Философия как явление культуры

содержание

Предисловие. 4

1. Философия как явление культуры.. 4

1.1. Философия и мировоззрения. Основные формы и исторические
типы философии. 4

1.2. Тесты.. 5

2. Философия Древнего Востока и Западная античная философия. 7

2.1. Философия Древнего Востока. 7

2.2. Греческая античная философия. 7

2.3. Философия эпохи эллинизма и раннего христианства. 8

2.4. Тесты.. 9

3. Европейская философия средневековья и эпохи Возрождения. 10

3.1. Основные черты средневековой философии и философии эпохи Возрождения 10

3.2. Тесты.. 11

4. Философия Нового времени и эпохи Просвещения. 13

4.1. Основные черты философии Нового времени и эпохи Просвещения. 13

4.2. Тесты.. 14

5. Немецкая классическая философия и философия марксизма. 16

5.1. Основные представители немецкой классической философии. 16

5.2. Философия Гегеля и Маркса. Основные версии марксизма. 16

5.3. Тесты.. 17

6. Русская философия второй половины XIX – начала XX века. 19

6.1. Основные черты русской философии. 19

6.2. Тесты.. 20

7. Западная философия (второй половины XIX – конца XX века) 21

7.1. Сциентистское направление в современной западной философии. 21

7.2. Антисциентистское направление в современной западной
философии. 22

7.3. Тесты.. 23

Вопросы для контроля знаний студентов. 25

 

Список рекомендуемых источников. 27

Предисловие

Цель семинарских занятий по философии — подвести итог самостоятельной работы студентов над материалами изучаемой темы, углубить и закрепить знания, уяснить те вопросы, которые не всегда усваиваются в ходе индивидуальной работы. В совместном обсуждении проблема высвечивается более ярко, всесторонне, выявляются все вопросы, в том числе и те, в которых студент не разобрался самостоятельно.

На семинаре учатся выступать, самостоятельно размышлять, выделять главное, философски осмысливать ту или иную проблему, выражать её кратко, обобщённо, но в то же время учатся обнаруживать как можно больше проявлений обсуждаемой проблемы. Следует подчеркнуть, что краткость, как всем известно, является сестрой таланта лишь тогда, когда она объемлет собой многое, а именно этому и способствуют семинары по философии.

На семинаре приобретаются навыки ораторского искусства, полемики, оппонирования выступлении других, вырабатывается умение и волевое устремление преодолеть робость публичного выступления, не прятать себя от других, смело вступать в дискуссию. Философские семинары дают возможность познавать себя, вырабатывать философское самосознание.

Семинарские занятия практически целиком основываются на самостоятельной работе студентов. Подготовка к семинару начинается с того, что студент знакомится с темой и планом семинарского занятия. Далее студент осуществляет ознакомление с рекомендованной обязательной литературой и начинает работу над лекционным материалом, а также над необходимой литературой для подготовки ответов по каждому вопросу семинарского занятия. Это может быть или развернутый план, или тезисы выступления. Важным этапом подготовки к семинару является работа по усвоению основных понятий и категорий, рекомендованных к данному занятию, составление глоссария — словаря наиболее сложных и неизвестных студенту философских категорий. В помощь студентам при подготовке к семинарским занятиям приведены рекомендуемые темы рефератов (докладов) по теме каждого семинарского занятия. Вся эта самостоятельная работа будет способствовать более глубокому, серьезному и основательному усвоению курса философии.

 

1. Философия как явление культуры

1.1. Философия и мировоззрения.
Основные формы и исторические типы философии

1. Предмет философии, ее место и роль в культуре.

2. Основные проблемы и отрасли философского знания.

3. Понятие мировоззрения, философия и наука, религия и искусство.

4. Исторические формы и типы философии.

Темы рефератов (докладов)

1. Возникновение философии. Исторические формы и типы философии.

2. Философия и наука.

3. Философия и религия.

4. Философия и искусство

5. Философия и религия.

6. Философия и мифология.

Основные понятия и категории

философия теософия сознание

мировоззрение теология знание

онтология культура объект

гносеология религия субъект

эпистемология искусство скептицизм

аксиология наука агностицизм

этика идеализм пантеизм

эстетика материализм деизм

историософия дуализм вера

убеждения воля

 

Рекомендуемая литература: [1, c. 10-73; 2, с. 9-22.; 344-378; 3; 4, с. 10-129; 6, с. 5-30; 9; 18, с. 6-36; 19].

1.2. Тесты

Онтологией называют

1) философское учение о природе

2) философское учение о сознании

3) часть философии, изучающую проблемы бытия

4) философское учение о человеке

Гносеологией называют

1) науку о мышлении и его законах

2) часть философии, изучающая процесс познания

3) то же, что и эпистемология

4) философскую науку о человеческом сознании

Часть философии, изучающая ценностные аспекты бытия называется

1) этика

2) эстетика

3) мистика

4) аксиология

4. Выберите наиболее подходящий по смыслу пункт к термину
«метафизика»

1) эпистемология

2) особый раздел философии, рассматривающий вопросы, выходящие за пределы опыта, за пределы ограниченного, конечного, эмпирического существования

3) схоластика

4) идеалистическая философия

Способ понимания и освоения природы и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития, характеризующийся чувственно-образными представлениями об окружающем мире

1) миф

2) религия

3) искусство

4) философия

5) наука

Философское мировоззрение, согласно которому истинное бытие принадлежит не материи, а духовному началу — разуму, воле и т.д., называется

1) идеализм

2) материализм

3) плюрализм

4) дуализм

Совокупность обобщения научных, философских, социально-политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических ценностых ориентаций, верований, убеждений и идеалов людей называют

1) мировоззрением

2) сознанием

3) религией

4) гносеологией

8. Что такое историософия?

1) любовь к истории

2) то же, что и история

3) история философии

4) философия истории

9. Что такое эпистемология?

1) то же, что и онтология

2) то же, что и гносеология

3) то же, что и философия

4) то же, что и религия

5) то же, что и мифология

Основной вопрос философии — это вопрос

2) о познаваемости мира или непознаваемости 3) о споре об универсалиях 4) о природе вещей

Метемпсихоз — философский термин, обозначающий

1) требование ненанесения вреда живому

2) всеобщий закон, путь которым развивается универсум

3) признание переселения душ

4) роковое предписание, которое не следует нарушать

Учение Платона можно охарактеризовать как

2) релятивизм 3) объективный идеализм 4) субъективный идеализм

С точки зрения Платона, демократия возникает не из какого иного строя, как из

1) тимократии

2) аристократии

3) олигархии

4) идеального государства

5) тирании

9. Какой из перечисленных типов государств Аристотель относил к неправильным?

1) аристократию

2) демократию

3) монархию

4) политию

5) анархию

6) идеальное государство Платона

7) тимократию

Перевоплощение души или личности в цепи новых перерождений по закону кармы в индийской философии

2) нирвана 3) майя 4) дхарма

Фома Аквинский пытался обосновать основные принципы христианской теологии, опираясь на философию

2) Аристотеля 3) Демокрита 4) Гераклита

С точки зрения Фомы Аквинского, между истинами разума и истинами откровения существует относительная гармония, так как

1) истины разума и истины откровения тождественны

2) истины откровения лишь доказывают истины разума

5) истины разума выше истин откровения и они не противоречат друг другу

6) истины откровения выше истин разума и они не противоречат друг другу

По утверждению Фомы Аквинского, Бог создал мир из

2) хаоса 3) ничего 4) воды

Субстанция — это философская категория для обозначения

1) объективной реальности, данной нам в ощущениях и существующей независимо от нашего сознания

2) того, что существует посредством самого себя

3) того, что является причиной самого себя

4) того, что лежит в основе единства многообразных вещей и предметов мира

Представление о том, что сознание индивидуально, оно — единственная достоверная реальность, а материальный мир — его порождение, характерно для

1) физикализма

2) объективного идеализма

3) солипсизма

4) психоанализа

Учение о том, что истинное знание может быть получено лишь из опыта, характерно для

2) эмпириокритицизма 3) позитивизма 4) прагматизма

Немецкая классическая философия была преемницей идей эпохи

1) нового времени

2) просвещения

3) возрождения

4) средневековой философии

5) античности

 

5. Немецкая классическая философия и философия марксизма

5.1. Основные представители
немецкой классической философии

1. Особенности рождения и развития немецкой классической философии, ее основные черты. И. Кант — родоначальник немецкой классической философии.

2. Субъективный идеализм И. Фихте. Философия Шеллинга: натурфилософия, философия тождества, иррационализм. Шеллингианство в России.

3. Философия Г.В.Ф. Гегеля. Сущность и основное содержание философской системы Гегеля. Панлогизм.

4. Система и метод Гегеля. Старогегельянцы и младогегельянцы. Неогегельянство. Гегельянство в России.

Темы рефератов (докладов)

1. Антиномии И. Канта. И. Кант и диалектика. Кантианство и неокантианство.

2. Субъективный идеализм И.Г. Фихте.

3. Субъективный идеализм Дж. Беркли, Д. Юма, И.Г. Фихте, Э. Маха и Р. Авенариуса (их сравнительный анализ).

4. Метод Гегеля и система Гегеля.

5. Объективный идеализм Ф.В.И. Шеллинга, его натурфилософия, «философия тождества», иррационализм.

5.2. Философия Гегеля и Маркса.
Основные версии марксизма

1. Философия Л. Фейербаха, её антропологический характер.

2. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса. Исторический материализм.

3. Общественно-экономическая формация. Базис и надстройка.

4. Марксизм-ленинизм, маоизм, «ревизионизм», «оппортунизм», «легальный марксизм».

5. Современные версии марксизма.

Темы рефератов (докладов)

1. Гегельянство и марксизм. Неогегельянство.

2. Марксизм в России. Марксизм-ленинизм, сталинизм, троцкизм. Маоизм.

3. Западные версии марксизма. Неомарксизм.

4. Фрейдо-марксизм.

Основные понятия и категории

«вещь в себе» априори развитие

«вещь для нас» критицизм марксизм-ленинизм

абсолютная идея догматизм марксизм

панлогизм апостериори фрейдо-марксизм

категорический трансцендентный социальная группа

императив имманентное класс

чистый разум социализм прослойка

практический разум коммунизм ревизионизм

антиномия революция «общественно-экономический

триада эволюция базис и надстройка»

 

Рекомендуемая литература: [1, с. 169-191, 221-279; 2, с. 191-221; 3,
с. 133-372, 375-473; 6, с. 108-175; 9; 11, с. 1976-199; 12; 18, с. 136-175; 20, с. 455-563; 22, с. 333].

5.3. Тесты

1. К классической немецкой философии традиционно относят группу следующих философов:

1) Кант, Фихте, Шеллинг, Фейербах, Гегель

2) Лессинг, Кант, Шеллинг, Гегель, Ницше

3) Маркс, Энгельс, Ясперс

4) Шопенгауэр, Ницше, Хайдеггер

2. Ядром философии Л. Фейербаха является:

1) человек, который «и есть Бог»

2) Бог

3) абсолютная идея

4) космос

3. Чем является диалектика, с точки зрения И. Канта?

1) логикой видимости, которая не приводит к истине

2) учением о всеобщих связях бытия, природы, общества и мышления

3) искусством спора или диалога

4) постоянным источником развития

Согласно этике Канта, человек поступает правильно в том случае, если он

2) достигает утилитарной «пользы» 3) поступает в соответствии с законом 4) если он относится к себе и к другим не как к средству, а как к цели

Понятие общественно-экономического базиса и надстройки было введено

2) Фихте 3) Гегелем 4) Марксом

Концепция непротивления злу насилием в русской философии была выдвинута

1) К.Э. Циолковским

2) Ф.М. Достоевским

3) Л.Н. Толстым

4) А.Ф. Самариным

Концепция русской философии, согласно которой современная эпоха ознаменовывается переходом от биосферы к ноосфере, разрабатывалась

2) М.М.Сперанским 3) К.Э. Циолковским 4) Н.Я. Данилевским

В философии всеединства Вл. Соловьева, предельно высшим единством сущего является

2) Бог 3) мировая душа 4) абсолютный дух

Лидером философского кружка западников был

1) К.Э. Циолковский

2) Н.В. Фёдоров

3) В.С. Соловьёв

4) П. Флоренский

5) В.И. Вернадский

6) В.И. Ленин

7) В.Ф. Одоевский

8) А.И. Герцен

В. И. Ленин определил государство как

2) общество, основанное на «общественном договоре» 3) аппарат насилия 4) большая семья

А. Шопенгауэр, говоря о наморднике, позволяющем сдерживать наиболее разрушительные проявления человеческой природы, имел в виду

1) культуру

2) государство

3) цивилизацию

4) идеологию

Традиция перенесения законов, теорий и категорий естествознания на общественную жизнь характерна для

1) цивилизационного подхода

2) классового подхода

3) позитивизма

4) прагматизма

С точки зрения философии прагматизма истинным считается метод

2) позволяющий достичь цели 3) метод психоанализа 4) метод «позитивных наук»

Основатель психоанализа З. Фрейд представил психику человека, состоящую из противостоящих друг другу сфер сознательного и бессознательного, которые разделены особой психической инстанцией, называемой

1) предсознанием

2) сверхсознанием

3) подсознанием

4) психеей

9. Принцип, обоснованный К. Поппером, по которому научные теории принципиально можно опровергнуть:

1) верификации

2) фальсификации

3) гуманизма

4) демократии

5) научности

10. Мыслитель рассматривавший жизнь как осуществление души в мире:

1) Ф. Ницше

2) О. Шпенглер

3) Платон

4) О. Конт

5) З. Фрейд

11. Школа неопозитивизма, ставящая в центр исследования анализ языка науки:

1) «второй позитивизм»

2) логический позитивизм

3) постпозитивизм

5) прагматизм

6) утилитаризм

 

Вопросы для контроля знаний студентов

1. Что такое философия? Возникновение философии, философия и наука, религия, мифология и искусство.

2. Понятие мировоззрения. Исторические типы философии.

3. Проблема субстанции в античной философии (милетская школа, Гераклит, Демокрит, Платон, Аристотель, Эпикур).

4. Проблема субстанции в философии нового времени (Р. Декарт, Б. Спиноза, Лейбниц).

5. Философия Сократа. Сократ и софисты.

6. Философия Анакагора.

7. Философия Пифагора. Неопифагоризм.

8. Философия Эмпедокла.

9. Объективный идеализм Платона. Учение о государстве.

10. Философия Аристотеля. Основные категории. Учение о душе. Материя и форма. Учение о государстве.

11. Философия эпохи эллинизма: скептицизм, стоицизм, эпикуреизм, кинизм, неоплатонизм. Основные проблемы.

12. Философия неоплатонизма. Плотин и Порфирий.

13. Христианство как синтез двух традиций — традиции иудаизма и эллинистической философии.

14. Зарождение и развитие философии в странах Древнего Востока (Вавилон, Индия, Египет).

15. Китайская философия. Основные представители и основные проблемы. Основные философские категории.

16. Философия Китая и Японии. Конфуцианство, даосизм и синтоизм.

17. Древне- и новоиндийская философия. Философия Вивеконанды.

18. Основные черты философии средневековья. Патристика и схоластика. Номинализм и реализм.

19. Философия Фомы Аквинского. Проблема доказательства бытия Божия. Томизм и неотомизм.

20. Основные черты философии эпохи Возрождения.

21. Философия эпохи Возрождения о единстве противоположностей (Н. Кузанский, Джордано Бруно).

22. Социально-политические идеи эпохи Возрождения (Н. Макиавелли, Томас Мор, Томазо Кампанелла).

23. Основные черты и проблемы философии Нового времени.

24. Рационализм Нового времени (Г. Лейбниц, Р. Декарт, Б. Спиноза).

25. Сенсуализм и эмпиризм Нового времени (Дж. Локк, Г. Гоббс, Ф. Бэкон).

26. Философия Французского Просвещения (Монтескьё, Руссо, Вольтер).

27. Философия И. Канта.

28. Философия субъективного идеализма (Дж. Беркли, Д. Юм, Й. Фихте).

29. Философия Шеллинга. Шеллингианство в России.

30. Философия Гегеля. Система и метод Гегеля. Старогегельянцы и младогегельянцы. Гегельянство в России.

31. Антропоцентризм философии Л. Фейербаха.

32. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса. Марксизм и неомарксизм.

33. Иррационализм и интуитивизм (А. Шопенгауэр, Ф. Ницше, А. Бергсон).

34. Позитивистское и сциентистское направление в современной западной философии. Утилитаризм и прагматизм.

35. Философия экзистенциализма (С. Кьеркегор, К. Ясперс, М. Хайдеггер, А. Камю, Ж.П. Сартр, Ф.М. Достоевский, Н. Бердяев).

36. Истоки и основные черты русской философии.

37. Русская религиозная философия XIX века (П.Я. Чаадаев, Л. Шестов, П. Флоренский).

38. Философия славянофильства и западничества в России во второй половине XIX века.

39. Философия всеединства В.С. Соловьева.

40. Философия Н. Бердяева.

41. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.

Список рекомендуемЫХ ИСТОЧНИКОВ

Основная литература

1. Введение в философию : учебник для вузов: в 2 ч. Ч. 2. / под общ. ред. И.Т. Флорова. — М. : Политиздат, 1989.

2. Горелов А. А. Философия. — М. : Юрайт-Издат, 2003.

3. Гудинг Д., Леннокс Дж. Мировоззрение: человек в поисках истины и реальности : в 3 т. Т. 1. — Ярославль : Норд, 2004.

4. Мир философии : книга для чтения : в 2 ч. Ч. 1. Исходные философские проблемы, понятия и принципы. — М. : Политиздат, 1991.

5. Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс : учебник для вузов. — 4-е изд., перераб. и доп. — М. : Логос, 2002.

6. Кириленко Г.Г., Шевцов Е.В. Философия : справочник студента. — М. : Слово ; ООО «Издательство АСТ», 2002.

7. Спиркин А. Г. Философия. — 2-е изд. — М. : Гардарики, 2001.

8. Спиркин А. Г. Философия : учебник для технических вузов. — М. : Гардарики, 2002.

9. Философский энциклопедический словарь. — М. : Сов. энциклопедия, 1989.

10. Идеалистическая диалектика в XX столетии : Критика мировоззренческих основ немарксисистской диалектики / А.С. Богомолов, П.П. Гайденко, Давыдов Ю.Н. и др. — М. : Политиздат, 1987. — 333 с.

11. Лазарев В.В. Шеллинг. — М. : Мысль, 1976. — 199 с.

12. Лазарев В. В., Рау И.А. Гегель и философские дискуссии его времени. — М. : Наука, 1991. — 160 с.

13. Фрейд З. Введение в психоанализ : в 2 т. Т. 1-2. — М., 2000.

14. Фрейд З. Психология бессознательного. — М. : Просвещение, 1989. — 448 с.

15. Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. — Киев : Здоровье, 1990. — 144 с.

16. Лосский Н.О. Избранное. — М. : Правда, 1991.

17. Вернадский В.И. Начало и вечность жизни. — М. : Сов. Россия, 1989.

18. Радугин А.А. Философия : курс лекций. — М. : Валдос, 1995.

19. Шульц Л.Б. Философия как явление культуры : учебное пособие. — Кострома, 1999.

20. История философии в кратком изложении. — М.: Мысль, 1991.

21. Библия (книги Ветхого и Нового Завета).

22. Идеалистическая диалектика в XX столетии: (Критика мировоззренческих основ немарксисистской диалектики) / А.С. Богомолов, П.П. Гайденко, Давыдов Ю.Н. и др. — М. : Политиздат, 1987.

23. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. — М. : Книга, 1991. — 574 с.

24. Зеньковский В.В. История русской философии. — М. : Издательство ЭКСМО-Пресс, 2001. — 896 с.

25. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. — М. : Наука, 1987. — 235 с.

26. Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: Сборник. — М. : Рольф, 2002. — 592 с.

Дополнительная литература

1. Адо П. Что такое античная философия? — М. : Издательство гуманитарной литературы, 1999.

2. Аристотель Метафизика : Соч. в 4 т. Т. 1. — М. : Мысль, 1975.

3. Блинников Л.В. Великие философы : словарь-справочник. — М. : Логос, 1999.

4. Бердяев Н.А. Самопознание. Опыт философской автобиографии. — М. : Книга, 1991.

5. Бэкон Ф. Новый органон : Соч. в 4 т. Т. 1. — М. : Мысль, 1982.

6. Вивеконанда. Философия йоги. — М., 1990.

7. Витгенштейн Л. Философские работы. — М. : Гнозис, 1994.

8. Вольтер. Философские сочинения. — М. : Наука, 1983.

9. Гадамер Х.Г. Истины и метод. Основы философской герменевтики. — М. : Прогресс, 1988.

10. Гегель. Энциклопедия философских наук : т. 1. — М. : Мысль, 1974.

11. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. — М. : Высшая школа, 1980.

12. Декарт Р. Сочинения в 2 т. — М. : Мысль, 1989.

13. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях великих философов. — М. : Мысль, 1986.

14. Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. — М. : Наука, 1995.

15. Западная философия XX века. — М. : Искусство, 1999.

16. Зеньковский В.В. История русской философии. — М. : ЭКСМО-Пресс, 2001. — 896 с.

17. Идеалистическая диалектика в XX столетии : (Критика мировоззренческих основ немарксисистской диалектики) / А.С. Богомолов, П.П. Гайденко, Давыдов Ю.Н. и др. — М. : Политиздат, 1987. — 333 с.

18. История философии : Запад-Россия-Восток. Кн. 1. — М. : Греко-латинский кабинет Ю.А. Шигалина, 1995.

19. Кант И. Критика чистого разума. — М. : Мысль, 1994.

20. Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. — М. : Энигма, 1997.

21. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века. — М. : Высшая школа, 1989.

22. Кун Т. Структура научных революций. — М. : Прогресс, 1997.

23. Лейбниц Г.В. Монадология : Соч. в 4 т. Т. 1. — М. : Мысль, 1982.

24. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. — М. : Институт экспериментальной социологии; СПб. : Алетейя, 1998.

25. Лосев А. Страсть к диалектике. — М. : Советский писатель, 1990.

26. Лосев А.Ф. Дерзание духа. — М. : Политиздат, 1988.

27. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. — М. : Мысль, 1979.

28. Маркс К. Предисловие. К критике политической экономии / Маркс К., Энгельс Ф. — Соч. т. 13. — С. 6-7.

29. Маркс К. Тезисы о Фейербахе / Маркс К., Энгельс Ф. — Соч. т. 3. — С. 1-4.

30. Ницше Ф. Соч. в 2 т. — М. : Мысль, 1990.

31. Новая философская энциклопедия. — М. : Мысль, 2002.

32. Платон. Государство : Соч. в 3 т. Т. 3, ч. 1. — М. : Мысль, 1971.

33. Поппер К. Логистика и рост научного знания. — М. : Прогресс, 1983.

34. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней : в 2 т. СПб. : Петрополис, 1994.

35. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм-это гуманизм Сумерки богов. — М. : Политиздат, 1990.

36. Современный философский словарь / Лондон и др. : Панпринт, 1998.

37. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. — М. : Высшая школа, 1996.

38. Соколов В.В. Средневековая философия. — М. : Высшая школа, 1979.

39. Соловьёв В.С. Оправдание добра. — М. : Республика, 1996.

40. Соловьёв В.С. Соч. в 2 т. — М. : Мысль, 1990.

41. Спиноза Б. Этика Избранные произведения : в 2 т. — М. : Госполитиздат, 1957.

42. Философы ХХ века. — М. : Искусство, 1999.

43. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. — М. : Правда, 1990.

44. Фуко М. Воля и истина : по ту сторону знания, власти и сексуальности. М. : Касталь, 1996.

45. Хайдеггер М. Бытие и время. — М. : Ad Marginem? 1997.

46. Ясперс К. Смысл и значение истории. — М. : Политиздат, 1991.