Философия социомәдени феномен ретінде - раздел Образование, МОДУЛЬДЕГІ ПӘННІҢ ОҚУ ӘДІСТЕМЕЛІК КЕШЕНІ Дәрістің қысқаша Мазмұны:
...
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Дүниеге көзқарас -объективтік дүниеге, болмысқа, адамға және тіршілікке деген неғұрлым жинақталған,қорытылған біртұтас көзқарастар мен қағидалар.
Дүниеге көзқарас түрлері-
Ø Әдеттегі, қарапайым, күнделікті өмірлік көзқарас;
Ø Діни көзқарас;
Ø Философиялық дүниеге көзқарас;
Адамзат тарихында дүниеге көзқарастың негізгі үш формасы көрініс тапты:
Ø Мифология;
Ø Дін;
Ø Философия
Мифология (грекше мифос-аңыз, шежіре; логос-сөз, ілім)-алғашқы қауымдық қоғамға тән дүние туралы қияли - ғажайып, танымдық қоғами сана формасы.
Әдетте, миф мына негізгі мәселерге көңіл аударады:
Ø Әлем, жер және адамның пайда болуы;
Ø Табиғи құбылыстарды ұғыну;
Ø өмірдің, тағдырдың, адам өлімінің себеп- салдары;
Ø ұждан, парыз, әдеп пен әдет мәселелері;
Мифтік белгілерге мыналар жатады:
Ø табиғатты адамиландыру;
Ø әпсаналық құдайлардың болуы, олардың адамдармен қоян-қолтық араласуы;
Ø абстракциялық ойлаудың(рефлексияның) болмауы;
Ø мифтің нақты өмірлік мәселелерге (шаруашылыққа, табиғи апаттан қорғануға және т.б. ) практикалық бағытталуы;
Ø мифологиялық көріністердің біркелкілігі, жұтаңдығы.
Дін -жаратылыстан, адам мен адамзаттан тыс трансценденталдық, құдіретті күшке сенуге негізделген дәстүрлі қоғами сана формасы.
Діни көзқарасқа қоршаған ортаны сезімдік, бейне -эмоциялық, тылсымдық (бейрационалдық) формада қабылдау тән.
Дін мына мәселелерді қарастырады:
Ø Құдайдың бар екеніне шәк келтірмеу;
Ø Әлемнің, жаһан дүниенің, адамның, фәни мен бақидағы өмірдің, барлық тіршіліктің пайда болуы, жаратылуы;
Ø табиғат құбылыстарын өздігінше ұғыну;
Ø адам тағлымы, тағдыры мәселесі;
Ø Әдептілік- этикалық мәселер.
Негізгі әлемдік діндер:
Ø христиандық;
Ø буддизм;
Ø ислам;
Әлемдегі ірі және неғұрлым кең тараған ұлттық діндер:
Ø синтоизм;
Ø индуизм;
Ø иудаизм.
Дүниеге көзқарастан өзге, дін мына функцияларды атқарады:
Ø біріктіруші(бір идея төңірегінде қоғамды ынтымақтандыру);
Ø мәдени -танымдық(белгілі бір мәдениетке ықпал ету);
Ø әдептілік-тәрбиелік (қоғамда адамға деген сүйіспеншілік, махаббат, кешірімділік, адалдық, ізеттілік, төзімділік, борыштық).
Философия - (грекше филео-махаббат, құштарлық; софия-даналық)-қоғамдық сананың ерекше формасы, дүниеге көзқарастың ғылыми - теориялық түрі, болмыс пен сананың жалпы принциптері, адамның адамға, дүниеге қатынасы туралы әмбебап ілім, ойлау туралы ойлау.
Философиялық дүниеге көзқарастың мифологиялық және діни көзқарастан айырмашылығы:
Ø білімге негізделген (қиялға, сенімге емес);
Ø рефлексиялық(ойлаудың өзіне -өзі бағытталуы);
Ø логикалық(бірізділікті, жүйелі);
Ø нақты ұғымдар мен категорияларды тірек етеді, сүйенеді.
Сөйтіп, философиядүниеге көзқарастың жоғарғы деңгейі мен түрі,оған рационалдық, жүйелілік, логикалық пен теориялық зерделеу тән.
Философия дүниеге көзқарас тұрғысында өзінің эволюциялық дамуының мына үш кезеңінен өтті:
Ø космоцентризм;
Ø теоцентризм;
Ø антропоцентризм;
Космоцентризм деп қоршаған ортаны, табиғат құбылыстарын, тіршілікті жасаушы дүлей, шексіз сыртқы күш - Ғарыш, барлық өзгерістер ғарыштық айналым арқылы жүзеге асады деп түсінетін философиялық көзқарасты айтады (Ежелгі Үнді, Ежелгі Қытай, басқа да Шығыс елдері және Ежелгі Грекия).
Теоцентризмдеп барлық тіршіліктің мәні дүниеден тысқары тұрған тылсым күш - Құдайда деп түсінетін философиялық көзқарас түрін айтады (Ортағасырлық философияға тән).
Антропоцентризмдеп адам мәселесін негізгі мәселе деп қарастыратын философиялық көзқарас түрін айтады(Еуропалық Қайта өрлеу, жаңа және қазіргі заман философиялық мектептер).
Тақырып бойынша негізгі ұғымдар: философия, мифология, фетишизм, тотемизм, анимизм, дін, гносеология, онтология, объективтік идеалазм, субъективтік идеализм және т.б.
Тақырып бойынша тест тапсырмалары:
Все темы данного раздела:
МОДУЛЬДЕГІ ПӘННІҢ ОҚУ ӘДІСТЕМЕЛІК КЕШЕНІ
Философиялық-мәдени пәндер
_____________fil 1111___________
(модуль шифры)
__Жалпы міндетті
Гуманитарлық және жаратылыстану пәндері кафедра отырысында талқыланды
Хаттама № ____ «_____» ______________________________ ___________ж.
Кафедра меңгерушісі Құсайынова Ж.Д.
______________ «_____» __
ПӘННІҢ ОҚУ БАҒДАРЛАМАСЫ
(syllabus)
Модуль пәнінің атауы: «Философия. Антропосоциогенездің философиялық-құқықтық аспектілері»
Дәріс пен семинар сабақтарының тақырыптық жоспары
Модульдің атауы: Философиялық-мәдени пәндер
Модуль пәннің атауы: Философия. Антро
СӨЖ және СӨОЖ тапсырмаларын орындау мен тапсырудың тақырыптық жоспары
Модуль пәнінің атауы: Философия. Антропосоциогенездің философиялық-құқықтық аспектілері
Негізгі әдебиеттер
1. Иманқұл Н.Н. Философия әлемінде. Алматы, 2006.
2. Иманқұл Н.Н. Бөрібаев Т.Қ. Іліми философия Астана, 2009.
3. Әбішев. Философия.
Осымша әдебиеттер
106 философов: жизнь, судьба, учение в 2 томах. М., 1994 Философия в 2 частях. Ч. 1 История философии М., 2002 Хрестоматия по философии РнД., 1997 С
Білімдер бағалау жалпы шкаласы
Аттестациялық әріптік баға
Баллдардың сана эквиваленті
Оқу пәннің меңгеру дәрежесінің %-ды мазм&
Философия – бұл дүниеге көзқарас формасы ретінде төмендегі қай ұғымға сүйенеді?
А) Сезім мен елестеуге.
В) Ақыл мен ойлауға.
С) Жоғары табиғи көштерге сену.
D) Эмоция мен түйсікке.
Е) Сенім мен болжауu
Философия қай елде пайда болды?
А) Еуропада.
В) Ежелгі Қытайда.
С) Ежелгі Үндістанда.
D) Ежелгі Грекияда.
Е) Бір уақытта ежелгі Үнді, Қытай және Грекия жерле
Философия оның тарихи «өлшемінде». Ежелгі Қытай, Ежелгі Үндістанның философиялық ойлары.
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Қытай философиясы өзінің даму барысында үш негізгі кезеңнен өтт
БУДДИЗМ ЖӘНЕ ОНЫҢ НЕГІЗГІ ИДЕЯЛАРЫ.
Буддизм- Үндістанда (б.з.д.V ғ. кейін), Қытайда, Оңтүстік - Шығыс Азияда (ІІІ ғ. кейін) және басқа өңірлерде ке
Конфуций шығармасы:.
А) Чочун-юн.
В) Дао-сюэ.
С) Лунь-юй
D) Мэн-цзы.
Е) Ли- цзы.
5. Көне үнді философиясындағы орталық жазба ескерткіші:
Ежелгі грек өркениетінің сипаты және антикалық философиялық дәстүрдің ерекшелігі
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Ежелгі Грек философиясы (ілімі, мектебі) деп қазіргі заман Грекия территориясындағы, К
Дәріс № 5.
Ренессанс дәуіріндегі философия
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Қайта Өрлеу Заманы фил
Дж. Бруно, Г.Галилей Қайта өрлеу дәуірінің қандай бағытының өкілдері?
А) Натурфилософия.
В) Реализм.
С) Неоплатонизм.
D) Гуманизм.
Е) Реформизм.
9. Қайта өрлеу дәуірі бойынша адам анықтамасы
Жаңа заман дәуірінің жалпы сипаты.
XVII-XVIIIғ.ғ. батыс Еуропа елдерінде капитализм қалыптасты, мануфактура дамыды. Бұл заманды ерте буржуазиялық революция дәуірі деп те атайды. Материалдық
Декарттың рационалдық философиясы.
Рене Декарт(1596-1650) француздың атақты ғалымы, математик, механик, оптик, физик, физиолог, психолог, философ. Оның ғылымда ашқан жаңалы&
Жаңа заман дәуіріндегі нидерландтар (Голландия) философиясы.
XVI-XVII ғ.ғ. Голландия дамыған, алдынғы қатарлы ел болды. Оның алғы шарттары, себептері:
ü сауда мен кәсіпкерліктегі Нидерландық
XIX ғ. - XX ғ. және XXI ғ.басы. мәдениетіндегі батыс Еуропалық философия
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Классикалық неміс философиясы әлемдік философияның дамуына зор ықпал етті. Ол онтологиялы&#
Азақ мәдениетіндегі философия феномені.
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Қазақ философиясы тарихын мына кезеңдерге бөлеміз:
Адам бол” - бұл принципті алғаш жариялаған кім?
А) Абай.
В) А.Байтұрсынұлы.
С) Ш.Уәлиханов.
D) Ә.Бөкейханов.
Е) Шәкәрім.
7. Түркі әлемінде
Май ана” түркі ұғымында қандай қасиетке ие?
А) Ана мен бала қорғаушысы.
В) Жер мен аспан қорғаушысы.
С) Күн мен түн қорғаушысы.
D) Өлім мен өмір қор
Философияның теориялық негіздері. Болмыс философиясы. Философиялық білім жүйесіндегі гносеология.Эпистемология
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Болмыс мәселесін қарастыратын философия бөлімін онтология деп атайды. Философиян
Эмпирикалық таным формасы
А) Теория
В) Ойқорытынды
С) Гипотеза
D) Пайымдау
E) Ғылыми факты
7. Ғылыми танымның екі деңгейі бар:
Антропосоциогенездің мәні мен ерекшелік белгілері
Дәрістің қысқаша мазмұны:
Адам мәселесі сана мәселесі сияқты философиядағы ең күрделі, шешімін таппай кел
Адам – барлық заттың өлшемі» сөзінің авторы кім?
А) Анаксагор
В) Протагор
С) Аристотель
D) Сенека
E) Сократ
4. Адам мен қоғам даму процесін білдіретін термин:
A. а
Адам және оның болмысы философиялық және психологиялық антропологияның орталық мәселесі ретінде
АДАМИ АДАМ
Философиялық әдебиетте адам баласының мынадай атаулары кездеседі: «саналы пенде», «саяси хайуан» (Аристотель), «табиғат мұраты», «өмір тx
Дәріс№ 13. Адам санасы философиялық анализдің пәні ретінде.
Сана мәселесі философиядағы ең күрделі, осы күнге дейінгі шешімін таба алмай келе жатқан мәселе. Философия сана туралы мына жәйтті айта алады:
САНА ФОРМАЛАРЫ.
Сана формалары:
1. Жеке сана, 2. Қоғамдық сана.
Жеке сана:
· сезімдік таным – түйсік, елестету, қабылдау, қиял;
САНАНЫҢ НЕГІЗГІ ҚАСИЕТТЕРІ
Сана психика дамуының жоғарғы сатысы ретінде, ең алдымен, жалпыны және болмыстағы елеуліні тану қабілеті сияқты қасиетімен ерекшеленеді. Жалпын
ЗІНДІК САНА-СЕЗІМ
Адамның жануарлардан айырмашылығы — ол өзін танитын және білетін, өзін түзетіп және жетілдіріп отыруға қабілетті тіршілік иесі.
Ө
Оғам: анализдің философиялық негізі
Қоғам(лат., социалис) – адам қызметінің тарихи қалыптасқан формаларының (территориясы, дәуірі, дәстүр мен мәдениет
Экофилософия; экоэтика; экоқұқық; экоаксиология.
· экогуманизм– табиғатта адам болмысын қарастыру, табиғат адамның рәміздік болмысы – дейді.
· «экологиялық пессимистер»
Мәдениет феноменін зерттеуде антропологиялық негіздемесі. Құқықтық мәдениет
Мәдениетараб., «мәдине» - қала, шаһар деген сөзінен шыққан.
«Культура» (латын., cultio, cultura - өң
ГЛОССАРИЙ
Мифология –(грекше мифос – аңыз, шежіре;логос-сөз,ілім) – алғашқы қауымдық қоғамға тән дүниетуралы қияли-
Сағат саны – 2 сағ. Құрастырушы: ф.ғ.к., аға оқытушы Иманқұл А.Н.
Тарихи анықтама: Зенон (б.з.д. 490-430 ж.ж.).
Сағат саны – 1 сағ. Құрастырушы: ф.ғ.к., аға оқытушы Иманқұл А.Н.
Ф.ғ.к., аға оқытушы Иманқұл А.Н.
Тарихи анықтама:
Иммануил Кант (22 сәуір 1724, Кёнигсберг, Пруссия - 12 ақпан 1804) — классикалық неміс философиясын негізін салушы.
Негізгі философиялы
И. КАНТ
Қарастырылу объектісі: «Фирмадағы келіспеушілік»
Қарастырылу пәні: Канттың категориялық императиві
Тапсырма
1. Философия тарихы және оны кезеңдерге бөлу.
2. Ежелгі Қытай мен ежелгі Үнді философияларын салыстырмалы талдау жасау, кестені толтыру:
Тапсырма
1. Антикалық (Грек) философиясына сипаттма беру.
2. Сократтың Майевтика ілімін талдау. Сократтың атақты афоризмдерін талдау
3. Келесі тест
Грек тілінен «атом» сөзінің аудармасы қандай?
А. Пайда болу
В. Білім, таным
С. Бөлінбейтін, мәңгі
D. Еркін қозғалыс
Е. Басқарылатын
5. Фалес бойынша |
Тапсырма
1. Ортағасырлық философиясының бағыттарына талдау жасау
&
Тапсырма
Қайта өрлеу заманы философиясының ерекшеліктері. Кесте толтыру:
Бағыттар
Көрнекті өкілде
Тапсырма
1. Жаңа заман философиясының негізгі даму бағыттары
Эмпиризм және сенсуализм
Бэкон, Гоббс, Локк
Тапсырма
1. Неміс классикалық философиясына сипаттама беру.
2. НКФ басты ерекшеліктерін қарастыру
3. Келесі тест сұрақтарына жауап б
Тапсырма
1. Ницшенің идеяларын жазып шығып, сипаттама беру.
1………..
2...........
3............
4...
СТУДЕНТТЕРДІҢ ӨЗІН ӨЗІ БАҚЫЛАУ ҮШІН ТЕСТ СҰРАҚТАРЫ
1. Дүниетанымның тарихи үш түрі:
А. Мифология, дін, философия
В. Аңыздар, ертегілер
С. Мифтер, эпостар, аңыздар
D. Дін, u
Философия» пәнінен 1-ші аралық бақылау сұрақтары
1. Философия – дүниеге көзқарас формасы, философиялық білім ерекшеліктері.
2. Философия пәні және әдістері.
3. Философия функциялары.
Философия» пәнінен II аралық бақылау сұрақтары
1. Неміс классикалық философиясының маңызы.
2. Иммануил Кант философиясы.
3. И. Канттың категориялық императиві.
4. Фихтенің «Мен» ж&#
Новости и инфо для студентов