рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Социология
/
Путь каббалы и путь страданий

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Путь каббалы и путь страданий

Путь каббалы и путь страданий - раздел Социология, Свобода выбора. Социология каббалы Путь Каббалы Состоит В Том, Чтобы Мы Доверились Разуму Ученых-Каббалистов, Уж...

Путь каббалы состоит в том, чтобы мы доверились разуму ученых-каббалистов, уже постигших цель творения, как своему собственному жизненному опыту. Однако как я могу быть уверен, что разум, которому я сейчас готов довериться, действительно истинный, и то, что они говорят, бесспорно?

С другой стороны, если я не использую разум мудреца, как совет врача, то обрекаю себя на долгий путь страданий — подобно больному, отвергающему предписания специалиста и начинающему самостоятельно изучать медицину. Этот больной может умереть прежде, чем постигнет медицинскую премудрость.

Таков путь страданий в сравнении с путем каббалы. Тот, кто не верит мудрости, которую эта наука советует принять, может попытаться постичь ее самостоятельно. Он все равно придет к тому же выводу, что и каббалисты, только претерпит при этом массу страданий, вместо того, чтобы воспользоваться опытом, многократно ускоряющим процесс и позволяющим выявить зло и избежать соприкосновения с ним при помощи хорошего окружения, побуждающего к появлению правильных мыслей и действий.

Возникает вопрос: если я изначально выбираю правильное окружение, истинные книги, не обкрадываю ли я при этом себя? Может быть, я должен пережить и негативные состояния, увидеть все, что в них содержится, ведь сказано, что я должен пройти все свои решимот? На самом деле человек все равно не избежит этого, вся разница только в том, как он их пройдет. Человек может впасть в депрессию, почувствовать беспомощность или заболеть, пребывая в таком состоянии достаточно долгое время, не имея сил выкарабкаться. Вдруг рядом с ним оказывается врач, который за несколько минут вытаскивает его из этого состояния. Человек все равно не минует всей цепи ощущений, но пройдет их быстро, осознанно.

Следуя путем каббалы, человек не просто находится в своих состояниях на определенных уровнях постижения, а начинает их ощущать изнутри. Сам процесс прохождения ускоряется: он реализуется в человеке, приводит его к быстрому пониманию происходящего и способов выхода из ситуации.

Можно осознать причинно-следственную связь и силы, вынуждающие перейти из одного состояния в другое, не под ударами судьбы, а под воздействием света, на фоне контраста между мной и светом. Итог будет тем же самым: мне все равно придется «получить эти двести ударов», но единовременно и осознанно. Поэтому они не будут ощущаться как страдания — наоборот, осознание вызовет радость.

Иначе, переход со ступени на ступень должен будет осуществляться по закону отрицания отрицания: я буду обязан полностью убедиться в порочности своего настоящего состояния, чтобы выйти из него в следующее.

Единственное, что должно дать нам окружение — это осознание зла, осмысление того, что в том состоянии, в котором ты находишься, тебе оставаться нельзя, так как ты болен: под микроскопом ты уже увидел, сколько разнообразных вирусов тебе угрожает. Если ты сейчас же не начнешь исправлять и лечить себя, с тобой произойдут ужасные вещи. Такое впечатление я должен получить от окружения. Все необходимое для дальнейшего развития уже присутствует в виде «заготовки» у меня внутри.

Таким образом, все зависит от окружающего общества, которое играет роль микроскопа, индикатора, показателя.

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

Свобода выбора. Социология каббалы

На сайте allrefs.net читайте: "Свобода выбора. Социология каббалы"

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Путь каббалы и путь страданий

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Свобода выбора
00_Видеофрагмент Бааль Сулам в статье «Свобода выбора»пишет: «При общем

Наслаждение и страдание
Если проанализировать действия человека, то можно обнаружить, что все они являлись вынужденными и совершались по принуждению. Внутренняя природа и внешние обстоятельства заставляют его действовать

Закон причинно-следственной связи
Бааль Сулам объясняет:«Стоит потратить время на то, чтобы понять такую важную вещь — как мы существуем в мире, с точки зрения сущности нашего «я», когда каждый из нас ощущает себя особым ми

Четыре фактора
«Знай, что любое образование, действующее в созданиях этого мира, не произошло «из ничего». Наоборот, все произошло как «сущее из сущего». Следовательно, из реальной сущности, изменившей св

Свойства, изменяющиеся под воздействием внешних сил;
4) изменения внешних сил». Эти четыре фактора определяют творение и присутствуют в каждом из нас. Их необходимо выявить, проанализировать, чем они отличаются друг от друга

Наследственные факторы
Существуют факторы, которые мы наследуем от своих родителей и приобретаем в результате различного рода воздействий. Если прежде, в наших прошлых состояниях, мы получали некие знания, то теперь они

Выбор окружения
Мы выяснили, что находимся в зависимости от четырех факторов развития. Наша суть есть желание насладиться, часть общей души, и мы должны достичь полного ее исправления. Каждый из нас предс

Влияние окружения
Допустим, ты — молодой человек тридцати лет, приступивший к работе над собой. Следовательно, ты находишься в поколении, которое называется «нынешнее». Воспитывая себя правильно, ты через некоторое

Окружение как фактор
От нашего отношения к ожидаемому урожаю — будущему состоянию, зависит, кем мы станем. Мы можем это определить заранее. Разумеется, пшеница останется пшеницей, но каково будет ее качество — зависит

Необходимость выбора хорошего окружения
Этот подзаголовок указывает на главное, что мы должны сделать в этой жизни, как мы должны подойти к реализации своего духовного потенциала. У Бааль Сулама есть целый ряд работ, где идет ре

Власть разума над телом
Разум человека формируется под влиянием жизненных ситуаций, событий и обстоятельств, через которые он проходит. Правильное приложение разума заключается в использовании полезного и отказе от вредно

Общая форма исходных данных не исчезает
Из выше сказанного понятно, насколько важно воспитание. Ведь знания, которые прививаются нынешнему поколению, в следующем проявятся в виде врожденных качеств. Это те внутренние импульсы, от которых

Необходимость охраны свободы личности
Мы имеем множество примеров из истории, когда один народ пытается поработить другой, навязывая ему свою культуру и традиции, но мало преуспевает в этом. В природе изначально заложено, что каждое ре

Желание получать создано из ничего
«Существующее из ничего» — это и есть само творение, то, что не относится к Творцу, не находится в Нем, в Высшем корне. Что Он создал? В чем Он нуждается? Только в творении, которое бы насладилось

Две силы в желании получать
Творение желает насладиться, и потому притягивает к себе все то, от чего получает удовольствие согласно своей природе. Желание насладиться привлекает всё, что соответствует его внутренним свойствам

Следовать за большинством
«Следовать за большинством» — это закон Высшего управления и природы». (Бааль Сулам). Очевидно, что нет у нас иного способа жить в обществе, кроме как по закону следования за больши

Право большинства подавлять свободу индивидуума
Поведение человека по отношению к обществу и по отношению к Творцу идентично, оно подчиняется одному закону. Нам это уже ясно, поскольку мы понимаем, что Творец раскрывается через общество, в едино

В духовной жизни действует закон, обязывающий большинство следовать за личностью
Поскольку наш мир в его эгоизме создан по форме пирамиды, то людей с большим эгоизмом немного, а с небольшим — большинство. Так организовано для того, чтобы уравновесить силы (не количеством — так

Наследие отцов
Любой человек сам по себе является уникальным, особенным, и ему запрещено тем или иным образом затушевывать свои индивидуальные качества. Напротив, он должен их развивать, а всем нам необходимо спо