рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Раздел Социология
/
Тематический план лекционных, семинарских занятий

Реферат Курсовая Конспект

Выберите учебное заведение

Тематический план лекционных, семинарских занятий

Тематический план лекционных, семинарских занятий - раздел Социология, Высшая школа экономики, бизнеса и социальных наук Наименование Модуля: Философско-Культурологические...

Наименование модуля: Философско-культурологические дисциплины

Наименование дисциплины модуля: Философия. Философско-правовые аспекты антропосоциогенеза

№ тем Лекционные занятия Семинарские, практические, лабораторные занятия (лабораторный практикум)

Темы и вопросы содержания дисциплины модуля Объем в часах Темы и вопросы содержания дисциплины модуля Объем в часах

1. Философия как социокультурный феномен 1.1. Многообразие определений предмета философии и главных тем философских размышлений. Предмет философии и его историческая динамика. 1.2. Понятие мировоззрения, его структура, основные исторические типы. Философия и мировоззрение 1.3. Структура философского знания. Основные разделы в системах классической и постклассической философии 1.4. «Основной вопрос философии». Материализм и идеализм, их основные формы и разновидности 1.5. Специфика философского мышления. Рефлексивность и критицизм, эвристичность и творческий характер философского мышления 1.6. Основные функции философии в различных социокультурных системах. Реализации основных функций философии в сфере правовой деятельности 2 часа 1. Философия как социокультурный феномен 1.1. Основные типы истолкования сущности философии. Предмет философии. «Основной вопрос философии» 1.2. Понятие мировоззрения, его структура и основные функции. Исторические типы мировоззрения. Сравнительный анализ мифологического, религиозного и философского мировоззрения 1.3. Основные функции и методы философии в различных социокультурных системах. Реализации основных функций философии в сфере правовой деятельности 2 часа

2. Философия в ее историческом «измерении». Философская мысль Древнего Китая, Древней Индии. 2.1. Генезис философии, социально-исторические и культурные предпосылки возникновения философии 2.2. Философия и миф: становление философии в культуре древних цивилизаций Востока. Специфика философской традиции древней Индии, ее культурно-мировоззренческие основания. Ортодоксальные и неортодоксальные школы древнеиндийской философии: принципы, идеи и категории 2.3. Особенности философской мысли древнего Китая, ее рационально-практическая направленность. Традиционные философские учения Китая: конфуцианство, даосизм, легизм: проблемное поле и категориальный аппарат 2 часа 2. Философия в ее историческом «измерении». Философская мысль Древнего Китая, Древней Индии. 2.1. Своеобразие древнеиндийской философии, основные периоды развития и школы. 2.2. Астика и настика в древнеиндийской философии. 2.3. Философия буддизма 2.4. Характерные особенности древнекитайской философии. 2.5. Даосизм и Конфуцианство, основные проблемы и основания. 2 часа

3. Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции 3.1. Своеобразие античной философии и её значение. Основные этапы становления философской мысли Древней Греции 3.2. Космоцентризм, натурфилософия, онтологизм античного философского мышления. Проблема первоначала в философии досократиков 3.3. Поворот от космоса к человеку (софисты и Сократ). Философия Платона и Аристотеля – вершина античной классики 3.4. Эллинистическая философия – общая характеристика и основные направления: кинизм, скептицизм, эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм 4 часа 3. Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции 3.1. Общая характеристика древнегреческой философии: основные периоды развития и школы 3.2. Начало сущего и диалектические идеи досократовской философии 3. 3.Поворот от космоса к человеку. Учение софистов. Сократ и этические школы. 3.4. Философия Платона и Аристотеля – вершина античной философии. Решение кейса: Апория Зенона «Ахиллес и черепаха» 2 часа

4. Статус и функции философии (европейской и арабского Востока) в средневековой культуре 4.1. Важнейшие принципы философии и теологии средневековья: теоцентризм, креационизм, провиденциализм. Проблема соотношения веры и разума в философской традиции средних веков (Тертуллиан, А. Августин, П. Абеляр). 4.2. Исторические этапы развития средневековой западноевропейской философии и динамика ее проблемного поля. Патристика и схоластика 4.3. Проблема «разума и веры», «сущности и существования», «доказательства бытия Бога», «универсалий» - главные вопросы схоластической философии. Номинализм и реализм. Философия Фомы Аквинского как система схоластики и обоснование идеи Бога. 4.4. Становление и особенности арабо-мусульманской философии средневековья. Универсализм, энциклопедизм, пантеизм, перипатетизм арабоязычной философии: аль-Кинди, аль-Фараби, ибн-Сина, ибн-Рушд. 4.5. Место и роль суфизма в исламской культуре. Идеи аль-Газали в философии суфизма. Значение и влияние арабо-мусульманской философии на развитие европейской философии. 2 часа 4. Статус и функции философии в средневековой европейской и арабо-мусульманской культуре 4.1.Особенности средневековой западноевропейской философии, ее основные фазы и формы. 4.2. Раннехристианская философия: Августин и его произведение «О граде божьем». 4.3. Философия Ф. Аквинского – вершина схоластики: применение науки и теологии, разума и веры. 4.4. Проблема универсалий. Номинализм и реализм, концептуализм. 4.5. Исламская культура и формирование основных направлений философии 4.6. Универсализм, энциклопедизм, пантеизм, перипатетизм арабоязычной философии (аль-Кинди, аль-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд) 4.7.Место и роль суфизма в исламской культуре. Философия аль-Газали 2 часа

5. Философия эпохи Ренессанса 5.1. Характерные черты эпохи Ренессанса, их отражение в философской мысли – секуляризация мировоззрения, ориентация на искусство, антропоцентризм, гуманизм, проблема человеческой индивидуальности, связь с естествознанием, натурфилософия и пантеизм. 5.2. Гуманизм философской мысли Возрождения (от Данте Алигьери до Эразма Роттердамского). 5.3. Проблема опыта и нового экспериментального метода в философии. Гелиоцентризм. Идея бесконечности Космоса (Дж. Бруно, Н. Коперник, Г. Галилей). Философские идеи Н. Кузанского – натурфилософия и пантеизм, диалектика абсолютного максимума и абсолютного минимума, Богочеловек, концепция «ученого незнания». 5.4. Социально-политическая философия Возрождения. Модели идеального государства в философии Н. Макиавелли, Т. Мора, Т. Кампанеллы. 5.5. Основные идеи философии Реформации, ее роль в духовной жизни западного человека (М. Лютер, Т. Мюнцер, Ж. Кальвин). 2 часа 5. Философия эпохи Ренессанса. Проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре 5.1. Характерные черты философии эпохи Возрождения 5.2. Специфика гуманизма эпохи Ренессанса (Ф. Петрарка, Д. Алигьери, Л. Валла) 5.3. Натурфилософия и пантеизм (Н. Кузанский и Дж. Бруно) 5.4. Философия и социальная утопия (Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла) 5.5. Наукоцентризм и философия XVII века. Формирование философской традиции эмпиризма и рационализма (Ф. Бэкон и Р. Декарт) 5.6. Сенсуализм Дж. Локка 5.7. Проблема субстанции в философии Б. Спинозы 5.8. Монадология Лейбница 2 часа

6. Проблема самоопределения философии в новоевропейской культуре 6.1. Своеобразие и фундаментальные основания классической новоевропейской философии. Практическая ориентация новоевропейской философии. Основные гносеологические программы в философии XVI-XVII вв. (эмпиризм, сенсуализм, рационализм). 6.2. Проблема метода в философии Нового времени. Опытно-индуктивная методология Ф. Бэкона. «Знание – сила», учение об идолах. 6.3. Р. Декарт – создатель рационалистической онтологии, антропологии и гносеологии. Правила рационалистического метода Р. Декарта. «Картезианское сомнение» - прочное основание познания. «Cogito, ergo sum» («Мыслю, следовательно, существую»). Дуализм Декарта в объяснении человека. 6.4. Социально-политическая концепция Т. Гоббса. 6.5. Сенсуализм, проблема источника знаний, структуры опыта, построения абстракции и концепция естественного права – в центре философских интересов Д. Локка. 6.6. Философия Б. Спинозы 6.7. Монадология Лейбница 2 часа

7. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции 7.1. Особенности и достижения немецкой классической философии 7.2. Трансцендентальный идеализм И. Канта. Этическое учение И. Канта, его понимание природы норм и принципов морали, категорический императив как основа политико-правовых взглядов 7.3. Философская система и метод Гегеля. 7.4. Антропологический материализм Л. Фейербаха 2 часа 6. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции 6.1. Немецкая классическая философия: основные проблемы, специфика их постановки и решения. 6.2. «Критическое» учение И. Канта: проблемы гносеологии, этики, 6.3. Философская концепция Гегеля: диалектический метод и система 6.4. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Сущность христианства и философия любви. Решение кейса: «Категорический императив И. Канта. Долг и совесть» 2 часа

8. Западноевропейская философия в культуре XIX в. - XX в. канун XXI в. 8.1. Сущность и смысловые ориентиры западной философии XIX - XX вв. Специфика классических и неклассических типов философствования. 8.2. Главные научно-рационалистические течения в философии XIX – XX вв. (марксизм, позитивизм, феноменология, неокантианство). 8.3. Формирование, развитие и основные идеи иррационалистической философии XIX – XX вв. (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон, фрейдизм и неофрейдизм, экзистенциализм, герменевтика, постмодернизм). 3 часа 7. Западноевропейская философия в культуре XIX в. - XX в. канун XXI в. 7.1. Сущность и смысловые ориентиры западной философии XIX-XX вв. Сциентизм и антропологизм 7.2. Позитивизм и его исторические формы 7.3. Философия экзистенциализма: проблемы и противоречия 7.4. Психоанализ и философия неофрейдизма (З. Фрейд, К.Г. Юнг, А. Адлер, Э. Фромм) 2 часа

9. Феномен философии в казахской культуре 9.1. Социокультурные условия и предпосылки становления национальной философии. Первоначальные мировоззренческие ориентиры и философские размышления о мире и человеке. Особенности протофилософского знания. Картина мира в устном народном творчестве казахов. Творчество акынов и жырау. 9.2. Влияние философских идей и учений казахских мыслителей на становление национального самосознания. Гуманизм, демократизм, социально-историческая проблематика в казахском Просвещении (Ч.Валиханов, И.Алтынсарин, А.Кунанабаев). 9.3. Философское творчество Шакарима Кудайбердиева: проблема веры и разума. 9.4. Казахская философия конца XIX в. и первой половины XX в. (А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, С. Торайгыров и др.). 9.5. Особенности и основные направления развития современной философии в Казахстане. Казахстанская философская школа, области ее исследований. 2 часа 8. Феномен философии в казахской культуре 8.1. Традиции и особенности казахской философии. Проблема периодизации. Социокультурные детерминанты становления казахской философии 8.2. Особенности и специфика казахского Просвещения (Ч.Валиханов, И. Алтынсарин, А.Кунанбаев) 8.3. Философские идеи Ш. Кудайбердиева. «Три истины» 1 час

10. Теоретические основания философии. Философия бытия. Гносеология в системе философского знания. Эпистемология 10.1. Онтология как философское учение о бытии. Бытие как предмет философско-категориального анализа. Два вида понимания бытия: линия Парменида и линия Гераклита. Основные формы бытия. 10.2. Философские представления о субстанции. Категория материи, ее фундаментальное значение для философии. Атрибуты материи. Движение как способ существования материи, его типы и формы. Пространство и время – формы бытия материи. Субстанциональная и реляционная концепция пространства и времени. 10.3. Понятие гносеологии. Эпистемология. Познание как социально-историческое отношение к действительности. Субъект и объект, предмет познания. 10.4. Проблема познаваемости мира и ее интерпретация в различных философских традициях. Познание как постижение истины. Классическая концепция истины и ее альтернативы. 10.5. Многообразие форм и уровней познания. Основные формы чувственного и рационального познания. 2 часа

11. Специфика, актуальность и многоаспектность философского рассмотрения проблемы человека. Человек и его бытие как центральная проблема философской и юридической антропологии 11.1. Проблема человека в истории философии. Теории антропосоциогенеза 11.2. Единство биологического и социального в человеке. Понятия индивида, индивидуальности и личности. Социальная природа личности. Социализация личности. 11.3. Философские решения проблемы смысла жизни человека. Проблема смерти и бессмертия человека. Эвтаназия: право на жизнь или право смерть 11.4. Сознание человека как предмет философского анализа. Проблема генезиза. Правосознание как одна из основных форм общественного сознания Решение кейса: «Как жить? Моральный выбор человека: добро и зло?» 3 часа

12. Общество: основы философско-правового анализа. 12.1. Социальная философия и социально-гуманитарные науки в познании общества. Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли. 12.2. Общество как система. Основные сферы жизни общества. Социальная структура общества. 12.3. Детерминанты и механизмы социального развития. Проблема источников и движущих сил социальной динамики. Природа социальных противоречий. 12.4. Понятие исторической реальности. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории. 12.5. Социальное развитие как культурно-исторический процесс. Цивилизация и культура. Типы цивилизаций в истории общества (доиндустриальный, индустриальный, постиндустриальный). Теоретические и методологические аспекты современного цивилизационного подхода. 12.6. Философские проблемы модернизации казахстанского общества, предпосылки и духовные основания обретения независимости, ее духовно-культурный аспект, формирование национальной идеи. Основные аспекты национальной идеи. 2 часа

13. Антропологические основания исследования феномена культуры. Правовая культура 13.1. Философское понятие культуры и понятие «философия культуры». Культурная антропология как область научного исследования динамики культуры 13.2. Понятие диалога культур в современном мире. Культура и духовная жизнь общества. Культура и нравственность. Мораль как форма нормативной регуляции поведения человека. 13.3.Социальное развитие как культурно-исторический процесс. Цивилизация и культура. Типы цивилизаций в истории общества (доиндустриальный, индустриальный, постиндустриальный).Теоретические и методологические аспекты современного цивилизационного подхода. 13.4. Правовая культура как особая форма жизнедеятельности людей, ее роль в развитии общества 2 часа

Итого: 30часов 15 часов

Развернуть

Открыть в широком формате

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

Высшая школа экономики, бизнеса и социальных наук

На сайте allrefs.net читайте: Высшая школа экономики, бизнеса и социальных наук. Содержание умкд...

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Тематический план лекционных, семинарских занятий

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Тематический план выполнения и сдачи заданий СРСП и СРС
Наименование дисциплины модуля: Философия. Философско-правовые аспекты атропосоциогенеза № тем СРСП СРС

Информация по оценке знаний обучающихся
Общая шкала оценки знаний Аттестационная буквенная оценка Цифровой эквивалент баллов %-е содержание степени усвоени

Книгообеспеченность – 2013-2014 учебный год
Автор Название Год изд. Экз. Справочные издания, словари и

Лекция 1. Философия как феномен культуры. Круг проблем философии
Цель и задачи лекции: определить место философии в системе мировоззрения, выделить ее специфику как формы общественного сознания, специфику ее объекта и предметной

Дуализм – компромиссное философское направление, признающее существование двух независимых субстанций – материальной и духовной.
Как материализм, так идеализм неоднороден в своих конкретных проявлениях. Можно выделить различные формы материализма и идеализма. С точки зрения исторического материализма, можно выделить

Лекция 2.Философия в ее историческом «измерении». Философская мысль Древней Индии и Древнего Китая
Цель и задачи лекции: познакомить студентов с историей возникновения и развития философской мысли в Древней Индии и Древнем Китае, с характерными особенностями и на

Философские школы Древнего Китая
В развитии философии Древнего Китая особое важное значение имели даосизм и конф

Лекция 3. Особенности античной философской традиции
Цель и задачи лекции: познакомить студентов с особенностями становления и развития античной философии как классической формы философской системы, с основными этапам

Лекция 5. Философия в культуре Ренессанса и Реформации
Цель и задачи лекции:познакомить студентов с характерными особенностями эпохи Возрождения (Ренессанса), основными социально – экономическими, политическими и культурными факторами

Лекция 6. Западноевропейская философия в культуре Нового времени
Цель и задачи лекции: познакомить студентов с основными социально – экономическими, политическими и культурными факторами, объективно востребовавших бурное развитие естественных на

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831).
Основные сочинения: «Феноменология духа», «Наука логики», «Лекции по истории философии» и др. Гегель полагал, что в основе мира лежит не единичное, а целое. И мир не является собран

Лекция 8. Западноевропейская философия в контексте культуры XIX- XX - канун XXI вв.
Цель и задачи лекции:дать характеристикунаиболее влиятельным философским школам и направлениям современной философии. Раскрыть ее основные характерные черты, как плюрализм, экзисте

Контррационалистическая тенденция в западной философии XIX – XX вв.
В философских учениях вместо «разума» на первый план выдвигаются: § Шопенгауэр – «Воля к жизни»; § Ницше – «Воля к власти»;

Лекция 9. Русская философия в контексте российской культуры XIX – нач. XX вв.
Цель и задачи лекции:познакомить студентов с хронологическим порядком развития русской философии. Рассмотреть особенности языческого мировоззрения Древней Руси и ее предпосылки воз

Лекция 10. Феномен философии в казахской культуре
Цель и задачи лекции познакомить студентов с зарождением, становлением и особенностями развития философского мышления казахского народа. План: 1.

Шакарим Кудайбердиев (1858-1931) – «Три истины», «Каноны мусульманства».
Как и Абай, Шакарим отдавал предпочтение философской антропологии. Он продолжает просветительские идеи, что сущность человека, его природа и назначение заключаются в знании и истине. Три И

Бытие есть единство субъективной и объективной реальности.
Чтобы разобраться в сложном устройстве того реального мира в котором живет человек вводится важное понятие – «действительность», или «реальность», и будем рассматривать эти два термина как синонимы

По направленности процесса изменений - Прогресс
Регресс Одноплоскостное движение Циклическое движение По скорости и качеству процесса изменений - Эволюция-инволюция

Философские концепции происхождения сознания. Основные свойства сознания.
3. Механизмы проявления сознания, его структура, уровни и формы. 4. Общественное бытие и Общественное сознание. 5. Сознательное и бессознательное в учении З. Фрейда.

ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ О ПРОИСХОЖДЕНИИ СОЗНАНИЯ
Концепция Основная идея Представители Идеалистическая концепция Сознание существует изначально до появления материи и

Механизмы проявления сознания.
Сознание – продукт развития человека и общества, более узко – продукт высокоорганизованной материи: общественно развитого человека и его мозга. Является высшей формой отражения, вы

Учение З. Фрейда о фазах и ступенях развития сознания.
Зигмунд Фрейд (186 – 1939) – австрийский психиатр и психолог, был убежденным сторонником детерминизма, т.е. учения о всеобщей причинной обусловленности всего и вся, в том числе и п

Первая и вторая психологическая системы Фрейда
Согласно первой психологической системе (190-1920) в основе бессознательного лежит «либидо» - сексуальное влечение, сексуальный инстинкт. Либидо ищет свое в

Лекция 13. Гносеология в системе философского знания. Эпистемология
Цель и задачи лекции:раскрыть содержание проблемы познания как социально-исторического отношения человека к действительности. План: 1. Познание к

Методы эмпирического исследования.
· наблюдение –первичный и элементарный познавательный процесс, который состоит в целенаправленном, организованном, систематическом восприятии предметов и явлений внешнего мира. Мож

Лекция 14. Проблемы философской антропологии
Цель и задачи лекции:раскрыть основные аспекты философской антропологии – сущность и антропологическая структура человека, антропогенез, философские решения проблемы жизни и смерти

ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ АНТРОПОГЕНЕЗА
Разновидность Основная идея концепции Представители Теологическая концепция (креационизм) Бог сотворяет

ОСНОВНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ ЖИЗНИ ПОСЛЕ СМЕРТИ
Основная идея философской позиции Направления (течения) философии Представители После смерти тела жизнь человека прекращается

Лекция 15.Социальная философия. Природа и общество
Цель и задачи лекции: Дать анализ основных концепций социальной философии и их роль в осознании современных глобальных проблем человечества.

ТЕОРИИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА
Эволюционного типа Революционного типа Культурно-исторических типов § Теория Г. Спенсера § Теория Э. Дюркгейма § Теория Ф. Тенис

Духовная сфера общества
Основные элементы духовной жизни общества: ü Духовная деятельность – деятельность сознания, в процессе которой возникают мысли и чувства, образы и представления о челове

Понимание культуры различными мыслителями
№ Основная идея понимания культуры Представители Возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание

Понимание происхождения культуры И. Хейзинга и Э. Кассирера
Представители Основные произведения Основная идея происхождения культуры Йохан Хейзинга (1872 – 1945) – нидерландский ученый, истори

МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ СТУДЕНТАМ ПО ПОДГОТОВКЕ К СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ
Семинарские занятия — одна из важнейших форм учебного процесса по курсу философии. На семинары выносятся узловые, наиболее важные и сложные вопросы, без знания которых ориен

ТРАДИЦИОННЫХ ЗАДАНИЙ, ВЫНОСИМЫХ НА СЕМИНАРСКИЕ ЗАНЯТИЯ, СРСП и СРС
!!!Студентам необходимо в течение учебного процесса выполнить задания на СРСП и СРС, содержание этих заданий, формы выполнения и контроля изложены в программе дисциплины (s

Требования к написанию и оформлению рефератов
1. Реферат – это краткое изложение основных положений книги, учения или научной проблемы в письменном виде. 2. Тема реферата должна быть взята студентом из силлабуса 3. При написа

V Составление кроссворда
1.Составление кроссворда – одна из форм самостоятельной работы студентов, вызывающая интерес к изучаемому предмету и помогающая более прочному усвоению категориально-понятийного аппарата основных т

Буддизм и его основные идеи

Объем – 2 часа Составитель: к.ф.н., доцент Умирзакова Л.А.
Историческая справка: Иммануил Кант (22 апреля 1724, Кёнигсберг, Пруссия - 12 февраля 1804)

Кейс № 1.
Высококвалифицированный сотрудник частной фирмы, занимающийся распространением медицинских препарато

Объем – 2 часа Составитель: к.ф.н., доцент Умирзакова Л.А.
Цели занятия: Подвести студентов к пониманию необходимости нравственного выбора для человека и общества; Формировать понятия “добро”, “зло”, “нравственность

Вступление
Философия сродни искусству: она помогает человеку найти ответ на вопрос: как жить? Как жить человеку, чтобы остаться человеком, сохранить человеческое достоинство в поисках выбора пути между добром

Основной этап занятия
Рассмотреть и оценить, что есть «добро» и «зло» в понимании величайших «учителей человечества». Курс делится на 5 групп, каждая из которых получает текст, отражающий представления философо

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ
1. Какова особенность философского знания? Как Вы определите науку философию? 2. Каков предмет философии, его специфика? 3. Является ли религия философией и наоборот? 4.

На 2013-2014 учебный год
1. Зарождение философии: где 2. Веды – это: 3. 4 составные части Вед: самхиты, брахманы, араньяки, упанишады. 4. Самая главная и ранняя из самхит (сборников) Вед - Ригвед