с которыми ребенок появля­ется на свет, рассматриваются как приобретенные, как прямой результат среды и воспитания; наследственные задатки совершенно не учитываются. Сам процесс развития рассматривается как процесс пассивного приспособления к окружающей среде. Ребенок рассматривается как простая копия, слепок со среды. Активность ребенка, его сознание, его меняющееся отношение к среде не учитываются. Какова среда, таков и ребенок, при одинаковой среде и дети все должны быть одинаковыми — так кратко можно сформу­лировать эту точку зрения.

Эта точка зрения кажется оптимистической, так как она открывает широкий простор влияниям среды и воспитания. Кажется, что “на заказ” можно создавать желаемый тип ребен­ка, не встречая препятствий ни со стороны наследственных задат­ков, ни со стороны возрастных возможностей.

По существу же такая постановка вопроса приводит к пессимистическим положениям. Ребенок, в сущности, оказывается пассивным результатом действия внешних сил.

Мы рассмотрели две противоположные концепции, объясняющие значение среды и наследственности, социальных и биологических влияний в развитии ребенка.

Вместо этих двух крайних точек зрения немецкий ученый В.Штерн предложил промежуточную. Он рассматривал наследственное и приобретенное в разви­тии ребенка как две силы, два фактора, противостоящие друг другу. Душевное развитие Штерн рассматривает “как результат конвер­генции, схождения, скрещивания”, т. е. механического сцепления.

Однако, среда и наследственность не должны рассматриваться как две силы, действующие на личность независимо друг от друга. Развитие есть процесс, в котором социальное и биологическое неразрывно связаны. Нельзя представлять себе влияния среды как внешние наслоения, из-под которых можно вышелушить внутрен­нее, неизменное биологическое ядро. Наследственно обусловленные задатки человека непрерывно из­меняются и преобразуются в процессе социального развития.Но и приобретенные качества строятся на определенной биологической ос­нове, без которой невозможно было бы развитие. Биологи­ческое в его первоначальном виде перестает существовать, оно подвержено социальному изменению, и выделить его “в чи­стом виде” не представляется возможным. Точно так же и влияния среды не являются простыми, механическими наслоениями. Среда направляет развитие, но одна и та же среда по-раз­ному влияет, в зависимости от того, как ребенок ее воспринимает, осоз­нает, как он научился действовать в этой среде на предшествую­щих стадиях своего развития и что он представляет собой в физи­ческом отношении. Семейное воспитание и школьное обучение являются решающими факторами влияния среды на развитие ребенка.

Труды Л.С.Выготского, П. П. Блонского, М.Я.Басо­ва, М.М.Рубинштейна, Г. А. Фортунатова реализовали принцип развития пси­хики и личности в последующие годы.

 

 

7.3. Развитие психики и развитие личности

 

Проблема развития ребенка является приоритетной для российской психологии.

В 1930 — 1960-е годы детская психология в России уделяла значительное внимание изучению когнитивных процессов. Большой вклад в изучение механизмов и закономерностей развития перцептивных, мнемических и интеллектуальных процессов внесли работавшие в то время психологи, изучавшие развитие психических функ­ций:

- логическую память, воображение, понятийное мышление (Л. С. Выготский);

- память и мышление (П. П. Блонский, А. Н.Леонтьев, П. И.Зинченко, Л.В.Занков, А.А.Смирнов);

- мышление (С.Л.Рубинштейн, Г.С.Костюк, А. А. Люблинская, Н.А.Менчинская, Л.А. Венгер и др.);

- интеллект и речь (А. Р.Лурия); способно­сти (Б.М.Теплов, Н.С.Лейтес);

- внимание (Н.Ф.Добрынин);

- вос­приятие (Б.Г.Ананьев, А. В. Запорожец, В.П.Зинченко);

- учебную деятельность (Д. Б. Эльконин, В. В.Давыдов) и т.д.

 

Теория развития психики разрабатывалась на основе экспериментального исследования когнитивных процессов. Значение воли и аффекта не отрицалось, но их теоретическое и эмпирическое изучение было представлено значительно меньше изучения познавательной деятельности. Кроме того, на протяжении многих лет (1930 — 1960-е годы) в тени оставались со­циально-психологические аспекты изучения развития личности.

В теоретическом плане представляет значительный интерес вопрос о соотношении обучения и развития (Ж. Пиаже, Д. Брунер и др.). Продуктивный под­ход к решению этой дискуссионной проблемы был предложен Л. С. Выготским. Он показал, что развитие детерминировано про­цессами обучения, в более широком понимании — образованием.

В традиционном подходе к проблеме развития не различалось развитие личности и развитие психики. Развитие личности сводилось к развитию психики, а развитие психики — к развитию перцептив­ных, мнемических и интеллектуальных процессов. В то же время кажется очевидным, что понятия “личность” и “психика” не могут рассматриваться как тождественные.

Предложенное А. И. Леонтьевым понимание личности как сис­темного социального качества индивида (1975) разрабатывается отечественной психологией лишь в 80-е годы и фактически не отражается в исследованиях по возраст­ной психологии (Петровский, Ярошевский, 2001, с. 410).

Основным фактором развития считался “ведущий тип деятельности”. Под ведущей деятельностью понималась такая деятельность, которая обусловливает основные изменения в психических процессах и психологических особенностях личности на данной стадии его развития. Для формирования когнитивных про­цессов основным фактором (“ведущим типом деятельности”), обус­ловливающим развитие в дошкольном возрасте, является преимущественно игровая деятельность, в которой формируются вообра­жение и символическая функция, обостряется внимание, а в школь­ном возрасте — учебная деятельность, связанная с усвоением понятий, навыков и умений, оперированием с ними.

Д.Б. Элькониным была предложена периодизация возрастного развития ребенка, основанная на поочередной смене ведущих типов деятельности. Идея ведущего типа деятельности осталась теоретической. Детская психология не располагает никакими экспериментальными доказательствами того, что можно выделить один тип дея­тельности как ведущий для развития личности на каждом возраст­ном этапе, например в дошкольном возрасте или в трех школьных возрастах. Для получения убедительных доказательств было необ­ходимо провести ряд специальных экспериментальных процедур и значительное количество исследований внутри каждого возраст­ного периода, имеющих своим предметом сравнение (по “горизон­тали” — возрастного среза и по “вертикали” — возрастного разви­тия) реальной значимости каждого из многочисленных типов де­ятельности, в которые вовлечены дети, для развития их личности. Масштабы и методические трудности решения такой задачи пре­восходят возможности воображения исследователя. В результате доказательства были заменены утверждениями (Петровский, Ярошевский, 2001, с.411)

На протяжении ряда лет концеп­ция возрастной периодизации Д. Б. Эльконина была, по существу, единственной и приобрела характер аксиомы возрастной психологии.

В 1984г. А.В. Петровским была предложена психологическая концепция развития личности и возрастной периодизации, рассматривающая процесс развития личности как подчиненный закономерности единства непрерывности и прерывности (цит. по Петровский, Ярошевский, 2001, с.418). Непрерывность в развитии личности как системы выражает относительную устойчивость ее переходов от одной фазы к другой в данной для нее референтной общности. Прерывность характеризует качественные изменения, порождаемые особенностями включения личности в новые конкретно-исторические условия. Единство непрерывности и прерывности обеспечивает целостность процесса развития личности.

 

Контрольные вопросы

 

1. В чем заключается суть принципа развития?

2. Что такое филогенетическое (филогенез) и онтогенетическое (онтогенез) развитие?

3. В чем проявляется антропоморфизм и зооморфизм в понимании проблемы развития в психологии?

4. В чем заключается биогенетическая концепция в понимании психического развития?

5. В чем заключается социогенетическая концепция в понимании психического развития?

6. В чем заключается концепция конвергенции в понимании психического развития?

7. Что рассматривалось в качестве основного фактора психического развития в отечественной психологии?

 

 

8. Современная психология

 

8.1. Место психологии среди других наук

 

Какое место занимает психология среди других наук? Является ли психология естественной наукой или гуманитарной?

Рассмотрим положение психологии в системе других наук. Многообразие проблематики психологии затрудняет точную характеристику ее места среди них. В течение длитель­ного времени шли дискуссии о том, является ли психология естественной или гуманитарной наукой. Однозначного ответа на этот вопрос быть не может, поскольку одни отрасли психологии больше связаны с гуманитарными науками (например, психология личности, социальная психология), а другие — с естественными (например, нейропсихология, патопсихология).

Такое линейное разделение всех наук на гуманитарные и естественные считается несколько устаревшим. В нелинейной классификации наук, разработанной Б.М. Кедровым, психология помещена внутри треугольника, вершины которого составляют естественные, общественные и философские науки. Остальные науки находятся на стыке этих основных (Кедров, 1965, с.469).

 

 

Рис. 2. Нелинейная классификация наук (Кедров, 1965)

 

 

Тонкие квадратные скобки, стоящие справа в каждой издвух частей схемы, означают, что в данном случае речь идет об охвате всех трех основных областей предметного мира или соответственно трех основных разделов науки. Характеризуя последние, можно сказать, что каждый из них представляет собой целую группу или комплекс отдельных наук. Такие группы или комплексы в схеме выделены крупным жирным шрифтом.

Технические и математические науки помещены Кедровым на стыке естест­венных наук с социальными, с одной стороны, и с философски­ми — с другой. Первые изучают практическое использование человеком законов неорганической природы в общественном производстве (сюда же относятся сельскохозяйственные и медицинские нау­ки, которые используют в практических целях законы органи­ческой природы). Вся эта группа практических наук поставлена в схеме между естествознанием и социальными нау­ками, ближе к последним.

Между естественными (прежде всего физико-химическими) и философскими науками (ближе к первым) в той же схеме поставлены математические науки, которые изучают опреде­ленные формы и стороны реальных процессов и предметов, их реальных отношений и закономерностей (главным образом механических и. физических), отражая эти формы и стороны, связи и отношения в таком абстрактном виде, когда имеют дело непосредственно лишь с отвлеченными понятиями (вели­чина, число, множество, функция и т. д.). Абстрактный харак­тер предмета математики, исключительно большое значение логического метода исследования, обработки и доказательства истинности достигнутых результатов сближают отчасти ма­тематику с логикой как частью философии.

В качестве более частной, промежуточной науки, дающей связи, так сказать, третьего порядка, выступает математиче­ская логика, стоящая между логикой (частью философии) и математикой, ближе к последней, поскольку она является по преимуществу математической дисциплиной.

Особое место между всеми тремя основными разделами наук занимает психология. Она изучает психическую деятельность человека с естественноисторической стороны (отсюда ее связь с физиологией высшей нервной деятельности как частью биологических наук, следовательно, с естествознанием) и со сто­роны социальной (отсюда ее связь, например, с педагогиче­скими науками как отраслью общественных наук). Психоло­гию нельзя целиком отнести ни к социальным, ни к естествен­ным, ни к философским наукам. И вместе с тем она связана теснейшим образом и с теми, и с другими, и с третьими. Но все же теснее всего ее связи с наукой о законах мышления, следовательно, с философией. Поэтому она и поставлена Кедровым в схеме не в центре треугольника наук, а ближе к философии.

Швейцарский психолог Жан Пиаже Пиаже критиковал теорию Кедрова за то, что в ней, по его мнению, психология поставлена не во главу угла всей классификации наук, а где-то в промежутке между тремя основными группами наук. (Кедров, 1965, с.483). Современная психология, как считал Пиаже, развивается во взаимодействии с другими науками.

В 1966 году на Международном психологическом конгрессе в Москве он выступил с лекцией о месте психологии в системе наук. Его главная мысль состояла в том, что будущее психологии зависит от ее связей с математикой, физикой, биологией, социологией, лингвистикой, политической экономией, логикой — огромным созвездием наук, образующим мир современного знания. Психология, согласно Пиаже, находится в центре этого мира.

Психология характеризуется тесными связями, прежде всего, с другими науками о человеке — философией, социологией, историей, физиологией, педагогикой.

Связи психологии с философией традиционны, поскольку до XIX века научные психологические знания накапливались в рамках философских наук, психология была частью философии. В современной психологии существует много философско-психологических проблем: предмета и методологии психологического исследования, происхождения человеческого сознания, изучения высших форм мышления, места и роли человека в социальных отношениях, смысла жизни, совести и ответственности, духовности, одиночества и счастья. Сотрудничество психологов и философов в изучении этих проблем может быть плодотворным.

Связи психологии с биологическими науками обусловлены тем, что психика человека имеет природную основу. Поэтому многие психологические проблемы должны решаться при взаимодействии психологов и биологов. Особенно плодотворно взаимодействие с физиологией. На стыке этих двух наук появилась психофизиология. Глубокое физиологическое понимание работы мозга помогает в решении многих психологических проблем.

Психология взаимодействует с социологией, поскольку психика человека социально обусловлена. Объекты их исследования очень тесно переплетаются. В поле изучения обеих наук оказываются личность, группа, межгрупповые отношения, происходит взаимный обмен фактами, заимствование теоретических концепций и идей. Порой бывает трудно провести строгое разграничение социально-психологических и социологических исследований. Для успешного изучения групповых и межгрупповых отношений, проблем национальных отношений, политики и экономики, конфликтов необходимо сотрудничество социологов и психологов. На стыке этих двух наук появилась социальная психология.

Тесные связи прослеживаются у психологии с историей. Психика человека развивалась в ходе исторического процесса. Поэтому знание исторических корней тех или иных психических явлений абсолютно необходимо для правильного понимания их психологической природы и особенностей. Исторические традиции и культура людей в значительной степени формируют психологию современного человека. На стыке психологии и истории возникла культурно-историческая психология.

Давние связи у психологии с педагогикой. Многие выдающиеся педагоги отмечали необходимость психологических знаний для педагогической науки и практики.

С другой стороны, глубокое изучение процессов психического развития ребенка возможно только на основе понимания педагогических закономерностей обучения и воспитания. В решении любых вопросов, касающихся ребенка, необходимо взаимодействие психологов и педагогов. На стыке психологии с педагогикой появилась педагогическая психология.

Пересечение сфер интересов и связей в современной науке и практике достаточно очевидно. Поэтому в психологии в настоящее время возникает много междисциплинарных областей исследования и практической работы. Примерами такого рода служат: менеджмент, конфликтология, этнология, сфера паблик рилейшнз. Порой трудно бывает разграничить сферы влияния разных наук в изучении и практическом решении данных проблем. Поэтому становится актуальной интеграция наук и оказывается важным умение психологов работать в тесном контакте со специалистами других наук и сфер практической деятельности.

 

 

8.2. Отрасли психологии, их предмет и объект

 

Психология в течение XX столетия накопила такое огромное количество научных знаний о мире психических явлений, что сами психологи часто не вполне ясно осознают, как много они знают.

В зависимости от предмета исследования выделяется огромное множество разделов психологического знания, например, психология познавательных процессов, психология эмоций, психология личности, дифференциальная психология, зоопсихология, психология развития и т.д. Нередко в качестве самостоятельных разделов психологии выделяются и более частные проблемы, например, психология творчества, психология посттравматического стресса и т.п.

На основе связей психологии с другими науками выделяются такие научные дисциплины, как психофизиология, нейропсихология, социальная психология, математическая психология. Не всегда очевидным оказывается то, являются ли данные знания отраслью психологии или соответствующей смежной науки. В течение всего XX века и до сих пор психологические знания накапливаются не только в рамках психологической науки, но и во многих других науках, которые изучают человека. И психологи здесь не вправе претендовать на исключительный монополизм в изучении психического мира.

В зависимости от того, являются ли задачи научных исследований общими или специфическими, выделяют две сферы научно-психологических знаний: фундаментальную и прикладную психологию. Фундаментальная психология изучает психические явления, характерные для человека (или животных) в целом, общие психологические закономерности, которые имеют место во всех сферах психической жизни. К числу отраслей фундаментальной психологии относятся:

- общая психология,

- психология личности,

- дифференциальная психология,

- психофизиология,

- нейропсихология,

- социальная психология,

- психология развития,

- психология аномального развития (или специальная психология),

- сравнительная и зоопсихология.

Общая психология изучает общие свойства и закономерности функционирования психики взрослого человека. В общей психологии изучаются общие закономерности познавательных, эмоциональных процессов, а также процессов регуляции деятельности, психические состояния человека.

Нередко в качестве отдельной отрасли фундаментальной психологии выделяют психологию личности, которая занимается изучением социально обусловленных качеств человека, общих закономерностей характера, мотивации, самосознания человека.

Дифференциальная психология (или психология индивидуальных различий) изучает индивидуально-психологические особенности людей, их темперамент, характер, способности, личностные свойства.

Психофизиология изучает взаимосвязь психических явлений с работой организма, с деятельностью нервной системы. Особый научный интерес в психофизиологии представляет исследование физиологических механизмов деятельности мозга, в результате которых возникают психические процессы, состояния, свойства человека.

Нейропсихология занимается изучением анатомо-физиологических основ высших психических функций. Специалисты по нейропсихологии исследуют нейронные процессы в головном мозге человека, которые лежат в основе восприятия, памяти, воображения, мышления, внимания, эмоций.

Социальная психология изучает психические явления, возникающие в процессе взаимодействия людей друг с другом, понимание людьми друг друга, межличностные отношения и воздействие людей друг на друга.

Психология развития (или возрастная психология) изучает общие закономерности развития различных психических процессов и качеств личности человека. В психологии развития выделяют детскую психологию, психологию подростка, психологию юности, психологию взрослого человека, геронтопсихологию (психологию старости).

В качестве отдельной отрасли научной психологии выделяют психологию аномального развития (или специальную психологию), которая изучает психологические проблемы, связанные с отклонениями от нормального развития. Психология аномального развития включает в себя несколько разделов. Олигофренопсихология изучает патологию психического развития, связанную с врожденными дефектами мозга. Сурдопсихологияизучает психологию развития ребенка при серьезных дефектах слуха. Тифлопсихологияизучает психологию развития слабовидящих и незрячих детей. Патопсихологияизучает болезненные изменения в психике, закономерности нарушения психической деятельности и свойств личности при психических заболеваниях.

Зоопсихология изучает психику животных, врожденные и приобретенные формы их поведения. Сравнительная психология занимается сопоставлением психики животных и человека.

Прикладная психология изучает психологические проблемы, характерные для определенных сфер жизни или профессиональной деятельности людей. К отраслям прикладной психологии относятся:

- педагогическая психология,

- медицинская психология,

- юридическая психология,

- экономическая психология,

- психология труда,

- политическая психология,

- психология спорта,

- психология искусства

- психология религии,

- психология семьи.

Педагогическая психология изучает закономерности обучения и воспитания человека. К разделам педагоги­ческой психологии относятся психология обучения и вос­питания, психология учителя, а также психология учебно-воспитательной работы с аномальными детьми. В педагогической психологии рассматриваются проблемы управления процессом усвоения знаний, приемов и навыков интел­лектуальной деятельности, выясняются психологические факторы, влияющие на успешность процесса обучения, формирования мышления у учащихся, изучаются проблемы взаимоотношений учащихся друг с другом, а также с педагогами и родителями, исследуются индивидуально-психологические различия учащихся, особенности учебно-воспитательной работы с детьми, имеющими отклонения в психическом развитии.

Медицинская психология изучает психологические аспекты деятельности врача и поведения больного, психичес­кие проявления болезней; роль психики в возникновении и протекании болезней; роль психики в их лечении, а также в предупреждении болезней и укреплении здоровья.

Юридическая психология занимается приложением психологических знаний к изучению психологических проблем юридической практики. Подразделяется на криминологическую, судебную и пенитенциарную (или исправительную) психологию.

Экономическая психология изучает вопросы, связанные с экономическими отношениями между людьми. Специалисты по экономической психологии исследуют проблемы рынка, спроса и предложения, психологию рекламы. Важное место в экономической психологии занимает психология торговли, которая изучает психологические проблемы взаимодействия продавца и покупателя, обслуживания клиентов.

Психология труда — это знания о психологических особенностях трудовой деятельности человека, психологических основах научной организации труда (НОТ). В задачу специалистов по психологии труда входит изучение психологических особенностей людей в связи с их профессиональной деятельностью, закономерностей формирования трудовых умений и навыков, выяснение влияния производственной обстановки на состояние и эффективность деятельности человека.

Психология труда включает в себя целый ряд отраслей психологического знания: инженерная психология (психология деятельности человека – оператора за пультом управления машиной), авиационная психология, космическая психология, транспортная психология, психология торговли, военная психология и др.

Политическая психология изучает психологические основы политических процессов, происходящих в обществе. К важным проблемам относятся: психология пропаганды и агитации, проблемы имиджа политического деятеля и власти, изучение массовых социально-психологических процессов.

Психология спорта рассматривает психологические особен­ности личности и деятельности спортсменов, условия и средства эффективного тренировочного процесса, а также психологические проблемы, связанные с соревнованиями.

Психология искусства исследует закономерности творческой деятельности писателей, поэтов, художников, музыкантов, актеров и режиссеров, психологические механизмы создания ими произведений искусства. Изучаются также особенности процесса восприятия и понимания людьми произведений искусства, разрабатываются психологические вопросы эстетического воспитания.

Психология религии – направление исследований психологических проблем религиозного сознания, представлений, чувств верующих людей, а также религиозных традиций, обрядов, культов.

Психология семьи занимается изучением психологических вопросов формирования семьи, анализом межличностных, интимных, экономических, хозяйственно-бытовых отношений супругов, взаимоотношений родителей и детей в семье, стилей семейного воспитания.

Определенное представление об основных сферах современной психологии может дать также библиотечно-библиографическая классификация, знание которой полезно психологам при работе с литературой по какой-либо проблеме в каталогах библиотек.

 

 

8.3. Основные тенденции современной психологии

 

К концу XX века произошли значительные изменения в психологии как науке и практике, появились новые тенденции ее развития. Рассмотрим некоторые, наиболее существенные из них.

 

1.Бихевиоризм был ведущей теоретической концепцией психологической науки в первой половине XX века, а также методологической базой эмпирических исследований. Во второй половине столетия бихевиоризм стал подвергаться серьезной критике и стал гораздо менее популярным среди психологов.Главными причинами этого было исключение психического компонента из анализа поведения, игнорирование познавательных процессов, упрощенный подход к обучению. Это противоречило сущности психологии как науки о внутренних психических явлениях. В современной психологии число сторонников бихевиористского подхода уже немного. Соответственно бихевиоризм рассматривается только как одна из методологических перспектив психологии.

2.Когнитивная психология начала интенсивно развиваться в 60-х годы и стала доминирующим направлением современной научной психологии. Изучение познавательных процессов человеческого мозга по аналогии с операциями, которые происходят в вычислительной машине, оказалось очень увлекательной идеей научных исследований и дало много новых данных для понимания механизмов психической деятельности человека. Однако компьютер не обладает эмоциями и мотивами, что не позволяет рассматривать его как модель психики.

3.С 90-х годов возможно в связи с чрезмерной когнитивной ориентацией психологии предшествующего периода значительный интерес исследователей стали привлекать исследования эмоций, мотивации и саморегуляции человеческой активности. Количество работ и публикаций в этой области психологической науки существенно возросло.

4.В современной психологии большую популярность приобрела гуманистическая психология, основанная на философии экзистенциализма, гуманизма и жизнетворчества. Она привлекает своей направленностью на конкретную целостную личность, вниманием к самосознанию человека, верой в гуманистические побуждения и собственные силы человека. Центральными понятиями этого психологического направления стали понятия: Я-концепция, любовь, удовлетворение базисных потребностей, высшие ценности, смысл, самоактуализация, творчество Гуманистическая психология способствовала развитию теорий личности, практики психотерапии, психологического консультирования, образования. Именно благодаря практической направленности она приобретает в настоящее время значительное влияние. Однако в научных кругах гуманистическая психология вызывает критику, поскольку часто не имеет достаточной эмпирической базы и не придерживается научной методологии.

5.XX век характеризовался в психологии как арена противоборства конфликтующих методологических подходов, концепций. Характерной чертой развития научной психологии во второй половине XX века стало то, что границы между разными научными школами и направлениями постепенно стали менее четкими.Современные психологические теории уже трудно однозначно классифицировать и относить к какой-либо традиционной теоретической концепции. Эклектизм как соединение идей, разработанных учеными разных направлений и научных школ, стал достаточно типичным подходом для новых научных концепций. В современных психологических теориях и эмпирических исследованиях все чаще интегрируются знания из разных психоло­гических концепций: бихевиоризма, гештальтпсихологии, психоанализа, генетической психологии, гуманистической психологии, когнитивной психологии. Психология постепенно становиться единой научной дисциплиной. Отдельные методологические концепции и научные школы уже часто не рассматриваются с точки зрения того, какая из них более правильная. Каждая из них изучает психический мир под разными углами зрения, "одев разные психологические очки".

6.Современной тенденцией развития психологии стала значительная дифференциация психологических знаний и отраслей психологической науки. Отрасли психологии возникают на основе методов исследования, которые они используют, на основе объектов и проблем, которые они изучают, на основе связей психологии с другими науками (Современная психология, 1999). Различные авторы насчитывают от 50 до 100 относительно самостоятельных сфер психологических исследований или психологической практики. Психология стала очень разветвленной наукой, и специалисты в одной отрасли психологии уже не могут быть достаточно компетентными в другой области психологических знаний и научных исследований. Более того, многие ученые так углубились в собственные научные проблемы, что совершенно потеряли интерес к другим сферам психологического исследования, к психологии в целом. В результате психология стала терять свое единство и целостность. И в настоящее время трудно найти то, что объединяет, например, такие отрасли психологии как социальная психология и психофизиология.

7.Заметной тенденцией развития психологии во второй половине XX века стало значительное усиление прикладной и практической психологии, развитие их в отдельные направления психологии. Изучение общих механизмов психической деятельности, общетеоретических и методологических проблем психологии потеряло прежнюю значимость. Необходимость включаться в решение конкретных проблем жизни общества, профессиональной деятельности или жизнедеятельности людей, побуждают научные исследования прикладного характера, направленные на решение актуальных практических задач. Ожидание людьми от психологии непосредственной пользы, надежда на то, что психология поможет им в решение повседневных проблем стимулирует развитие практической психологии.

8.Характерной тенденцией развития современной психологии стала также ее интернационализация. Бихевиоризм н