рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Культура
/
Нравственная культура общества и личности

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Нравственная культура общества и личности

Нравственная культура общества и личности - раздел Культура, Лекция 12. Нравственная культура и моральные ценности Культура — Сложное И Многослойное Образование. Не Случайно У...

Культура — сложное и многослойное образование. Не случайно у этого понятия более сотни определений. Владимир Иванович Вернадский (1863-1945), пожалуй, дал самое краткое и емкое определение — «ноосфера». То есть все, что на Земле создано людьми, что «не природа». Моисей Самойлович Каган (1921), исходя из человеческой деятельности, предложил наиболее полное современное определение: «Культура есть системная, исторически образовавшаяся и исторически изменяющаяся многосторонняя целостность специфически человеческих способов деятельности и ее опредмеченных плодов — материальных, духовных и духовно-материальных, художественных».

Наконец, приведу определение культуры, данное Анатолием Соломоновичем Карминым (1931): «Культура — это социальная информация, которая сохраняется и накапливается в обществе с помощью создаваемых людьми знаковых средств... Феномены культуры — это любые артефакты (искусственно созданные людьми предметы и явления), которые несут в себе смыслы, то есть выступают как знаки, обладающие значениями. Совокупность знаков образует тексты, в которых содержится социальная информация». Культура может быть предметом исследования с самых разных сторон.

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

Лекция 12. Нравственная культура и моральные ценности

Моральные ценности... Аксиология или теория ценностей одно из сравнительно недавних направлений... Неокантианцы отнесли к миру ценностей вечному и неизменному духовные ценности логические истина эстетические...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Нравственная культура общества и личности

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Нравственная культура общества.
Как уже отмечалось в разделе «Нравственность как культурно-исторический феномен», возникающие в животном мире предпосылки нравственных отношений, иногда обозначаемые как «предмораль», позволяют го

Особенности нравственной культуры.
Каковы основные особенности нравственной культуры? 1.Приоритетность моральных принципов. Во всех сферах жизни общества в случаях столкновения интересов научных, экономиче

Нравственная культура личности.
Богатство и бедность индивидуального морального сознания, его полнота и недостаточность, в значительной мере определяющие цельность или «разорванность» личности, закладываются с момента рождения. М

Справедливость, долг и честь.
Общее для названных моральных ценностей то, что их называют «общественно-ориентируемые ценности», иначе говоря, они относятся к этике норм. В них выражены требования общества (государства) к личнос

Достоинство, ответственность, совесть.
Быть может, первым проявил человеческое достоинство Эзоп, знаменитый баснописец и раб. Когда ему был предложен выбор — остаться рабом или, став свободным, подвергнуться казни, он избрал смерть св

Любовь и дружба.
Среди моральных ценностей особое место занимают любовь и дружба. Они, пожалуй, занимают промежуточное положение между общественно и личностноориентируемыми ценностями, хотя тягот

Высшие ценности.
Основу всех человеческих ценностей составляет жизнь. А поскольку все ценности культуры — создание человека, то для них он сам составляет фундамент, то есть является высшей ценностью. Нако

О смысле жизни человека.
Счастье — чувство полноты жизни, переполняющее сердце. Оно бывает и прочным, и непрочным, чаще временным, преходящим, нежели постоянным, случайным даром обстоятельств и отнюдь не всегда венчающим

Почему «о судьбах», а не о смысле жизни человечества?
Да потому, что никакого, по крайней мере вне человечества, смысла жизни нет. Это не значит, что жизнь — абсурд, как считал Камю. Жизнь возникла на определенном этапе существования