Он Тот, у Кого необходимо искать помощи. - раздел Транспорт, БИОГРАФИЯ АВТОРА КНИГИ
Хвала Аллаху, Который Не Принимает От Рабов Одного Лишь Призн...
Хвала Аллаху, Который не принимает от рабов одного лишь признания Его Господства, без уединения Его в поклонении полным уединением[10].
Он требует, чтобы люди не придавали Ему равных в поклонении[11], чтобы не взывали они к кому-либо, кроме Него, чтобы не уповали на кого бы то ни было, кроме Него.
Он требует также, чтобы во всех своих ситуациях люди не обращались ни к кому, кроме Него, и чтобы не взывали к Аллаху, кроме как посредством Его прекрасных Имен, и чтобы не пытались приблизиться к Нему через заступников и посредников: "Кто же способен заступиться перед Ним, кроме как с Его позволения?" (2: 255)[12].
Я свидетельствую о том, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Одного, у Которого нет сотоварищей.
Нет другого Господа, а также Божества, кроме Него[13].
А также свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и Его посланник , которому Всевышний приказал сказать: "Скажи: Я не владею для себя ни пользой, ни вредом, кроме как настолько, насколько пожелает Аллах" (7: 188) – и достаточно Аллаха как Свидетеля[14].
Да будет мир и благословение Аллаха над Его посланником, а также его приверженцами, последовавшими за ним свободными от дурных качеств и примесей, которые загрязняют идеологию сердец.
А затем:
Это – книга "Очищение вероубеждения от примесей безбожия". Ее написание стало моей обязанностью и неспадаемой ответственностью после того, как я увидел и убедился в том, что люди начали придавать Аллаху равных в поклонении в городах, деревнях и во всех уголках – Йемене, Шаме, Нежде, Тихаме, и во всех странах Ислама в общем.
Это многобожие заключается в неправильных убеждениях относительно тех, кто захоронен в могилах[15].
Такое же убеждение имеется у людей и относительно живых, которые заявляют о знании скрытого[16] или видении на далекие расстояния[17].
Это вместе с тем, что живые эти – из числа грешников – не посещают мечетей мусульман, ты не увидишь их совершающими Аллаху поясного или земного поклона, не знают они ни Сунны, ни Книги, и не страшатся ни воскрешения, ни расчета.
Поэтому обязательным для меня стало порицание того, что обязал порицать Всевышний Аллах, и не могу я быть из числа скрывающих то, что Всевышний повелел разъяснить[18].
Знай же, что здесь необходимо усвоить некоторые "ОСНОВЫ", которые являются фундаментом религии, и важнейшим из того, что должны познать единобожники[19]:
ОТ... ПРИМЕСЕЙ БЕЗБОЖИЯ... ТАТХИР УЛЬ И ТИКАД АН АДРАН ИЛЬ ИЛЬХАД...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
Он Тот, у Кого необходимо искать помощи.
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
БИОГРАФИЯ АВТОРА КНИГИ[1].
Его полное имя:
Мухаммад ибн Исма’иль ибн Салях ибн уль-Амир ас-Сан’ани. Его род возвращается к Хасану ибн ‘Али ибн Аби Талибу, т.е. автор нашей книги принадлежал к семейс
Широта охватывания вопросов.
Книги ас-Сан’ани отличаются подробным рассмотрением разбираемых вопросов, с упоминанием мнений ученых, опровержением противной стороны. Отличаются обращением внимания на тонкие вопросы, разъяснение
Участие в общественной жизни его народа.
Имам ас-Сан’ани как делом, так и книгами прилагал все свои усилия для утверждения шариата Всевышнего, и установления справедливости на практике своего народа и своей земли. Активно
ВОСХВАЛЕНИЕ И РЕКОМЕНДАЦИИ УЧЕНЫХ ОТНОСИТЕЛЬНО КНИГИ.
- Сказал муфтий ‘алляма Мухаммад ибн Ибрахим али-Шейх: «Книга «Татхир уль-и’тикад» - книга прекрасная. О если бы жители Йемена последовали тому, что в ней! Ведь автор книги – их ве
ИЗВЕСТНЫЕ РАЗЪЯСНЕНИЯ (ШАРХИ) К КНИГЕ.
Книга «Татхир уль-и’тикад» имама ас-Сан’ани была окружена вниманием многих известных обладателей знания. Из тех, кто написал разъяснения (шарх) или примечания на эту книгу:
1) шейх ‘Али иб
ОСНОВА ВТОРАЯ
Заключается она в том, что все посланники Аллаха и Его пророки – от первого до последнего были посланы с тем, чтобы призвать рабов к уединению Всевышнего Аллаха в поклонении.
ОСНОВА ТРЕТЬЯ
Ее смысл в том, что единобожие бывает двух видов[25]:
Первый вид: считать Аллаха единственным Господом, Творцом, Наделяющим Уделом и тому подобное. Смысл э
ОСНОВА ЧЕТВЕРТАЯ
Суть ее в том, что многобожники, к которым были посланы посланники, подтверждали то, что Аллах является их Творцом: "И если ты спросишь их о том, кто создал их, они неп
ОСНОВА ПЯТАЯ
Поклонение – это крайний предел смирения и унижения[38], и в полной мере это слово может быть использовано лишь относительно Всевышнего Аллаха[39], так как именно Он дарует великие
РАЗЪЯСНЕНИЕ ВТОРОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Становятся ли те, кто имеет такие убеждения относительно могил, праведников (аулия), грешников и падших людей – многобожниками подобно тем, кто имее
РАЗЪЯСНЕНИЕ ТРЕТЬЕГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но ведь эти могилопоклонники говорят: мы не совершаем многобожия, и не делаем Аллаху равных, а наше обращение к умершим праведникам (аулия) и убежде
РАЗЪЯСНЕНИЕ ЧЕТВЕРТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но ведь они не знают того, что эти дела превращают их в многобожников!"
Я скажу тебе: "В книгах фикха, в главе «вероотступ
РАЗЪЯСНЕНИЕ ПЯТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Если они являются многобожниками, значит сражение с ними обязательно, и обязательно совершать относительно них то, что совершал посланник Аллаха
РАЗЪЯСНЕНИЕ ШЕСТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но ведь обращение с просьбами к кому-либо, кроме Аллаха утверждено в хадисах. Пришло достоверно то, что люди в Судный День будут обращаться со своим
РАЗЪЯСНЕНИЕ СЕДЬМОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Сегодняшние могилопоклонники не равны прежним идолопоклонникам, так как они произносят "ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ ЛЛАХ" ("нет божества, достойног
РАЗЪЯСНЕНИЕ ВОСЬМОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но ведь посланник Аллаха порицал Усаму ибн Зейда за то, что тот убил человека, сказавшего "ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ ЛЛАХ", - как это известно из книг
РАЗЪЯСНЕНИЕ ДЕВЯТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Могилопоклонники, а также и другие из тех, кто имеет ложные убеждения относительно живых грешников говорят: мы не поклоняемся им и не поклоняемся ни
РАЗЪЯСНЕНИЕ ДЕСЯТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но ведь иногда действительно, дающий обет видит пользу и отведение вреда, после того, как выделит имущество какому-либо "уали"!
РАЗЪЯСНЕНИЕ ОДИННАДЦАТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но ведь это явление заполонило собой города, и объединились вокруг этого жители поселений низменностей и возвышенностей. Это явление покрыло собой з
РАЗЪЯСНЕНИЕ ДВЕНАДЦАТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но раз все молчат об этом величайшем порицаемом явлении, значит, получается то, что вся община собралась на заблуждении".
Я отвечу
РАЗЪЯСНЕНИЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Бывает такое, что некоторые из людей, которых называют "мажзуб" входят в связь с живыми или мертвыми праведниками, после чего эти мажзубы
РАЗЪЯСНЕНИЕ ПЯТНАДЦАТОГО СОМНЕНИЯ
Если же ты скажешь: "Но ведь действительно происходит такое, что эти самые невежды, которые мямлят слово "Аллах", добавляя к нему имена различных умерших грешн
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
, которому Всевышний приказал сказать: "Скажи: Я не владею для себя ни пользой, ни вредом, кроме как настолько, насколько пожелает Аллах" (7: 188) – и достаточно Аллаха как Свидетеля[14].
Новости и инфо для студентов