УПРАВЛЕНИЕ СОБСТВЕННЫМ МОЗГОМ

Я бы хотел, чтобы вы попробовали несколько очень простых экспериментов-- чтобы немножко поучить вас тому, как можно научиться управлятьсобственным мозгом. Этот опыт понадобится вам для того, чтобы понятьоставшуюся часть этой книги, поэтому рекомендую вам действительно проделатьследующие короткие эксперименты. Подумайте о событии из прошлого, которое было очень приятным, --возможно, о том, о котором вы давно не вспоминали. Задержитесь на мгновение,чтобы вернуться к этому воспоминанию, -- и убедитесь, что вы видите то, чтовидели, когда это приятное событие совершалось. Можете закрыть глаза, еслитак проще. Я хочу, чтобы, глядя на это приятное воспоминание, вы изменили яркостьизображения и отметили, как изменяются в ответ ваши чувства. Сначала делайтеего все ярче и ярче. Теперь делайте его все более и более тусклым, пока выедва сможете различить его.Теперь снова сделайте его ярче. Как это меняет ваше самочувствие? Всегда есть исключения, но длябольшинства из вас, если вы сделаете картину ярче, -- ощущения усилятся.Увеличение яркости обычно увеличивает интенсивность ощущений, а уменьшениеяркости -- обычно наоборот. Сколь многие из вас когда-либо думали о возможности намеренно изменятьяркость внутреннего образа, чтобы иначе чувствовать себя? Большинство из васпросто позволяют своему мозгу беспорядочно показывать вам любую картину наего выбор -- а вы в ответ хорошо или плохо себя чувствуете. Теперь подумайте о неприятном воспоминании: что-то такое, о чем выдумаете, -- и это вызывает у вас неприятные эмоции. Теперь делайте картинувсе более и более тусклой. Если вы достаточно сильно убавите яркость, онабольше не будет вам досаждать. Можете сэкономить тысячи долларовпсихотерапевтических счетов. Я научился этим вещам от людей, которые их уже делали. Одна женщинасообщила мне, что она счастлива постоянно; она не позволила событиямподобраться к ней. Я спросил ее, как она это делает, и она ответила:"Ну, этинеприятные мысли приходят мне в голову; но я просто убавляю яркость". Яркость -- одна из "субмодальностей" зрительной модальности.Субмодальности -- это универсальные элементы, которые можно использовать дляизменения любого зрительного образа, независимо от содержания. У слуховой икинестетической модальностей тоже есть субмодальности; но мы пока поиграемсо зрительными. Яркость -- это лишь один из многих параметров, которые можноварьировать. Прежде чем мы перейдем к другим, я хочу поговорить обисключениях из правил обычного воздействия яркости. Если вы сделаете картинутакой яркой, что она смоет детали и станет почти белой, -- это скорееснизит, нежели увеличит интенсивность ваших ощущений. В верхнем экстремумесвязь обычно теряется. У некоторых людей связь в большинстве ситуацийобратная, так что увеличение яркости снижает интенсивность их ощущений. Некоторые исключения относятся к содержанию. Если ваша приятная картина-- это свет свечи, или сумерки, или закат солнца, то часть ее особогоочарования связана с тусклостью; если вы сделаете изображение ярче, ощущениямогут ослабнуть. С другой стороны, если вы вспомнили случай, когда выбоялись темноты, то страх может быть связан с невозможностью увидеть, чтотам находится. Если вы сделаете этот образ ярче и увидите, что там ничегонет, -- страх скорее уменьшится, а не увеличится. Так что исключения естьвсегда, и когда вы их исследуете, в них тоже появляется смысл. Какова бы нибыла связь, вы можете использовать эту информацию, чтобы изменить своипереживания. Теперь давайте поиграем с другой субмодальной переменной. Выберитедругое приятное воспоминание и меняйте размер картины. Сначала делайте еевсе больше и больше, а потом все меньше и меньше, отмечая, как меняются вответ ваши ощущения. Связь обычно такова, что большая картина интенсифицирует вашу реакцию,а меньшая ослабляет ее. Здесь тоже есть исключения, особенно на верхнемконце шкалы. Когда картина становится очень большой, она может вдругпоказаться нелепой или нереальной. Тогда ваша реакция может изменитьсякачественно, а не по интенсивности -- например, от удовольствия к смеху. Изменив размер неприятной картины, вы, вероятно, обнаружите, что ееуменьшение ослабляет также и ваши ощущения. Если придание ей по-настоящемуогромных размеров превращает ее в нелепую и смешную, то вы и это можетеиспользовать, чтобы почувствовать себя лучше. Попробуйте. Выясните, что вамподходит. Неважно, какова связь, если вы выясните, как она работает в вашем мозгу-- так что сможете научиться контролировать свой опыт. Если подумать, в этомне должно быть абсолютно ничего удивительного. Люди говорят о "тускломбудущем" и "ярких перспективах". "Все в черном свете". "У меня в голове всесмешалось". "Это пустяк, но она раздувает все это до непомерных размеров".Когда некто произносит что-то подобное, это не метафоры; обычно этобуквальное и точное описание того, что испытывает внутри себя этот человек. Если кто-то "непомерно что-нибудь раздувает", вы можете посоветовать ейсжать картинку. Если она видит "тусклое будущее" -- пусть сделает егопоярче. Это звучит просто, так оно и есть. Внутри вашего разума существуют все те вещи, с которыми вам никогда неприходило в голову поиграть. Вы не хотите ввязываться в отношения ссобственной головой, так? Пусть вместо вас это делают другие. Все, чтопроисходит в вашей голове, воздействует на вас, и потенциально все это вамподконтрольно. "Кто будет управлять вашим мозгом?" -- вот в чем вопрос. А теперь я хочу, чтобы вы продолжили эксперимент с варьированием другихзрительных элементов, чтобы выяснить, как можно сознательно изменять их длявоздействия на вашу реакцию. Я хочу, чтобы у вас было личное, опытным путемполученное понимание того, как вы можете контролировать свой опыт. Если выдействительно приостановитесь и попробуете поизменять переменные из списка,приведенного ниже, -- у вас будет прочная основа для понимания остальнойчасти книги. Если вы считаете, что у вас нет времени, -- отложите эту книгу,пересядьте в конец автобуса и почитайте вместо нее какие-нибудь комиксы или"Нэйшнл Инкуайерер". Что касается тех из вас, кто действительно хочет научиться управлятьсвоим собственным мозгом, -- возьмите любой опыт и попробуйте изменитькаждый из перечисленных ниже зрительных элементов; проделайте то же самое,что вы делали с яркостью и размером: попробуйте пойти в одном направлении, апотом в другом, чтобы определить, как это изменяет ваши переживания. Чтобына самом деле выяснить, как работает ваш мозг, изменяйте только один элементза раз. Если вы меняете два параметра или более одновременно, то не узнаете,какое из них - или насколько сильно -- воздействует на ваши ощущения. Ярекомендую проделывать это с приятным переживанием. Цвет. Меняйте интенсивность цвета от очень ярких цветов дочерно-белого. Расстояние. Меняйте от очень близкого до далекого. Глубина.Меняйте картину от плоского, двумерного фото до полной глубины трехизмерений. Длительность. Варьируйте от быстрых мельканий до устойчивогообраза, сохраняющегося некоторое время. Четкость. Меняйте изображение откристально чистой детальной четкости до размытой неразличимости. Контраст.Отрегулируйте разницу между светом и тенью от абсолютного контраста к болеенепрерывным градациям серого. Пределы. Варьируйте от ограниченной картины врамке до панорамного изображения, которое замыкается за вашей головой, такчто если вы повернетесь, то сможете увидеть еще часть. Движение. Меняйтеизображение от неподвижного фото или слайда до кинофильма. Скорость.Регулируйте скорость фильма от очень медленной до очень быстрой. Оттенок.Изменяйте баланс цветов. Например, увеличьте интенсивность красных тонов иуменьшите голубых и зеленых. Прозрачность. Сделайте образ прозрачным, такчтобы вы могли видеть, что находится под поверхностью. Пропорции. Сделайтеобрамленную картину длинной и узкой, а потом короткой и широкой. Ориентация.Наклоните верхнюю часть картины от себя, а потом к себе. Переднийплан/задний план. Варьируйте различие между передним планом (то, что васбольше всего интересует) и задним (обстоятельства, которым просто случилосьпри сем присутствовать) или отделенность первого от второго. Потомпопробуйте поменять их местами, так чтобы задний план стал интереснымпередним. (См. еще параметры для экспериментирования в приложении). Теперь у большинства из вас должен быть опыт использования несколькихиз множества способов, какими можно, меняя субмодальности, изменить свойопыт. Всякий раз, обнаружив элемент, работающий по-настоящему эффективно, --сделайте паузу, чтобы понять, где и когда вы хотели его использовать.Например, выберите жуткое воспоминание -- хотя бы эпизод из фильма. Возьмитеэту картину и очень быстро сделайте ее очень большой Это встряхивает. Есливам по утрам трудно разогнаться, попробуйте это вместо кофе! Я просил вас пробовать по одному элементу за раз, так, чтобы вы могливыяснить, как они работают. Выяснив, как они работают, вы можетекомбинировать их, чтобы получить еще более интенсивные изменения. Например,приостановитесь и найдите исключительно приятное чувственное воспоминание.Во-первых, убедитесь, что это фильм, а не просто неподвижный слайд. Теперьвозьмите этот образ и пододвиньте его к себе. Но мере его приближенияделайте его более ярким и цветным, одновременно замедляя фильм до примернополовинной скорости. Поскольку вы уже знаете кое-что о том, как работает вашмозг, проделайте так же и все остальное, что наилучшим образоминтенсифицирует это ваше переживание. Приступайте. Вы чувствуете себя по-другому? Можете проделывать это в любое время, иэто будет уже вами оплачено. Когда вы вот-вот соберетесь по-крупномупридраться к любимому человеку -- можете притормозить и сделать это. И с темвыражением, которое вот сейчас на ваших лицах, -- кто знает, чем это моглобы кончиться всякого рода занятными волнениями! Я поражаюсь тому, что некоторые делают это в точности наоборот.Подумайте, на что была бы похожа ваша жизнь, если бы все свои приятныепереживания вы вспоминали как мутные, отдаленные, расплывчатые, черно-белыефотоснимки, зато все неприятные -- как ярко-цветные, близкие, панорамные,трехмерные фильмы. Отличный способ впасть в депрессию и думать, что жизнь нестоит того, чтобы ее проживать. У всех нас есть хорошие и плохиепереживания; вся разница часто в том, как мы их вспоминаем. Как-то на вечеринке я наблюдал за женщиной. Три часа она превосходнопроводила время -- болтала, танцевала, пускала пыль в глаза. Как раз когдаона собиралась уходить, кто-то залил кофе весь перед ее платья. Отряхиваясь,она проговорила:"О, теперь весь вечер разрушен!" Подумайте об этом: одногодурного мгновения хватило, чтобы похоронить три часа счастья! Мне хотелосьпонять, как она это делает, поэтому я спросил ее о предшествовавших танцах.Она сказала, что увидела себя танцующей с кофейным пятном на платье! Онавзяла это кофейное пятно и буквально размазала его по всем прежнимвоспоминаниям. Так поступают многие. Один мужчина как-то сказал мне:"Неделю я думал,что на самом деле счастлив. Но потом я оглянулся, и подумал об этом, иосознал, что на самом деле я не был счастлив; все это было ошибкой". Глядяназад, он перекодировал весь свой опыт и решил, что у него была дряннаянеделя. Я заинтересовался:"Если он с такой легкостью может редактироватьсвою биографию, почему он не делает этого по-другому? Почему не сделать всенеприятные воспоминания приятными?" Люди часто редактируют прошлое, когда разводятся или если обнаруживают,что у супруга был роман на стороне. Вдруг все хорошие минуты, которыми онинаслаждались вместе на протяжении многих лет, выглядят по-другому. "Это всебыло притворство". "Я просто обманывала себя". Люди, садящиеся на диету, часто проделывают то же самое. "Ну, я думала,это действительно эффективная диета. В течение трех месяцев я еженедельнотеряла по пять фунтов. Но потом я набрала один фунт; так я узнала, что онане эффективна". Некоторые люди много раз успешно сбрасывали вес -- но их такникогда и не осенило, что у них это получалось. Один маленький признак, чтоони набирают вес, -- и они решают:"Все было неправильно". Один мужчина пришел на терапию потому, что "боялся жениться не на тойженщине". Он был с этой женщиной и думал, что любит ее, и действительнохотел на ней жениться -- вплоть до момента, когда ему нужно будет заплатитьза то, чтобы поработать над этим в терапии. Причина, из-за которой он знал,что не может доверять своей способности принимать такого рода решения,состояла в том, что он уже однажды женился на "не той женщине". Когда он этосказал, я подумал:"Я так понимаю, что, добравшись домой после венчания, он,надо полагать, обнаружил, что то была незнакомая женщина. Я так понимаю, чтоон попал не в ту церковь или что-то в этом роде". Что вообще значит:"онженился "не на той женщине"? Когда я спросил его, что это значит, то выяснил, что он развелся черезпять лет семейной жизни. В его случае первые четыре с половиной года былипо-настоящему хороши. Но потом что-то испортилось; так что все пять лет былисплошной ошибкой. "Я зря потратил пять лет своей жизни и не хочу этогоповторять. Поэтому я собираюсь потратить очередные пять лет на попыткиопределить, та это женщина или нет". Он действительно был этим озабочен. Длянего это были не шутки. Это было важно. Но его никогда не озаряло, что самвопрос не имеет смысла. Этот мужчина уже знал, что он и его женщина делают друг другасчастливыми во многих отношениях. Он не думал о том, чтобы спросить себя,как он собирается обеспечить себе еще большее счастье, оставаясь с ней; иликак он собирается сохранить ее счастье. Он уже решил, что необходимовыяснить, "та" это женщина или нет. Он никогда не сомневался в своейспособности решить этот вопрос -- но не доверял способности решить, женитьсяна ней или нет! Однажды я спросил мужчину, как он загоняет себя в депрессию, и онсказал:"Ну, как будто я выхожу к своей машине и обнаруживаю сдутую шину". "Да, это досадно, но это не выглядит как бы достаточным для впадения вдепрессию. Что вы делаете, чтобы это стало действительно ужасным?" "Я говорю себе:"И так всегда", а потом вижу множество картинок всехостальных случаев, когда ломалась моя машина". Я знаю, что на каждый случай, когда его машина не работала,приходилось, вероятно, сотни три случаев, когда она работала превосходно. Ноо них он в этот момент не думает. Если я могу побудить его думать обо всехтех других случаях, когда его машина работала чудесно -- у него не будетдепрессии. Однажды ко мне пришла женщина и сообщила, что она в депрессии. Яспросил ее:"Откуда вы знаете, что вы в депрессии?" Она посмотрела на меня иответила, что ей сказал ее психиатр. Я сказал:"Ну, может, он ошибся; может,вы не в депрессии; может, это счастье!" Она снова посмотрела на меня,подняла одну бровь и произнесла:"Я так не думаю". Но она так и не ответилана мой вопрос "Откуда вы знаете, что вы в депрессии?" "Если бы вы былисчастливы, как бы вы узнали, что вы счастливы?" "Вы когда-нибудь былисчастливы?" Я открыл, что у большинства депрессированных людей в действительностибыло столько же счастливых переживаний, как и у большинства остальных;просто когда они оглядываются назад, то не думают, что все было на самомделе так уж счастливо. Вместо розовых очков они носят серые. В Ванкувережила одна замечательная леди, у которой в самом деле был голубой оттенокповерх переживаний, которые ей были неприятны, а у приятных оттенок былрозовый. Они были хорошо рассортированы. Если она брала какое-товоспоминание и меняла оттенок -- это полностью меняло воспоминание. Я немогу сказать вам, почему это работает, но субъективно она проделывает этотак. Когда один из моих клиентов впервые сказал:"Я депрессивный", яответил:"Привет, я -- Ричард". Он остановился и сказал:"Нет". "Не Ричард?" "Погодите. Вы перепутали". "Я не перепутал. Мне все совершенно ясно". "Я в депрессии шестнадцать лет". "Потрясающе! Вы столько времени не спали?" Вот структура того, что он говорит:"Я закодировал свой опыт так, чтоживу в состоянии иллюзии, будто шестнадцать лет нахожусь в одном и том жесостоянии сознания". Я-то знаю, что он не был шестнадцать лет в депрессии.Он должен был на время отвлекаться -- на обед, и на то, чтобы раздражаться,и еще на несколько вещей. Попробуйте двадцать минут оставаться в одном и томже состоянии сознания. Люди тратят кучу времени и денег на обучениемедитировать, чтобы оставаться в одном состоянии в течение часа или двух.Если бы он был в депрессии в течение часа напролет, он даже не смог бы этогозаметить, потому что ощущение стало бы привычным и, следовательно,неразличимым. Если вы что угодно делаете достаточно долго, то даже несможете заметить это. Вот что делает привыкание, даже с физическимиощущениями. Поэтому я всегда спрашиваю себя:"Как этому парню удаетсяповерить, что все это время он находился в депрессии?" Вы можете вылечитьлюдей от того, что у них есть, -- и открыть, что у них этого никогда небыло. "Шестнадцать лет депрессии" могут быть только 25 часамидействительного пребывания в депрессии. Но если вы принимаете утверждение этого человека "я в депрессиишестнадцать лет" за чистую монету -- вы соглашаетесь с пресуппозицией, чтоон столь долго находился в одном и том же состоянии сознания. И если вкачестве цели, к которой вы собираетесь стремиться, вы принимаете -- сделатьего счастливым, то будете постоянно пытаться перевести его в другоесостояние сознания. Вы действительно можете суметь заставить его поверить,что он постоянно счастлив. Вы можете научить его перекодировать все прошлоев счастье. Неважно, сколь он жалок в данный момент; он всегда будетблагодарен за то, что постоянно счастлив. День ото дня у него не будетникакого прогресса -- только когда он смотрит в прошлое. Вы просто дали емуновую иллюзию вместо той, с которой он вошел. Многие люди находятся в депрессии, потому что у них есть на то хорошаяпричина. Множество людей живут скучной, бессмысленной жизнью, и онинесчастны. Беседа с терапевтом этого не изменит, если только в ее результатечеловек не станет жить по-другому. Если некто потратит 75 долларов насвидание с психиатром, вместо того чтобы потратить их на вечеринку -- это непсихическое заболевание, это тупость! Если вы ничего не делаете -- конечно,вы будете скучать и впадать в депрессию. Крайний вариант этого -- кататония. Когда некто говорит мне, что он в депрессии, я предпринимаю то жесамое, что всегда: я хочу выяснить, как это делается. Я определяю, смогу липроследить это методично, шаг за шагом и понять, как это делается,достаточно хорошо, чтобы суметь проделать это самому; тогда я, как правило,могу ему что-нибудь посоветовать касательно того, как это можно делатьпо-другому; или же найти кого-то другого, не находящегося в депрессии, ивыяснить, как это делает он. У некоторых людей есть внутренний голос, звучащий медленно идепрессивно, который составляет длинные списки их неудач. Так можнозаговорить себя до очень глубокой депрессии. Это будет похоже на то, что ввашей голове поселились кой-какие профессора из моего колледжа.Неудивительно, что эти люди находятся в состоянии депрессии. Иногдавнутренний голос настолько тих, что человек не осознает его, пока вы о немне спросите. Из-за неосознанности голоса человек будет реагировать на негоеще интенсивнее, чем если бы он был осознан: гипнотическое воздействие будетболее сильным. Любой из вас, кому приходилось долго заниматься терапией в дневноевремя, возможно, заметил, что бывают моменты, когда вы куда-то мысленноуплываете во время работы с клиентами. Это называется трансовымисостояниями. Если ваш клиент говорит о неприятных переживаниях и состояниидепрессии -- вы начинаете реагировать на эти внушения, как любой находящийсяв трансе человек. Если у вас "бодрые" и жизнерадостные клиенты, это можетоказаться вам полезно. Но если ваши клиенты погружены в депрессию, то вконце дня вы можете отправиться домой в ужасном состоянии. Если у вас клиент, который загоняет себя в депрессию одним из такихголосов, -- попробуйте увеличивать громкость голоса до тех пор, пока клиентне сможет слышать его отчетливо, так, чтобы он не оказывал гипнотическогоэффекта. Затем изменяйте тональность, пока голос не станет оченьжизнерадостным. Клиент почувствует себя гораздо лучше, даже если этотжизнерадостный голос будет по-прежнему воспроизводить список неудач. Многие люди угнетают себя картинами; тут есть множество вариаций. Выможете делать коллажи из всех тех моментов прошлого, когда что-то было нетак; или выдумывать тысячи картинок о том, как что-то могло бы быть не так вбудущем. Вы можете видеть что угодно в реальном мире -- а сверху накладыватьобраз того, на что это будет похоже через сто лет. Вы слышали поговорку "Тыначинаешь умирать в момент своего рождения"? Классная поговорка. Всякий раз когда происходит что-то приятное, вы можете сказатьсебе:"Это ненадолго", или:"Это не взаправду", или:"На самом деле он не этоимеет в виду". В вашем распоряжении множество способов. Вопрос всегдаодин:"Как именно это делает данный человек?" Подробный ответ на негообъяснит вам все, что нужно знать, чтобы научить человека, как вместо"этого" делать что-либо другое. Единственная причина, по которой он неделает чего-то более осмысленного, состоит в том, что он умеет делать только"это". Человек поступает так годами, посему это "нормально" -- не замечаетсяи не вызывает сомнений. Одна из самых диких привычек в нашей культуре -- в любыхобстоятельствах действовать так, будто все нормально. Насколько мнеизвестно, наиболее элегантной ее демонстрацией является Нью-Йорк. Когда выидете по Бродвею, никто не оглядывается по сторонам и не бормочет:"Божемилостивый!" Следующая наилучшая демонстрация -- центр Санта Круса. Прямо на улицелюди проделывают такие вещи, которые повергли бы в стыд любую психбольницу.И по той же улице идут мужчины в деловых костюмах, беседуя друг с другомтак, словно все совершенно нормально. Я тоже вышел из "нормальной" среды. В девятилетнем возрасте, когда мненечего было делать, я болтался с чуваками по микрорайону. Кто-нибудьпредлагал:"Эй, почему бы нам не сходить угнать автомобиль?", "Пошли-каограбим винный магазин и убьем кого-нибудь". Я считал, что преуспеть в жизни можно, если отправиться жить рядом сбогатыми людьми. Я думал, что если буду околачиваться среди них, то всеобразуется. Так что я поехал в городок под названием Лос-Альтос, где у людейводятся деньги. В кафетерии Молодежного Колледжа Лос-Альтоса в ту пору былостоловое серебро, а в студенческом центре -- кресла из натуральной кожи.Автостоянка выглядела, как Детройтская выставка текущего года. Естественно,приехав туда, я должен был вести себя так, как будто это все тоже былонормально. "Никакого ажиотажа, все по фигу". Я нашел работу с машиной, с которой общаются, -- под названием"компьютер" -- и начал в качестве студента информатики. У них еще не былофакультета, потому что кто-то спер финансирование лет этак двух. Поскольку яучился и там не было для меня специализации, я потерялся в экзистенциальномкризисе. "Что я буду делать? Я буду изучать психологию". Примерно в этовремя я ввязался в редактирование книги по Гештальт-Терапии, так что меняпослали в гештальт-терапевтическую группу, чтобы я посмотрел, что это,собственно, такое. Это был мой первый опыт в групповой психотерапии. Там,где я рос, все были сумасшедшие; и там, где я работал, все были сумасшедшие;однако я ожидал, что люди, посещающие психотерапевтов, -- по-настоящемусумасшедшие. Первое, что я там увидел, был некто, сидевший и разговаривавший спустым стулом. Я подумал:"Ууухх! Я был прав. Они действительно сумасшедшие".И там был к тому же еще тот, другой псих, советовавший первому, что говоритьпустому стулу! Потом я забеспокоился, потому что все остальные в комнатетоже смотрели на пустой стул, как будто он отвечал! Терапевт спросил:"И чтоон говорит?" Так что я тоже посмотрел на стул. Потом мне объяснили, что этакомната была полна психотерапевтами, так что все о'кей. Потом терапевт сказал:"Вы осознаете, что делает ваша рука!" Когдапарень ответил:"Нет", я не выдержал. "А сейчас осознаете?" -- "Да". -- "Чтоона делает? Усильте это движение". Странно, правда? Потом терапевтговорит:"Добавьте к этому слова". -- "Я хочу убивать, убивать". Этот пареньоказался нейрохирургом! Терапевт сказал:"Теперь взгляни на этот стул и скажимне, кого ты видишь". Я посмотрел, и там по-прежнему никого не было! Нопарень глянул туда и буркнул:"Мой брат!" "Скажи ему, что ты зол". -- "Я зол!" -- "Скажи это громче". -- "Я зол!"-- "На что?" И тогда он начинает рассказывать все то, из-за чего он злится, этомупустому стулу -- а потом нападает на него. Он разносит стул на куски, потомизвиняется и прорабатывает все со стулом, и тогда ему становится лучше.Потом все в группе говорят ему приятные вещи и обнимают его. Поскольку я потерся среди ученых и убийц, я мог почти где угодно вестисебя так, словно все нормально -- но у меня была проблема. Я потом спрашивалдругих людей:"Там действительно был его брат?" Некоторые из нихотвечали:"Конечно". "Где вы его видели?" -- "Моим внутренним взором". Вы просто можете делать почти что угодно. Если вы ведете себя так,словно это нормально, -- другие будут вести себя так же. Подумайте об этом.Вы можете сказать:"Это групповая психотерапия", расставить стулья вкруг изаявить:"Этот стул -- горячий". Теперь если вы скажете:"Кто хочетпоработать?", все начнут заводиться в ожидании. Наконец, кто-то, у коговозникает потребность, когда стресс дорастает до определенного предела, невыдерживает:"Я хочу поработать!" Тогда вы говорите:"Этот стул --недостаточно хорошее место для такой работы. Выходите и садитесь на этот,особый стул". Потом ставите перед ним пустой стул. Часто вы начинаетеследующим образом:"Ну, скажите мне, что вы осознаете". -- "У меня сердцебьется". -- "Закройте глаза и скажите мне, что вы осознаете". -- "За мнойнаблюдают люди". Минутку, подумайте об этом; когда его глаза открыты, он знает, чтопроисходит у него внутри; когда глаза закрыты, он знает, что происходитснаружи! Тем из вас, кто не знаком с Гештальт-Терапией: это оченьраспространенный феномен. Существовало время и место, где люди верили, что разговор с пустымстулом имел смысл; и он вообще-то имеет. Он может привести к некоторымполезным результатам. Он был также очень опасен по причинам, которых они непонимали, и многие не понимают до сих пор. Люди научаются повторяющимсяповеденческим последовательностям, и не обязательно -- содержанию. ВГештальт-Терапии вы научаетесь следующей последовательности. Если выощущаете грусть или досаду, то галлюцинируете старых друзей и родственников,становитесь злы и жестоки, у потом вам становится лучше, и окружающие людихорошо к вам относятся. Возьмите эту последовательность и перенесите ее в реальный мир безсодержания. Чему научился человек? Когда он не чувствует себя хорошо --галлюцинируй, становись злым и жестоким, а потом чувствуй себя хорошо всвязи с этим. Каково это в качестве модели человеческих отношений? Так выхотите относиться к своей жене и детям? Но зачем пробовать это на близких?Если вы в бешенстве, просто пойдите и найдите незнакомца. Подойдите к нему,прогаллюцинируйте умершего родственника, расквасьте ему нос, и почувствуетесебя лучше. Некоторые так и поступают, даже без помощи Гештальт-Терапии, номы обычно не думаем о таком способе поведения как о выздоровлении. Когдалюди проходят через курс терапии или через любой другой многократный опыт,они действительно быстро научаются всему, чтобы ни происходило; истереотипу, и последовательности происходящего они научаются лучше, чемсодержанию. Поскольку большинство терапевтов сосредотачиваются насодержании, они обычно даже не замечают последовательности, которой обучают. Некоторые люди, глядя вам прямо в глаза, будут рассказывать, что онитаковы, каковы они есть, из-за чего-то, случившегося давным-давно в ихдетстве. Если это правда, то они действительно в тупике, потому что тогда,конечно, с этим ничего не поделаешь: вы не можете сходить заново пережитьсвое детство. Однако те же самые люди верят, что можно притвориться, будто вы сновапроживаете свое детство, и что можно вернуться и изменить его. Тот факт, чтовам не нравится случившееся, означает, что событие "незавершено", так что выможете вернуться и "завершить" его так, как вам нравится больше. Этопревосходное переформирование, и очень полезное. Я считаю, что в этом смысле все незавершено: вы можете толькоподдерживать любое воспоминание, убеждение, понимание или другой умственныйпроцесс изо дня в день, если постоянно занимаетесь этим. Поэтому онпродолжает происходить. Если у вас есть какое-то понимание процессов,продолжающих его поддерживать, вы можете изменить его всякий раз, когда онвам не понравится. Модифицировать прошлые переживания действительно довольно просто.Следующая вещь, которой я хотел бы научить вас, -- это то, что я называю"кратчайшей терапией". Она хороша тем, что это еще и скрытая терапия, такчто вы все можете ее сейчас попробовать. Подумайте о неприятном затруднении или разочаровании и хорошенькопосмотрите на этот фильм, чтобы увидеть, все ли еще он портит вамнастроение. Если не портит, выберите другое. Потом снова запустите этот фильм, и как только он начнется, пуститефоном какую-нибудь приятную громкую цирковую музыку. Слушайте цирковуюмузыку вплоть до самого конца фильма. Теперь снова просмотрите тот исходный фильм. Это улучшает вашесамочувствие? Для большинства из вас это превратит трагедию в комедию, и выпочувствуете облегчение. Если у вас есть воспоминание, из-за которого выраздражаетесь и злитесь, -- наложите на него цирковую музыку. Если выпрокрутите его с ней, то, вернувшись в следующий раз, оно будетавтоматически сопровождаться этой музыкой и вызовет другие ощущения. Длянескольких из вас цирковая музыка может быть неподходящим выбором для этогоконкретного воспоминания. Если вы не заметили никаких изменений или есливаши ощущения изменились неудовлетворительным образом -- посмотрите, можетели вы найти какую-то другую музыку или звуки, которые, по вашему мнению,могли бы повлиять на это воспоминание, а затем попробуйте проиграть этумузыку вместе с ним. Вы могли бы попробовать тысячу скрипок мыльных опер,оперную музыку, Увертюру 1812, "Убежище Дьявола" или что угодно и выяснить,что произойдет. Начав экспериментировать, вы сможете обнаружить множествоспособов изменить свой опыт. Выберите другое неприятное воспоминание. Прокрутите фильм так, как выобычно это делаете, чтобы выяснить, беспокоит ли он вас сейчас. Теперь запустите то же самое воспоминание задом наперед, от концаобратно к началу -- точно, как если бы вы его перематывали -- и сделайте этоочень быстро, в несколько секунд. Теперь снова запустите фильм сначала. После просмотра наоборот вы чувствуете по поводу этого воспоминания тоже самое? Определенно нет. Это немного похоже на проговаривание фразынаоборот: смысл меняется. Попробуйте это на всех своих неприятныхвоспоминаниях, и вы сэкономите терапии еще на тысячу долларов. Поверьте мне,когда эти штуки станут известны, -- мы вышвырнем традиционных терапевтов избизнеса. Они будут в одной упряжке с продавцами магических заклинаний исушеных крыльев летучих мышей. ТОЧКИ ЗРЕНИЯ Люди часто говорят:"Вы смотрите на это не с моей точки зрения", ииногда они правы в буквальном смысле. Я бы хотел, чтобы вы подумали о некомспоре с кем-либо, когда вы были уверены, что правы. Сначала простопрокрутите фильм об этом событии так, как вы его помните. Теперь я хочу, чтобы вы прокрутили фильм о том же самом событии -- но сточки зрения человека, глядящего из-за плеча вашего противника, так чтобы вымогли видеть самого себя в течение этого спора. Проживите тот же фильм отначала до конца, наблюдая с этой точки зрения. Есть какая-либо разница? Для некоторых из вас может изменитьсянемногое, особенно если вы и так делаете это естественным образом. Но длянекоторых различия могут быть огромными. Вы все еще уверены, что были правы? Мужчина: Как только я увидел свое лицо и услышал свою интонацию -- яподумал:"Да кто же обратит внимание на то, что говорит этот индюк!" Женщина: Когда я была на воспринимающей стороне в диалоге, которыйвела, то заметила в своих аргументах множество недостатков. Я отметиламомент, когда просто жгла адреналин и несла полную бессмыслицу. Я собираюсьвернуться и извиниться перед этим человеком. Мужчина: Я впервые по-настоящему услышал другого человека; и то, чтоона говорила, действительно имело смысл. Мужчина: Я слушал себя, а сам все думал:"Не можешь ли ты сказать этокак-нибудь иначе, так, чтобы суметь донести свою мысль?" Сколько из вас так же уверены в своей правоте, как были до испытанияэтой другой точки зрения?.. Примерно трое из 60. Таковы ваши шансы оказатьсяправым, когда вы уверены, что правы -- процентов пять. Люди столетиями толковали о "точках зрения". Однако они всегдаотносились к этому метафорически, а не буквально. Они не знали, как датьчеловеку конкретные инструкции, чтобы изменить его точку зрения. То, что вытолько что проделали, -- лишь одна возможность из тысяч. Вы можете буквальновидеть что-либо из любой точки пространства. Вы можете увидеть тот же самыйспор со стороны, как нейтральный наблюдатель, так чтобы суметь одинаковохорошо рассмотреть и себя, и собеседника. Вы можете увидеть егооткуда-нибудь с потолка, чтобы оказаться "выше всего этого", или изкакой-нибудь точки на полу -- чтобы получить представление "глазами червя".Вы можете даже принять точку зрения очень маленького ребенка или оченьстарого человека. Это уже немного более метафорично и менее конкретно, ноесли это полезным образом меняет ваш опыт -- вы не можете с этим спорить. Когда происходит что-то плохое, некоторые говорят:"Ну, какая будетразница через сто лет?" На некоторых из вас эти слова не производятвпечатления. Вы можете лишь подумать:"Он не понимает". Но когда некоторыелюди слышат или произносят такое, это действительно меняет их опыт ипомогает им справляться с проблемами. Поэтому я, конечно, спросил некоторыхиз них, что они делают внутри своих голов, произнося это предложение. Одинпарень смотрел вниз на солнечную систему из точки в космосе, наблюдая, какпланеты крутятся на своих орбитах. С этой точки зрения он едва мог различитьсебя и свои проблемы, как крошечную крапинку на поверхности земли. Картиныдругих людей зачастую как-то отличаются; но они похожи в том, что эти людивидят свои проблемы как очень маленькую часть изображения, и на огромномрасстоянии, и время ускорено -- сотня лет сжата в короткий фильм. Люди по всему миру делают эти великолепные вещи внутри своих мозгов --и это действительно работает. Мало того, они даже объявляют о том, чтоделают. Если вы уделите время, чтобы задать им несколько вопросов, тосможете открыть все многообразие манипуляций, которые можно проделывать сосвоим мозгом. Есть еще одна обворожительная фраза, которая всегда застревала в моейголове. Когда вы переживаете что-то неприятное, люди часто говорят:"Позже,когда вы на это оглянетесь, вы сможете рассмеяться". В промежутке должносуществовать нечто, что вы проделываете внутри своей головы, что позжеделает неприятный опыт забавным. У скольких человек здесь есть нечто, на чтоможно оглянуться и рассмеяться?.. И у всех ли есть воспоминание, над которымвы пока не можете смеяться?.. Я хочу, чтобы вы сравнили эти двавоспоминания, чтобы выяснить, чем они отличаются. В одном вы себя видите, ав другом -- нет? Одно -- слайд, а другое -- фильм? Есть ли разница в цвете,размере, яркости или местоположении? Выясните, в чем отличие, а потомпопробуйте изменить эту неприятную картину так, чтобы сделать ее похожей нату, над которой вы уже можете смеяться. Если та, над которой вы можетесмеяться, находится далеко, сделайте другую тоже далекой. Если вы видитесебя в той, над которой смеетесь, -- увидьте себя внутри того переживания,которое все еще неприятно. Вот моя философия: Зачем откладывать на потомлучшее самочувствие? Почему бы не "оглянуться и не посмеяться", переживаяэто впервые? Если вы переживаете что-то неприятное, то думаете, что одногораза более чем достаточно. Но, о, нет, ваш мозг так не думает. Онговорит:"О, ты запутался? Я помучаю тебя года три -- четыре. Тогда, можетбыть, я позволю тебе посмеяться". Мужчина: Я вижу себя в воспоминании, над которым могу смеяться; янаблюдатель. Но в воспоминании, из-за которого мне по-прежнему плохо, язастреваю -- словно это происходит снова. Это обычная реакция. Так ли это для еще многих из вас? Способностьвидеть себя дает вам возможность "пересмотреть" событие "с другой точкизрения" и увидеть его по-новому, как будто оно происходит с кем-то другим.Лучший вариант юмора имеет в качестве составляющей иной взгляд на самогосебя. Единственное, что мешает вам проделать это с событием сразу же по егозавершении, -- отсутствие осознания, что вы можете так поступить. Приобретякомпетентность, вы сможете делать это даже в момент, когда событие ещепроисходит. Женщина: Я делаю по-другому, но это прекрасно работает. Я фокусируюизображение, как в микроскопе, до тех пор, пока не смогу видеть толькоувеличенную, заполнившую весь экран маленькую часть события. В этом случае ямогла видеть только эти гигантские губы, пульсирующие, трясущиеся ишлепающие, когда он говорит. Это было так нелепо, что я расхохоталась. Это определенно иная точка зрения. И еще это нечто такое, что вы легкомогли бы опробовать, когда этот неприятный опыт будет действительнопроисходить впервые. Женщина: Я так делала. Я совершенно увязаю в какой-нибудь ужаснойситуации, и тут я фокусируюсь на чем-нибудь, а потом смеюсь над тем, как эточудно. Теперь я хочу, чтобы вы все подумали о двух воспоминаниях из своегопрошлого: одном приятном и одном неприятном. За одну-две секунды переживитеэти два воспоминания заново, так, как вы обычно это делаете. Дальше, я хочу, чтобы вы отметили, ассоциированы вы были илидиссоциированы в каждом из этих воспоминаний. Ассоциированно -- значит, вернуться и заново пережить опыт, глядя нанего своими собственными глазами. Вы видите в точности то, что видели,находясь там в действительности. Вы можете увидеть перед собой свои руки; ноне сможете увидеть лицо, если только не посмотрите в зеркало. Диссоциированно -- значит, смотреть на образ из памяти с любой точкизрения, кроме своих собственных глаз. Вы можете увидеть его так, словносмотрите вниз с самолета; или словно вы -- некто другой, смотрящий фильм осебе в этой ситуации, и т. д. Теперь вернитесь в каждое из этих двух воспоминаний по очереди иопределите, ассоциированы вы или диссоциированы в каждом из них. Каким бы способом вы ни вспомнили эти два случая, делая этоестественно, я хочу, чтобы вы вернулись и попробовали пережить их другимспособом -- чтобы выяснить, как это меняет ваши переживания. Если ввоспоминании вы были ассоциированы -- сделайте шаг назад из своего тела ипосмотрите на это событие диссоциированно. Если вы были диссоциированы --войдите в картину или натяните ее на себя, пока не ассоциируетесь. Отметьте,как такое изменение зрительной перспективы меняет ваше чувственное ощущениеэтих воспоминаний. Есть разница? Держу пари, что есть. Есть здесь кто-нибудь, кто незаметил разницы? Мужчина: Я не заметил особой разницы. О'кей. Попробуйте следующее. Почувствуйте себя сидящим на парковойскамейке во время карнавала и увидьте себя на переднем сидении американскихгорок. Смотрите, как развеваются на ветру ваши волосы, когда вагончикначинает падать с этого первого большого обрыва. Теперь сравните это с тем, что бы вы испытали, если бы действительносидели на первом сидении, вцепившись в переднюю рукоятку, высоко в воздухе,на самом деле глядя вниз с этого обрыва. Отличаются эти две ситуации? Посчитайте свой пульс, если вам не удаетсяповизжать всласть, находясь на американских горках и глядя вниз с рельсов.Это тоже дешевле, чем кофе, если хотите взбодриться. Женщина: В одном из моих воспоминаний я, кажется, и внутри, и снаружи. О'кей. Тут две возможности. Одна состоит в том, что вы быстропереключаетесь туда-обратно. Если дело в этом, просто отметьте, каковыотличия, когда вы переключаетесь. Возможно, вам придется немного замедлитьмелькание, чтобы сделать это хорошо. Другая возможность заключается в том, что вы были диссоциированы впервоначальном переживании. Например, самокритичность обычно предполагаетточку зрения, отличную от вашей собственной. Это как если бы вы находилисьвне собственных пределов, наблюдая и критикуя себя. Если дело в этом, то,вспоминая переживание и "видя то, что вы видели тогда", вы тоже будетедиссоциированы. Какое-либо из этих описаний соответствует вашему опыту? Женщина: Оба соответствуют. В тот момент я себя критиковала и, думаю,прыгала туда-сюда между наблюдением за собой и ощущением критикуемой. Есть даже третья возможность, но весьма редкая. Некоторые создаютдиссоциированное изображение себя во время ассоциированного первоначальногопереживания. У одного парня было полномерное зеркало, которое он постояннотаскал с собой. Так что если он входил в комнату, то мог тут же увидеть всвоем зеркале себя, входящего в комнату. У другого парня был маленькийтелемонитор, который он ставил на полку или вешал на стену поблизости, такчто всегда мог видеть, как он выглядит для других людей. Воспроизводя воспоминание ассоциированно, вы вновь ощущаетепервоначальную чувственную реакцию, которую испытывали в тот момент.Воспроизводя воспоминание диссоциированно, вы можете видеть на картинке, каквы испытываете те первоначальные чувства -- но не ощущая их в этот момент всвоем теле. Наблюдая за собой в некой ситуации, вы можете, однако, испытать новоечувство по ее поводу. Именно это происходит, когда Вирджиния Сатир задаетвопрос типа:"Что вы чувствуете по поводу чувства злости?" Попробуйте.Вспомните случай, когда вы злились, а потом задайте этот вопрос:"Что ячувствую по поводу чувства злости?" Чтобы ответить на него, вам придетсявыскочить из картины и испытать новое чувство по поводу события скорее какнаблюдателю, нежели как участнику. Это очень эффективный способ изменитьвашу реакцию. Идеальная ситуация -- воспроизводить все ваши приятные воспоминанияассоциированно, так, чтобы вы легко могли насладиться всеми положительнымиэмоциями, которые их сопровождают. Когда вы диссоциированы от своихнеприятных воспоминаний, при вас по-прежнему вся зрительная информация отом, чего вам может понадобиться избежать или с чем иметь дело в будущем --но без неприятной эмоциональной реакции. Зачем опять чувствовать себя плохо?Одного раза не хватило? Многие делают наоборот: они ассоциируются со всеми неприятностями,какие когда-либо с ними происходили, и немедленно их переживают; но ихприятные переживания -- это лишь мутные, отдаленные, диссоциированныеобразы. И, конечно, есть еще две возможности. Некоторые люди склонныдиссоциироваться постоянно. Это научно-инженерные типы, которые частоописывают как "объективные", "бесстрастные" или "сдержанные". Вы можетенаучить их, как ассоциироваться -- когда они этого хотят -- и как вновьобрести какую-то чувственную связь с опытом. Возможно, вы в состояниипредставить себе некоторые моменты, когда это принесло бы им реальнуюпользу. Любовь -- одна из тех вещей, заниматься которыми гораздо приятнее,находясь внутри собственного тела и чувствуя все эти ощущения, нежелинаблюдая за собой со стороны. Другие склонны всегда ассоциироваться: у них моментом возникают всеощущения прошлого опыта, как хорошие, так и плохие. Это люди, которых частохарактеризуют как "театральных", "чувствительных" или "импульсивных". Многиеиз их проблем можно устранить, научив их диссоциироваться в нужные моменты.Например, диссоциацию можно использовать, чтобы контролировать боль.Наблюдая за тем, как вы испытываете боль, вы не находитесь внутрисобственного тела, которое ее чувствует. Вы можете оказать себе настоящую услугу, потратив немного времени,чтобы диссоциированно пробежаться по нескольким из своих неприятныхвоспоминаний. Выясните, как далеко вам нужно отодвинуть картины, чтобы,спокойно рассматривая их, вы все же могли видеть достаточно ясно, чтобы наних учиться. Затем прокрутите серию приятных воспоминаний, потратив время нато, чтобы с каждым ассоциироваться и полностью насладиться. Ассоциироватьсяс приятными воспоминаниями и диссоциироваться от неприятных -- вот что выучите делать свой мозг. Весьма скоро он схватит суть и автоматическипроделает то же самое со всеми остальными вашими воспоминаниями. Научить кого-либо, как и когда ассоциироваться или диссоциироваться, --это один из наиболее глубоких и всеобъемлющих способов изменения качествачеловеческого опыта и возникающего в результате поведения. Диссоциацияособенно полезна для интенсивно неприятных воспоминаний. Здесь у кого-нибудь есть фобия? Я люблю фобии, но их так легко чинить,что они у нас уже кончаются. Видали? Здесь фобии есть только у людей,страдающих фобией поднятия руки в присутствии аудитории. Джоан: У меня есть. У вас настоящая, махровая фобия? Джоан: Ну, довольно скверная. (Она начинает дрожать и дышать учащенно). Я это вижу. Джоан: Вы хотите знать, с чем она связана? Нет, не хочу. Я математик. Я работаю исключительно с процессом. Я всеравно не имею доступа к вашему внутреннему опыту, так зачем о нем говорить?Чтобы изменить внутренний опыт, не обязательно говорить о нем. Вообще-тоесли вы о нем говорите, то ваш терапевт может закончить рольюпрофессионального компаньона. Вы знаете, с чем связана ваша фобия? Этонечто, что вы видите, слышите или чувствуете? Джоан: Это нечто, что я вижу. О'кей. Я собираюсь попросить вас проделать несколько вещей, которые выможете проделать в уме очень быстро, так что ваша фобия вообще никогдабольше не побеспокоит вас. Я буду давать вам указания по одному шагу за раз,а потом вы идете внутрь и выполняете их. Кивните, когда закончите. Сначала я хочу, чтобы вы представили, что сидите в центре кинотеатра, ивверху на экране вы можете увидеть черно-белый фотоснимок, на котором видитесаму себя в ситуации как раз перед тем, как у вас появляется фобическаяреакция. Затем я хочу, чтобы вы вышли из своего тела наверх, в проекционнуюбудку, откуда вы можете наблюдать за собой, наблюдающей за собой. С этойпозиции вы будете способны увидеть себя, сидящую посреди кинотеатра, а такжесебя на неподвижной картинке вверху, на экране. Теперь я хочу, чтобы вы превратили снимок на экране в черно-белый фильми просмотрели его от начала до момента сразу после завершения этогонеприятного переживания. Когда дойдете до конца, я хочу, чтобы вы остановилифильм -- как слайд -- а затем впрыгнули внутрь изображения и прокрутилифильм назад. Люди будут ходить задом наперед, и все остальное будетпроисходить наоборот -- точно, как при перемотке фильма, за исключениемтого, что вы будете внутри фильма. Прокрутите его обратно в цвете ипотратьте на это только одну-две секунды. Теперь подумайте о том, с чем была связана ваша фобия. Увидьте то, чтовы увидели бы, если бы на самом деле были там. Джоан: Меня теперь не волнует, но я боюсь, что в следующий раз, когда ядействительно там окажусь, это может не сработать. Вы можете где-нибудь здесь найти реальный пример, чтобы проверить это? Джоан: Да, это фобия лифтов. Отлично. Давайте сделаем маленький перерыв. Идите, попробуйте, а послеперерыва отчитаетесь. Те из вас, которые скептики, идите, смотрите изадавайте ей вопросы, если хотите. О'кей. Ну как, Джоан? Джоан: Чудесно. Вы знаете, я никогда раньше по-настоящему не виделалифт изнутри. Этим утром я даже не могла войти туда, потому что была слишкомнапугана, но вот только что я несколько раз прокатилась вверх-вниз. Это типичный отчет. Тем не менее однажды я чуть не занервничал. Япреподавал в Пичтри Плаза, в Атланте, где имелся 70-этажный внешний лифт.Так что я просто должен был найти человека с фобией лифтов. Я вылечил этуледи и отослал ее с семинара для проверки. Примерно через полчаса я началдумать:"О, о, может, она там забралась наверх и не может слезть вниз". Когдаминут через пятнадцать она вошла, покачиваясь, я спросил ее, где она была."А я просто ездила вверх и вниз. Это было так здорово". Однажды ко мне пришел бухгалтер с фобией публичных выступлений, откоторой он пытался избавиться шестнадцать лет. Одним из первых его сообщенийбыло то, что он вложил в общей сложности более 70 000 долларов в попыткивылечить свою фобию. Я спросил его, откуда он это знает, и он вынул свойтерапевтический портфель со всеми оплаченными отчетами. Я сказал:"Как насчетвашего времени?" Его глаза расширились, и он ответил:"Я этого неприсовокупил!" Ему платили примерно столько же, сколько психиатру, так чтона самом деле он вложил около 140 тысяч долларов, пытаясь изменить то,изменение чего заняло у меня десять минут. Если вы можете бояться лифтов, а затем научиться реагировать по-другому-- похоже, вы должны быть способны изменить любой поведенческий паттерн,потому что ужас -- довольно сильное поведение. Страх -- интересная вещь.Люди избегают его. Если вы предлагаете кому-нибудь взглянуть на то, чего онбоится, он не может этого сделать. Однако, если вы предлагаете ему увидетьсебя глядящим на "это" -- он тем не менее на "это" смотрит; и по какой-топричине так он может это сделать. Это то же, что и разница между тем, когдасидишь на переднем сидении американских горок и когда сидишь на скамейке, ивидишь себя на американских горках. Людям хватает этого, чтобы суметьизменить свои реакции. Эту же процедуру вы можете применять с жертвамиизнасилования, насилия над детьми и с военнымипереживаниями:"пост-травматический стрессовый синдром". Несколько лет назад работа над фобией занимала у меня час. Потом, когдамы больше узнали о том, как работает фобия, мы провозгласили десятиминутныйкурс ее лечения. Теперь я свел его к нескольким минутам. Большинству людейну очень трудно поверить, что мы можем вылечить фобию так быстро. Этодействительно смешно, но я не умею лечить ее медленно. Я могу вылечить фобиюза две минуты, но не могу за месяц, потому что так мозг не работает. Мозгобучается путем быстрого прокручивания паттернов. Представьте, что япредъявлял бы вам по одному кадру фильма в день в течение пяти лет. Вы быпоняли сюжет? Естественно, нет. Вы схватываете смысл фильма, только если всеэти картинки мелькают очень быстро. Пытаться медленно изменяться -- всеравно что разговаривать по слову в день. Мужчина: А как быть с практикой? Если вы однократно производитеизменение, как с Джоан, нужно ли ей практиковаться? Нет. Она уже изменилась, и ей не нужно будет практиковаться или думатьоб этом сознательно. Если работа по изменению тяжела или заставляет многопрактиковаться -- значит, вы занимаетесь этим неправильно, и изменить нужното, что вы делаете. Если вы нашли дорогу, по которой можно идти безсопротивления, -- вы комбинируете ресурсы, и одного раза хватит за глаза.Когда Джоан на перерыве вошла в лифт, ей не нужно было стараться не впасть вужас. Она уже изменилась, и эта новая реакция будет такой же постоянной, каки первоначальный ужас. Человек с фобиями хорош -- в числе прочего -- еще и тем, что он ужедоказал свою способность к быстрому обучению. Фобики -- это люди, способныеочень быстро научиться чему-либо абсолютно нелепому. Большинство людейсклонны рассматривать фобию как проблему, а не как достижение. Они никогдане остановятся и не подумают:"Если она смогла научиться делать это --значит, она должна быть способна научиться делать что угодно". Меня всегда изумляло, что некто может научиться так стабильно и надежнобояться. Много лет назад я думал:"Вот тот вид изменения, который я хочууметь совершать". Это привело меня к вопросу:"Как я могу привить кому-нибудьфобию?" Я сообразил, что если я не могу привить человеку фобию, то не смогубыть по-настоящему методичен в ее устранении. Если вы принимаете мысль, что фобии могут быть только плохи, то у васникогда не возникнет такого предположения. Вы можете сделать приятныереакции точно такими же сильными и надежными, как фобия. Есть такое, привиде чего люди каждый раз начинают светиться от счастья -- новорожденные илиочень маленькие дети проделывают это почти с каждым. Если не верите, вот ваммой вызов: найдите самого закоренелого и мерзкого на вид пижона, какоготолько сможете найти, суньте ему в руки маленького ребенка и пустите гулятьпо супермаркету. Идите шагах в двух следом за ним и наблюдайте, какреагируют люди. Я, однако, хочу вас кое о чем предупредить: лечение фобии отнимаетощущения, и с приятными воспоминаниями это тоже сработает. Если вы применитету же процедуру ко всем своим любовным воспоминаниям о проведенном с кем-товремени, то можете превратить этого человека в нечто не более для васзначимое, чем лифт! Супруги часто естественным образом проделывают это послеразвода. Вы можете взглянуть на того человека, которого когда-то страстнолюбили, и не испытать к ней вообще никаких чувств. Вспоминая все происшедшиеприятные события, вы будете наблюдать, как вы получаете удовольствие; но всеваши приятные ощущения исчезнут. Если вы занимаетесь этим, будучи ещеженаты, то вы поистине в опасности. Одно дело -- пересмотреть все переживания, которые вы с кем-либоиспытали, -- приятные и неприятные -- и решить, что вы хотите прерватьотношения и уйти. Но если вы диссоциируетесь от всех приятных минут, которыепережили с этим человеком, то выбросите очень поддерживающий наборпереживаний. Даже если вы сейчас не выносите ее присутствия, потому что выизменились или она изменилась, вы с тем же успехом можете наслаждатьсясвоими приятными воспоминаниями. Некоторые люди доходят до того, что диссоциируются от всех приятныхпереживаний в момент, когда они происходят, "чтобы потом не стало опятьплохо". Если вы поступаете так, то не будете способны наслаждатьсясобственной жизнью даже тогда, когда она хороша. Это всегда будет похоже нанаблюдение за тем, как кто-то другой развлекается -- но вам самому никогдане удастся поиграть. Если вы поступаете так со всеми своими переживаниями,то превратитесь в экзистенциалиста -- абсолютно и окончательно отстраненногонаблюдателя. Некоторые люди видят работающую технику и решают пробовать ее с чемугодно. Одно то, что молоток хорош применительно к гвоздям, не означает, чтовсе нужно заколачивать. Процедура лечения фобии эффективна в нейтрализациисильных эмоциональных реакций -- позитивных или негативных -- так что будьтевнимательны, к чему вы ее применяете. Хотите знать хороший способ влюбиться? Просто ассоциируйтесь со всемисвоими приятными переживаниями, связанными с кем-нибудь, и диссоциируйтесьот неприятных. Это очень хорошо работает. Если вы вообще не думаете онеприятных переживаниях -- можете даже использовать этот метод, чтобывлюбиться в человека, который делает кучу такого, что вам не нравится.Типичный вариант -- это влюбиться таким образом, после чего жениться. Кактолько вы поженились, можете повернуть этот процесс в обратную сторону, так,чтобы ассоциироваться с неприятными переживаниями и диссоциироваться отприятных. Теперь вы реагируете только на неприятное и недоумеваете, почему"она так изменилась!" Она не изменилась, изменился ваш способ мышления. Женщина: Есть какие-нибудь еще способы работать с фобиями? Я паническибоюсь собак. Всегда есть другие способы совершать поступки; дело в вопросах:"Знаемли мы уже о них?", "Столь же ли они надежны?", "Сколько времени онизанимают?", "На что еще они повлияют?" и так далее. Попробуйте вот это: пойдите назад и вспомните что-нибудь исключительноприятное, возбуждающее и смешное из своего прошлого и увидьте то, что вывидели в момент, когда это происходило. Можете найти такое воспоминание?..(Она начинает улыбаться). Хорошо. Прибавьте немного яркости (Она улыбаетсясильнее). Чудесно. Теперь оставьте эту картину, и пусть собака пройдет прямочерез ее середину, а потом станет частью картины. Пока она это делает, яхочу, чтобы вы сделали изображение немножко ярче. Теперь вообразите, что вы находитесь в одной комнате с собакой -- чтобыпроверить, осталась ли еще ваша фобия. Женщина: Теперь я хорошо чувствую себя, думая об этом. Эта процедура является вариантом другого метода, которому я научу васпозже. Для очень сильных фобий он не настолько надежен, как диссоциация, нов большинстве случаев сработает. Я вылечил кучу фобий, так что они мненадоели, и обычно я просто проделываю самую быструю и надежную из известныхмне вещей. Теперь, когда вы это знаете, вы тоже можете это делать. Но есливы действительно хотите понять, как работают мозги, -- когда в следующий разбудете работать с фобиком, потратьте чуть больше времени. Задайте кучувопросов, чтобы выяснить, как работает данная конкретная фобия. Например,иногда фобик создает изображение собаки -- или чего бы там ни было -- оченьбольшое, или яркое, или цветное; прокручивает фильм очень медленно илиповторяет его без конца. Тогда вы можете попробовать поменять разныеэлементы, чтобы выяснить, как можно изменить опыт этого конкретногочеловека. Устав от этого, вы всегда можете вытащить из бокового карманапроцедуру быстрого лечения и избавиться от этого клиента в пять минут. Есливы поэкспериментируете таким образом, то начнете учиться тому, как порождатьНЛП, и вам не нужно будет больше тратить деньги на посещение семинаров.