Преемственность и абсолютность истины - раздел Науковедение, ПРИРОДА НАУЧНОЙ ИСТИНЫ Уместно Сопоставить Проблему Альтернативных Онтологии, Возникающую В Связи Со...
Уместно сопоставить проблему альтернативных онтологии, возникающую в связи со сменой различных теорий — старой и новой, с аналогичной проблемой, связанной с эквивалентными описаниями. Между ними имеются различие и сходство. Альтернативность онтологии в теории эквивалентных описаний выступает в форме парадокса, поскольку кажется весьма странным, что экстенсионально тождественным формулировкам одной и той же теории должны соответствовать различные представления о структуре объективного мира. В случае различных теорий такого парадокса не возникает, поскольку совершенно ясно, что разным теориям должны соответ-
1 К. Popper. Objective knowledge. Oxford, 1972, p. 287.
ствовать и разные референты — различные «срезы» объективной реальности. Но здесь появляется проблема, состоящая в нахождении такого перехода от старой онтологии к новой, чтобы прежняя онтология сохранялась в снятом виде в новой или непротиворечивым образом совмещалась с ней.
Хотя упомянутые проблемы и различны, их объединяет способ решения: они могут быть решены лишь на освове отказа от метафизического представления о реальном предмете научного познания и принятия диалектической концепции, согласно которой в научном познании мы имеем дело не с миром самим по себе, а с миром, заданным через практику. Альтернативные онтологии, относимые к одному и тому же миру, совместимы потому, что они характеризуют различные относительные проявления этого мира в системе материальных взаимодействий, заданных практикой. Только эта диалектическая точка зрения на предмет познания, разработанная в марксистской философии, дает возможность понять как объективность альтернативных онтологии, так и возможность их соединения в единую непротиворечивую картину мира. Она является философской предпосылкой и для решения проблемы преемственности и роста знаний, выработки все более глубокого и полного представления об объективной сущности мира.
Между старыми и новыми физическими теориями имеются различные формы преемственной связи. Обстоятельный и глубокий их анализ можно найти в работах И. В. Кузнецова '. Нас в данном случае интересует, однако, не вся проблема преемственности, а ее специфический аспект, касающийся проблемы истины. Он может быть сформулирован таким образом: как новая теория, приходящая на смену старой, ассимилирует и углубляет истинное содержание последней? Чтобы ответить на этот вопрос, выделим следующие четыре момента, характеризующие отношение преемственности.
1. Включение истинных элементов старой теории в новую теорию. Несмотря на то что новая теория отрицает старую, отдельные истинные предложения старой теории сохраняются в качестве истинных и в новой. Сюда относятся результаты измерений, эмпирические данные,
' См., например: И. В. Кузнецов. Избранные труды по методологии физики. М., 1975, стр. 155—190.
некоторые общие теоретические принципы. Например, из классической гравитационной теории в общую теорию относительности переходят идея эквивалентности инертной и гравитационной масс, вариационные принципы.
2. Отношение предельного перехода. Естественно, не все предложения старой теории переходят в новую путем простого их включения. Основные законы старой теории не могут быть просто включены в состав новой теории. Они отличаются от основных законов новой теории, и их простое включение привело бы к созданию логически противоречивой системы. Однако все же между законами старой и новой теорий, точнее, между их математическими формулировками существует форма преемственности, имеющая характер предельного перехода. Она состоит в том, что законы новой теории могут переходить в законы старой как в свой предельный случай. Так, если скорость света в вакууме с считать бесконечной, то законы релятивистской механики переходят в законы классической механики. Или если постоянную Планка h приравнять нулю, то основное уравнение квантовой механики — уравнение Шредингера — переходит в классическое уравнение движения Гамильтона — Якоби.
Вообще говоря, рассуждения о предельном переходе в данном случае весьма условны. Понятие предельного перехода в строгом смысле слова здесь неприменимо, ибо и с, и А представляют собой постоянные, а не переменные величины. Выражение «предельный переход» в данном случае означает, что мы можем заменить с бесконечностью, если значение с намного превышает v — скорость движения частиц, a h — нулем, если члены уравнения Шредингера, содержащие h, малы по сравнению с остальными членами этого уравнения.
Отношение предельного перехода называется принципом соответствия. Здесь, по-видимому, уместно следующее терминологическое уточнение. Само по себе это отношение можно назвать просто соответствием. Но мы можем обратить идею соответствия в принцип, если будем применять ее в виде некоторого требования, предъявляемого к теориям. Как принцип идея соответствия была сформулирована H. Бором при построении квантовой механики, хотя само соответствие можно обнаружить и в отношениях между ранее сложившимися теориями — между геометрической и волновой оптикой, между классической и релятивистской механикой и т. д.
3. Синтез теории на основе логики дополнительности. Отношения между сменяющими друг друга в ходе развития научного познания теориями не могут быть сведены ни ко включению элементов старой теории в новую теорию, ни к отношению предельного перехода между ними. Ограниченность последнего отношения можно установить даже для тех теорий, в которых действительно присутствуют элементы соответствия, например для классической и релятивистской механик. Л. Бриллюэн пишет по этому поводу: «Обычно утверждают, что релятивистская механика сводится к классической механике, когда скорости малы, а расстояния не слишком велики... что совершенно верно. Однако в классической механике существует очень обширная область применений, которая не имеет прямой связи с релятивистской механикой: задачи многих тел составляют наиболее важную часть классического механизма, и их часто невозможно изложить в релятивистских понятиях. Дело не только в математической трудности, но и в отсутствии фундаментальных предположений» !. Вместе с тем существуют и такие теории, между которыми вообще отсутствуют элементы соответствия. Например, их нет между корпускулярной теорией света Ньютона и волновой теорией Гюйгенса или электромагнитной теорией Максвелла.
Теории, которые оказываются противоположными или даже исключающими друг друга, все же вполне могут одновременно нести элементы истинного знания, однако такое знание касается разных сторон объективного мира. Именно это следует сказать в отношении корпускулярных и волновых теорий света и вообще дискретных и кон-тинуалистских воззрений на строение материи. Такого рода элементы истины в конечном счете синтезируются на основе логики дополнительности.
4. Преемственность по схеме триады. Наряду с вышеупомянутыми формами преемственности встречается и такая форма: новая теория Т2 может полностью отвергнуть свою предшественницу—теорию T1, однако еще более новая теория — Т3, имеющая своим предельным случаем теорию Т2, может воспроизводить некоторые идеи теории T1. Указанная ситуация обычно имеет место в тех случаях, когда теория T1 в целом представляет собой
' Л. Бриллюэн. Научная неопределенность и информация. М., 1966,стр. 77.
заблуждение, но такое заблуждение, которое содержит в себе элементы истины. Примером последнего типа преемственности может служить отношение между общей теорией относительности и аристотелевской концепцией пространства, допускающей пространственную конечность Вселенной. Аристотелевская концепция, как известно, была отвергнута теорией Ньютона. Но она получила возрождение в общей теории относительности, в рамках которой оказывается возможным построение конечных космологических моделей.
Преемственность нельзя считать чисто субъективной чертой научного знания. Она имеет под собой объективное основание. Им является материальное единство мира. Хотя аспекты, «срезы» объективной реальности, к которым относятся онтологии старой и новой теорий, различаются между собой, это различие не абсолютно. В различии обнаруживается общее. Выражением этого общего выступает связь относительных истин в развивающемся научном знании.
В преемственности, обеспечивающей приращение знания, отображающего все более глубоко и полно сущность объективного мира, находит свое реальное выражение то, что марксистская философия понимает под абсолютной истиной. Абсолютная истина — это не трансцендентная по отношению к реальному человеческому знанию цель, а совокупность процессов, которые в нем проявляются. Это — процессы все более глубокого и полного отображения природы. Абсолютная истина была бы фикцией, если бы в научном знании не наблюдалось преемственности. И те философы, которые отрицают преемственность, неизбежно отрицают и абсолютность истины. В свою очередь, признание преемственности означает признание и абсолютности истины, ибо преемственность приводит к приращению знания и выработке все более полной и всесторонней картины объективного мира. Реальность преемственности, которая доказывается всем развитием науки, свидетельствует о справедливости диалектической идеи абсолютности истины.
Все темы данного раздела:
ПРИРОДА НАУЧНОЙ ИСТИНЫ
Москва
Издательство политической литературы
Чудинов Э. М. Природа научной истины. М., Политиздат, 1977. 312с.
В новой книге доктора философских наук, п
СУЩНОСТЬ ИСТИНЫ
Попытки раскрыть сущность истины, определяющей цель научного познания, предпринимались философами с древнейших времен. Нельзя сказать, что история этих попыток была историей одних ошибок и неудач.
Что такое истина?
Слово «истина» многозначно. В различных контекстах мы вкладываем в него различное содержание. Так, мы говорим об «истинном» друге, имея в виду его верность. Любитель музыки может сказать о понравив
Когерентная концепция истины
Одним из направлений ревизии классической концепции истины является ее пересмотр с позиций когерентной теории, сводящей вопрос об истине к проблеме когерентности, т. е. самосогласованности, непроти
Прагматическая концепция истины
Гносеологические истоки прагматической концепции истины в некотором смысле близки истокам когерентной концепции. И первая, и вторая возникли в результате гипертрофирования активной роли субъекта в
Семантическая теория истины Тарского
Когерентная, прагматическая и другие близкие им теории истины являются альтернативами классической концепции, призванными заменить ее. Совершенно иной характер носит так называемая семантическая те
Объективность истины
Дальнейшее развитие диалектическим материализмом классической концепции истины состоит прежде всего в обосновании объективности истины. В. И. Ленин указывал, что понятие объективной истины характер
Относительность и абсолютность истины
В. И. Ленин, критикуя взгляды махиста Богданова на истину, отмечал, что тот смешивает два разных вопроса: «...1) существует ли объективная истина, т. е.
может ли в человеческих представ
Наука и истина
До сих пор мы рассматривали понятие истины в общем виде. Обратимся теперь к более специфическому понятию научной истины '.
Выражение «научная истина» может показаться тавтологичным. Оно де
Системность в проверяемость как признаки научной истины
Научная истина — это знание, которое отвечает требованиям двоякого рода: во-первых, оно соответствует действительности; во-вторых, оно удовлетворяет ряду критериев научности. Критерии научности опр
В ПОИСКАХ КРИТЕРИЯ ИСТИНЫ
Представители домарксистской философии и немарксистской философии XIX в. не смогли разрешить проблему критерия истины. Они не сумели объяснить, каким образом наука, принимающая концепцию истины как
Философские аспекты проблемы критерия истины
Следует различать два вопроса: 1) что такое истина? и 2) что такое критерий истины? Ответом на первый вопрос служит определение понятия истины, ответом на второй — формулировка методов, которые поз
Гипотетико-дедуктивная структура теории и эмпирическое подтверждение
Совершенно ясно, что истинность научной, например физической, теории нельзя установить, не выходя за рамки самой теории. Теория может предложить целый ряд логически непротиворечивых конструкций, ка
Логический подход к проблеме подтверждения и парадокс подтверждения
Подтверждение физической теории, построенной с помощью гипотетико-дедуктивного метода,— это реальная процедура, которой пользуются ученые в своей научной деятельности. Ее реальность не зависит от ф
Подтверждение и вероятность
Гемпелев парадокс подтверждения — слишком слабое средство, чтобы заполнить брешь между универсальной теорией и ограниченным множеством фактов, на которые она опирается. Мало кто всерьез допускает п
Негативная подтверждаемость Поппера
Поппер считает, что неопозитивистская концепция верифицируемости, как и ее модификация — теория под' тверждаемости, не могут эффективно применяться к научным теориям. Научные теории представляют со
Неполнота эмпирического базиса научной теории и проблема неэмпирического критерия истины
Как для Карнапа, так и для Поппера камнем преткновения оказалась проблема несоответствия между общностью научных законов и узостью их эмпирического базиса. Карнап считал, что мост между научной тео
Необходимость учета исторического ингредиента в процедуре подтверждения
Критика логических теорий подтверждения, изложенная в предыдущем параграфе, не устраняет ее недостатков. Альтернативы, .предложенные взамен нее, — отказ от подтверждения как способа эмпирического о
Новые факты и типы исторических теорий подтверждения
У исторических теорий подтверждения имеются определенные преимущества перед логическими. Они состоят не только в том, что данные теории более «реалистичны», т. е. более точно учитывают реальную обс
Решают ли исторические теории подтверждения проблему критерия истины?
Исторические теории подтверждения нацелены на то, чтобы решить проблему эмпирического обоснования научных теорий. Некоторые сторонники этих теорий считают, что эмпирически обоснованная теория являе
Зависимость фактов от проверяемой теории
Все теории подтверждения, как логические, так и исторические, рассматривают факты, полученные в результате обобщения опыта, как основу научной теории. Теория допускает целый спектр логически непрот
Тезис Куна — Фейерабенда
Среди западных философов Т. Кун и П. Фейерабенд, по-видимому, первыми обратили внимание на иллюзорность положения о нейтральности эмпирических фактов к проверяемой теории. Однако они абсолютизирова
Рациональное и иррациональное в тезисе Куна — Фейерабенда
Тезис Куна — Фейерабенда неоднороден по своему содержанию и значимости. В нем имеются рациональные моменты, которые было бы неправильно игнорировать. Но в то же время он включает в себя и такие иде
Необходимость выхода за рамки знания
Все направления в современной буржуазной философии, которые в той или иной форме принимают понятие истины, и в особенности истины в ее классическом смысле, объединяет стремление решить вопрос о кри
Функционирование практики как критерия истины
Если попытаться дать краткую характеристику функции практики как критерия истины, то это можно сделать примерно так. В практике происходит материальное воплощение знаний, которые подлежат проверке.
Различия марксистского и прагматического понимания критерия истины
Некоторые буржуазные философы науки полагают, что марксистское решение проблемы критерия истины сближает марксизм с прагматизмом. Такой точки зрения придерживается, в частности, английский философ
Диалектический материализм и теории подтверждения
Один из основных недостатков рассмотренных нами концепций подтверждения заключается в том, что в вопросе о проверке истинности научной теории они полагаются на факты, которые рассматриваются исключ
СУЩЕСТВУЮТ ЛИ АПРИОРНЫЕ ИСТИНЫ?
Вопрос о том, существуют ли априорные истины, может показаться надуманным. Для философа-материалиста, как, впрочем, и для каждого образованного человека, знакомого с современной наукой — биологией,
Бэкон и Декарт
Вопрос о том, контролируется ли истинность знаний опытом, или же они включают в себя не зависящий от опыта априорный элемент, имеет многовековую историю. Его постановка восходит к элейцам — Пармени
Локк и Лейбниц
Попытки Бэкона и Декарта решить проблему природы истинности научного знания были альтернативными и окончились неудачей, так как обе альтернативы, одна из которых утверждала эмпиризм, а другая — апр
Проблема априорных истин в неопозитивистской философии
Как известно, к центральным принципам неопозитивистской философии относится принцип эмпирического редукционизма, требующий сведения научного знания к данным опыта. По заявлениям неопозитивистов, их
Критика Куайном неопозитивистского учения об априорных истинах
Неопозитивистская доктрина разделения научного знания на эмпирическое и априорное была подвергнута критике известным логиком У. Куайном. Куайн посвятил критике неопозитивизма ряд статей, среди кото
Д -тезис
Критикуя неопозитивистскую концепцию разделения научного знания на априорную и эмпирическую части, Куайн стремился показать, что не существует научных утверждений, которые были бы совершенно незави
Геометрия и априоризм
Геометрия явилась одной из важных предпосылок возникновения априористских концепций научной истины. Аксиоматическое построение геометрии и связанная с этим ее относительная автономия от опыта порож
Конвенционализм и априоризм Пуанкаре
Пуанкаре считал, что геометрия в принципе не допускает эмпирической проверки. Это относится не только к чистой геометрии, но и к геометрии физической. Свой тезис о невозможности эмпирической провер
Тезис сепаратной эмпирической проверки геометрии и его несостоятельность
Итак, идея взаимосвязи физики и геометрии в том ее виде, как она принималась Пуанкаре, приводит к конвенционализму, который сочетается с априоризмом. Что необходимо предпринять для их преодоления?
Геохронометрический конвенционализм
Тезис о сепаратной эмпирической проверке геометрии был выдвинут с той целью, чтобы разделить геометшпо и физику и таким образом предотвратить конвенционалистскую трактовку геометрии, предложенную П
Системность физического знания и эмпирическое обоснование физической геометрии
Невозможность сепаратной эмпирической проверки геометрии подтверждает идею Куайна о системности научного знания. Применительно к взаимоотношению геометрии и физики это означает, что физическая геом
Методологические принципы физики и их нормативная интерпретация
Методологические принципы науки также иногда интерпретируются в духе априоризма и конвенционализма. Их априористская и конвенционалистская интерпретация имеет свои особенности, отличающие ее от ана
Несостоятельность априористской трактовки методологических принципов
Гносеологические предпосылки априористской трактовки методологических принципов близки к предпосылкам аналогичной интерпретации геометрии. В обоих случаях априоризм возникает как следствие тщетност
АКТИВНОСТЬ СУБЪЕКТА И ПРОБЛЕМА ОБЪЕКТИВНОСТИ ИСТИНЫ
В развитии научного познания хорошо просматривается закономерность возрастания активности субъекта. Это проявляется не только в том, что субъект своей материально-практической деятельностью воздейс
Миф об особой роли наблюдателя в современной физике
Одной из популярных в западной философии версий активности субъекта в физическом познании является концепция, сводящая эту активность к возрастанию роли наблюдателя в физических теориях. Причем эта
Наблюдатель и специальная теория относительности
Идеалистические интерпретации роли наблюдателя в специальной теории относительности сводятся к утверждению, что относительность пространства и времени лишена объективного характера и зависит от поз
Наблюдатель и квантовая механика
Идеалистические концепции, согласно которым наблюдатель оказывает определяющее влияние на объект, не навязаны физике извне. Они имеют корни в самом физическом познании и возникают в результате одно
Концептуализация предмета познания и теоретизированный мир
Действительное возрастание активности субъекта в физическом познании, в том числе в теории относительности и квантовой механике, проявляется вовсе не в особой роли наблюдателя, но в дальнейшем разв
Необходимость теоретизированного мира
Открыв ту роль, которую играет концептуализация чувственного материала в построении теоретизированного мира, Кант, однако, не раскрыл объективных оснований, обусловливающих необходимость этого проц
Теоретизированный мир и проблема реальности
Основная теоретико-познавательная функция теоретизированного мира заключается в том, чтобы выразить природу объективно-реального мира в его сущностных аспектах, которые не заданы человеку непосредс
Истина и теоретизированый мир
Наличие теоретизированного мира как репрезентации сущностных аспектов объективной реальности обусловливает специфику постановки вопроса об объективной истинности научных теорий. Утверждения научных
Что такое эквивалентные описания?
Хотя ученый стремится к тому, чтобы создаваемые им теории соответствовали объективному миру, они непосредственно относятся не к нему самому, а к его идеальной репрезентации. Ввиду этого понятие объ
Парадокс альтернативных онтологии
Казалось бы, эквивалентные описания различаются только способом описания явлений и тождественны п& своему содержанию. Напрашивается аналогия между ними и выражением одной и той же информации на
Неопозитивистское решение парадокса альтернативных онтологии и его несостоятельность
Нетрудно заметить, что парадокс альтернативных онтологии возникает при одновременном допущении следующих двух посылок: 1) эквивалентные описания полностью тождественны; 2) соответствующие им онтоло
Тождество и различие эквивалентных описаний
Итак, попытки решить парадокс альтернативных онтологии путем отказа от второй его предпосылки, т. е. от допущения реального смысла соответствующих эквивалентным описаниям альтернативных онтологии,
Дивергенция эквивалентных описаний
Не все эквивалентные описания различаются лишь степенью ясности и полноты выражения физического смысла. Среди них существуют и такие, которые одинаково хорошо выражают физический смысл, но различаю
Гносеологические функции эквивалентных описаний
Проблема эквивалентных описаний не всегда выступает как проблема выбора одного описания из многих, имеющихся в наличии. В ряде ситуаций возникает обратная задача, заключающаяся не в сужении, а, нао
Несостоятельность финитистской трактовки развития науки
Диалектический материализм рассматривает научное познание как процесс все более глубокого и полного отражения материального мира. Этот процесс в принципе безграничен. Любые научные теории, какими б
Научные революции и проблема преемственности
Рассмотрение развития научного знания как смены научных теорий ведет к преодолению финитистских концепций. Но вместе с тем оно порождает две новые проблемы — проблему определения понятия научной ре
Принцип соответствия и релятивизм Куна
Против идеи абсолютности истины в философии выступает релятивизм, гипертрофирующий момент относительности истины и противопоставляющий его объектив-
ности истины. Отрицая объективную ис
Научное познание и заблуждение
Картина развивающейся науки будет существенно неполной, если мы ограничимся рассмотрением только научной истины и не покажем, какое место в науке занимают заблуждения. Заблуждения составляют важный
О познавательной функции заблуждений
Когда мы говорим, что заблуждения неизбежны, причем не просто неизбежны, а являются необходимым элементом научного познания с точки зрения внутренней логики его развития, мы вовсе не собираемся утв
Заблуждения в структуре относительной истины
Особого внимания заслуживает вопрос о вхождении заблуждений в научные теории, представляющие собой относительные истины. Что лежит в основе этого явления? Здесь, на наш взгляд, решающее значение им
Диалектика истины и заблуждения и теория правдоподобия К. Поппера
В заключение рассмотрим отличие диалектико-мате-риалистической концепции истины и заблуждения от упоминавшейся нами в первой главе попперовской теории правдоподобия. В этой теории, которой в настоя
Новости и инфо для студентов