Учение Гераклита

ВВЕДЕНИЕПараллельно с развитием индийской и китайскойфилософии происходит зарождение и формирование философской мысли в античнойГреции. Именно греческая философия сыграла важную роль в жизни человечества, истории,культуры. В начальной стадии развития греческойфилософии было стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом.Неслучайно первых греческих философов, таких как Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена представители милетской школы , позднее Гераклита и Эмпедокла называли физиками , от греческого физис -природа.

У первых физиков философия мыслитсякак наука о причинах и началах всего сущего. Что является первопричиной бытия?Для ранних натурфилософов характерна стихийная диалектика мышления.Каждый изфилософов пытался найти сво объяснение, что лежит в основе всего многообразияокружающего нас мира. И нельзя отрицать то, что каждый из них был по-своемуправ. Фалес, в отличиеот дофилософских форм, увидел сущность бытия не вне мира, а в одной из частейсамого же мира и более того, этой частью мира является материальная субстанция- вода. Анаксимандр былдругом и учеником Фалеса.

Он изобр л элементарные астрономические инструменты,соорудил солнечные часы . Он впервые перешел к абстрактному философскомумышлению. За основу мира Анаксимандр взял не конкретную физическую субстанцию,а то, что он обозначил апейроном . Это нечто беспредельное, бесконечное,постоянно движущееся, изменяющееся. Это и вода, и земля, и воздух, и огонь, этото, что образует весь космос.Анаксименинтересен нам как первый метеоролог . Он первый догадался, что град этозам рзшие частички воды падающие с неба, а дождь - это вода из уплотнившегосявоздуха.

Так же Анаксимен первый установил существование планет. По Анаксименуначало всего - беспредельный воздух. Из него вс возникает, состоит и в него жевс превращается.ГЕРАКЛИТ На западном побережье Малой Азии кромегорода Милета, в котором возник греческий материализм, выделился город Эфес -родина философа Гераклита.Родился Гераклит приблизительно в середине 40-хгодов 6 века до нашей эры 544 или 540 г.г Происходил родом изаристократической семьи.

Зрелая часть жизни Гераклита относится ко времени,когда на Ближнем Востоке, примыкавшем к Ионийскому греческому побережью,господствовали персы. Персидская монархия стремилась распространить своивладения на запад.Гераклит был современником неудавшегося восстания покоренныхперсами греческих городов против победителей. Политическое мировоззрение Гераклитаотразилось в некоторых его произведениях.

Он враждебно относился кдемократической власти, которая пришла в город на смену власти стариннойродовой аристократии. По мнению Гераклита властью должно обладать меньшинство лучших . Не лестно он отзывается о руководителях своего города Каков жеу них ум и рассудок? Они верят народным певцам и учитель их - толпа. Толпа женабивает брюхо, подобно скоту.Ибо не знают они, что много дурных, малохороших . Большинство жителей было не на стороне аристократии, поэтому егопроизведения носили духовный, а не политический оттенок.

В отличие от милетскихученых-материалистов, Гераклит был не столько физик или физиолог , сколько богослов . В уединении, питаясь быльем и травами, он написал свою книгу О природе .Она состояла из трех частей.В первой речь шла о самой природе,во второй рассказывалось о государстве, а в третьей о боге. До нас мало дошло отрывков первойчасти, но есть утверждения, что мышление Гераклита о физической природе светили их движении, имеют большое сходство со взглядами древних египтян.

Египтянебыли не только богословами, но также астрономами и математиками. Чрезвычайно важная и оригинальная посвоему содержанию, во многом трудная для понимая отсюда прозвище Гераклита темный эта книга высоко ценилась поздними античными писателями и часто цитироваласьими. Невозможность повлиять на общественнуюполитическую жизнь родного города, где торжествовала власть демоса т.е.народа привела Гераклита к явному пессимизму во взглядах на жизнь.Отсюдадревние дали ему второе прозвище - плачущий , в отличие от Демокрита,который звался смеющийся . По-видимому Гераклит смотрит на рождение, как нанесчастье Родившись, люди хотят жить и умереть или, скорее, найти покой, иоставляют детей, чтобы и те умирали . Ни пессимизм, ни политическая борьбане ослабили проницательности, с которой Гераклит наблюдал и постигал измененияв жизни людей и в природе.

Оценка этих наблюдений была отрицательной, мрачной,но роль этих изменений для человека и для природы он понял очень глубоко.

По Гераклиту - движение - общийпроцесс мировой жизни. Оно распространяется на всю природу, на все ее предметыи явления. Вс движется и ничто не покоится и уподобляясь течению реки,невозможно дважды войти в ту же самую реку . Первоначалом Гераклит считает огонь.Этот мировой порядок не создал никто из богово, ни из людей, он всегда был,есть и будет вечно живым огн м мерами вспыхивающим и марами угасающим . Вэтом тексте древнегреческий философ утверждает, что вс возникает из одного ичто вс возникшее становится одним.

Это одно первовещество - огонь.Из этого утверждения можно сделать вывод, что Гераклит по существу - материалист.Бытие, по Гераклиту, имеет три важные характеристики Огонь - это наиболее подвижное, изменчивое явление вприроде.Отрицание того, что мир сотвор н кем-либо из богов илилюдей Вечно живой огоньпламенеет не беспорядочно, а мерами. То есть существует строгая ритмичность мирового процесса, строгий правильныйпорядок мирового строя.

Сохранилось несколько фрагментовсочинения Гераклита, в которых он говорит, что процесс изменения в природе- есть борьба противоположностей. Борющиеся противоположности не простососуществуют, а переходят одна в другую и при этом переходе сохраняетсятождественная основа, то есть вс в природе взаимосвязано.Холодноестановится теплым, теплое - холодным, влажное - сухим, сухое - влажным . При постоянном движении, изменении,переходах явлений в противоположное, существует относительность всех свойств вещей.

Гераклит понимаетотносительность качеств вещей наблюдая за людьми и животными. Ослы соломупредпочли золоту . Стало быть ценность золота относительна.В глазах людейоно представляется высочайшим богатством, но для ослов ценнее солома, корм. Бессмертные- смертны, смертные - бессмертны жизнь одних есть смерть других и смерть однихесть жизнь других . Относительность свойств распространяется наэстетические оценки и на оценки, касающиеся человеческой мудрости инравственных качеств.

Гераклит - один из первых античныхфилософов, от которого сохранились тексты о познании. Гераклит проявлялбольшой интерес к проблеме познания. В отличие от Ксенофана, он подходит квопросу о познании более глубоко.Высказываясь о душе человека, Гераклит подчеркиваетее неисчерпаемость, безграничие. В познании природы Гераклит утверждает, что Природалюбит скрываться . Это означает, что если мы хотим получить ответы навопросы, касающиеся природы, то должны приложить некоторые усилия, познания нележат на поверхности.

Проблема истинного знания не сводитсяк количеству накопленных знаний. Конечно философы обязаны обладать большимипознаниями. Мудрость, в понимании Гераклита, не совпадает с многознанием илиэрудицией, Многознание не научит уму . Какова у человека душа, таковы иего знания. Но чувства, по Гераклиту, не могут дать полного знания о природевещей. Такое знание дает нам только мышление.Мышление и чувства неразрывны идополняют друг друга, помогая нам в познании существующего мира. Гераклит уверен,что всем людям дано познать себя и быть разумными. В истории философии нового времениГераклит привлекал внимание многих философов, которые высоко ценили диалектику.Таким образом он привл к к себе внимание Гегеля.

Гегель заявил, что в философииГераклита много ценных познаний, которые он включил в собственную философию,хотя и был идеалистом.ЛИТЕРАТУРА1.Асмус В.Ф. Античная философияМ издательство Высшая школа , 1976 год 2-е изд. Рецензент Д-р философских наук, профессор М.Ф. Овсянников2.Блинников Л.В. Великие философы.

Словарь-справочник.М издательская корпорация Логос , 1998 год 2-е изд. Рецензенты Д-ра философских наук М.С. Козлова, А.П. Огурцов.