Рационализм Декарта - раздел История, Мировоззрение, его исторические типы, функции философии Рационализм – Философское Направление, Признающее...
Рационализм – философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей. Противостоит как иррационализму, так и сенсуализму.
Выступив против ср.-век. схоластики и религиозного догматизма, классический рационализм 17–18 вв. исходил из идеи естественного порядка – бесконечной причинной цепи, пронизывающей весь мир.
Научное (т.е. объективное, всеобщее, необходимое) знание, согласно рационализму, достижимо только посредством разума – одновременно источника знания и критерия его истинности.
Ограниченность рационализма состояла в отрыве рационального познания от чувственного, в идеалистической концепции врожденных идей.
Рационализм – один из философских источников идеологии Просвещения.
ДЕКАРТ.
(развитие материализма)
Декарт – дуалист, математик, физик.
Признавал существование 2-х субстанций:
1. Духовная субстанция.
2. Материальная субстанция.
Материи, обладающей атрибутами протяженности, и духа, атрибутом которого является мышление.
Материя – бесконечная вселенная, которая состоит из капсул, делимых до бесконечности. Декарт наделил материю самостоятельной силой и рассматривал движение как проявление жизни материи, которая представляет собой единственную субстанцию, единственное основание бытия.
Критиковал схоластику и теологию с позиции рационализма.
Эта концепция содержит два элемента:
1) представление о разуме (логическом мышлении) как о высшем способе постижения истины. Идея всемогущества, непогрешимости разума. Центральное место – сомнения.
2) Источником рационального познания мира являются врожденные идеи.
Декарт открыл важнейший метод научного мышления – индуктивный.
Учение Декарта о материи/телесной субстанции– отождествляет материю с протяжением.
Общая причина движения – Бог, он сотворил материю и вместе с движением и покоем и сохраняет в ней одно и тоже количество движения и покоя.
В человеке связаны бездушный телесный механизм с мыслящей душой.
Сущность души в мышлении.
Субстанция – вещь которая не нуждается для своего существования ни в чём кроме самой себя, следовательно субстанцией является Бог.
Мир делится на духовные и материальные субстанции.
Духовные субстанции неделимы. Основные атрибуты – мышление и протяжение.
Главным атрибутом материальной субстанции является протяжение. Материальную субстанцию Декарт отождествляет с природой.
Концепция врождённых идей: человек рождается с относительно сформированным сознанием.
Общие подходы к постижению мира:
1) истинное знание должно представляться в ясной форме.
2) нельзя (необходимо) разложить вещь на составляющие элементы.
3) знание достигается от простого к сложному.
4) при изучении вещи нельзя (необходимо) учесть все ее связи.
Вселенная заполнена материей. Формой её существования является движение (неуничтожимо и несотворимо).
Все темы данного раздела:
Мировоззрение, его исторические типы, функции философии.
Мировоззрение – это система представления о мире и о месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими пред
Функции философии
Можно выделить различные функции философии. Назовем основные:
- Мировоззренческая функция философии состоит в ее способности давать картину мира в целом, объединять данные
Различные отношения этих углов зрения пронизывают всю философию.
Эта большая многоплановая проблема «мир–человек», по сути, выступает как универсальная и может выступать как общая формула, абстрактное выражение практически любой философской проб
Материализм ищет реалистичное объяснение мира из самого себя без посторонних добавлений.
Разновидности:
1.Вульгарный материализм – его представления крайне упрощали материалистическое миропонимание, отрицали специфику сознания, отождествляя его в матери
Социальные причины.
- Связь с историческими причинами. Низкий уровень производительных сил общества – незащищенность человекаперед силами природы – поклонение сверхъестественным силам природы. Сейчас: рисковые професс
Проблема метода в философии. Диалектика и метафизика.
Среди многообразия научных методов можно выделить такие, которые используются только одной наукой, характеризуют ее специфическую область исследования. Эти методы – частнонаучные.
Диалектика позволяет отражать чрезвычайно сложные, противоречивые процессы материального и духовного мира.
В учении о противоречиях она вскрывает движущую силу и источник всякого развития.
Диалектика – не простое констатирование того, что происходит в действительности, а орудие научного познани
Агностицизм. Агностицизм Д.Юма и И.Канта, его общие черты и различия.
Агностицизм à мир не познаваем.
В рамках агностицизма отрицается абсолютная истина, роль науки сводится к познанию сущности. Отрицается не знание, а возм
Философия Аристотеля, ее место в античной философии.
Аристотель: Создатель Ликея (школы в Афинах). Критикует своего учителя Платона, его мир идей.
Он считал, что мир идей бесполезен, т.к. все признаки идей находят
Философия Ср. веков. Схоластика. Номинализм и реализм. Философия Фомы Аквинского.
Господствующим мировоззрением средних веков было христианство.
В Римском государстве проблемы отдельного человека безразличны государству.
Переход физического сопротивле
Характерные черты философии эпохи Возрождения. Гуманизм, пантеизм.
Характеристика времени:
1) Возникновение, зарождение капиталистических отношений.
2) Расширение кругозора человека, возникновение естествознания.
Новоевропейская философия. Борьба против схоластики. Сенсуализм. Философия Ф.Бэкона.
Западная философия Нового времени открывает следующий период философской мысли.
Социальные предпосылки:
1) Прогресс в экономике, технике, рост производител
Философия Б.Спинозы. Особенности его учения о субстанции.
Впервые учение о субстанции было выдвинуто Рене Декартом.
Субстанция– это все, что существует, не нуждаясь для своего существования ни в чем, кроме самого себя
Философия Г.В.Лейбница. Монадология, учение о познании.
Лейбниц.
Продолжатель идей Платона (объективный идеализм).
Его заслуга состоит в том, что он высказал ряд глубоких мыслей диалектического характера.
Философския Просвещения.
Просвещение входит в культуру как торжество рационализма, завершение идей, которые появились в период Возрождения и получили дальнейшее развитие в XVII—XVIII вв.
Просвещение
Субъективный идеализм Д. Беркли. Агностицизм Д. Юма.
Агностицизм ? мир не познаваем.
В рамках агностицизма отрицается абсолютная истина, роль науки сводится к познанию сущности. Отрицается не знание, а возможность с п
Г.В.Гегель. Учение об абсолютной идее, система и метод.
Историческая заслуга Гегеля перед философией заключается в том, что им впервые было сформулировано понятие диалектики.
Диалектика, по Гегелю, – основополагающий
Антропологический материализм Л. Фейербаха.
Свою философию называет философией будущего.
Рассматривает разум человека, который является продуктом природы.
Человек единственный универсальный и выс
Философия XX века. Психоанализ, экзистенциализм.
Экзистенция — способ бытия человека. Впервые в этом значении термин экзистенция употребляется Кьеркегором.
Экзистенциализм(от позднелат. exsistenti
Философские аспекты учений психоанализа
Основателем психоанализа является австрийский ученый — психиатр Зигмунд Фрейд (1856-1939). Опираясь на свой опыт лечения и диагностики людской психики, он разработал юнцепцию бессознательных психич
Философия науки ХХ века (позитивизм, эмпириократизм, постпозитивизм, неопозитивизм). Философия постмодернизма.
Позитивизм - философия позитивного знания, отвергающая теоретически спекуляции и умозрения как средства полученные знания. Они говорили, что только совокупность наук дает право говорить о мире в це
Философия позитивизма и марксизма.
ПРЕДПОСЫЛКИ:
Овеществление труда.
Социально-экономические изменения.
С 1838 г. началось постепенное улучшение жизни рабоч
Позитивизм и его разновидности.
Позитивизм— философское направление, утверждающее, что источником подлинного, «положительного» (позитивного) знания могут быть лишь отдельные конкретные (эмпирические) науки и
Структура диалектики. Принципы диалектики, их методологическое значение. Понятие закона. Законы диалектики, их методологическое значение.
Диалектика – мир изменяется, находится в движении.
С 19 в (Маркс, Гегель) – мир находится в развитии.
Метафизика– мир стати
Некоторые категории диалектики.
В этом плане диалектика – наиболее общее и абстрактное учение о развитии безотносительно к конкретным ступеням эволюции объективного мира, то есть абстрактно-всеобщее учение о развитии.
Ди
Некоторые категории диалектики.
Принципы диалектики:
1. Принцип всеобщей взаимной связи.
2. Принцип развития через противоречия.
Основные законы диалектики:
Бытие и небытие как исходные философские категории. Становление философского понятия бытия. Проблема материального единства мира.
Греческая философия.
Содержание: философия стремится объяснить тотальность реальности. Ее интересы далеки от поздних интересов науки, отрасли которых
Сознание. Происхождение сознания. Сущность и основные особенности.
Один из основных вопросов философии:
Существует 2 стороны:
***Первая сторона:
Выступает вопрос (об отношении сознания к матер
Логическое познание, его формы.
Логическое познание – познание сущности вещей, явлений, процессов.
Логическое познание – отражение предметов на уровне сущности, оно извлекает из явлений сущность.
3 формы логи
Проблема - научный вопрос.
Вопрос как форма познания возникает вместе с человеческим сознанием.
Вопрос как самостоятельная форма мысли, представляющая собой вопросительное суждение, возникает на уровне логического п
Теория имеет
2 основных значения:
а) высшая форма научного познания;
б) система понятий, описывающих и объясняющих какую либо область действительности.
Учение об истине. Истина и заблуждение, правда и ложь. Диалектика абсолютной и относительной истины.
Непосредственная цель познания – постижение истины, т.е. действительного знания о мире и человеке.
Материализм 17-18 вв. Не смог дать на
Логическое познание, его формы.
Логическое познание – познание сущности вещей, явлений, процессов.
Логическое познание – отражение предметов на уровне сущности, оно извлекает из явлений сущность.
3 формы логи
Представление о сущности и предназначения человека в различных философских учениях (религиозно-мистических, идеалистических, материалистических).
Человеческая сущность. В наиболее общем виде сущность человека можно определить через его способ существования.
Человек – это сущ
Ценности, их роль в жизни человека и общества.
Ценность - это то, что получает устойчивую положительную оценку, что обладает большим значением для нас (Истина, добро, красота, справедливость, любовь).
О
Общество и общественные отношения как предмет философского осмысления. Формационный и цивилизационный подходы к истории общества.
К. Маркс выделял три основные исторические типа социальности:
-отношения личной зависимости (1),
-отношения вещной зависимости при личной независимости (2),
-отнош
Общество как подсистема объективной реальности.
Человеческое общество – это продукт взаимодействия людей; это высшая ступень развития живых систем, главные элементы которой – люди, формы их совместной
Природа и человек.
Возникновение общества. История чело общества в определенном смысле являет картину его изменяющегося взаимодействующего с природой. Однако общество не существует изначально. Истори
Информационное общество. Глобальные проблемы современности.
Человечество как мировое сообщество.
Глобальное единство и глобальная опасность:на современной фазе всемирно-исторического процесса интенсивно происходит интернационализац
Общественный прогресс. Критерии общественного прогресса.
Объективный критерий и типы социального прогресса. Объективный критерий прогресса. Марксизм: развитие общества - закономерный процесс, чем более широкими материальными возможностями обладает челове
Культура как способ существования человека. Многообразие видов культуры.
Культура - способ существования человека. Человек, как вид есть культура. Итак, он не потому культурен, что является человеком, а потому он и человек, что является культурным. Это
Коммуникативная функция и культура общения.
Культуры разных народов, как и люди - представители различных культур, взаимно обогащаются благодаря информативной функции. Известно сравнение Б.Шоу результатов обмена идеями с обменом яблоками. Ко
Регулятивная и оценочная функции культуры.
Человек не может не общаться. Даже когда он находится в одиночестве, но продолжает вести неслышный диалог с близкими или далекими ему людьми, с героями книг, с Богом или с самим собой, каким он вид
Новости и инфо для студентов