Образец ветхозаветного астрологического мифа: зодиакальный Стрелец и проклятие Ахава.

По мнению библейского оккультиста Бог судил Ахаву умереть от стрелы, посланной из лука, вероятно, потому, что воцарение богомерзкой династии Омридов сопровождалось схождением трёх верхних планет в Стрельце (гнев Всевышнего). Это было первое схождение трёх внешних планет в Стрельце после перерыва в несколько столетий и еретический царь Ахав, сын основателя династии, Амврия, был первым, кого настиг праведный Суд Божий, символизируемый у израилитских оккультистов именно собранием планет в Стрельце, особенно у его Лука.

Таблица V. К исторической и астрологической сторонам “пророчества о гибели Ахава Израильского от стрелы”.

Посмотрим на астрономические реалии 19 титульного года Ахава, года смерти этого еретического царя израильского, которая заведомо не могла наступить ранее начала хешвана, падающего на осень -75 года и позднее тишри, падающего на осень -74 года. Более того, в июне -74 года Ахав ещё был союзником арамско-сирийского царя Венадада II, вместе с которым отразил в сражении при Каркаре-Ароере атурского владыку, Шульману-ашареда III. Но вот библейские писатели заявляют нам, что Ахав и Венадад снова рассорились. И в их последней схватке нашёл свою гибель нехороший царь Ахав. Посмотрим на астрономические движения от средины лета до средины осени -74 года, когда только и мог погибнуть Ахав по этим таблицам.

Мы сразу же находим летом -74 года подходящую ситуацию для совершенного объяснения рассказа о гибели Ахава, непонятного иначе, – рассказа о стреле из лука (Стрелец), псах (Малый Пёс близ Рака) и винограднике Навуфея (славная звёздочка Виноградарница, Vindemiatrix, в первой половине Девы). Сюжет о смерти Ахава в связи с этими тремя атрибутами мест эклиптики дан нам в XXI и XXII главах ‘III книге Царств’.

Когда услышал Ахав, что Навуфей [Изреелитянин] был убит, [разодрал одежды свои и надел на себя вретище, а потом] встал Ахав, чтобы пойти в виноградник Навуфея Изреелитянина и взять его во владение. И было слово Господне к Илии Фесвитянину: встань, пойди навстречу Ахаву, царю Израильскому, который в Самарии, вот, он теперь в винограднике Навуфея, куда пришел, чтобы взять его во владение; и скажи ему: “так говорит Господь: ты убил, и еще вступаешь в наследство?” и скажи ему: “так говорит Господь: на том месте, где псы лизали кровь Навуфея, псы будут лизать и твою кровь”. ‘III Царств’. XXI: 16 – 19.

Здесь мы имеем два ясных атрибута, виноградник и псов. Это Дева, её первая половина, где сияет звезда Виноградарница-Vindemiatrix, и Рак (либо конец Близнецов), рядом с которым блистает Процион, главная звезда Малого Пса, за которым идёт и Большой Пёс с Сириусом. Посмотрим и далее на этот библейский сюжет, там найдём воинский лук, погубивший Ахава, а значит Cтрелу и Лук созвёздного Стрельца.

А один человек случайно натянул лук и ранил царя Израильского сквозь швы лат. Но сражение в тот день усилилось, и царь стоял на колеснице против Сириян, и вечером умер, и кровь из раны лилась в колесницу. ‘III Царств’. XXII: 34 – 35.

Приблизительная констелляция ночи с 24 на 25 июля -74 года для трёх главных гороскопических планет. Сатурн перед Луком Стрельца. Марс в Деве под Виноградарницей. Юпитер в Раке над Малым Псом.

Знаменитую в библейской традиции схватку Ахава с Венададом II Сирийским, в связи с этой явной астрономией приходится относить приблизительно на 24 июля -74 года, когда Сатурн был перед Луком Стрельца, даже на его протяжённом пограничье со Скорпионом, уже зайдя за Ногу Змиедержца. Юпитер был в начале Рака, находясь (в проекции на эклиптику) точно над Проционом Малого Пса и Сириусом Большого Пса. Марс подошёл как раз под звезду Виноградарницу созвездия Девы. Все положения ночи с 24 на 25 июля -74 года трёх главных гороскопических планет удовлетворительны для объяснения странного сюжета о смерти Ахава. Таково было знамение об участи Ахава.

И провозглашено было по всему стану при захождении солнца: каждый иди в свой город, каждый в свою землю! И умер царь, и привезен был в Самарию, и похоронили царя в Самарии. И обмыли колесницу на пруде Самарийском, и псы лизали кровь его, и омывали блудницы, по слову Господа, которое Он изрек. ‘III Царств’. XXII: 36 – 38.

Таблица VI. К объёмам рассказов о деяниях израильских царей и пророков по книгам “Царств” (применяясь к продолжительности правлений).

Такова Синяя Космическая Дорога, возглавляемая Юпитером, по которой нетрудно проследить главную астрально-теологическую канву Божьего гнева на греховное десятиколенное царство Израильское, притом что главные упрёки раздавались в адрес сугубо еретической династии Амврия, взявшего власть при собрании трёх верхних (главных для гороскопа) планет в Стрельце в -104 году. Объёмы ветхозаветных нарратов считались мной, разумеется, приблизительно.