Русская социально-экономическая мысль XIX века

Русская социально-экономическая мысль XIX века. А.В.Радищев 1749-1802 , русский гуманист и мыслитель, создавший определенную систему экономических взглядов.

Безусловно, центральной его идеей была идея о необходимости уничтожения путем крестьянской революции феодального строя в России. Радищев полагал, что в обществе, которое будет основано на господстве собственности мелких производителей на средства производства и личном труде, не будет экономических и классовых противоречий, утвердится имущественное равенство и станет возможным экономическое и политическое равноправие граждан.

Стоит отметить, что призыв к насилию и революции опять-таки характерен для очень многих российских радикально мыслящих деятелей, в то время как для западноевропейских мыслителей было характерно обращение к разуму, справедливости и призыв к уяснению путем просвещения законов естественного права и реализации их норм методом реформ.

Что касается теоретических работ А.В.Радищева по вопросам экономики, то источником богатства он считал производительный труд в хозяйстве страны и утверждал, что то государство богатеет, которое изобилует своими произведениями. И в этом он близок по взглядам к представителям классической политической экономии. В то же время, понимая важность для России развития промышленного производства, он считал необходимым проведение политики протекционизма как политики, защищающей молодую русскую промышленность от иностранной конкуренции.

Радищев полагал, что протекционизм даст возможность развить собственную промышленность для увеличения внутреннего потребления. Эта же точка зрения была характерна для большинства экономистов конца восемнадцатого - первой половины девятнадцатого века, объединенных Вольным экономическим обществом, созданным в 1765 году. Источником богатства они считали труд, повышение его производительности в результате его разделения.

В то же время, по их мнению, государство обязано оказывать помощь в развитии промышленности, сельского хозяйства, транспорта. Именно оно должно выдавать ссуды промышленности и сельскому хозяйству и распространять формы повышения производительности труда. Радикальные идеи Радищева получили развитие в программе декабристов, написанной П.И.Пестелем 1793-1826 , высокообразованным человеком, хорошо знавшим сочинения представителей классической политической экономии. У него мы находим понятие естественного права, на которое должны ориентироваться как политические законы, так и политическая экономия.

Один из центральных вопросов - аграрный. Земледелие Пестель рассматривал как основную отрасль хозяйства, а источником народного богатства в основном считал труд в земледельческом производстве. Если одной из задач нового общественного устройства признавалось уничтожение нищеты и бедности народных масс, то ближайший путь достижения этого виделся ему в предоставлении возможности всем гражданам новой России трудиться на земле, находящейся либо в общественной собственности и предоставленной в пользу крестьян, либо в их частной собственности.

Общественной собственности на землю Пестель отдавал предпочтение перед частной, поскольку пользование землей из общественного фонда должно быть бесплатным и каждый сможет получить ее в распоряжение независимо от имущественного положения. Справедливости ради следует отметить, что аграрный проект Пестеля не был поддержан всеми членами общества декабристов.

В частности Н.И.Тургенев 1789-1871 допускал освобождение крестьян без земли, либо за выкуп. В отличие от Пестеля Тургенев видел будущее России в капиталистическом развитии земледелия во главе с крупными капиталистическими хозяйствами помещиков, где крестьянским хозяйствам отводилась подчиненная роль источника дешевой рабочей силы для помещичьих имений. Воззрения декабристов нашли дальнейшее развитие в экономических идеях русского демократического движения, которые выступали идеологами крестьянской революции.

В 40-60-е годы девятнадцатого века в Западной Европе довольно отчетливо проявились противоречия капитализма. Поэтому представители революционно-демократического движения перспективы дальнейшего развития России стали связывать не с капитализмом, а с социализмом. Страстным критиком капитализма был А.И.Герцен 1812-1870 , который писал, что и феодализм, и капитализм представляют собой две формы рабства, но одно открытое, а другое хитрое, прикрытое именем свободы. Герцен отмечал рост нищеты и эксплуатации при капитализме, обращал внимание на перепроизводство товаров, непроизводительное уничтожение огромных богатств, безработицу.

Именно Герцен начал разрабатывать теорию крестьянского социализма, которую восприняло большинство русских демократов. Она основывается на том, что в России крестьянская община является зародышем социализма, так как препятствует расслоению деревни и порождает в быту коллективистские начала. Герцен считал переход земли в руки крестьян началом социализма и делал из этого вывод, что Россия может миновать капитализм и развиваться по особому, некапиталистическому пути. Однако в полной мере заслуга разработки теории крестьянского социализма принадлежит Н.Г. Чернышевскому 1828-1889 , По его мнению, главной задачей должно быть постепенное ограничение и вытеснение тенденции частнокапиталистического развития тенденцией общинной, социалистической.

Этого можно было бы достичь путем передачи основной массы земли в общинное пользование в ходе социалистического переворота и организацию общинного производства на общинных землях.

Чернышевский считал необходимым всячески побуждать крестьян, в том числе и при поддержке государственной власти, к составлению земледельческих товариществ. Такое общинное производство связывалось им с обязательным применением сельскохозяйственных машин и орудий, самой передовой техники, способной обеспечить выгодность крупного хозяйства в земледелии.

Без сомнения, эта концепция строилась на убеждении в существовании стихийно-социалистического духа, свойственного русской крестьянской общине, на убеждении, что община располагает внутренним источником социалистической эволюции. Что касается непосредственных работ по политической экономии, то они относятся к периоду 1857-61 гг. и формально представляют собой отзывы на русские и зарубежные экономические сочинения. Чернышевский хорошо знал работы представителей классической политической экономии и разделял некоторые ее положения, в частности, трудовую теорию стоимости.

А из положения, что труд является единственным источником стоимости товара делал он вывод, что труд должен быть и единственным владельцем производственных ценностей. Это положение напоминает взгляды С.Сисмонди и предвосхищает теорию права работника на полный продукт труда. Сходство со взглядами Сисмонди проявляется и во взгляде на предмет политической экономии. Чернышевский отмечает, что богатство создается трудом, но принадлежит тем классам, которые не участвуют своим трудом в его создании.

Поэтому предметом политической экономии должно быть не богатство, а рост материального благосостояния производителей этого богатства. И задача политической экономии в том и состоит, чтобы найти такую форму отношений, которая бы обеспечивала материальное благосостояние людей. Анализируя трудовую теорию стоимости, в частности в работе Примечания к Основам политической экономии Милля 1861 , которая формально является отзывом на работу последнего, Чернышевский выделяет такие понятия как меновую стоимость и внутреннюю стоимость. Он соглашается с Миллем, что меновая стоимость представляет собой покупательную силу вещи. Но при этом подчеркивает, что меновой стоимостью обладают лишь те предметы, которые имеют объективное основание в виде внутренней ценности, скрытой от непосредственного наблюдателя.

И пишет, что Никто не даст ничего за предмет самый необходимый и полезный, если он приобретается без всякого затруднения.

Трудность же приобретения зависит от количества затраченного на его производство труда, а потому и меновая ценность не может быть оторвана от внутренней ценности. Таким образом, именно затраты труда, формирующие внутреннюю ценность являются конечным основанием меновой стоимости или цены. И продолжая свои рассуждения Чернышевский пишет, что в будущем социалистическом обществе не меновая, а внутренняя ценность будет обладать покупательной силой, определяемой трудностью добывания предмета. Разделяет Чернышевский не только трудовую теорию стоимости классической школы, но и взгляд на капитал, рассматриваемый им материальные ценности, идущие на производство в качестве средств производства и средств существования работников.

Но и здесь он делает свои выводы поскольку капитал есть результат труда, постольку он должен принадлежать тому классу, который его создал, т.е. трудящимся. Таким образом из теории, которая считает, что все производится трудом, Чернышевский делает вывод, что все должно принадлежать труду. Как видим, взгляды Чернышевского подготовили благодатную почву, но которой взошли семена марксизма.

В значительной степени продолжателями российской традиции - рассматривать экономические явления в широком социальном контексте явились народники, которые большое внимание уделяли таким вопросам, как развитие русского капитализма, пути перехода к социализму и организация экономических отношений при социализме. Надо сказать, что народничество в лице таких ярких представителей как П.Л.Лавров 1823-1900 , М.А.Бакунин 1814-1876 , П.Н.Ткачев 1844-1885 явилось одним из ведущих направлений русской общественно-политической мысли в 70-е годы девятнадцатого века, оказавшего очень сильное влияние на последующее развитие отечественной экономической мысли.

Лейтмотивом народничества явилось убеждение - капитализм в. Россию не следовало пускать, а коль скоро он просочился - максимально его ограничить. Впрочем, по их мнению, капитализм в Росси не имеет оснований для развития, поскольку он не может разрешить проблему реализации они разделяли взгляды С.Сисмонди на причину кризисов перепроизводства как результата недопотребления. Народ слишком беден, чтобы покупать те массы товаров, которые способна производить крупная капиталистическая промышленность а для России закрыт и такой путь реализации товара, как внешние рынки, которые уже давно захвачены.

Народники выступали за особый путь развития для России минуя капитализм, к социализму.

Перспектива ими виделась в прогрессивном развитии народного производства, наполнение его традиционных форм сельской общины новым содержанием - переход к развитым формам кооперации, способным по своей эффективности соперничать с капиталистическими предприятиями на базе внедрения новой техники и достижений агрономии. Цель - отстоять самостоятельность значительной части рабочего класса, по возможности организовав его в коллективные формы народного производства. Это, по их мнению, могло приблизить перспективы будущего социалистического переустройства страны.

При этом любопытно отметить, что народники конечным критерием общественного прогресса считали степень индивидуального развития личности, способность последней подняться до наслаждения саморазвитием. Эти идеи схожи с идеями раннего Маркса, высказанными им в экономическо-философских рукописях 1844 г. Гуманистические принципы раннего марксизма были в центре философии русского народничества. Социализм, согласно народнической концепции - это необходимая стадия общественного прогресса, потому что он реализует внутренне присущие человечеству черты коллективизма, солидарности.

Типы народных форм производства должны были включать не только самоуправление конкретных экономических единиц, но и уравнительное начало. Более того, уравнительное начало рассматривалось народниками как движущий элемент перехода к социализму. Представляют интерес взгляды П.Л. Лаврова. Большое внимание последний уделял критике капиталистических отношений, показывая отрицательную роль конкуренции, концентрации и централизации капитала, пагубные последствия капиталистических условий труда, превращающие рабочих в придатки машин.

Подробно Лавров рассматривал экономические проблемы будущего общества. Значительное место в его трудах занимают обоснование необходимости общественной собственности, анализ характера труда при социализме, вопрос об экономической роли государства. Ведущим направлением конца девятнадцатого века были представители марксистского направления, получившего название легального марксизма П.Б.Струве, М.И.Туган-Барановский, С.Н.Булгаков, Н.А.Бердяев. Своими работами они способствовали развитию марксизма, начиная от теории ценности и кончая теорией экономических конъюнктур. А Н.А.Бердяев 1874-1948 и С.Н.Булгаков 1871-1944 положили начало современным концепциям этического социализма, акцентируя внимание на проблеме духовных ценностей человеческую личность они рассматривали как абсолютную ценность бытия.

Что касается допустимости частной собственности, то большинство русских социалистов стояли за установление общественной собственности как необходимого конституирующего принципа социализма.

И в этом коренное отличие русского социализма от западноевропейского, который не выдвигал программы коренного изменения отношений собственности.38. Вклад Н.Д. Кондратьева в экономическую науку. Аграрным проблемам, в частности теории кооперации, отдал дань и такой известный русский экономист как Н.Д.Кондратьев 1892-1938 . Кондратьев разделял взгляды партии эсеров, основанных на общинных трудовых воззрениях, взгляде на землю как на общее достояние всех трудящихся.

Представители этой партии В.М.Чернов, П.П.Маслов, С.С.Зак и др. настаивали на социализации земли, т.е. изъятии ее из частной собственности отдельных лиц и передаче в общественное владение и распоряжение демократически организованных общин на началах уравнительного использования. Кондратьев также стоит за перевод всех земель в положение общенародного достояния, в трудовое пользование народа.

Но Кондратьев, как и Чаянов, считает, что трудовые хозяйства сами по себе, в силу их натурального хозяйства, не нацелены на экономическую перспективу, на развитие во имя интересов государства. Преодоление же экономической ограниченности этих форм Кондратьев видел на путях кооперации. Кооперация, по его мнению, имеет два плюса отсутствие акцента на прибыль и возможность обеспечить значительную производительность труда.

И именно ему принадлежит обоснование основных принципов кооперирования - добровольность и последовательная смена форм кооперации от низших к высшим на основе экономической целесообразности. Однако мировую известность принесла Н.Д.Кондратьеву не теория кооперации, а разработанная им теория больших циклов конъюнктуры, известная как теория длинных волн Кондратьева. Изложение данной теории содержалось в статье Мировое хозяйство и его конъюнктура во время и после войны, написанной им в 1922 году. Интерес Кондратьева к теории конъюнктуры, к проблеме долговременных колебаний был вызван стремлением выяснить тенденции развития народного хозяйства.

Эта проблема соответствовала его научным интересам, поскольку именно Кондратьев создал и возглавлял до 1928 г. Конъюнктурный институт. Кондратьев провел обработку временных рядов важнейших экономических показателей товарные цены, процент на капитал, заработная плата оборот внешней торговли и других для четырех стран Англии, Германии, США, Франции за период примерно 140 лет. В результате обработки данных им была выявлена тенденция, показывающая существование больших периодических циклов продолжительностью от 48 до 55 лет. Эти циклы включали в себя фазу подъема и фазу спада.

Эти фазы можно представить следующим образом. Кондратьев полагает, что продолжительность длинного цикла определяется средним сроком жизни производственных и инфраструктурных сооружений примерно 50 лет, которые являются одним из основных элементов капитальных благ общества.

При этом обновление основных капитальных благ происходит не плавно, а толчками, а научно-технические изобретения и нововведения играют при этом решающую роль. В динамике экономических циклов Кондратьевым были выделены некоторые закономерности. Так, повышательная фаза большого цикла фаза подъема наступает, по его мнению, при следующих условиях - высокая интенсивность сбережений относительное обилие предложения и дешевизна ссудного капитала аккумуляция его в распоряжении мощных финансовых и предпринимательских центров низкий уровень товарных цен, который стимулирует сбережения и долгосрочное помещение капитала.

Если эти условия имеют место, то рано или поздно наступает момент, когда значительное инвестирование его в крупные сооружения, вызывающие радикальные изменения условий производства, становится достаточно рентабельным. Начинается полоса относительно грандиозного нового строительства, когда находят свое широкое применение накопившиеся технические изобретения, когда создаются новые производительные силы. Иначе говоря, интенсивное накопление капитала является не только предпосылкой вступления экономики в фазу длительного подъема, но и условием развития этой фазы. Импульсом же для перехода в понижательную фазу фазу спада является недостаток ссудного капитала, ведущий к повышению ссудного процента, а в конечном счете к свертыванию хозяйственной активности и падению цен. При этом депрессивное состояние хозяйственной жизни толкает к поиску новых путей удешевления производства, именно, технических изобретений.

Однако эти изобретения будут использованы уже в следующей повышательной волне, когда обилие свободного денежного капитала и его дешевизна сделают вновь рентабельными радикальные изменения в производстве.

При этом Кондратьев подчеркивает, что свободный денежный капитал и низкий процент являются необходимым, но не достаточным условием перехода к повышательной фазе цикла.

Не само по себе накопление денежного капитала выводит экономику из депрессии, а приведение им в действие научно-технического потенциала общества. 39. Дискуссии 1920-30-х годов в советской экономической науке. После смерти Ленина роль ведущ. теоретика-экон. переш. к Бухарину. В его трудах представл. разнообраз. пробл. от анализа общ. закономер. социалис. реконстр. н х до методов снижен. цен и основ политики капиталовлож. Н.И. Бухарин придержив. в 20-е гг. концепции бестоварного соц-зма, использ-ния прямого продуктообмена.

Но в нач. 30-х гг. он эволюционирует в сторону признания торговли при соц-зме. Т.к. в 29-33 гг. в деревне в СССР была осуществлена сплош-я коллективиз-я, в стране сложил. 2 формы собств признаваем. социалист-ми в городе преоблад. госуд-ная кооперат-я была здесь представл. объедин-ями ремесл-ков-кустарей, а на селе - кооперат-я в виде колхозов и совхозов. Согл. Б рынок принцип-но изменил. Торговля из инструмента связи между социалист. промышл-тью и множеством индивид-х крестьянских хозяйств преврат-сь в инстр-т связи госуд-х и кооперат-х единиц.

Товарооборот перестал быть синонимом рыночной стихии. В его деят-ти выдел. 3 этапа. На 1-м эт. он ставит вопрос какой будет коммунист. организ. произв-ва и распредел-я. Со времен. он делает вывод, что постепен. превращ. н х в одно гигант. предпр-е, слияние государс. трестов в един. трест явл. предпос. перехода к коммун. общ-ву. На 2-м эт. он пересмат. свои взгляды. На 3 эт. пыт. сохр. стиль теорет. анализа.

В работах Троц-го видно воспевание трудовой повинности, военизиров-й организац. труда труд.армий и даже жестких репрессий по отнош. к нарушителям трудов. дисцип-ны. Он утверж что принудит-й труд, внеэкономич-е принужд-е служат основ. не только военной экон-ки, но и победивш. соц-зма. Един. хозя-й план трактов. Т. как прогр-ма по мобилизации и нормиров-ю принудит. труда. Он предл. частич. замену продразверстки твердым натурал-м налогом. На деле отказ от продразв-ки предусматрив.

Тр. для богатых земледельч-х р-в Сибирь, Дон, Украина. В центр-х губерн-х, где продразв-ка была особен. тяжела, он счит. необход-м еще больше усилить администрат. нажим. Переход к нэпу, введение новых методов хозяйств-я вызвали существ-е перемены в воззрениях Т. Он полаг что необход. использ. в переходн. экон-ке рыноч. отнош-я, стимулиров. личн. заинтересован. в результ-х труда. В пер-д нэпа Т. сформулировал и положений, как-то о неприменимости в новых услов. методов воен. ком-зма раскулачив-е, о необходим. для кажд. предпр-я иметь свой баланс, об объектив-х пределах перекачки средств из аграрн. сектора в индустриал-й Тр. полагал, что взять с крест-на можно столько, чтобы он и после уплаты налога в будущ. году оказался все же богаче, чем в году текущем. Он часто выдвиг. требования жесткого самоогранич-я рабоч. класса, урезывания личного потребл-я в интересах скорейшего расширения произв-ва. В нек-рых случаях он рассматр-л нэп лишь как практич. политику, временно допускающую чуждые социализму рыночные формы.

В 30-40-е и в нач. 50 гг. теорет. обоснов-е госуд. соц-зма, анализ его экон. механизма и перспектив дальнейш. разв-я были связаны с им. Иосифа Виссарионовича Сталина.

Ст. разделял ленинскую концепц. госуд. соц-зма. Признавая кооперат-ю собств-ть социалист-й, он подчерк. ее второсорт-ть ввиду более низк. уровня обобществл-я средств произв-ва. Социалист. признав. только госуд. форма собств-ти. Со втор. половины 40-х гг. теорет-е представление о социалист. неполноценности копер. собств-ти начин. находить практич. воплощение промыслов. кооперация в СССР администр-вно-волевым решением ликвидир-ся, а ее предпр-я объявляют. госуд. собств-тью. В работе Эк. проблемы соц-зма в СССР С. утвержд что колхоз. собств-ть становится тормозом разв-я производит. сил и д.б. превращена в общенарод-ю. Если в 30-е гг. предполаг что слияние 2 форм собств-ти произойдет на высш. фазе развития, когда соц-зм перерастет в коммунизм, то в начале 50-х гг. провозглаш. такое слияние еще при соц-зме. Товарно-денеж. обращ-е Ст. связыв. с наличием 2 форм собств-ти. Внутри госуд. сектора отнош-я между предприят-ми лишь формально носят товарный облик.

Это - форма без содерж-я. Товарное произв-во есть произв-тво на свобод. рынок.

Сред-ва произв-ва, изготовл-е госуд-ми предприят распредел. по плану. Рынок не диктует этим предпр-ям ни цен, ни размеров выпуска, ни поставщиков сырья и полуфабрикатов. Поэтому эти средства произв-ва товаром не являют. и закон стоимости здесь не действует.

К концу жизни Ст. склонил. к выводу, что в отнош. между государ. и кооперат. предприят. можно и нужно отказат. от торговли и перейти к прямому продуктообмену. Торговля, по его мнен препятств. слиянию 2 форм собств. при соц-зме. Т.о с одн. стороны необход-ть товарно-денежн. отнош-й при соц-зме вывод-сь из наличия 2 форм собст- ти, а с др. ст-ны, ликвидац. этих отнош-й д.б предшеств-ть устранению дуализма собств. при социализме. Регулятором произв-ва при государ. соц-зме явл. не рынок, а жесткий всеохватывающий н х план. Разрабатыв-е государ. админ-цией планы должны обеспечивать полную сбалансиров-сть отраслей хоз-ва, производств-х нужд и ресурсов, выпуска продукции и каналов ее распредел-я, производ-ва и потребл-я и т. п. Именно в централизованно устанавлив-й планомерности и пропорционал-и виделось важнейшее экон. преимущ-во государств. соц-зма. Элемент стихийности, неподвластности плану допускался только в сфере распред-я предметов личного потребл-я ч з торговлю.

Ст. закономер-тью соц-зма объявил постоян-е превыш-е платежеспособ-го спроса насел-я над предлож-м потребител-х товаров.

Такое соотнош-е будет стимулир-ть расшир-е произв-ва, причем непосредст-но, а не через механизм цен, поскольку цены при соц-зме устанавлив. в централизов-м порядке и стабильны гос- во с определ-й периодичн. проводит общий пересмотр цен в сторону сниж-я. Дефицит потребит-х благ провозглаш. закономер-й и притом положит-й чертой социалист-го общ-ва. Т.к. госуд. собств-ть была объявлена собств-ю всего рабоч. класса, а потом - всего народа, отнош-я найма рабоч. силы отрицались.

Из теории исключ. проблема цены труда как фактора произв-ва. Вся выпущен. продукция - достоян. госуд-ва. Какая часть ее пойдет на расширение произв-ва, образов- е страхов. запасов, содерж. армии, народн. просвещение и др. социал-е нужды, а какая часть поступит в распредел-е между работник определ. только высшими государ-ми органами. Из теории была исключ. абсолютн. рента при соц-зме. Что касается дифференц-й ренты, то больш-во экон-в в 20-е гг. признавало ее существ-е при соц-зме. Социалист-я прогр-ма в Р по словам Плеханова, могла рассчит-ть только на постеп-е осуществл-е в капитал- м общ-ве. Для этого необх. компр-с между двумя основ-ми силами пролетар-м и бурж-й. Плех. полаг что надо требовать уступок от торгово-промышл-го класса, т.к. могучее разв-е производит-х сил возможно там, где рабочее насел-е подним-ся до высок. уровня жизни.

Маслов, как и Плех-в, отмечал полн. невозмож-ть социалист-й револ-и в Р. в усл-х 1917 г из-за ее эконом. отсталости.

Главн. препятств-м прогрес-му разв-ю страны Масл. считал огром. непроизводител-е потребл-е со стороны госуд-ва и имущих классов. Траты на разросшийся администрат. аппарат, воен. расходы отвлекали от производит-го труда огром-е ресурсы, поглощали основн. капитал страны. Шло сокращ-е средств производ-ва, одинаково угрожавшее как классу капитал-в, так и классу рабочих. Все это осложн-сь неразрешен-тью аграрн. вопроса.

Он считал, что подъем промышл-ти начнется с деревни. Капит-зм в с х поведет к дифференциации хоз-в, укреплению более круп-х слабые же хоз-ва, разоряясь, будут поставлять руки для развивающейся индустрии. На этой основе, по мнению Мас возможна структур-я перестройка перемещ-е производит-х сил из отраслей и сфер, обслужив-х непроизводит-е потребление, в отрасли производит-е. Все это в перспективе должно было существ-но изм-ть облик рос-й эк-ки, увести ее от отсталости. Т.о линией Масл. и Плех была линия компромисса между трудящ-ся массами Р. и демокр-ки настроен-й буржуазией.

Он отриц-но оценивал Октябр. рев-ю. Мас. считал необход-м любой ценой остан-ть нараст-е разрыва между производ-м и потребл-м. С этой целью он предл-л усилить налог-й пресс на непроизводит-е потребл-е предметов роскоши и в интересах самих рабочих временно отказ. от их завоеваний в материал-й области сократить потребл-е город-х классов, увеличить интенсив-ть труда, ограничить потребл-е трудящ-ся даже более низким уровнем, чем при самодержавии.

Мас. требовал не изымать прибыль у капитал-в и не уничт-ть ее путем личн. потребл-я рабочими, и пойти на всяч-е поощрение капитал-в, использующих прибыль на цели расшир-я произв-ва. В усл-х обострения социальн. конфл-в такая прогр-ма не могла получить поддерж.рабочих. Мартов не соглаш. рассматр-ть Окт. рев-ю как заговор больш-в. Он признав. ее неизбеж-ть. Т.к. в течение 4-х воен. лет правящие классы разрушали производит-е силы, уничт-ли накопл-е обществ-е богат-во, решали все проблемы реквизициями, контрибуц-ми, конфиск-ми, принудит-м трудом за счет побежд-х. Огромн. воздействие на совет. экон-в 20 гг. оказали учебники по политэкономии, автором и соавтором к-рых был Богданов.

Он разработ. схему экон. разв-я общества. В своем курсе он указ. осн. этапы в экон. развит. человеч. общ-ва. 1.Дробн. натур. хоз-во а первобыт. родовой ком-зм, б авторитар-я родовая община, в феодализм, 2. меновое хоз-во, а переход. формы рабство, крепостнич б мелкобуржуазн. строй в домаш капитал. сис-ма, г промышлен. капит-зм типа мануф-ры, д домашн. кап-зм, 3. Объедин-е натур. хоз-во колективизм. Бруцкус исследов-л теории соц-зма. Бруцкус связывает социалист-й принцип распредел-я с уравнител-м эгалитар-м принципом. Он отмечает, что внерыноч-я, нетовар. конц-я соц-зма факт-ки не предусматр-ет возмож-ти всеобщего хозяйств-го учета.

Отсутст-е ценност-го учета, цен-го сравн-я делает невозм-м анализ сравнит-й эффект-ти предпр-й, поиск наилуч- вариантов использов-я труда и капитала.

Без механизма рынка нельзя выработать правил. сис-му ценообразов-я, учитывающую не только издержки, но и спрос потребит-й, отражающий их разнообраз-е вкусы. Главн. слабость внерын-го план-го хоз-ва заключ-ся, по Бр в том, что здесь отсутств-т эффект-й мех-зм взаимосвязи между производ-м и потребн-ми, ибо соц-е гос-во не может дать надлежащ. директив произв-ву. Очевид что экономич. сис-ма, к-рая не располагает механиз-м для привед-я произв-ва в соответст-е с обществен-ми потребн-ми, не состоят-на. Бр. указывал также, что отсутствие мех-зма рыноч-й саморегуляции порожд. стремление госуд-ва централиз-ть в руках своей бюрокр-и все распределит-е функции.

Для Бр. отнош-я рынка, рын-го хоз-ва не представл-т специфики одного лишь кап-зма, но явл. общецивилизац-й основой любого экономич-ки разв-го общ-ва. Попытки создать общ-во социал-й справедлив-ти на внерыночн. основе когда конкурирующ. предприним. замен. государств. чиновниками рано или поздно заводят в тупик.

Первый кто это доказ. был Бр. 40.