Алжирская Народная Демократическая Республика

Алжирская Народная Демократическая Республика- АНДР Содержание Введение .1. Государственный строй 2. Природа 3. Население 4. История Алжира 5. Политические партии, профсоюзы и другие общественные Организации 6. Экономика 7. Вооруженные силы 8. Медико - санитарное состояние и здравоохранение .18 9. Просвещение 10. Наука и научные учреждения 11. Печать, телевидение и радиовещание 12. Литература .13. Архитектура, прикладное и изобразительное искусство .14. Музыка, театр, кино .23 Выводы 15. Литературные источники 26 Алжирская Народная Демократическая Республика- АНДР Введение Алжир по названию г. Алжир, от арабского аль-Джезаир - острова , арабское - Аль-Джумхурия аль-Джезаирия Демократия аш-Шаабия государство в Северной Африке, расположенное в западной части Средиземноморского бассейна где проходят важные мировые пути между Атлантикой и Ближним Востоком, Европой и странами Африки. Граничит на западе с Марокко и Западной Сахарой, на юго-западе с Мавританией и Мали, на юго-востоке с Нигером, на востоке с Ливией и Тунисом.

С севера территория омывается Средиземным морем.

Площадь 2381700 кв. км. Население 29,3 млн. чел. 1998 г Столица - гор. Алжир 3 млн. жителей. Крупные города Оран 700 тыс. чел Константина 600 , Аннаба 400 . Арабы составляют 80 , берберы - 19 кабилы, шауйя, туареги, остальные - 1 . В административном отношении территория Алжира разделена на 49 вилайя до марта 1969-департаменты, которые, в свою очередь, делятся на округа 91 и коммуны 676 . Согласно конституции 1989 года Алжир - республика.

Глава государства - президент. Государственная религия - ислам. Денежная единица - динар 100 сентино. Национальный праздник - 1 ноября - День революции 1954 . Имеет дипломатические отношения с Российской Федерацией с СССР с 23.03.62 .

Государственный строй

4-й - Ламин Зеруаль избран в ноябре 1996 г. Алжир является членом ООН, ФАО, Организации Африканского единства, Лиг... и каменистые пустыни Танез-руфт на Ю Геологическое строение и полезные... Основная часть осадков выпадает в ноябре - январе в Тель-Атласе 400 - ... га.

История Алжира

возникли межплеменные союзы массилов и мазезилов. Альмохадов привело к усилению феодальной раздробленности. продукции, остальная часть приходилась на долю 631 тыс. Алжир сборочные заводы легковых и грузовых машин в г. магистрали отходят линии на С к морским портам, и на Ю к горнопромышле...

Просвещение

В период французской колонизации большинство алжирских учебных заведен... После завоевания независимости 1962 г. принят перспективный план развития и реорганизации системы народного о... отраслей тяжёлой индустрии в г. Аннаба, институт и техникум нефти и газа, текстильный техникум в Бумер...

Наука и научные учреждения

После завоевания независимости часть созданных научных институтов явля... Проблемами использования солнечной энергии занят специальный институт. Работают астрономическая, астрофизическая и метеорологическая обсерват... Алжир Национальная политехническая школа, Национальная школа педагогич... яз.

Литература Алжирская литература - литература алжирского народа на арабском, кабильском и французском языках.

Литература на арабском и кабильском языках.

Самобытная литература Алжира зародилась в эпоху борьбы против испанской экспансии нач. 16 в. и против турецкого господства 16-18 вв. Оскорблённое патриотическое чувство - одна из главных тем литературы Алжира этого периода элегии Ибн Амсаиба, народные песни. В 19 в. литература Алжира отразила процесс начавшегося формирования алжирской нации, ещё не вырвавшейся из пут феодализма, но уже попавшей в оковы французского колониализма.

Развивается устное народное творчество волшебные сказки, исторические легенды, эпические сказания, песни, импровизации.

Близка по духу народным песням патриотическая поэзия Абд аль-Кадира, элегии Саида Абдаллаха, Эль Хаджа Мухаммеда Башира, поэзия воина-меддаха Мухаммеда Белькаира. Талант лирика и дар проповедника сочетал Си Моханд - поэт Кабилии. Каддур бен Хлафа сочинял элегии и сатиры. Возмущение колониализмом выразили писатели Мухаммед Бен Шенеб, Абд аль-Халим Бен Смайя. В 20 в. как просветители выступили Абу аль-Якдан, Башир Брахими, Ларби ат-Тбесси, Мулуд аль-Хафиди, Тайеб аль-Укби развивалась патриотическая лирика Мухаммед аль-Аид, Мухаммед аль-Лаккани, Ахмед Катиб, Мухаммед ас-Саид аз-Захири.

Рождалась сатира на французских колонизаторов. В 1928 г. впервые на арабском языке увидел свет сборник Сокровища народной религиозной поэзии. Драматургия на арабском литературном языке просветительского пьеса Али Шарифа Тахара Исцеление после испытания, пост. 1921 и патриотического анонимная пьеса 3а родину, пост. 1922 характера не встретила отклика у зрителя.

Успех сопутствовал драматургии на алжирском народном диалекте арабского разговорного языка фарс Аллалу и Дахмуна Джеха, пост. 1926 . Кастовые предрассудки и колониальный гнёт изобличали в пьесах и фарсах Рашид Ксентини и Бахтарзи Махиддин в новеллах - Ахмед Ашур, Шариф аль-Хусейни, Зухур Ванис, Абд аль-Маджид аш-Шафии, Абд аль-Вахид Ибрахим. В защиту женщины написан Ахмедом Рида-Хуху роман Девушка из Мекки 1947 . Тема героической борьбы народа за своё будущее - ведущая в драмах Мустафы аль-Ашрафа и Абдаллаха Накли. Реквием в честь павших звучит в цикле стихов Абу аль-Касима Саадалла Победа Алжиру! 1957, рус. пер. 1961 . В тексте национального гимна, написанном Муфди Закария, первоначально 1936 был выражен религиозный фанатизм 2-я редакция гимна 1957-58 проникнута революционным пафосом.

Литература на французском языке. На пути к художественной зрелости и самобытности формирующаяся литература на французском яз. в 20-е гг. 20 в. не миновала бытописательства романы Хаджа Хамму Абд аль-Кадира Зохра , 1926, и Мухаммеда Ульд Шейха Мириам , 1926 , а в 30-е гг философско-романтических исканий кн. стихов Ж. Амруша Прах , 1934, и его поэма Сокровенная звезда , 1937 . Пробуждение национального самосознания накануне и после 2-й мировой войны выразили алжирские писатели Жан Амруш в своей антологии Берберские песни Кабилии 1939 и в проповеди Бессмертный Югурта 1946 Аит Джафер в поэме Песня нищих арабов Касбы 1951 Мустафа Лашраф в сб. стихов Отплытия 1952 Маргерит Таос в повести Чёрный гиацинт 1947 . Высокого уровня литература Алжира достигла в реалистической трилогии Алжир Мухаммеда Диба, дилогии Мулуда Ферауна Земля и кровь 1953, рус. пер. 1965 , Трудный путь 1957 и его Дневнике 1962 , романах Мулуда Маммери Забытый холм 1952, рус. пер. 1966 и Когда спит справедливость 1955, рус. пер. 1960 . Жан Пелегри - автор романа Оливковые ветви справедливости 1959 , Ясин Катеб-создатель романов Неджма 1956 , Звездный полигон 1966 и драматической тетралогии Кольцо репрессий 1955-59 , Анри Креа - трагедии Землетрясение 1958 . Хосин Бухазер написал драму Солнце не упрячешь за решетку 1960 . Духовное и политическое прозрение женщины-мусульманки - в центре романов Жажда 1957 , Нетерпеливые 1958 , Дети нового мира 1962 , Наивные жаворонки 1967 писательницы Асии Джеббар.

Умирание слепой религиозной веры освещается в романе Мурада Бурбуна Вершина дрока 1962, рус. пер. 1966 , в творчестве Малека Хаддада, автора стихов, а также романов Последнее впечатление 1958 в рус. пер Последний отпечаток , 1962 , Набережная цветов не отвечает 1961 . Поэты М. Диб, Башир Хадж Али, Жан Сенак, Буалем Хальфа, Жан Амруш, А. Креа в своей лирике выразили духовную силу и правоту восставшего народа. В литературе Алжира проявили себя критик Садек Хаджерес, поэт Мустафа Лашраф, прозаик Малек Уари, драматург Джелюль Ахмед. В поток литературы вливаются свидетельства патриотов о пытках во французских тюрьмах во время национально-освободительной войны алжирского народа против французских колонизаторов книги Гангрена 1959 и Вам рассказывает алжирец 1960 Мезиана Нуреддина книги Допрос под пыткой 1958, рус. пер. 1958 и Бойцы в плену 1961, рус. пер. 1962 Анри Аллега.

Завоевание независимости в 1962 открывает новую эпоху в литературе Алжира.

Писатели свободного Алжира осмысляют минувший период борьбы Нордин Тидафи в лирическом сборнике Родина навеки 1962 , Ж.Сенак в поэтическом гимне Чистым героям 1962 , Мессаур Булануар в лирической хронике Непреоборимая сила 1963 , Анна Греки в поэтической исповеди Алжир, столица - Алжир 1963 , А. Креа в стихотворном цикле Заговор равных 1964 , Каддур М Хамсаджи в повести Молчание мертвых 1963 , М. Диб в цикле новелл Талисман 1966 и в романе Танец короля 1968 , X. Бухазер в романе Пять пальцев дня 1967 . М. Маммери в романе Опиум и дубинка 1965, рус. пер. 1967 соединил жанры героического эпоса и интеллектуального романа.

А. Бенцин опубликовал Походный дневник 1965, рус. пер. 1968 , А. Греки- книгу стихов Суровые времена 1966 , Б. Хадж Али-цикл стихов Песни сентябрьских ночей 1966 , Д. Макнаши - сб. стихов Солнечная пыль 1967 , Ж. Пелегри-символико-аллегорический роман Памятники потопа 1967 , М. Бурбун- роман Муэдзин 1968 . М. Таос переложила на французский в своей книге Волшебное зерно 1966 берберские сказки, песни и пословицы Кабилии. 28 октября 1963 основан Союз писателей Алжира.

В мае 1964 увидел свет первый номер литературного журнала Новамбр Novembre - Ноябрь. Вышли поэтическая антология Алжирский диван 1968, сост. Ж. Леви-Валенси, Ж. Э. Беншейх, автобиографическое повествование Ф.А.М.Амруш История моей жизни написана 1946, опубл. 1968 и Письма друзьям 1969, посмертно М. Ферауна.

Архитектура, прикладное и изобразительное искусство На территории Алжира открыты наскальные изображения животных, людей, сцен охоты, ритуальных обрядов в горах Тассилин-Аджер и др восходящие к неолиту.

В прибрежных районах сохранились остатки городов финикийского, римского и византийского времён Гиппон, Шершель, Картенна, Типаса, Тимгад, Джемила, Константина и др. с руинами храмов, театров, терм обществ, бань, триумфальных арок, акведуков, жилых домов, базилик, крепостей.

Найдены произведения скульптуры и мозаики с мифологическими и бытовыми сценами.

Средневековые города Алжира с узкими извилистыми улицами, окружённые крепостной стеной, включали цитадель касба, многочисленные мечети, медресе, бани, рынки, дворцы напр дворцовый комплекс в Кала-Бени- Хаммаде, 11 в С 10 в. отстраивается г. Алжир, в 12-13 вв Тлемсен сохранились характерные для севера Африки мечети, разделённые рядами подковообразных арок на поперечные нефы, и квадратные в плане башни- минареты, увенчанные зубцами и маленьким купольным павильоном. В плане и декоре постройки Тлемсена близки зодчеству Марокко и Андалусии Юж. Испания здания украшены тонкой орнаментальной резьбой по стуку алебастровой штукатурке, сталактитами, глазурованными плитками.

От 16 - 18 вв. в гг. Алжир, Константина сохранились богатые дворцы и виллы турецких наместников в них ныне размещены музеи, библиотеки и др Старые городские дома преимущественно 2-3-этажные, с плоскими крышами и замкнутыми двориками в тесных улицах Алжира верхние этажи домов выступают и опираются на деревянные консоли.

В селениях - дома из глины и сырца, большей частью с плоскими крышами в районах Кабилии преобладают двускатные черепичные крыши, в некоторых сахарских поселениях напр Эль-Уэд - своды и купола.

С 1930-х гг. в г. Алжир, в Оране, Аннабе, Беджаии Бужи и др. городах строятся многоэтажные жилые, административные, деловые здания, роскошные виллы и особняки франц. арх. П.А. Эмери, Б. Зсрфюсс, Л. Микель, П. Турнон и др После освобождения Алжира особое внимание уделяется жилищному и школьному строительству группа арх. А. Коппа. Прикладное искусство Алжира 19-20 вв как и в средние века, представлено изделиями из металла сосуды с чеканным и гравированным узором, ювелирные изделия, узорными тканями, коврами, вышивкой, расписной керамикой, изделиями из кожи. Народное искусство сельского населения сохраняет традиционные геометрические мотивы и расцветку красно-сине-чёрная - в коврах, желто-красная-в керамике в произведениях городских ремесленников, испытавших воздействие турецкого искусства, преобладают многоцветные растительные узоры - извивающиеся побеги, цветы, листья.

Изобразительное искусство в Алжире 19 - начала 20 вв. было представлено работами французских художников.

В 20-30-х гг. 20 в. появляются художники-алжирцы - 6ратья Мухаммед и Омар Расим, Темам Раием. В 1960-е гг. в Алжире работает около 60 художников, которые объединены в Национальный союз алжирских художников. К мастерам реалистического направления, отражающим в своих произведениях борьбу за освобождение и жизнь алжирского народа, относятся живописцы и графики X. Бенанбур, Б. Йеллес, М. Бузид, М. Иссиахен, И. Самсом, Байя, скульптор М. Аддан. Среди художников-абстракционистов - Ш. Месли, М. Хадда. Архитекторов, живописцев, графиков, скульпторов и мастеров прикладного искусства готовит Национальная школа архитектуры и изящных искусств в г. Алжир осн. в 1881 . Музыка, театр и кино С древнейших времён народное музыкальное искусство существовало у кочевых и оседлых племён Алжира и передавалось из поколения в поколение.

Фольклорная вокальная музыка - преимущественно монодическая, основана на семиступенных звукорядах, обладает ритмическим многообразием.

Начиная со 2 в. до н. э. это искусство испытало влияние древнегреческой, затем римской и средневековой. христианской музыки. Со времени завоевания Алжира арабами 7 в. и особенно с 10 в. большое распространение получила музыкальная культура мавританской Андалусии, с 16 в военная турецкая музыка. Вместе с тем, в средние века в Алжире были созданы местные музыкальные формы. Самая популярная из них - нуба, представляет собой сюиту, в которой чередуются песенные соло или унисонный хор и инструмент.

С древних времён популярны нубы сика, зидан, мез-мум, муаль, рамель, исполняемые как хором, так и соло. Среди алжирских музыкальных инструментов - ребаб смычковый, уд лютня, канун род цитры, госба флейта, тбел, дефф ударные и др. Эти инструменты входят в национальный оркестр. В результате сближения традиционных классических и народных жанров в 20 в. возник жанр лёгкой музыки, аль-джад, видным представителем которого стал исполнитель и композитор Хадж Мухаммед аль-Анка. По мере распространения в Алжире французского языка получил распространение французский театр.

Первая театральная труппа, игравшая на арабском языке, возникла в 20-е гг. 20 в. Основателем её был актёр, драматург и режиссер Р. Ксентини, написавший свыше 100 пьес, среди которых наиболее популярны Бу-Борма , Мой кузен из Стамбула , Зед-Алех и др. Преемником Ксентини был Б. Махиддин, написавший пьесы Предатели , Пробудившиеся , Племя поддакивающих. Труппа Махиддина ставила также пьесы А. Накли, М. Ульд Шейха и других драматургов, произведения Мольера, Софокла, Ибсена в вольном переводе на арабский язык. С началом Национально-демократической революции 1954 многие актёры участвовали в вооруженной борьбе.

В дальнейшем большинство актёров его труппы было вынуждено покинуть родину и создало за границей в Тунисе Алжирский художественный ансамбль. После провозглашения независимости Алжира в 1962 г. на базе этого ансамбля был создан Алжирский национальный театр во главе с актёром и режиссёром М. Катебом.

Наряду с драматическими произведениями алжирских и зарубежных авторов в 1963 Катеб перевёл и осуществил постановку Дон Жуана Мольера на сцене театра ставятся музыкально-танцевальные представления. Крупнейшие театральные труппы приняли участие в 1-м Всеафриканском фестивале в г. Алжир 1969 . Национальная кинематография в Алжире зародилась в период Национально-демократической революции 1954-62 гг когда был создан ряд документальных и агитационных фильмов, посвящённых борьбе народа Алжира за независимость.

Для становления национальной кинематографии большое значение имели национализация кинотеатров и создание в 1964 Национального центра кинематографии. Среди лучших фильмов- Битва за город Алжир 1966 и Ветер с Ауреса 1967 . Выводы 1. Алжир - страна с древнейшей историей захватнических войн и колонизации, как африканскими, так и евроазиатскими государствами. Главное влияние оказали арабы, насадившие свою культуру, язык, религию ислам. Берберы - потомки исторически коренного населения - ливийцев, составляют абсолютное меньшинство. 2. Образованию Алжира как государства способствовало его выгодное географическое положение - здесь проходят важные мировые пути между Атлантикой и Ближним Востоком, Европой и странами Африки. 3. АНДР - парламентская президентская республика с очень широкими полномочиями президента. 4. Алжир - достаточно развитое в экономическом и культурном отношении государство.

Уровень жизни населения относительно высок, поддерживается дотациями от государства, в основном за счет экспорта нефти, газа и пр. Бесплатное обучение и медицинское обслуживание.

Большое внимание оказывается образованию. 5. АНДР - государство, характеризующееся политической нестабильностью, в сдерживании которой главную роль играет армия. Основным фактором политической нестабильности является борьба за власть, как между политическими движениями, так и внутри них. Главными возмутителями политической жизни являются ИФС и ХАМАС. Они составляют главную оппозицию государственному курсу строительство социализма, установление президентского режима, однопартийной системы и т. д Одним из главных факторов, используемых оппозицией, являются безработица, экономические трудности и т. п. Вместо конституции они выдвигают законы шариата - коран.

Основными методами борьбы у экстремистских исламских организаций являются международный и внутренний терроризм. 6. Экономической базой Алжира являются природные ресурсы нефть, газ, руды и др. и национализированные иностранные владения, фирмы, компании, банки, имущество и т. д. 7. В Алжирской экономике в последние годы наметился переход от плановой к рыночной разрешено покупать землю из госфонда, нерентабельных кооперативов большая часть торговли перешла в частные руки. 8. Все еще остаются проблемы в здравоохранении борьба с инфекционными и экологическими заболеваниями, а также в ветеринарии - борьба с болезнями животных, в т. ч. опасных для человека.

ЛИТЕРАТУРА 1. Азия и Африка сегодня.

Журнал 9, С. 19-21. М 1996. 2. Африка. Общий обзор. Северная Африка. В книге Страны и Народы. Научно-популярное географо-этнографическое издание в 20 томах. М Мысль . 1982. С. 251-291. 3. Большая Советская Энциклопедия. В 30 томах. Издание 3-е. Том 1. М Советская Энциклопедия , 1969. С. 422-434. 4. Страны мира сегодня. Том 3. Африка. Алжир. М 1999. 5. Страны мира. Справочник. Под ред. И.С. Иванова. М Республика . 1999. С. 13-15. 6. Эхо планеты.

Журнал 3 М 1997. 7. Эхо планеты. Журнал 4 М 1998. С. 11.