Менталитет русской диаспоры в странах Балтии

ВВЕДЕНИЕ Глава 1 Диаспора как объект социологического исследования 1.1 Феномен и социальная природа диаспоры 1.2 Типология диаспор 1.3 Функции диаспоры Глава 2 Русская диаспора в странах Балтии 2.1 Положение русских в странах Балтии 2.2 Особенности менталитета русской диаспоры в странах Балтии 2.1 Русские в Латвии 2.2 Русские в независимой Эстонии ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Приложение ВВЕДЕНИЕ После распада СССР сильные потрясения выпали на долю 25 млн. русских, в одночасье оказавшихся на чужбине в положении людей неопределенного социального и политического статуса.

Ни в одном из новых независимых государств русские не имеют официального статуса меньшинства, поэтому с точки зрения международного права трудно добиваться защиты их интересов. Эта ситуация спровоцировала лавинообразный исход русскоязычного населения в Россию.

За десять лет около 7,5 млн. человек въехали в страну, а миграционный прирост составил 4,5 млн. человек. Правда, по мнению специалистов, этот центростремительный процесс начался еще в конце 50-х гг. (в Закавказье и Центральной Азии), но для стран Балтии и славянских республик речь идет о феномене последнего десятилетия. Этнические процессы в нашей стране на рубеже XX и XXI веков представляют собой сложную, противоречивую картину. Используемые в настоящее время для их описания и анализа понятия: «нация», «народность», «этнос», «национальное меньшинство», «этническая группа или общность» и др не охватывают всего многообразия и многоаспектности национального развития.

Актуальность данной работы. Одним из просчетов национальной политики России является забвение и неадекватность анализа одного из фундаментальных явлений реальной практики - жизни диаспоры, приобретшей чрезвычайную значимость и переживающей, на наш взгляд, «второе» рождение. Проблема диаспор - малоизученная, малоисследованная.

Некоторые вопросы их развития и функционирования затронуты только в самом общем виде, еще не раскрыты; не проанализированы. Дезинтеграция СССР резко высветила проблемы диаспор, которые в советский период по ряду объективных и субъективных причин не были столь актуальными. Впервые многие представители ныне суверенизировавшихся частей некогда единой полиэтнической страны столкнулись с неведомой им ранее трудностью - национальной и социальной самоидентификацией.

Часть из них, объединенные ранее институтом советского гражданства, самими реалиями самостоятельного политического существования независимых стран поставлены перед необходимостью найти собственную нишу в социокультурной среде принявшего государства, осознать себя меньшинством по сравнению с коренным этносом, пройти нелегкие стадии социальной адаптации для того, чтобы вписаться в новую социально-экономическую и политическую ситуацию, и в то же время, сохранить связи с исторической родиной, сберечь национальную самобытность.

Одновременно такого типа этнические диаспоры становятся естественным мостом в строительстве международных отношений нового уровня, поскольку именно они выступают зачастую важным объектом и активно действующим субъектом контактов стран - родителей. Все эти вопросы требуют самого серьезного осмысления. К сожалению, социальные науки, в том числе и социология, не могут предоставлять обществу итоги обстоятельных исследований данной проблемы. Между тем, ее значимость с каждым днем становится все острее - реальное влияние диаспор на жизнь принявшего их государства постоянно увеличивается, и многие из них превращаются во влиятельный фактор решения не только социально-культурных, но и экономических и политических проблем.

Целью данной работы является рассмотреть менталитет русской диаспоры в странах Балтии, с акцентом на психологических проблемах. Данная цель позволила нам сформулировать следующие задачи данного исследования: 1. Рассмотреть общеметодологические вопросы, связанные с диаспорой (социальная природа диаспоры, функции диаспоры, типология диаспор). 2. Рассмотреть существование русских диаспор в странах Балтии. 3. Рассмотреть законодательную базу существования русских диаспор в странах Балтии. 4. Рассмотреть особенности менталитета русских диаспор в странах Балтии на примере Латвии и Эстонии. Во время написания работы мы опирались на труды таких исследователей как Ю.В. Арутюнян, Э. Архангельская, А.М. Барсегян, В. Волков, Л.Н. Гумилев, Л.М. Дробижева, Т.С. Иларионова, С. Исаков, З.И. Левин, И. Молодикова, Т.В. Полоскова, Р.Х. Симонян, С.В. Соколовский и многие другие.

Глава 1 Диаспора как объект социологического исследования 1.1

Феномен и социальная природа диаспоры

Во-вторых, диаспора - это не просто «кусочек» одного народа живущего с... География этноса в исторический период. Нечто подобное было и с украинцами в рамках СССР, когда представители ... Монофизитство представлялось еретическим как для католиков, так и для ... Но для армян, как и для евреев, хотя и в меньшей степени, он наталкива...

Русская диаспора в странах Балтии

Во втором - население состоит из небольшого числа этнических групп, ка... Большинство молдаван (95,7 %), латышей (97,4 %), эстонцев (99 %), лито... Курс на построение моноэтнического общества, избранный лидерами бывших... По-прежнему наиболее острым в Латвии и Эстонии остается вопрос о приоб... Построение этнократических государств осуществляется в странах-членах ...

Положение русских в странах Балтии

История скандинавских стран. М 1980. Русские составляют 9 % населения, проживая, в основном, в Вильнюсе (20... Международные аспекты становления независимых государств (на примере с... Тем не менее он принят и действует. В то же время, исходя из права родителей на выбор того, на каком языке...

Особенности менталитета русской диаспоры в странах Балтии

Вторым по частоте упоминания, но, как правило, встречающимся гораздо р... Для русских, которые по тем или иным причинам не сумеют найти свое мес... Примерно 80 тыс. В Эстонии сохранились русскоязычные средства массовой информации. Каков социально-психологический облик современного русского в Эстонии?...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Рассматривая процесс развития и функционирования национальных диаспор, следует, на наш взгляд, сделать следующие выводы.

Диаспоры превращаются в активную общественную силу, способную содействовать или противостоять позитивным изменениям. Несмотря на то, что это в значительной степени объективный процесс, не исключается возможность сознательного воздействия на него и регулирования такой важной сферы межнациональных интересов, как деятельность разных типов организаций и защиты национальных интересов вне ареала расселения своего народа.

Данная проблема имеет большое политическое и практическое значение, ибо перед национальной политикой стоит задача организации взаимодействия по решению национальных проблем не с мифическими представителями различных этнических групп, которых даже в обычной области и крае насчитывается несколько десятков, а с peальными национально-этническими образованиями, выполняющими вполне конкретные общественные функции и представляющими определенные социальные силы. Сфера национальной политики - это в значительной степени сфера согласования этнических интересов, где возможно построение оптимальной структуры взаимодействия.

Не менее важно для национальной политики России определиться по отношению новому уникальному явлению - русской диаспоре в ближнем зарубежье. Опыт ее появления и функционирования показывает, какие колоссальные и неоправданные трудности переживают соотечественники за рубежом, ибо нет реальной помощи и поддержки со стороны официальных представителей исторической Родины.

Первые попытки изучения этой проблемы показывают, насколько она сложна, трудна, но в то же время не терпит отлагательства. Распад СССР привел к невиданным по объему миграционным потокам, ломкам судеб миллионов людей при полном равнодушии страны, на которую они все продолжают надеяться. Без определения ясно позиции по этому вопросу не может быть полноценной национальной политики. В заключение следует отметить, что, к сожалению, до сих пор официальная национальная политика (вернее, ее проекты) пока не оперируют этим понятием, не рассматривает диаспоры в качестве реального и действенного инструмента осуществления рационального взаимодействия людей разной национальности как в рамках всего государства, так и отдельных его территорий.

Как показали десять лет восстановленной независимости Латвии, русское национальное меньшинство лояльно настроено по отношению к латвийской государственности. Однако такая лояльность не должна подменять необходимости обогащения мультикультурного гражданского общества, в котором русские обладают правом самостоятельного выбора своей идентичности.

В вопросе о будущем русских в Эстонской Республике нет единодушия. Большинство русских надеются, что они как национальное меньшинство со своим языком и культурой сохранятся и в будущем в многонациональной и мультикультурной Эстонии. Но некоторые настроены весьма пессимистически и считают, что их ожидает ассимиляция. Кто-то обращает взоры на Запад и связывает свое будущее со вступлением республики в Европейский Союз. Ситуация носит противоречивый характер, хотя некоторая тенденция очевидна: как уже отмечалось, многие русские предпочитают отдавать своих детей в эстонские школы.

Нельзя не заметить равнодушия большей части русскоязычного населения к сохранению своей национальной идентичности, что не особенно настраивает на оптимистический лад. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Ананян Ж Хачатурян В. Армянские общины в Росси Ереван, 1993. 2. Арутюнян Ю.В. Русские в Ближнем Зарубежье // Социс 2003 № 11 С. 31 - 40 3. Архангельская Э. Устойчив ли консерватизм в языке диаспоры // Язык диаспоры: проблемы и перспективы: Материалы III международного семинара М 2000 С. 303 - 321. 4. Барсегян А.М. Международные аспекты становления независимых государств (на примере стран Балтии): Автореф дис. … канд. полит. наук М 1997. 5. Волков В. Русские в постсоветской Латвии сквозь призму лингвистической идентичности // Диаспоры 2002 № 2 С. 64 - 82. 6. Гидденс Э. Социология М 1999. 7. Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период М 1990. 8. Гумилев Л.Н Иванов К.П. Этнические процессы: два подхода к изучению // Социологические исследования 1992 № 1. С. 50 - 64. 9. Данные Всесоюзной переписи населения СССР // Демографический ежегодник 1991 М 1991. 10. Дробижева Л.М. Русские в новых государствах: Изменение социальных ролей // Россия сегодня: трудные поиски свободы М 1993. С. 212 - 228. 11. Иваненко И.Т. Межнациональные отношения: Термины и определения Киев, 1991. 12. Иларионова Т.С. Этническая группа: генезис и проблемы самоидентификации (теория диаспоры) М 1994. 13. Исаков С. основные этапы истории русской общины в Эстонии // Диаспоры 2002 № 3 С. 46 - 77. 14. Исаков С. Размышления о будущем русской культуры в Эстонии // Радуга 1996 № 4 С. 106 - 112. 15. Канн А.С. История скандинавских стран М 1980. 16. Крысько В.Г. Этническая психология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений М 2002. 17. Левин З.И. Менталитет диаспоры (системный и социокультурный анализ) М 2001. 18. Молодикова И. Миграционное поведение русскоязычного населения Латвии, Украины и Казахстана (конец 90-х гг.) // Диаспоры 2002 № 1 С. 134 - 160. 19. Население России М 1995. 20. Национальная политика в Российской Федерации М 1993. 21. Национальные и этнические группы в Латвии Рига, 1996. 22. Полоскова Т.В. Диаспоры в системе международных связей М 1998. 23. Полоскова Т.В. Русская культурная автономия в Эстонии: Перспективы создания М 1998. 24. Пугачев Б. Этноконфликты и русский фактор // Россия: проблемы национально-государственной политики М 1993 С. 42 - 59. 25. Разделит ли Россия участь Союза ССР М 1994. 26. Разуваев В. Россия и постсоветское геополитическое пространство // Международная жизнь 1993 № 8 С. 128 - 140. 27. Русские в Эстонии М 1995. 28. Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений: Учебное пособие СПб 1999. 29. Симонян Р.Х. Страны Балтии в годы горбачевской перестройки // Новая и новейшая история 2003 № 2 С. 44 - 65. 30. Соколовский С.В. Русскость: исторические, географические и социальные измерения // Русские в ближнем зарубежье М 1994 С. 78 - 92. 31. Статистический ежегодник.

Латвия Рига, 1999. 32. Тощенко Ж.Г Чаптыкова Т.И. Диаспора как объект социологического исследования // Социс 1996 № 12 С. 33 - 42. 33. Филиппов А.Ф. Наблюдатель империи // Вопросы социологии М 1991 № 1. С. 23 - 34. 34. Фурман Д. Армянское национальное движение: История и психология // Свободная мысль 1992 № 16 С. 22 - 29. 35. Этносоциальные проблемы города Л 1980. Приложение Рис. 1. Как респондент(ы) воспринимал(и) республику, где жил(и) до распада СССР: Рис. 2. Распределение ответов на вопрос о владении языком коренной национальности страны проживания Рис. 3. Распределение ответов на вопрос: «Чувствовали ли Вы себя ущемленным(ой) из-за национальной принадлежности?» Рис. 4. В каких сферах жизни респондент чувствовал дискриминацию по национальному признаку Таблица 1 Ответы на вопрос: «К какой группе Вы себя относите в большей мере?», % Группа % Граждане СССР 27,2 Граждане СНГ 1,9 Граждане России 52,4 Граждане Латвии 6,8 Жители своего города, села, региона 1.0 Граждане Европы и мира 1,9 К своей этнической группе 2,0 Не принадлежу к какой-либо группе 0,5 Другое 0,5 Трудно сказать 1.0 Нет ответа 3,9 Всего 100 Таблица 2 Отношение респондентов к предложению эмигрировать на Запад, % % Согласился(лась) бы на любых условиях 4,4 Только при условии хорошей работы и зарплаты 22,2 Только в конкретную страну 3,4 Не согласился(лась) бы ни при каких условиях 45,3 Трудно сказать 24,6 Всего 100.