Хозяйство, быт и религия восточных славян

Содержание 1. Влияние географического, геополитического, экономического, этнического, религиозного, личностно-психологических факторов на Россию 2. Географическое положение восточного славянства, "открытость" границ и близость степи, природно-климатическая характеристика отдельных районов 3. Хозяйство восточных славян 4. Язычество древних славян 5. Разложение первобытнообщинных отношений у восточных славян складывание племенных союзов Литература 1. Влияние географического, геополитического, экономического, этнического, религиозного, личностно-психологических факторов на Россию К историческим факторам, часть которых были кратковременны и преходящи, другие же воздействовали и воздействуют на жизнь народов России вот уже в течение более полутора тысяч лет, относятся в первую очередь географические геополитические, экономические, этнические, религиозные, личностно – психологические факторы. В первую очередь отметим влияние географического фактора на жизнь страны.

Возможно, наряду с географическим фактором решающее значение на судьбу страны имела отдаленность восточнославянских земель от таких "ключевых культурных регионов", как древний Рим, греческие полисы, позднее Римская и Византийская империи, ставшие мощным цивилизационным импульсом для народов Европы, Передней Азии, Балканского полуострова и лишь в отдаленной перспективе – для народов Восточной Европы, в том числе восточного славянства, древнерусского государства, Московской Руси. В физико-географическом отношении наше Отечество представляет собой сложный комплекс.

Страна занимает территорию двух частей света – восточную часть Европы и север Азии. Таким образом, с самых первых шагов история России, история ее народов, а позднее и единого российского народа, развертывалась на пространствах двух континентов – Европы и Азии. А это значит, что в истории России, в традициях и обычаях ее народа постоянно отражались влияния, взаимодействие и противостояние Запада и Востока.

Россия является в мировой истории единственной страной, которая испытывала подобное мощное и противоречивое влияние двух континентов, что во многом обусловило ее исторический путь как евразийской державы.

Причем европейская и азиатская цивилизационная чаша весов в применении к истории России постоянно колебалась в соответствии с общеисторическим ходом развития восточнославянских, русских, российских земель. Эти колебания также в значительной степени отражались на развитии России и ее народа.

Расположение территории России на двух континентах оказало огромное влияние на развитие российской истории. Спор о том, принадлежит ли Россия европейской или азиатской цивилизациям или является самобытной цивилизацией, идет не одно столетие. Киевская Русь испытывала значительное византийское влияние, особенно после принятия христианства. Древнерусское государство, особенно Великий Новгород, считало себя частью европейского мира, стремилась занять в нем достойное место, и преуспело в этом стремлении.

Таким образом, Россия – обладательница уникального геополитического пространства. Кроме географического и геополитического факторов на развитие страны, несомненно, оказывали влияние и общественные факторы: в огромных человеческих коллективах, которые со временем организуются в самостоятельные государства, существуют не только общие геополитические, хозяйственные, технические культурные, территориальные интересы, но и собственные представления о том, что выгодно, что важно для того или иного государства.

Эти представления нередко сталкивались и сталкиваются друг с другом, вызывали и вызывают большие и малые конфликты, порой тяжкие насильственные действия, а порой и крупные войны, потрясавшие целые континенты и все человечество. Например, постоянные смуты и междоусобицы на Руси это закономерные явления, объясняющиеся региональными, этническими, религиозными, социальными особенностями страны – ведь на ее территории проживало и проживает великое множество народов.

Вся человеческая история, в т.ч. и история России, – это не только постоянные поиски и защита людьми их общего большого общественного интереса страны, но и постоянная борьба между интересами отдельной личности и коллектива, личности и государства, настойчивые попытки, которые продолжаются и поныне, привести к общему знаменателю стремления отдельного человека и общества. 2. Географическое положение восточного славянства, "открытость" границ и близость степи, природно-климатическая характеристика отдельных районов Существуют две основные концепции происхождения славянства. Согласно одной концепции праславянская общность зародилась прямо на Дунае, в эпицентре формирования индоевропейских языков в бронзовом веке; в процессе миграций носителей индоевропейских языков славяне переселились к северу от Дуная, а в эпоху великого переселения народов возвратились на "дунайскую прародину", о которой славяне сохранили память на протяжении всей своей истории. Согласно другой концепции, праславянский язык (и праславяне) выделились из балто-славянского континуума – этнологической общности славян и балтов, относительно поздно, в железном веке, и заключительным этапом разделения балтов и праславян был "выход" последних на Дунай. Сторонники и той и другой концепции стремятся, при отсутствии собственно исторических данных о славянах до VI в. н.э. опереться на данные археологии. Начиная с 7–8 века происходит интенсивное продвижение славян и в центр и в северные зоны Восточной Европы.

Славяне шли в Восточную Европу разными путями и в разное время на протяжении 6–10 века. Этот процесс расселения славян – процесс земледельческой колонизации в пределах, прежде всего балто-славянского континуума – был во все времена, от "дунайской прародины" до "освоения целины" характерен для славянской и особенно восточнославянской культуры. Процесс расселения, однако, был связан не столько с прогрессом земледельческого хозяйства, сколько с быстрым истощением почв при подсечно-огневом земледелии: "гнезда" славянских поселений, открытые археологами, свидетельствуют не о "гнездовом" сосредоточении деревень, а о вынужденном перемещении поселков на новое место. "Подвижность" славян отмечали и древние историки, но в самосознании самой славянской культуры "оседлость", стремление к оседлому быту, были, естественно, доминирующими.

Расселение славян шло в основном по трем направлениям: на юг, на Балканский полуостров – сербы, хорваты, словенцы, македонцы; на запад – в междуречье Одера и Эльбы – чехи, моравы, поляки, полабские и поморские славяне; на восток и север, по Восточно-Европейской равнине – наши предки, восточные славяне, ставшие в последствии русскими, украинцами и белорусами.

На восточной окраине Европы в то время жили финские, балтские и ираноязычные племена – земледельцы, охотники и рыболовы.

В таежных степях и лесостепях места хватало всем, и судя по всему, ославянивание этих краев произошло не в результате завоевания, а в ходе постепенной диффузии.

За несколько веков земледельческие племена Восточной Европы слились в народ, который мы ныне называем древнерусским.

Восточная половина Европы представляет собой равнину, ограниченную четырьмя морями – Белым, Балтийским, Черным и Каспийским – и тремя горными хребтами – Карпатами, Кавказом и Уралом. В древнейшие времена главными средствами сообщения и местами расселения служили реки с их многочисленными притоками.

Климат в средней полосе Восточно-Европейской равнины континентальный: на смену жаркому, сравнительно короткому лету приходит долгая и снежная зима. Эти природные условия оказывали влияние на образ жизни народов Восточно-Европейской равнины. Расселение славян по Восточно-Европейской равнине было тесно связано с реками – они оказывали весьма благотворное влияние на жизнь людей. Они служили средством сообщения между племенами, снабжали людей рыбой для еды и для обмена.

Речные пути со временем приобретали международное значение, они соединяли уже не только отдельные племена, но и различные народы и страны. Существовало два водных пути, по которым проходил процесс расселения. Во-первых, славяне двигались через Карпаты на Днепр; во-вторых, через Южную Балтику они попадали к берегам Волхова и к Ладоге. Ко времени прихода славян территорию страны занимали финно-угорские, балтийские, тюркские и иранские племена. Но огромные просторы и малая плотность населения позволила избежать серьезных военных конфликтов.

Постепенно балтийские племена (голядь, ятвяги, летты, литовцы) были поглощены или оттеснены, финно- угорское население (чудь, весь, меря, мурома, мордва) наряду со славянами приняло участие в создании Древнерусского государства. 3.

Хозяйство восточных славян

Сначала деревья подрубались, и целый год постепенно засыхали. На юге, с его теплым климатом и плодородными почвами, основной системо... И на севере, и на юге славяне жали созревшие хлеба серпами. Немаловажное значение имели рыбалка и охота, тем более, что в густых л... На север и северо-запад из Приднепровья и Суздальской земли шел хлеб.

Язычество древних славян

Другим важным божеством был Перун – бог грома и молнии. Кроме того он ... Храмы не строились, на открытых местах ставили идолов, которым приноси... Он любит петь, но в его песне нет слов. 24 июня отмечался праздник Ивана Купалы, божества изобилия и земных да... Сильному и опытному князю соплеменники безропотно подчинялись, признав...

Литература 1. История России с древнейших времен до 1861 г. Учебник для вузов / под ред. Н.И. Павленко. – М.: "Высшая школа", 1996 2. Петрухин В.Я. Раевский Д.С. Очерки истории народов России в древности и раннем средневековье. – М.: Школа "Языки русской культуры", 1998 3. Пашуто В.Т Флоря Б.Н Хорошкевич А.Л. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства. – М.: Изд-во "Наука", 1982.