Реферат Курсовая Конспект
Функция искусства в его отношении к своим потребностям - раздел Образование, Основные виды искусств Если Во Всех Рассмотренных Нами Выше Отношениях Исследовалось...
|
Если во всех рассмотренных нами выше отношениях исследовалось действие искусства на те либо другие внешние для, него объекты, то сейчас речь пойдет о действиях саморегуляции художественного развития, обусловленных его относительной; самостоятельностью, т.Е. О воздействии искусства на самое себя.
действие это также диктуется некоей потребностью, которую мы окрестили бы потребностью эстетического самосовершествования. Как и во всех остальных областях человеческой деятельности, генетически не программируемой, удачливость действий зависит не лишь от способностей человека, но и от его умений, а они приобретаются и оттачиваются в ходе освоения опыта, скопленного в данной области культуры. Опыт этот передается и в прямом процессе обучения ученика учителем, и при самостоятельном исследовании человеком разных пластов культурного наследия, и во взаимных влияниях современников, в обмене опытом мастерства.
Так протекает и развитие искусства. Объективным законом его функционирования является рвение так либо по другому воздействовать на ход собственного художественного развития, на творчество современников и потомков. Вспомним, какое огромное и долгое влияние на этот процесс оказало античное искусство, либо же ту роль, которую в истории российской литературы сыграло творчество А. Пушкина, Л. Толстого, Ф. Достоевского, А. Чехова, М. Горького, В. Маяковского... В конечном счете само понятие "классика", столь принципиальное в истории искусства, значит не что другое, как признание потомками непреходящей ценности данного этапа художественного развития, в котором искусство последующих эпох черпает художественный опыт большой эстетической силы.
Характеризуя эту функцию искусства -- быть эстетическим регулятором собственного развития, -- необходимо отметить две её значительные особенности. Первая состоит в том, что остальные функции искусства требуют от него неизменного обновления, самоизменения в согласовании с непрерывно обновляющимся жизненным его содержанием, тогда как саморегуляция художественного движения выражается в равнении на классику, в освоении уже имеющегося профессионального опыта; отсюда -- вечное противоречие меж запросами современности и традициями классики, меж тем, что искусство обязано сделать, и тем, что оно умеет делать. Вся глобальная история художественного развития указывает, как сталкивались и часто очень ожесточенно боролись друг с другом эти две тенденции -- традиционалистская и инновационная, стабилизирующая и революционизирующая, удерживающая творчество на путях, уже опробованных и исхоженных, и влекущая к открытиям еще неизведанных путей.
Чем резче неважно какая из этих тенденций противопоставлялась другой, тем более опасные последствия это имело для искусства, -- об этом убедительно говорит, с одной стороны, опыт академизма, консервативно-эпигонского по отношению к классике прошедших эпох, а с другой -- опыт Модернизма, порвавшего со всеми традициями художественной культуры и алчущего "абсолютной новизны". хорошим для развития искусства является, непременно, диалектическое единение традиционности и новаторства, опора на прошедшее при согласовании духу современности -- не случаем антимодернистский поиск таковой связи с классическим наследием оказывается в наши дни, как мы увидим в дальнейшем, одной из характерных черт постмодернизма. Вторая изюминка рассматриваемой нами функции искусства состоит в том, что влияние одного этапа его развития на другой, одной государственной школы на другую, одного современного течения на другое имеет эстетический характер. Конкретно это различает передачу опыта в сфере художественной практики от передачи опыта в сфере научной деятельности, либо технической, либо педагогической, либо медицинской, равно как и от тех влияний, которые оказываются на искусство извне, -- из сферы философии либо политики, религии либо техники. Влияние искусства на самое себя не может проявляться в прямых внеэстетических -- идеологических либо технических -- действиях, ибо любая эра дает ему свое духовное и материальное содержание, оно реализуется поэтому на том уровне художественной деятельности, на котором внеэстетическое переливается в эстетическое, выражая этим специфику художественного творчества. Более броский пример -- обращение искусства начала XX в. К первобытной художественной культуре в сфере музыки и танца, живописи и скульптуры: разумеется, что ни Пикассо, ни основатели джаза не восстанавливали языческое и волшебное мировосприятие старого негритянского искусства, но осваивали и развивали его эстетическую структуру.
– Конец работы –
Эта тема принадлежит разделу:
Театр... Театр от греч thйatron место для зрелищ зрелище род искусства Театр форма общественного сознания он неотделим от жизни народа его...
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Функция искусства в его отношении к своим потребностям
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Твитнуть |
Новости и инфо для студентов