рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры

Реферат Курсовая Конспект

Политико-правовое учение Огюста Конта

Политико-правовое учение Огюста Конта - раздел История, История политических и правовых учений Ние Причин, Мы Ограничиваемся Познанием Законов»; «Социальные Явления, Так Же...

ние причин, мы ограничиваемся познанием законов»; «социальные явления, так же как и все другие, подчине­ны естественным законам, изменяемым в известных пре­делах нашей мудрой деятельностью, в особенности, кол­лективной»; «достаточно познать главные статические и динамические законы общественности, чтобы надлежа­щим образом систематизировать всю нашу обществен­ную и частную жизнь, достигая улучшения нашей судь­бы».

Знание законов, открытых социологией, по мнению Конта, послужит «руководством для полного преобразова­ния Западной Европы».

Конт различал в социологии социальную статику и со­циальную динамику (табл. 14).

Таблица 14 Социология как социальная статика и социальная динамика

 

Социальная статика Социальная динамика
Использует метод наблюдения за социальным организмом
в статике в динамике
Изучает
социальную анатомию социальную физиологию
Обнаруживает законы
социального порядка социального прогресса
Выявляет солидарность
в пространстве во времени

Социальная статика, считал Конт, признает огромное значение семьи для существования социального организма. Семья — это союз, который обусловлен симпатическим ин­стинктом; школа социальной жизни, в которой индивид учится жить в гармонии с другими; «самое маленькое об­щество».

Конт отрицательно относился к разводу, который во Франции был установлен Гражданским кодексом в 1804 г.

Социальная статика, полагал Конт, рассматривает об­щество как более широкий союз, нежели семья.

Основой общества как «ассоциации» для Конта являют­ся не только симпатические инстинкты, но прежде всего


282Глава 19. Проблемы государства и права в социологии...

принцип кооперации, необходимость которого диктуется общественным разделением труда. Кооперация же требует единого правительства, искусственно поддерживающего солидарность общественного тела (социальный консенсус) против «фатальной склонности» к раздробленности идей, чувств и интересов. Поэтому, по мнению Конта, для под­держания порядка в социальном организме требуются две власти: светская, которая обладала бы материальными средствами воздействия, и духовная, которая бы обладала нравственными средствами воздействия. Общество для Конта — это всегда иерархия, где есть правители и управ­ляемые.

Социальная динамика как часть социологии призвана обнаружить законы общественного развития. Конт сфор­мулировал закон социального прогресса — закон трех ста­дий. Согласно этому закону умственное развитие челове­чества (по аналогии с умственным развитием индивида) проходит последовательно три этапа.

1. Теологический этап продолжался до 1300 г.

На этом этапе люди объясняли все события и действия, происходящие в мире, ссылками на духов, гномов, богов. Человечество вело военный быт. На этом же этапе про­изошло разделение властей на духовную и светскую. Конт полагал: «Разделение этих властей в Средние века состав­ляет самый крупный шаг, который до сих пор сделала об­щая история социального порядка».

Носителями духовной власти выступали жрецы, свя­щенники и т.п.; носителями светской власти были воен­ные вожди (Конт указывает на прогрессивный факт не­зависимого осуществления своей власти католической церковью при папе Григории VII от императорской влас­ти).

2. Метафизический этап продолжался с 1300 по 1800 г.

На это время на Западе приходятся Реформация, Про­свещение и Революция, которые привели к изменению мыш­ления людей. Мышление становится отвлеченным, фор­мальным, а воображаемые духи, гномы и боги вытесняются понятием общих «сущностей», «первопричин» и т.п. В это время духовная власть в обществе принадлежит метафи­зикам и литераторам, вдохновленным такими отвлечен­ными понятиями, как «общественный договор»», естест-


_____ 19.1. Политико-правовое учение Огюста Конта 283

пенные права» и т.п. Светскую власть в это время осуще­ствляют законодатели.

3. На окончательном этапе научном (позитивном) постигаются фактические связи наблюдаемых явлений в их сосуществовании и последовательности. Человеческие общества становятся промышленными обществами. Боль­шую роль начинает играть наука. Распространяются идеи социальности и альтруизма.

Конт предполагал, что светская власть отныне будет при­надлежать «промышленникам», патрициату, а духовная — «ученым» и жрецам позитивистской церкви.

Проект будущего окончательного государственного строя- социократии. Конт полагал, что позитивная фило­софия с ее главным достижением — социологией — должна стать основанием положительной политики. Конт разрабо­тал «План реорганизации социальной жизни» для про­мышленных обществ, реализация которого приведет к ус­тановлению социократии.

Социократия, считал Конт, не будет похожа на «анархи­ческую республику», которую он не принимал, как он не принимал и конституционную монархию во Франции в пе­риод с 183Q по 1848 г. — «это тщетное эмпирическое подра­жание несовершенному политическому строю, преимуще­ственно годному для Англии».

Социократия Конта — это «позитивистская республи­ка», «западная республика», формула которой будет вы­глядеть следующим образом: «Любовь как принцип, поря­док как основание, прогресс как цель».

Это совершенное государство, которое будет служить всему обществу. Человечество объединится в 500 социок­ратии, каждая размерами не более Бельгии и Голландии. Только в небольших социократиях, полагал Конт, можно достигнуть порядка и прогресса.

«Позитивистская республика» Конта предполагает су­ществование западных индустриальных обществ, в кото­рых есть класс капиталистов («концентрированная сила богатства»); класс пролетариата («рассеянная сила чис­ла»). Эти классы должны соотноситься как 1: 33.

К мелкой буржуазии Конт относился отрицательно и желал ее исчезновения.


284 Глава 19. Проблемы государства и права в социологии...___

Согласно одному из статических законов Конта обще­ство основывается на солидарности людей. При социокра-тии эта солидарность будет обеспечена:

а) признанием каждого человека общественным суще­
ством, выполняющим «социальные функции» (в социокра-
тии «каждый гражданин является государственным чинов­
ником»);

б) заменой прав обязанностями, чтобы лучше подчи­
нить личность общественности: «Слово «право» должно
быть изгнано из политического языка, как слово «случай»
из истинного философского языка»; «в позитивном строе,
не допускающем небесных полномочий, идея права без­
возвратно исчезает. Каждый имеет обязанности и отно­
сительно всех людей, но никто не имеет права в собст­
венном смысле слова»; «единственное право, которым
каждый человек обладает, — это право выполнять свой
долг»;

в) признанием за частной собственностью социальной
значимости. Капиталист, полагал Конт, выполняет «необ­
ходимую» социальную функцию, которая состоит в накоп­
лении капитала и управлении им. Капиталистическая соб­
ственность — это основа деятельности для следующего
поколения собственников: «Это нормальная оценка обла­
гораживает владение собственностью, не ограничивая его
справедливой свободы и даже внушая к нему больше ува­
жения».

Собственность, по Конту, заслуживает большого уваже­ния, и поэтому институт наследования собственности не вызывает у него никаких сомнений.

Согласно другому статическому социологическому за­кону Конта, в обществе должно быть правительство, кото­рое искусственно поддерживает солидарность людей. Правительство для Конта — это власть духовная («теоре­тическая власть», «философская власть») и власть свет­ская («практическая власть») (табл. 15). Духовная власть согласно закону трех стадий общественного развития Конта при социократии должна принадлежать филосо­фам, ученым, жрецам позитивистской церкви, а светская власть — патрициату. Каждая из этих властей имеет свою компетенцию, но духовная власть, считал Конт, стоит выше власти светской.


 

– Конец работы –

Эта тема принадлежит разделу:

История политических и правовых учений

История.. политических.. и правовых Учений учебник но классическому университетскому образованию для студентов высших учебных..

Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Политико-правовое учение Огюста Конта

Что будем делать с полученным материалом:

Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:

Все темы данного раздела:

Учебник
I 'скомендовано Учебно-методическим объединением но классическому университетскому образованию для студентов высших учебных заведений, обучающихся но юридической специаль

Марченко М.Н., Мачин И.Ф.
МЗОИстория политических и правовых учений: Учебник. — М.: Высшее образование, 2005. — 495 с. — (Основы наук). ISBN 5-9692-0035-2 В предлагаемом учебнике рассматриваются ос

Дисциплина
1.1. Предмет, содержание и значение истории политических и правовых учений История политических и правовых учений — одна из научных дисциплин государственно-правового цикла, изу­чаемых на

Политические и правовые учения в древней греции
Политическая и правовая мысль в Древней Греции оформляется в отдельные течения начиная с V в. до н.э. Греция того времени представляла собой политически раз­дробленное образование, основной единице

Правовые взгляды софистов
  Группа Софисты Правовые взгляды Протагор «Законы — изобретение славных

Учение Платона о государстве и законах
И современной научной литературе софистика тракту­ется двояко: с одной стороны, она понимается как «духов­но-воспитательное и философское течение в античной Гре­ции V и IV вв. до н.э.», с другой ст

Различие первого и второго проектов идеального государства Платона
  Первый проект Второй проект Деление граждан: па три сословия 1) философы; 2) вои

Формы государственного правления
  Правильные Неправильные Правление осуществляется в интересах: (м цего блага

Учение Полибия (> формах государства
Античная литература. Греция: Антология. Ч. 1. М., 1989. Аристотель. Политика // Соч.: В 4 т. М., 1972. Псргер А.К. Политическая мысль древнегреческой демокра-iим. М.

Политические и правовые учения в древнем риме
История Древнего Рима включает три периода: 1) царский (754-510 до н.э.); 2) республиканский (509-28 до н.э.); 3) императорский (27 до н.э.-47б н.э). Во II в. до

Политико-правовая мысль эпохи средневековья
В Средние века в Западной Европе основными вопросами становятся вопросы соотношения государства и церкви, а так­же божественных и человеческих законов. В XII в. в Запад­ной Европе открывается Болон

Логическое основание политико-правового учения
Марсилий Падуанский испытал на себе огромное влияние Аристотеля; будучи католиком, ссылался на христианские священные книги: «Только учение Моисеево и евангель­ское, т.е. христианское, содержит в с

Политико-правовое учение Марсилия Падуанского
людей; существует для того, чтобы «жить и жить хорошо». Марсилий отвергает учение о божественном происхожде­нии государства, абиблейское повествование об установле­нии у евреев общ

И реформации
Если основная тема Средних веков — Град Божий (civitas Dei), то основная тема Возрождения — человек, обожествле­ние человеческого начала в искусстве и государстве. Поэ­тому мировоззренческая

Политико-правовая мысль московского государства
(XV-XVI вв.) После победы русских войск над полчищами Золотой Орды (1380 г. — Куликовская битва) началось объединение русских земель вокруг Москвы, что привело к появлению

В западной европе XVII в
XVII век в Западной Европе — это время ранних буржу­азных революций. Первой страной, где произошла револю­ция, стала Голландия. В результате национально-освободи­тельной борьбы Голландия освободила

Учение Гуго Гроция о государстве и праве
Идея связанности индивидов в государстве посредством общих для них права и пользы берет свое начало у Цицерона. Суверенитет госу

Политико-правовое учение Бенедикта Спинозы
Вслед за Жаном Боденом Спиноза утверждал, что уто­пия Томаса Мора несбыточна, потому что она не согласует­ся с природным эгоизмом людей. Таблица 9 Политические и правовые вз

Политико-правовые учения в России XVII в
Эпоха. Начало XVII в. — Смутное время — политичес­кий, хозяйственный, социальный и династический кризис; польско-шведская интервенция; самозванство; освободи­тельное движение под лозунгом за

Политико-правовая мысль во франции XVIII в
В XVIII веке во Франции интенсивно формируется гражданское общество, важнейшим институтом которого становится общественное мнение. Возникла «критическая масса» образованных людей, которые стали под

Политико-правовая программа Вольтера
Эта книга, подпольно распространявшаяся во Франции, была осуждена парижским парламентом на сожжение как «противная религии, добрым нравам и

За независимость
Эпоха. Период интенсивного колониального «освое­ния» европейскими государствами территории Северной Америки, ограбления и истребления местного населения, интенсивного использов

Логическое основание политико-правового учения
11 сходным в политико-правовых воззрениях Дж. Мэдисона ныло учение английских просветителей о человеке как о иесьма сложном, противоречивом существе, наделенном от 11 рироды неотъемлемыми пр

Политико-правовые учения в России XVIII в
Первая половина XVIII века в России ассоциируется с активной реформаторской деятельностью Петра I. В XVIII в. Россия по форме государственного правле­ния была абсолютной монархией. Эта фор

Эпоха. Реформаторская деятельность Петра I
Биография. Происходил из знатного дворянского рода. Окончил артиллерийскую инженерную школу в Москве. В 1704-1717 гг. состоял на военной службе. Сподвижник Петра I, входил в ег

Политико-правовое учение СЕ. Десницкого
iii.ui принят указ (1765), разрешающий помещикам без гуда и следствия ссылать своих крестьян на каторгу на лю-оой срок, и указ (1767), согласно которому крестьяне, жа­лующиеся на помещика, рассматр

Формы правления государства
  Критерии классификации Форма правления Разделение властей: законодательная и исполнительная разделены —

Савиньи, георг фридрих
ПУХТА) В 1814 г. вышла в свет книга профессора Гейдельберг-ского университета Юстуса Тибо «О необходимости "всеоб­щего гражданского права в Германии», вызвавшая бурну

Начала XIX в
В конце XVIII — начале XIX в. формой правления в России продолжало оставаться самодержавие. Самодержа­вие всегда связано с политическим отчуждением населе­ния, которое не имеет никаких политических

Общие программные положения «Северного»- и «Юж­ного» обществ
Цели: • ликвидация самодержавия; • отмена крепостного права немедленно, без каких-либо предварительных условий {Муравьев: «Раб, коснувшийся земли русской, становитс

Политические и правовые взгляды декабристов
Окончание табл. 13   «Северное общество» (П.М. Муравьев) «Южное общество» (П.И. Пестель) Верховная дума

XIX в. Джон Остин
Остин Джон(1790-1859) — английский юрист, в тру­дах которого обосновывалось представление о праве как о разновидности повелений, проводилось разграничение по­нятий позитивного прав

Либеральные политико-правовые учения в западной европе первой половины XIX в
18.1. Политико-правовое учение Иеремии Бентама Бентам Иеремия(1748-1832) — английский философ и правовед.

Проблемы государства и права в социологии XIX в
19.1. Политико-правовое учение Огюста Конта Конт Огюст(1798—1857) — французский мыслитель, создатель социологии как науки, идеолог органического (не революционного) реформ

Политико-правовое учение Огюста Конта
Таблица 15   Функции властей Духовная власть («теоретическая власть», «философская власть»)

Политико-правовое учение Герберта Спенсера 289
мист», Спенсер познакомился с известными философами, учеными, писателями. В 1853 г., получив наследство от дяди, Спенсер избавил­ся от необходимости зарабатывать на жизнь журналисти­кой и

Признаки военного общества
  Государственный централизм Иерархия индивидов Повсеместное принуждение Одним из существенных признако

Основные направления социалистической политико-правовой мысли во второй половине XIX в
Эпоха. С развитием промышленного капитализма на Западе становится актуальной проблема интеграции про­летариата («рассеянной силы числа» — О. Конт) в суще­ствующую экономическую

Политико-правовое учение М.А. Бакунина
Бакунин Михаил Александрович (1814-1876) — теоре­тик русского и международного анархизма. Эпоха. Теории анархизма в России появились как след­ствие осмысления русскими

Политико-правовое учение П.А. Кропоткина
Кропоткин ПетрАлексеевич (1842-1921) — русский философ, географ, энциклопедист, теоретик анархического коммунизма. Эпоха. Четыре сменивших др

Половине XIX - начале XX в
22.1. Государственно-правовые воззрения Г.Ф. Шершеневича Шершеневич Габриэль Феликсович(1863-1912) — один из наиболее видных представителей юридического позитивизма в доре

Логическое основание политике-правовых взглядов
Сплав идей исторической школы права (Савиньи, Пухта), школы естественного права и социологии Конта. Основные работы: «О пробелах в праве» (1888); «Мол­чаливое в

Политико-правовое учение Эмиля Дюркгейма
Эпоха. Индустриализация влекла за собой вытеснение ценностей и институтов традиционного общества, отчужде­ние индиви

Основные работы: «Государство, объективное право и позитивный закон» (1901); «Курс конституционного права» (1911)
Содержание политике-првового учения Дюги. Факт солидарности и норма солидарности. Индивиды — это со­циальные существа, они связаны между собой в силу общ­ности потребнос

Политологии
Западная традиция политических исследований уходит корнями в эпоху античности. В качестве основателя поли­тической науки некоторые политологи и сегодня называют Аристотеля. На рубеже XIX-X

Учения на западе (первая)
ТРЕТЬ XX - КОНЕЦ XX в.) 25.1. Правовое учение Жоржа Гурвича Гурвич Жорж(1894-1965) — французский социолог и правовед. Эпоха.

Правовое учение Жоржа Гурвича
__________________________________ 455 вокупность юридических правил, особенно законов госу­дарства, защищающих слабые и неимущие элементы обще­ства и обеспечивающих вмешательство г

Реалистическая школа права в США
юридического позитивизма. Представители школы юриди­ческого позитивизма понимают право как законодательство, которое состоит из общих правил, а судебные решения — как предсказуемые результаты приме

Персоналии
 

Персоналии
 

Персоналии
 

Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Education Insider Sample
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Реклама
Соответствующий теме материал
  • Похожее
  • Популярное
  • Облако тегов
  • Здесь
  • Временно
  • Пусто
Теги