О.Г. Торсунов УМ ЧЕЛОВЕКА

Олег Геннадьевич Торсунов, врач и психолог, имеет российское высшее медицинское образование. Окончил Самарский медицинский институт, интернатуру по специальности дерматовенерология, а также московский университет им."Дружбы Народов" по специальности корпоральная иглорефлексотерапия. Второе образование по классической индийской медицине, "Аюрведе", О.Г.Торсунов получил в Индии.

О.Г.Торсунов - специалист в области "Аюрведы", дерматовенералогии, иглоукалывания, акупунктуры, акупрессуры, фитотерапии, рефлексотерапии, литотерапии, народной медицины, а так же владеет уникальными методами лечения с помощью мудр (специфических комбинаций пальцев рук), позволяющими оказывать медицинскую помощь в экстренных ситуациях и янтр (определенных графических символов), используемых для лечения психических заболеваний. Занимаясь врачебной практикой в этих направлениях медицины уже много лет, О.Г.Торсунов также имеет авторские методики лечения и диагностики заболеваний, обладающие высокой эффективностью и успешно прошедшие испытания в системе Минздрава. Его собственный метод литорефлексотерапии (лечение полудрагоценными, драгоценными камнями и минералами) эффективен при лечении практически всех хронических заболеваний и не имеет аналогов в мире, а его способность диагностировать по фотографии и по голосу, дает возможность оказывать помощь и проводить консультации без непосредственного контакта с больным, поэтому О.Г.Торсунов имеет пациентов по всему миру.

О.Г.Торсунов имеет два российских патента на изобретение: "Способ иппликаторной фиторефлексотерапии" и "Лечебная салфетка". Большое внимание доктор уделяет вопросам правильного питания и режиму дня, имея собственные научные разработки на эти темы.

Научно-популярные лекции О.Г.Торсунова с большим интересом для слушателей неоднократно проходили во многих городах России и СНГ (Москва, Алматы, Омск, Пермь, Екатеринбург, Саратов, Самара, Барнаул, Донецк, Днепропетровск и др.). В этих городах были выпущены многочисленные теле- и радиопередачи с его участием.

О.Г.Торсунов ведет научную работу, постоянно совершенствуя уже существующие в медицине методики лечения и диагностики, и разрабатывает новые и более эффективные, которые могли бы максимально гармонировать с человеческой природой.

Однако сфера исследований О.Г.Торсунова выходит далеко за рамки медицины. Проводя большую часть своего времени в Индии (г.Вриндаван, штат Уттар Прадеш), доктор занимается изучением древнейшего в мире знания о нашей Вселенной, "Вед", и в частности таких его отраслей, как "Ману Самхита" (принципы социального обустройства общества), "Нити-шастра" (общественная мораль), "Джйоти-шастра" (ведическая астрология), "Васту-шастра" (наука о пространстве) и "Йога-сутра". Встречаясь в Индии с видными мыслителями и философами, а так же сотрудничая со специалистами в перечисленных областях, О.Г.Торсунов, на основе ведического знания, открывает новые способы оздоровления, этики поведения и взаимоотношений с окружающим миром. Результаты таких открытий находят широкое практическое применение в методах лечения доктора.

О.Г.Торсунов - автор популярных в СНГ научных публикаций: "Лечение гриппа", "Лечение травами", "Эффективные методы лечения", "Лечебная сила камней", "Свойства и характер продуктов питания", "Режим дня", "Характер влияния Солнца на человека", "Воспитание детей", "Семейная жизнь", "Здоровье и характер человека" и т.д. Доктор является научным сотрудником Академии Ведической Культуры (Москва). Его научныо-философские взгляды так же поддерживает Вриндаванский Институт Высшего Образования (Вриндаван, Индия) и Институт Бхактиведанты (Бомбей, Индия). О.Г.Торсунов возглавляет "Центр Ведической Астрологии и Аюрведы" (Россия).

В своих лекциях О.Г.Торсунов рассказывает о здоровом образе жизни, о значении режима дня, о правильном питании (совместимости, правильном подборе и приготовлении продуктов питания), о том, как взаимоотношения людей влияют на их здоровье, о психологии взаимоотношений в семье, о правильном воспитании детей, о ведической культуре и медицине, об астрологии, о влиянии планет на качества характера людей и их здоровье, о тонком строении человека, о законе кармы и реинкарнации и т.д. После каждой лекции доктор проводит бесплатную диагностику заболеваний.

Уровень мастерства О.Г.Торсунова интересно увидеть лично, например, когда он просто по телефонному звонку, слушая Ваш голос, может указать целый ряд заболеваний, причины их развития, и дать практические советы улучшения здоровья.

Вы можете посетить официальную страничку в Интернете, где можно ознакомиться с новыми лекциями О.Г.Торсунова о методах оздоровления, этики поведения и ведической астрологии.

Центр Ведической Астрологии и «Аюрведы»: www1.jyotisha.net

 

О.Г. Торсунов

УМ ЧЕЛОВЕКА

Пусть все будут счастливы.

Пусть все избавятся от немощи

И будут сильными и здоровыми.

Пусть все заботятся о благе других

И я также хочу принести благо другим.

Пусть никто не знает страданий

И пусть ни у кого не будет страданий.

Пусть будет мир.

Пусть будет мир.

Пусть будет мир.

Препятствия, разрушающие стабильную умственную деятельность ...139 Йама и нийама… Йама ……………………..................................................................….142

Внешнее строение тонкого тела ума ...........………...……………..............38

Чувство слуха ........................……………...……………………………......38

Чувство осязания ….......................................................……………….........49

Чувство зрения .......................................................…………………...…….51

Чувство вкуса …….........................................…………………….................54

Сладкий вкус ...............................................……………………..............55

Вяжущий или терпкий вкус ........................................………………..…56

Кислый вкус ..................................................................………………….57

Острый вкус.............................................................………………….......58

Солёный вкус................................................................…………………..59

Горький вкус......................................................……………….................60

Пища в благости ............................................................………………....60

Чувство обоняния ………....................................................…..……….........61

Индивидуальный подбор продуктов и лекарственных средств …............62

Когда продукт или лекарство Вам полностью подходят .......……….......62

Приятный запах....................................................……………………......62

Свежий запах.........................................................…………………….....63

Прохладный запах.................................................…………………….....63

Лёгкий запах...........................................................……………………....64

Нейтральный запах......................................................………………......65

Сильный запах .........................................................………………….….66

Продукты или лекарства, которые Вам не подходят …................……...67

Чувства действия...................................................……………………..…..69

Классификация болезней в соответствии со строением

тонкого тела... ...................................................................…………...….…..69

Природа ума..............................................................…………………..........70

Ум по своей природе очень изменчив ........................………….………...72

Связь ума с пятью первоэлементами ....................………………….......72

Взаимодействие ума с тонким элементом эфира .......………………...72

Ум способен расширяться ...............……………………………………73

Ум может быть все проникающим ..............……………………….....74

Ум способен быть открытым .............…...................………………...75

Взаимодействие ума с тонким элементом воздуха ..……………….…76

етесь, то почувствуете атмосферу присутствующую в том месте, ощутите под ногами песок пляжа. Ум, имея тонкую материальную природу, действительно способен воспринять всё это и реально находится в этом месте. Он все это чувствует. А Ваше тело находится где-нибудь в квартире на 3-м этаже. Всё происходит в долю секунды, т.е. ум быстро и беспрепятственно достигает любого места. Память - это сила, которая работает как антенна, находя объект. Для тонкого тела ума это возможно. Причём ум способен воспринимать события из прошлого. Таковыми являются скорость и могущество ума. Посчитайте, сколько времени солнечный свет летит от Солнца до Земли, а ум способен за долю секунды оказаться там. Однако, что касается нашего восприятия прошлого, то, скорее всего, оно будет несколько видоизменено различными эмоциями, которые спонтанно наслаиваются в силу различных обстоятельств. Поэтому не каждый человек способен исследовать Солнце или другие планеты с помощью ума. Чтобы пользоваться умом как прибором для изучения этого мира, его сначала нужно очистить., Ум состоит из характера. Только лишь человек, имеющий качества характера святого, чисто и без труда воспринимает окружающий мир без искажений, таким, какой он есть на самом деле. Таким образом, необходима достаточная степень концентрации и чистоты ума. Сделать ум чистым позволяет следование нравственным законам или, другими словами, воспитание в себе хорош их качеств характера. Для увеличения концентрации ума требуется изучать специальные системы тренировки ума. Некоторые люди занимаются для этой цели аштанга-йогой или, другими словами, мистической йогой. В наше время, как утверждают сами Веды, овладеть этой техникой в совершенстве по многим причинам невозможно, но всё же каких-то успехов в очищении ума при серьёзном следовании можно добиться. Лишь редкие люди на Земле способны серьёзно заниматься йогой концентрации ума. Для такой практики они уходят в Гималаи и живут в строгом отречении от мира. Так за годы подобного отречения человек способен как-то воздействовать на свой ум. Обычно концентрации ума нам не хватает для того,

чтобы вспомнить, чем мы занимались даже час назад. Сейчас у большинства людей ум слишком слаб для подобных экспериментов. Однако существует процесс, рекомендуемый для нашей эпохи, который возрождает способности ума. Это бхакти-иога. Именно эта методика даёт возможность полностью очистить ум и сделать его совершенным прибором для познания истины. Просто повторяя Святые Имена Бога, человек быстро достигает совершенства в контроле своего ума. Позже мы подробно познакомимся с этой методикой.

Согласно Ведам тонкое тело ума способно гулять по всей вселенной, не задерживаясь и не имея препятствий. Более того, тонкое тело ума, если его правильно использовать, может без затруднений оценить состояние любой точки вселенной.

Все эти способности развиваются естественным образом при увеличении степени чистоты ума. Однако это сложно понять без специальной практики очищения сознания. Вся трудность восприятия заключается в том, что ум большинства людей загрязнён. Грязь ума зовётся грехами. Грехи - это плоды неправильных поступков. Веды подробно описывают, какие поступки очищают ум, а какие загрязняют.

Тонкое тело ума связывает нас с окружающим миром

Тонкое тело праны снабжает нас жизненной силой. Мы получаем прану, и с помощью тонкого тела ума организм контролирует её и направляет в нужное русло. Поэтому с помощью одной только праны мы не сможем полноценно существовать. Наше сознание посредством тонкого тела ума контролирует деятельность праны. Это подтверждается "Веданта-сутрой" (1.2.1); -

"...Маномайя контролирует все вида праны, которые дают жизнь чувствам всех живых существ"

Содержание

Что такое ум ...................................................……………….............……3

Возможности тонкого тела ума ........................................……………….4

Тонкое тело ума связывает нас с окружающим миром ...………………6

Что такое чувства .................................................................………....….12

Внутреннее строение тонкого тела ума ..........................…………....….14

Наш характер ..................................................................………….….21

26 качеств святой личности…......................................………….......23

Бесстрашие ......................................................................…………....…24

Чистота сознания .............................................................………...…...24

Развитие духовного знания ...............................................………..…..25

Пожертвования …..................................................................……….....25

Самоконтроль …......................................................................………...26

Жертвоприношение …............................................................…….......27

Изучение священных писаний ….............................................…….....27

Аскезы …..............................................................................……….......28

Простота …...........................................................................…………....28

Ненасилие …..........................................................................………......29

Правдивость …..........................................................................………...29

Свобода от гнева ................................................................………...…..30

Самоотречение .........................................................................………...30

Умиротворение …...................................................................……….....31

Отсутствие критицизма .........................................................……….....31

Сострадание …......................................................................……….......32

Свобода от алчности ...........................................................………........33

Доброта ...............................................................................………….....33

Смиренность ....................................................................……………....34

Решимость ...........................................................................………….....34

Целеустремлённость ............................................................…………....35

Прощение ...............................................................................…………...35

Стойкость .............................................................................………….....35

Внешняя чистота ........................................................................………...36

Отсутствие зависти ...................................................................………....37

Скромность …..............................................................................………..37

предназначена для мышления, а мышление нужно только для того, чтобы понять, как правильно жить. Поэтому без контакта с разумом мыслей не бывает. Понимая всё это, становится ясно, что смысл человеческой жизни - это само о сознание, а все, кто этого не могут понять, рано или поздно родятся животными в силу отсутствия необходимости пользоваться своим разумом и процессом мышления. Веды говорят, что существует критерий, когда человек становится разумным и перестаёт деградировать. Как только он серьёзно задаст себе два вопроса: «кто я такой?» и «для чего я здесь живу?», и изо всех сил начнёт разбираться в них. Это значит, его эволюция течёт в сторону прогресса. Постепенно такие люди избавляются от телесной концепции жизни и начинают считать себя вечной душой. Те же, кто считает себя Фёдором Петровичем или Иваном Фёдоровичем и не имеют никаких других вариантов и желаний, относящихся к пониманию своей природы, то очень трудно давать гарантии, что следующая жизнь будет счастливее, чем эта. Для таких людей вся жизнь состоит из желаний и эмоций, а все возникающие мысли предназначены для удовлетворения не разума, а все тех же желаний и эмоций,

Согласно этому утверждению у животных, и даже у растений существует ум. Одна из его функций - это контроль всей жизненной энергии, которая поступает в организм. Кроме того, с помощью ума посредством чувств осуществляется связь с окружающим миром. Мы смотрим на мир глазами нашего ума или, как говорят, глазами нашего настроения.и, согласно ведическому знанию, мы живём в своём уме. Если наше тонкое тело ума через чувства не -контактирует с каким-то объектом, то мы его (объект) не воспринимаем. Однако подсознательно ум реагирует на всё то, что нас окружает. Возьмём в качестве примера спектр излучений солнечного света. Существует спектр инфракрасных лучей. Эти лучи невидимы для человека, но нам от них становится жарко или наоборот холодно, если их нет. Таким образом, постоянно солнечный свет оказывает какое-то воздействие на организм. Также невидим ультрафиолетовый свет, однако мы включаем кварцевую лампу и загораем. Аналогично, видя какой-то спектр мироздания, мы не понимаем, что оно гораздо более многообразно, чем кажется. О существовании того, что мы не воспринимаем чувствами. можно только предполагать. Точно также, большинство из нас не видят присутствия тонкого тела ума. Однако это не мешает нам пользоваться его функциями и знать, что оно есть. Думая о ком-то, человек немедленно контактирует с этой личностью тонким телом своего ума. Это ярко заметно, когда между двумя людьми очень близкие взаимоотношения. Например, мать часто вспоминает своего ребёнка, и если ему грозит какая-то опасность, она немедленно приходит в волнение, даже если ребёнок находится на большом расстоянии от неё.

Когда мы вспоминаем кого-то, немедленно происходит контакт тонкого тела ума с объектом восприятия. Например, вспоминая живого человека, мы сразу с ним контактируем, но он этого не чувствует, а мы не всегда это понимаем- Таким образом, необязательно стучать в дверь и просить: "Вася, я хочу с тобой поговорить". Можно просто вспомнить его. Мысль сама, независимо от нашей воли, находит нужный объект. Если же мы вспоминаем человека, который умер или, если сказать

языком Вед, - оставил тело, то сделать это труднее; поскольку он может быть очень далеко от нас. В силу удалённости объекта воспоминания становятся более блеклыми. Именно память и является силой, производящей этот контакт. С увеличением чистоты ума память тоже усиливается. Если Вы обладаете достаточной чистотой ума и способны хорошо сконцентрироваться на удалённом объекте, то можно увидеть с помощью своей мыс ли даже то, что находится в другой части вселенной. Это воз можно только при достижении определённой чистоты сознания. В самом процессе контакта с другим объектом сложностей нет. Мысль свободно пролетает сквозь любые планеты и любое пространство- Сложность состоит лишь в том, чтобы очистить свой ум и научиться хорошо концентрировать внимание.

Тонкие тела ума родственников постоянно связаны. У родственников, в силу их привязанности друг к другу, на уровне тонкого тела ума постоянно существует стойкий контакт. Когда родственник умирает, из-за недостатка знаний о том, как действует ум, человек сильно страдает от разлуки. Он думает, что навсегда потерял связь с близким человеком. К нам приходит горе, так как большинство из нас не знает о потрясающих возможностях природы ума. Поплакав, мы начинаем забывать близ кого человека; и этот контакт постепенно угасает. Лицо умершего родственника постепенно забывается. Пусть те, у кого есть давно умерший родственник, попробуют вспомнить его лицо.

Оно почти стёрлось из памяти. Это происходит в результате отчаяния и неправильного настроя. Так ум, противодействуя психической перегрузке, стирает из внешней памяти информацию о близком человеке. Кроме того, память - это сила, требующая постоянного подкрепления со стороны объекта. Также для правильной работы ума нужна вера в существование объекта нашего восприятия. Мы думаем, что личности уже нет, и поэтому контакт с ней невозможен. Глядя же на фотографию живого человека, зная, что он существует, мы вступаем с ним во взаимодействие. Можно немного поэкспериментировать с тонким те лом ума. Если Вы возьмёте две фотографии живого и умершего человека, то увидите разницу между ними. Восприятие живого

§ Благостные желания - это желания изучать высшие законы•нашего существования, совершенствовать понимание смысла жизни и свой характер, а также желания сделать всех счастливыми. Они возникают в результате совершённых в прошлом благочестивых поступков.

§ Страстные желания всегда связаны с собственной выгодой, приобретением чего-то и различными материальными благами для себя и своих близких. Причина их возникновения - это жажда материального счастья, догоняющая нас из прошлого.

§ Невежественные желания возникают из зависти, гнева и чрезмерного эгоизма и влекут человека к деградации и всевозможным преступлениям. Их причина - это злые дела, совершённые в прошлом.

Когда мы жалуемся на свою судьбу, считая, что всегда кто-то норовит испортить настроение, то это значит, что поступки, совершённые в прошлом, и мысли «заставляют желать лучшего». Именно они, постоянно вспыхивая в уме, рождают ненужные желания, агрессию и плохое настроение.

Таким образом:

• сначала рождается желание

• затем появляются эмоции

• и только затем появляется какая-то мысль.

Мысль появляется только в результате сложного процесса взаимодействия желаний и эмоций с разумом человека. Таким образом, мысль возникает всегда только по одной причине -для того, чтобы разобраться в проблемах. Она вытекает из желания изменить жизнь к лучшему и появляется при контакте ума с разумом. Однако у животных до мыслей дело не доходит, так как их функции разума для этого не достаточно сильны. Почему же у животных нет тенденции к возникновению мыслей? Причина только одна - в прошлых жизнях не было желания во всём разобраться. Человеческая форма жизни

Желания

Откуда же берётся мысль человека? Оказывается, все наши прошлые поступки откладываются в глубинах памяти и ждут по закону судьбы, когда силой влияния планет возникнет тот самый момент, когда они, всплывая в уме, заставляют нас нести ответ за содеянное. Окружающий мир, влияя на ум, постоянно создаёт всевозможные ситуации, в результате чего ни одно прошлое действие не остаётся без ответа. Это касается как этой жизни, так и всех прошлых. Все наши прошлые желания, как и поступки, тоже хранятся в глубинах памяти и волей судьбы в .один прекрасный момент вспыхивают вновь. Таким образом, в уме есть одна удивительная функция, - он находится под постоянным контролем психического состояния вселенной. Так, в соответствии с влиянием на Землю окружающих ее планет и звёзд, из глубин памяти неожиданно всплывёт сила, приводящая к возбуждению ума. В результате появляются желания, которые в свою очередь рождают эмоции и мысли.

Таким образом, потоки мыслей берут своё начало в глубине озера ума, на дне которого отдыхают впечатления или силы, порождённые нашими прошлыми поступками и желаниями, Все эти впечатления скрыты от нашего взора и появляются абсолютно неожиданно для нас- Причина появления желаний зависит также не только от внешних факторов глобального значения, таких как планеты и окружающее пространство, но также и от того, на чём мы концентрируемсвоё внимание в повседневной жизни.

Четыре типа желаний

Таким образом, существуют четыре типа желаний:

• Духовные желания - рождаются поступками и мыслями о Боге. Это возможно благодаря сильному стремлению человека к нашей вечной духовной природе,

человека будет более ярким и эмоционально выраженным, тогда как фотография умершего будет выглядеть тускло и неэмоцио­нально, Интересно отметить, что давность фотографии умер­шего человека здесь не имеет первостепенного значения.

Некоторые люди, называющие себя сверхспособными, часто просто недостаточно серьёзны в понимании этого вопроса. Сверхспособности заложены в природе ума любого живого существа. Каждый человек может научиться пользоваться в совершенстве своим умом. Владеть мыслью -наше врождённое свойство. Кто этого не делает? Кто не вспоминает? Таких людей наверно нет Поэтому все могут развить любые из возможностей ума. Самое главное - это очистить свой ум от грехов и греховных желаний. Для этого нужно иметь наставника, который способен дать истинное знание. Успеха достигает тот, кто способен культивировать в себе смирение и терпение, выполняя все его наставления.

Люди, в отличие от животных, имеют развитое тонкое тело ума. Знание его природы может избавить нас от многих неприятностей. Откуда берутся неприятности? Нам просто не хватает знания о своей глубокой природе. Не обладая истинным знанием, руководствуясь ошибочными представлениями о счастье, мы принимаем неверные решения и совершаем неправильные поступки. Иногда мы совершаем действие не задумываясь. Что будет - то будет. Веды говорят, что подобное поведение - это животный уровень сознания. Проблема состоит в том, что мы не понимаем свою тонкую природу не осознаём ни могущество мысли, ни то, что она может с нами сделать. Я не говорю уже о том, что мы практически ничего не знаем о своей духовной природе.

Почему же в нашей жизни возникает столько неприятностей, в чём причина? Когда мы общаемся, контакт между нами может быть хорошим или плохим. Что делает наше общение негативным? Чаще всего мы просто потакаем своему испорчен ному настроению и плохо думаем о собеседнике. Неужели простая мысль способна изменить отношения между людьми? Совершенно верно. Кому приятно, когда о нём плохо думают,

и кому неприятно, когда о нём думают хорошо. Поэтому резонно пытаться думать о людях хорошо, и тогда мы не будем ссориться и, соответственно, меньше будем болеть. Но почему же мы этого не делаем? Какая сила мешает? Эта сила называется эгоизм. Кто-то вдруг скажет мне, что я плохой. Я сделаю скромный вид или притворюсь, что не заметил, но внутри, тем не менее, будет неприятно. Согласитесь, что любой человек, кого обвиняют в том, что он негодяй, почувствует себя далеко не лучшим обра­зом, Когда нам говорят: "Ты плохой", в нашем тонком строении включается механизм, вызывающий протест и ощущение того, что произошла неприятность. Даже провинившись и заслужив плохое отношение к себе, всё равно хочется поспорить. Когда что-то делается не по-нашему, само по себе происходит измене­ние эмоционального состояния. Такой же механизм существует у растений, животных, микробов и всех других живых существ. Наша негативная реакция на плохое отношение к себе называет­ся эгоизмом. Следует знать, что любой плохой поступок, совер­шенны и нами в настоящем или прошлом, влечёт за собой нега­тивную реакцию окружающего нас мира. Наше неправильное, насильственное отношение к окружающему миру рождает ответную реакцию. Не понимая этих закономерностей, мы становимся не удовлетворёнными от неприятностей, которые обрушиваются на нашу голову. Очень часто кажется, что этот мир полон несправедливости. Видя несправедливость по отношению к себе, всегда хочется сопротивляться. Так эгоизм выдаёт себя. Эгоизм, или чувство корысти, является единственной причиной неправильного поведения. Таким образом, становясь марионеткой в руках собственного эгоизма, мы зарабатываем себе страдания. Только бескорыстное отношение к окружающему миру делает нас счастливыми. Правильное поведение возможно в этом мире, но лишь для тех, кто изучает, какая деятельность приносит счастье, а какая несчастье. Всё это подробно и доступно описано в Ведах. Знание тонкой природы человека научно объясняет и многие другие подобного характера вопросы нашей повседневной жизни.

Только человек в состоянии духовного транса, испытывая сильные эмоций, не разрушает свою психику, а наоборот, укрепляет её.

Эмоции средней силы

Слабые эмоции

Сила эмоций Эмоции бывают трех видов: § Сильные эмоции

Сильные эмоции

1.Силы раздражителя, идущего от мыслей, чувств и желаний. 2.Силы вовлечения эгоизма в процесс восприятия. 3.Особенностей состояния ума.

Негативные эмоции

§ Духовные эмоции не бывают негативными, даже если они вызывают страдание, то они всегда воспринимается как счастье. § • Негативные эмоции в благости возникают в результате , того, что человек… § • Негативные эмоции, вызванные неудовлетворением корыстных мотивов, всегда ведут к болезням и страданию.

Нийама

Нийама состоит из:

1.Шаучи - это наружная (телесная) и внутренняя (умственная) чистота

2.Самтоша - удовлетворённость, умиротворение

3. Тапас - аскезы в благости. Их три типа:

•Аскезой для тела является постоянноеоказание почтения Верховному Господу, священнику,-духовному учителю и старшим, например, отцу и матери, а также чистота.

•Аскезы для речи: мы должны говорить слова, приятные людям, несущие им блага и не вызывающие у них беспо­койства, а также регулярное чтение ведических писаний.

•Аскезой для ума является стремление к постоянной удовлетворённости, простота, немногословность, самообладание и чистота сознания.

4. Свадхьяя - изучение священныхписаний.

5. Ишвара пранидхана - предание себя Богу. Это может также означать религиозность.

Выполняя все эти правила легко добиться спокойствия в мышлении. Однако, добиться того же эффекта с помощью самовнушения или успокоительных лекарств гораздо труднее.

Ум находится в области сердца; но думаем мы годовой. Между этими двумя основными центрами умственной деятель­ности существует

постоянная связь. И когда мы думаем о чём-то очень важном или о любимом для нас, сердце сразу реагирует:

"Сердце защемило по любимому" или ёкнуло от какой-то идеи. От чего сердце реагирует? От того, что центр -ума находится в области сердца.

Существуют различные виды воздействия ума на организм:

§ через прану

§ • через чувства

§ через нервную систему

§ через гормональную регуляцию

§ непосредственная связь ума с организмом (ум может сам функционировать как шестое чувство)

Тонкое тело ума наполняет характером все наши органы, а также оно распространяет силу своего характера вокруг нас. Когда Вы смотрите на человека, то немедленно происходит оценка его тонкого тела ума. Мы говорим; "Добрый, привлека­тельный человек" или "Что-то он мне не нравится, наверное, в нём есть что-то нехорошее". Несомненно, по человеку сразу видно состояние его ума, мы это чувствуем изнутри, поскольку происходит взаимодействие. Однако, существует один интересный феномен. Оказывается, что если у меня у самого плохое настроение, то чувства избирательно настраиваются на недостатки окружающих людей больше, чем на положительные качества. Так появляется критическое настроение. Поэтому, если мне беспричинно кажется, что кто-то не очень хороший, то, как ни странно, чаще всего я ошибаюсь. Только поступки являются истинным критерием личности, а не то, что мне о нём подумалось. Веды. систематически описывают, какие поступки следует совершать, а какие нет.

В результате неправильных поступков ум постепенно входит в болезненное состояние. Это, соответственно, всегда отра­жается на внутренних органах, и постепенно развивается бо-

лезнь. Недуг истощает психику больного, поэтому он нуждается в моральной поддержке. Способностью помочь тому, кто в беде, обладает тот, кто сострадателен. Больной человек может быть неприятен, так как ум осквернён болезнью. Имея чуткое сердце и знание, как следует поступать, сострадательный человек имеет .способность преодолеть оскверняющее воздействие ума больного человека. Но невозможно стать сострадательным в одну секунду, для этого нужно совершать много благочестивых поступков и постепенно увеличивать позитивную силу ума- Те же, кто занимаются очищением сознания, с помощью духовной практики способны сами справиться с любой болезнью. Когда человек углублен изучением своей духовной природы, то параллельно очищаются и ум, и тело. Удивительно, что в этом случае не обязательно сильно концентрировать своё внимание непосредственно на процессе оздоровления. Выздоровление в процессе очищения сознания происходит автоматически, так как именно ум контролирует деятельность всего организма.

Работа над своим умом также приводит к выздоровлению. Поэтому всем, кто болен, необходимо срочно начать менять свой характер в лучшую сторону. Если мы желаем всем счастья, то автоматически возникает правильный настрой, и постепенно разрушаются все болезни. Но мало у кого есть привычка к тако­му настрою. Попробуйте, например, весь день в уме желать всем ;: окружающим людям счастья. Это очень трудно сделать. Почему? Потому что часто у нас преобладают другие, эгоистические наклонности. Эгоизм всегда рождает корысть, и значит тот, кто не желает обо мне заботиться, постепенно становится недругом. Так, по вине эгоистического настроя, рождаются отрицательные связи между людьми. Если же в уме появился плохой ': контакт с каким-то человеком, то сразу же от этого определённым образом меняется настроение, хотя мы об этом и не догадываемся. Поэтому, простой способ быть здоровым: надо желать ' всем счастья. Причём, не просто автоматически бормотать: "Я желаю Вам счастья!" и всё. Надо вспоминать любого человека, которого Вы недолюбливаете, и по-настоящему пытаться изменить свое отношение к нему. Человек - властелин своей"

кажется, что, давая мудрый совет, над нами совершают насилие. Чтобы избежать подобных казусов, можно воспользоваться следующим правилом. Прежде чем начать доверительно слушать мудрого человека, необходимо укрепить в него веру с помощью трёх сил, которые могут помочь это сделать;

• священные писания

• наставник

• безгрешные люди

В данном случае в роли наставника может выступать Ваш друг или знакомый, который уже получает инструкции у этого святого. Однако, самое удивительное заключается в том, что слушание святого человека очищает сознание и укрепляет в него веру само- Поэтому часто достаточно, несмотря на недовольство ума, просто терпеливо продолжать слушать. Если это действительно настоящий святой, то данный процесс постепенно принесёт счастье.

Йама и нийама

Также для избавления от препятствий и выработки правильного мышления восьмиступенчатая йога рекомендует заняться первыми двумя её ступенями:

• йамой

• нийамой

Йама

В состав Йамы входит:

1.Ахимса - не причинение вреда живым существам. Не употребление мясной, рыбной пищи и яиц ~ это одно из главных правил ахимсы.

2.Сатьям - это правдивость. По настоящему правдивым может быть лишь тот, кто изучает священные законы, иначе его представления о правде могут его обмануть.

9.Постоянные разочарования и скорбь.

10.Отсутствие энтузиазма, притупление сознания, лень.

11.Депрессия, неминуемое стремление к дешевому счастью в виде спиртного, наркотиков, разврата.

12. Умственная деградация.

Все эти препятствия развиваются из отсутствия правиль­ного контроля разумом ума. Разум способен быть сильным, если правильно выбрана основная цель в жизни. Дальше одна проблема вытекает из другой, доводя человека до умственной деградации. Чтобы устранить любую из этих проблем, надо попытаться устранить предыдущую. Например, чтобы убрать деградацию ума, надо убрать депрессию, а для этого, соответственно, нужно избавиться от лени и т.д. Таким образом, не имея нацеленного разума, с непослушным умом справиться невозможно. Деятельность для высшей цели приводит к стабильности ума. Однако, равновесие ума достижимо лишь теми, у кого на это есть сильное желание. Также следует знать как себя вести в разных случаях жизни, например, культивируя:.

§ дружелюбие во время счастья

§ сострадание во время несчастья

§ радость посреди добродетели

§ спокойствие в окружении порока

ум очищается и приобретает способность думать о том, что принесёт счастье.

Встречаясь с препятствиями ниже девятого уровня, они могут стать непреодолимыми, и самостоятельно выйти из этого тупика невозможно, нужна помощь чистого святого человека. Чтобы воспользоваться советом такого человека, нужна всего одна способность - умение смиренно и без возражений слушать. Если Вы смиренно слушаете чистого и мудрого человека, то постепенно уходит скорбь и печаль. Если же не получается слушать смиренно, то нужно знать, что это происходит из-за некоторых особенностей функционирования оскверненного ума. Например, ум может сосредоточиться лишь в том направлении, которое свободно от принуждения. Иногда

судьбы, и любой может по своему желанию стать счастливым. Однако одного желания не достаточно, нужно обладать знанием о том, как действовать- Начните желать всем счастья, и тогда постепенно Ваша жизнь изменится. Затем поменяются отно­шения с близкими людьми, появится возможность воспитывать своих детей, легче устроиться на работу. Т.е. можно добиться всего, чего угодно в этом мире; просто поняв принцип деятельности тонкого тела ума. Однако, на этом не стоит оста­навливаться. Надо пытаться постигать нашу истинную, более глубокую - духовную природу. Поэтому, согласно Ведам, че­ловек становится счастливым с помощью истинного знания. Мы все, изучая Веды, сможем изменить свою жизнь в лучшую сторону. Если начать практически воплощать в жизнь ведическое знание, то появляется реальная возможность осознать свою вечную природу. Научившись действовать как душа, человек немедленно обретает высшее счастье.

Итак, каждый орган имеет свой характер. Согласно тому, как мы настроены, общаясь с людьми, мы вынуждены входить в то или иное эмоциональное состояние. Наше настроение будет, так или иначе, влиять на состояние внутренних органов-Тем не- менее, трудно проследить связь между проблемами в уме и болезнями. Кто-то возразит: "Подумаешь, какие-то мысли промелькнули в голове. Неужели я сразу от этого заболею?". Конечно же, нет' Ведь ум совсем не то, что мы привыкли назы­вать мыслями. Мысли это деятельность ума. Ум имеет очень тонкую, глубокую природу. То. что мы думаем, это только по­верхность ума. у него существуют ещё более глубокие функции. Каждый орган контактирует с умом. Каждый орган связан с нашими чувствами. И у каждого органа в результате его пос­тоянного контакта с тонким телом ума есть свой характер. Этот характер воздействует на ум в целом, и ум воздействует на характер всех органов по отдельности. Например, если человек находится в плохом настроении, ему что-то не понравилось, он обиделся, огорчился, то сразу меняется деятельность нервной системы и, соответственно, состояние каких-то органов. В зависимости от нашего настроения меняется состояние всего

Организма. Например, наше сердце может радоваться, как поется в песне: "На сердце радость у меня". Сердце может печалиться, обижаться и прощать- Это природа или характер сердца. Конечно, без присутствия сознания и тонкого тела сердце прос­то кусок высокоорганизованной материи. Но силой сознания в сердце появляется жизнь. Сознание посредством тонкого тела ума также наполняет сердце различными качествами характера. Аналогично, поджелудочная железа тоже может проявлять свой характер, но ее характер, соответственно, отличается от характе­ра сердца. Через каждый орган ум проявляет себя по-разному, Поджелудочная железа тоже обижается, но по-иному, чем серд­це. Обида сердца чуткая, сердечная, а у поджелудочной железы более грубая. Поэтому, если человек обижается непреклонно и категорично, то у него страдает поджелудочная железа. Если есть склонность разочаровываться и одновременно непреклон­но обижаться, то из-за нашего незнания как правильно себя вести, поджелудочная железа постепенно начинает работать всё Хуже и хуже. После частого и длительного повтора этого эмоци­онального состояния может развиться сахарный диабет. Таким образом, сахарный диабет часто возникает не от избытка упот­ребления сахара в пищу, а в результате эмоционального истоще­ния поджелудочной железы. То же самое можно сказать обо всех органах и системах нашего тела.

Здоровье всех органов и систем организма сильно зависит от наших взглядов на жизнь. Мировоззрение, с которым мы живем; рождает определенный тип поведения. Наше отношение к окружающему миру вызывает у всех людей ответную реакцию и влияет на настроение. Так, в результате неправильной внешней деятельности чувств может испортиться и внутренний настрой ума. Например, ум гневливого человека раздражает печень. Печень укрепляется силой умиротворения, спокойствия, и спокойствие в уме, соответственно, поддерживается здоровой печенью. У беспокойного человека слабая печень. На гнев ума печень немедленно реагирует, и появляются различные нару­шения ее работы. Когда живёшь в гневе, то теряешь покой.Отчего это происходит? Оказывается, здоровая печень укрепляет

1.Правильное, не осквернённое эгоизмом восприятие становится возможным по причине воздействия на ум чистого разума

2.Разум в состоянии эгоизма негативно настраивает чувства познания. Так, из-за неправильно настроенных чувств познания ум оскверняется и возникает иллюзорное восприятие окружающего нас мира

3.Проводящийся в уме анализ. Он активизируется врезультате вспыхивающих в разуме сомнений.

4.Сбор и запоминание информации происходит в уме в том случае, если разум пытается понять какой-то вопрос глубже.

5.Внутренняя деятельность ума, не связанная с внешними объектами, протекает постоянно. Однако, если сознание заторможено, то ум занимается исключительно внутренней деятельностью. Например, это происходит, когда разум погружается в сон и прекращает свою внешнюю деятельность.

Препятствия, разрушающие стабильную умственную деятельность

Препятствия, разрушающие стабильную умственную

деятельность и приводящие человека к деградации, расположены в определённой последовательности, и каждое последующее препятствие вытекает из предыдущего:

1. Потеря или отсутствие цели в жизни.

2. Нехватка энтузиазма.

3. Нехватка решимости позитивно мыслить.

4. Отсутствие регулированной жизни, режима дня и стабильности.

5.Чрезмерная чувствительность к негативному, снижение настроения

6.Постепенное увеличение ненужных желаний.

7.Увеличение жизненных трудностей.

8.Надорванность психики, полная потеря энтузиазма, психическая нестабильность.

Степени деградации восприятия

В соответствии с чистотой разума, который возбуждает опре­делённый тип сбора информации и её запоминания, существует семь степеней деградации восприятия. Деградация восприятия окружающего мира приводит к деградации умственной деятельности и полной потере счастья и благополучия:

1.Восприятие через призму рассуждений только о своих материальных потребностях и совершенное отсутствие мыслей о духовном.

2.Нестабильность, переменчивость, хаотичность восприятияи мышления.

3.Мелкость, слабость восприятия и мышления, бессмысленные рассуждения.

4.Концентрация внимания на негативном, рассуждения исключительно о разных неприятностях, сплетни.

5.Сильная постоянная сосредоточенность на неприятностях, которая приносит в ум состояние психической боли.

6.Постоянная печаль и озлобленность в восприятии мира и мыслях.

7.Полная потеря.здравого смысла в восприятииокружающегомира

Так появляются рассуждения о том, что мы живём один раз, что Бога и души нет. Поэтому нет ни каких законов жизни и совести, и можно делать всё, что вздумается, лишь бы сейчас было хорошо, а затем «трава не расти».

Пять типов активности ума

В соответствии с различной деятельностью разума ум проявляет пять типов активности:

волевые функции ума и приносит нам умиротворение и покой. При гневливом поведении печень истощается, и ум также не имеет поддержки. Так появляется постоянная раздражитель­ность, что ещё больше разрушает печень. Это замкнутый круг Единственный выход - начать работать над своим характером и попробовать не гневаться. Больше того, если человек лечит печень, не желая менять свой характер и образ жизни, то через гневливый ум болезнь будет возвращаться вновь и вновь. Оказывается, не меняя свой характер, мы получаем ту же самую болезнь даже в следующей жизни. Тонкое тело не умирает вместе с нашим организмом. Оно всегда следует, за душой, в будущее воплощение. Больше того, тонкое тело ума в следующем рождении по своему подобию формирует грубое тело. Таким образом, тонкое тело создает строго определённый тип плода, и это всегда находится в соответствии с прошлыми желаниями и поступками человека.

ВОПРОС: А от чего ребёнок рождается с таким тяжёлыми болезнями как, например, сахарный диабет?

ОТВЕТ: Очень хороший вопрос. Похоже, что в мире царит несправедливость? Я рождаюсь, и вдруг - несправедливость:

по наследству отец или мать мне передают диабет. Я, по идее, должен быть здоровым, ведь я ещё маленький, и ничего плохого.

Ответ прост - человек живет не одну жизнь. Тонкое тело, вместе с нами путешествует из одного тела в другое- Оно не разрушается. Когда человек умирает, тело ума остаётся вместе с ним. Мы уйдем из этой жизни голенькими и дом, дачу с огородом с собой не возьмём. Мы возьмём с собой тонкое тело Как я думал, как действовал, как поступал - всё это откла­дывается в нашем уме.

Таким образом, когда человек умирает, в тонком теле остаётся его характер. И характер может быть уже заранее плохим Пока человек начинает развиваться в утробе матери, поджелудочная железа понемногу страдает. Тонкое тело ума, в соответствии со своей природой, полностью контролирует развитие плода, и, в результате совершённых в прошлых жизнях ошибок, человек рождается с сахарным диабетом,

Таким образом, память о прошлых поступках следует за человеком в следующую жизнь. Что такое память мы знаем, но трудно себе представить, что существуют глубинные функции памяти, которые фиксируют всё, что с нами происходит. Этот вид памяти ничего не забывает. В результате воздействия запомнившихся поступков и желаний человека, тонкое тело ума меняет своё восприятие окружающего мира. В зависимости от количества грехов: кто-то воспринимает мир, видя его духовную природу, кто-то смотрит на всё глазами священных писаний, а кто-то видит в нём одни только проблемы. Так работает память. В следующей жизни придётся за всё отвечать, а зачастую даже в этой. Конечно, мы не вспомним прошлые жизни, что я там сделал плохого? Возможность помнить прошлые жизни появля­ется при определённой степени чистоты сознания. Однако отве­чать всё равно придётся: хоть вспомнил, хоть не вспомнил. Кто-то вспоминает, потому что память вместе с умом переходит в следующую жизнь. Итак, память остаётся, она не умирает. И характер личности остаётся. В Ведах говорится, что когда мы умираем и рождаемся, это для ума всё равно, что сменить старые одежды на новые. Когда мы надеваем новую рубашку, слегка меняется настроение, так и ум может лишь эмоционально реаги­ровать на новое тело, но природа ума при этом не меняется. Значит, в прошлой жизни мы считали себя тем же самым, только в другом теле. Поэтому есть люди, которые помнит свою прошлую жизнь. Память остаётся. Она действует не только на наши мысли, рождая воспоминания. Благодаря памяти, человек про­должает идти тем путём, который он выбрал в своих прошлых жизнях. Если он встал на путь греховной жизни, то привычка к этому не изменится и в следующем рождении. Однако если человек начал заниматься самоосознанием, жить в соответствии с духовными законами, начал действовать на благо всех, развил в себе любовь к Богу, это тоже останется с ним навсегда и в следующих жизнях можно будет завершить недоделанное:

Поэтому, умирая, одни люди скорбят, значит, жизнь была бесполезной, а другие умирают с ощущением выполненного долга в состоянии умиротворения. Те же, кто достиг совершенства -

настроен на негативное восприятие и всегда находит причину для беспокойств. Образно сравним разум в благости с сознанием пчелы, а разум в невежестве с сознанием мухи. Пчела всегда привлечена нектаром и, найдя его, не оставляет себе, а несёт его другим пчёлам, для всеобщего процветания. Муха всё время стремится к испражнениям и, найдя их, погружает всё своё сознание в этом направлении. Одни люди замечают во всех только хорошее, и нахождение рядом с ними приносит счастье, Другие же всё время думают о чужих недостатках и портят настроение себе и окружающим. Таким образом, настрой разума человека и его жизненная цель сильно влияют на то: какими глазами он смотрит на мир. Стиль работы с информацией в уме сильно зависит именно от этих двух факторов - типа разума человека и цели, которую он перед собой поставил.

Запоминание информации

Вся собираемая информация поступает в глубинные сферы

ума и хранится там, воздействуя на нашу судьбу. В тот момент, когда мы хотим что-то понять, она немедленно появляется на поверхности ума и влияет на ход событий. Человек склонен запоминать только то, что ему интересно. Естественно, если человек склонен запоминать только негативное, все его размышления будут склоняться в негативную сторону, и его жизнь наполнится одними страданиями- С Другой стороны, если мы систематически изучаем Веды, то при анализе мы будем оперировать не сплетнями, а высшими законами, что приведёт

'нас к счастью и прогрессу. Поэтому очень важно, какой тип информации поступает в нашу память. Веды рекомендуют систематически изучать священные писания и максимально ограничить прослушивание и изучение всевозможных сплетен и ненужных новостей. Так, позитивная информация всё больше и больше будет наполнять наше существование. Постепенно память человека настроится в благостном режиме. В результате, все вспыхивающие в уме размышления будут позитивными, и станут приносить нам только счастье,

• Мысли могут сильно повлиять на наше настроение и ход ближайших событий, которые должны произойти в течение нескольких дней.

• Все эти мысли порождают желания, которые откладываются в памяти, готовые вспыхнуть в будущем в . любой момент времени.

Поэтому разумному человеку следует отказаться от излишней концентрации внимания на материальных проблемах нашего существования. Проблемы легко решаются не через рассуждения о них, а через серьёзное изучение, как правильно себя вести в соответствии со знанием писаний. В результате насыщения разума знанием, понимание как правильно себя вести в той или ""иной ситуации, будет приходить само.

Два типа работы с информацией

Ум имеет два типа работы с информацией:

• Сбор информации

• Запоминание

 

Сбор информации

слухом, осязанием, зрением, вкусом и обаянием.Сам процесс сбора информации находится под контролем разума. Поэтому человек всегда настроен… Один из них заметил справа газон, засаженный розами, и, видя эту красоту,… редкого дара любви к Богу - умирают, испытывая великую радость, зная, что после смерти будет счастье. Только для таких…

Мысли, возникающие в результате воздействия на чувства объектов внешнего мира

• желания утолить голод, усталость • сексуальные потребности • проблемы во взаимоотношениях дома, на работе

В благости

Основанное на изучении Вед и знании о том, что мы имеем • вечную природу

В страсти

Уверенность в своих силах или в силах своих защитников (государство, родственники, медицина, деньги, власть).

В невежестве

Бесстрашие в результате иллюзии, думая что, будет жить вечно в этом теле.

Не фанатичная удаль, а знание о том, что мы душа и никогда не умрём со смертью тела, делает человек по-настоящему бесстрашным.

Чистота сознания ;

Духовная

Достичь способности видеть Бога и полного осознания себя как, Его слуги.

В благости

Развить в себе качества святой личности

В страсти

Считать своё сознание очень чистым, постоянно указывая всем на это, и гордиться своей учёностью.

В невежестве

возникают в результате воздействия на ум разума и Сверхдуши, несущие в себе истину, всегда благоприятны и ведут человека к правильным поступкам.… Мысли, связанные с желаниями, возникающими из памяти Желания, возникающие в результате воздействия на ум памяти, неожиданно вспыхивают в нашей голове, часто принося с…

Мысли, связанные действием на ум Сверхдуши

С помощью служения Богу из жизни в жизнь, на благо всех живых существ, человек обретает чистоту сознания, а не с по­мощью дешевых инициации местных… Развитие духовного знания

Духовное

Быть смиренным слугой чистого преданного Бога и на этом пути достичь совершенства. Знание о душе отличать дух от материи, знание о духовном мире, знание о Боге и взаимоотношениях с Ним.

В благости

Соблюдать все принципы цивилизованной жизни и изучать священные писания под грамотным руководством. Знание в благости и её преимуществ по сравнению со страстью и невежеством.

В страсти

Изучать всё, что попадётся на глаза без разбора и считать всё это духовным знанием только потому, что кто-то так сказал. Изучать так называемое духовное знание с целью господства над материальной природой и людьми.

В невежестве

Развитие духовного знания в невежестве - это изучать духовное знание, но при этом полностью игнорировать все принципы н правила, которые оно проповедует. Такое знание ложное, по сути, иллюзорное, ошибочное, не авторитетное.

Только с помощью развития духовного знания человек становится настоящим учителем для всех, а не с помощью педагогического диплома.

Пожертвования

Духовные

Совершённые как служение Богу, во имя духовного прог­ресса, с произнесением священных слогов ом, тат, cam.

26

В благости

Делаются из чувства долга, а не для того, чтобы получить что-либо взамен. Они совершаются в надлежащее время в надлежащем месте, даются достойному человеку.

•В страсти

Пожертвования, совершённые для того, чтобы получить что-либо взамен, насладиться плодами своего труда, сделанные неохотно.

В невежестве

Совершённые в нечистом (осквернённом) месте в неподходящее время, отданные недостойным людям, сделанные без должного внимания, уважения достойному человеку.

Благотворительность, а не хапужничество делает человека по настоящему богатым как духовно, так и материально.

Самоконтроль

Духовный

Самоконтроль означает, что человек не должен принимать - ничего, что отклоняет его от пути преданного служения Богу.Он должен иметь привычку отвергать всё, что против пути духовного прогресса. Духовный самоконтроль всегда означает йогу - связь с Всевышним Господом.

В благости.

Не погружаться в наслаждение своих чувств больше, чем необходимо. Надо выполнять свой долг в спокойном состоянии ума, отбросив все мысли об успехе и неудаче.

В страсти

Заниматься физическими упражнениями, йогой с целью наслаждаться сильным и здоровым телом, стремиться к овладению сверхспособностей с целью иметь славу и господство над другими людьми.

В невежестве

• Мышление в благости автоматически принимает всё. что подтверждается духовным учителем, священными писаниями и святыми людьми. • Мысль в страсти принимает всё то, что выгодно и отвергает всё то, что… • Мысль в невежестве полностью подчинена эгоизму и чувствам, и принимает то, что хочется, не считаясь ни с писаниями,…

Духовные

Воспевание Святого Имени Господа.

В благости

Сделанные из чувства долга, без желания выгоды и плодов

своего труда.

В страсти

Сделанные с желанием выгоды и плодов своего труда

В невежестве

Сделанные в оскорбительном умонастроении, без знания о последствиях, которые, несомненно, принесут один только вред.

Совершением предписанного в наш век жертвоприношения - повторением Святых Имён Бога, человек выполняет свой жизненный долг,а, не отдавая все свои силы и средства на обустройство жизни своих детей.

Изучение священных писаний

Духовное

Делается под руководством духовного учителя с одной лишь целью развить в себе любовь к Богу.

В благости

Проводится с целью научиться правильно выполнять свои обязанности и постепенно очистить своё сознание.

В страсти

Те, кто изучают священные писания в страсти, всегда противопоставляют это знание всем другим и сеют, таким образом, религиозную вражду,

В невежестве

Духовное знание изучается без должного руководства, без соблюдения духовных принципов и всё это сопровождает­ся созданием своих собственных теорий и идей, не под­креплённых духовными авторитетами.

Практическое знание священных писаний делает по-настоящему ученым, а не ученая степень.

Аскезы

Духовные

Это добровольные лишения, которые совершаются с целью достижения Всевышнего

В благости

Это аскезы тела, ума и речи, которые совершаются с целью очищения сознания:

В страсти

Совершение различных усилий для достижения,каких-томатериальных успехов.

В невежестве

Добровольные лишения, которые наносят вред телу или окружающим людям и приводят человека к деградации сознания. Всё это делается из-за каких-то глупых идей,

С помощью аскезы человек получает возможность достичь всего, что он пожелает на белом свете, а не с помощью связей, однако только духовные-аскезы и аскезы в благости приносят человеку счастье.

Простота

Духовная

Стать простым преданным Господа,

В благости

Не заниматься политикой, не лицемерить, быть. открытым к истине.

В страсти

Выглядеть просто, с целью завоевать довериеили выгоду.

В невежестве

Просто доверчивость и глупость.

Недвуличная простота, а не спесь знаменитого учёного признак истинной мудрости.

 

Мышление в благости

Мышление в страсти

Четыре типа мышления

Мышление происходит в уме. .Существует четыре типа мышления:

§ Духовное мышление

§ Мышление в благости

§ Мышление в страсти

§ Мышление в невежестве

Духовное мышление

Ненасилие • Духовное Человек должен стараться изо всех сил распространять истинное знание людям, делая это так, чтобы они стали…

В благости

Человек не должен делать ничего, что причинит другим страдания или затруднения.

В страсти

Защита собак, кошек, морских свинок, с постоянным убийством коров.

В невежестве

Попытка оградить человека от духовного знания, якобы насильно навязываемого ему со стороны.

Отказ от мясной и рыбной пищи является истинным нена­силием, а не участие в движении по защите собак и кошек. Однако, по большому счёту, ненасилие - это проповедь духов­ного знания тем, кто погряз в невежестве.

Правдивость

Духовная

Человек должен знать, что есть абсолютная истина, заниматься проповедью, понимать, что мы душа, дейст­вовать по плану Бога.

В благости

Правдивость означает, что факты необходимо представлять такими, какими они являются, для блага других.

В страсти

Говорить правду только в том случае, если это выгодно.

В невежестве

Говорить правду с желанием задеть самолюбие человека, . понимать под правдой то, что выгодно в ущерб другим.

Давать людям истинное знание о душе - вот что является настоящей правдивостью, а не показ без ограничений по телевидению разврата и насилия.

Свобода от гнева

Духовная

Стать смиренным слугой Господа. :

В благости

Основываясь на священных писаниях, культивировать в себе негневливость.

В страсти

Сдерживать гнев внутри.

В невежестве

Сдерживать чувства с целью совершить зло.

Истинное отсутствие гнева проявляется в добром отноше­нии к близким и родственникам, а не в мягкой дежурной улыбке на работе. Однако, не став совершенным слугой Бога, полнос­тью освободиться от гнева не сможет никто в этой вселенной, таково утверждение Вед.

Самоотречение

Духовное

Достичь истинного самоотречения, значит всегда помнить о том,что мы являемся частицами Верховного Господа и потому, не имеем права наслаждаться результатами своего труда- Поскольку мы - частицы Всевышнего Господа, плоды нашей деятельности принадлежат Ему и никому другому

В благости

Человек должен постоянно делать то, что помогает ему в

духовном прогрессе, и отвергатьвсё то, что мешает ему

- заниматься самоосознанием.

В страсти

Мышление Мышление - это сложный процесс, в котором участвуют § ум

В невежестве

Внешнее отречение. Действовать как отречённый монах, внутренне постоянно концентрируясь на чувственных наслаждениях. Выдавать себя за отречённого, продолжая нарушать принципы духовной жизни.

Настоящее отречение - это бескорыстное использование денег, славы, и имущества в служении Богу на благо всем, а не быть нищим попрошайкой.

Умиротворение

Духовное

Тот, кто постиг Господа - достигает умиротворения.

В благости

Умиротворение - это наслаждение миром в самом себе.

В страсти

Человек становится умиротворённым, испытывая времен­ное материальное счастье.

В невежестве

Испытывает умиротворение под действием сна, одурманивающих веществ, плотского удовольствия, в ущерб самоосознанию.

Воистину умиротворен тот, кто отказался от славы, богатст­ва и женщин, а не тот, кто делает умиротворённый вид с целью получения почестей, денег от своих последователей и ласковых улыбок противоположного пола.

Отсутствие критицизма

Духовное

Видеть во всех духовную природу и одинаково с любовью относится ко всем живым существам.

В благости

Смотреть на всех людей глазами священных писаний и пытаться помочь всем выбрать правильный путь. Никогда не осуждать человека без его присутствия, не заниматься

сплетнями. Все замечания делать только с добротой в сердце и со смирением, только в тех случаях, когда это замечание уместно.

В страсти

Прослыть вселюбящим человеком с целью сделать себе репутацию и хорошую карьеру. Критиковать всех, кроме своих друзей.

В невежестве

Закрывать глаза на беззаконие с целью избежать неприят­ностей.

Тот, кто видит душу в каждом и всех считает своими братьями, достигает способности не критиковать."

Сострадание

Духовное

ПреданныйБога проявляет сострадание к тем убогим душам, которые лишены духовного знания, и просвещает их, чтобы помочь обрести духовное знание.

В благости

По мнению прославленных своим великодушием святых, тот, кто испытывает боль при виде чужих страданий и радуется чужому счастью - тот обладает состраданием и исповедует вечные запреты религии..

В страсти

Проявлять жалость только к близким людям и не замечать страданий всех остальных. •

В невежестве

По настоящему сострадателен тот, кто открывает людям знание, которое делает их счастливыми, а не тот, кто с сочувст­вием кивает головой. Таким образом, мы живем исключительно внутри своего ума. Поэтому, если мы… Например, разберём, как взаимодействие между умом и праной связано с нашими поступками.

Свобода от алчности

Духовная

Быть жадным до духовного знания и не иметь интересами к чему другому.

В благости

Не иметь личного интереса к чужой собственности, чужим

женам и чужой славе.

В страсти

Делать бескорыстный вид, думая при этом только о личной : выгоде, приобретениях и славе.

В невежестве

Бесхозяйственность по отношению к чужой собственности, влекущее за собой воровство, грабёж и попусти­тельство.

Можно раздавать множество богатств и оставаться при этом жадным. Но тот, кто отдает людям своё самое сокровенное знание и делает это не с целью почёта, наживы и хорошей судьбы, а просто из душевного порыва, он действительно победил в себе корысть.

Доброта

Духовная

Человек одинаково добр: к святому, простому человеку, падшему человеку, животному, растению.

В благости

Бескорыстное желание творить добрые дела, нежелание творить зло

В страсти

Быть более добрым к своим родственникам и близким, чем ко всем остальным, сентиментальная доброта.

В невежестве

Быть добрым только в результате сильного испуга или потрясения и быстро менять свои добрые чувства на прямо противоположные в силу обстоятельств.

По-настоящему добр тот, кто умеет сказать человеку ровно -столько истинного знания, сколько тот может понять, а не тот, кто прослыл добрым видом

Смиренность

Духовная

Стать смиренным слугой Бога и Его преданных -

В благости

Воспитывать в себе смиренность в соответствии с предпи­саниями священных писаний.

В страсти

Смиренность подчинённого карьериста.

В невежестве

Делать вид смиренного человека, гордясь своим поло­жением.

По настоящему смирен тот,кто остаётся смиренным, будучи знаменит и обладая всей властью, а не тот; кто пытается быть смиренным, чтобы добиться всего этого.

Решимость

Духовная

Решимость, которая приводит к чистому преданному служению богу

В благости

Решимость, которая ведёт к отречению, знанию, изучению священных писаний.

В страсти

Чрезмерная решимость в достижении материальных благ.

В невежестве

Настоящая решимость проявляется в человеке, когда он отказывается от излишней половой жизни с целью самоосознания, но не в способности решительно… Итак, необходимо научиться понимать разницу между злобой и наказанием. Если мы… Точно также, как плавающий ледяной айсберг обречён затонуть, человек, который в глубине души долгое время злится,…

Сдержанность в невежестве

ВОПРОС: Если я правильно понял, выходит, что не нужно злиться даже на того, кто очень плохо себя ведёт и портит жизнь' окружающим его людям? ОТВЕТ: Да, действительно, я это и имел ввиду, С первого взгляда кажется, что… • В гневе мы часто не понимаем, что судьба всегда сама его накажет. Однако, культивируя в себе злобу, мы наказываем…

Целеустремлённость

Духовная

Способность устремить всё своё существование к Богу

В благости

Целеустремленность в изучении священных писаний.

В страсти

Целеустремлённость в материальных достижениях,

В невежестве

Целеустремлённость к тому, что приводит к деградации (наркотики, проституция, насилие).

Настоящая целеустремлённость - это устремлённость к той цели, которая приводит в духовный мир, где нет смерти, старос­ти и болезней, а не устремлённость стать лучшим в чём-либо.

Прощение

Духовное

Он прощает всех, кроме оскорбителей Господа и Его преданных.

В благости

Взращивает в себе всепрощение в соответствии со священными писаниями.

В страсти

Обещает простить, если от этого будет какая-то выгода

В невежестве

Прощать не из-за культивирования всепрощения, а из-за. слабости сердца.

Человек широкой души, даже порицая, не обвиняет, а хочет помочь. Малодушный человек, даже сказав сто раз, что простил,

всё равно держит зло.

Стойкость

Духовная

Твёрдая вера в Бога и непоколебимая преданность Ему.

В благости

Непоколебимая решимость, неотступно поддерживаемая практикой йоги, которая таким образом контролирует деятельность ума, жизни и чувств, есть стойкость в добро­детели

В страсти

Та стойкость, с которой человек устремляется к плодам религии, экономического развития и чувственного удовлетворения, имеет природу страсти.

В невежестве

Стойкость, которая не. помогает преодолеть сон, страх, печаль, угрюмость и заблуждения, такая глупая стойкость принадлежит к невежеству.

Стать чемпионом олимпиады, но не победить в себе гордость - это не показатель стойкости. По-настоящему стоек тот, кто победил свой эгоизм.

Внешняя чистота

Духовная

Духовная чистота делает человека чистым. Даже если он не соблюдает все правила чистоты, его тело всегда источает аромат.

В благости

Ежедневная уборка помещения и постоянное содержание тела в чистоте.

В страсти

Демонстративно создавать чистый и привлекательный вид тела и квартиры, используя различные ароматизаторы.

В невежестве

Чист снаружи тот, кто способен чисто убирать своё жильё и совершать полное омовение каждый день, а не тот, кто носит чистую одежду на грязном теле и… • Повторяя Святые Имена Бога и развивая в себе любовь к Богу, человек… Самоконтроль начинается с контроля языка, и постепенно человек обретает твёрдость разума, достаточную для того, чтобы…

Сдержанность в страсти

Поэтому следует знать, что нужно желать только те вещи, приобретение которых не требует чрезмерных усилий. Другими словами, все покупки должны быть… Сдержанность Взаимодействуя с тонким элементом земли, ум получает способность быть сдержанным. Тонкий элемент земли несёт в себе…

Духовное

Имея в жизни высшую цель - возвращение к Богу, - человек никогда никому не завидует и, при достижении совершенства, не кичится тем, что стал достойным вернуться в духовный мир.

В благости

Культивировать в себе отсутствие зависти на основе священных писаний.

В страсти

Не завидовать близким и друзьям и при этом завидовать всем остальным.

В невежестве

Не завидовать в результате отсутствия понимания преиму­ществ чего-либо (из-за глупости)

Не завистливость делает человека настоящим другом всех живых существ, а не высокое положение, при котором все поневоле хотят подружиться.

Скромность

Духовная

Стать скромным слугой Бога и преданных Ему слуг

В благости

Скромность означает, что человек не должен стремиться к тому, чтобы другиеего почитали.

В страсти

Женская скромность при виде мужчины,

В невежестве

Женщина скромничает, чтобы понравиться, но настоящая скромность проявится у того, кто достиг всего, чего можно достичь, и избежал ненужных… Таким образом, очень важно развивать в себе хорошие качества характера. Это… Внешнее строение тонкого тела ума

Стабильность в невежестве

возбуждение желудочно-кишечного тракта, так постепенно нарушается процесс пищеварения. Кроме того, желудочно-кишечный тракт становится подвержен… Постоянно выполняя режим еды, труда и отдыха,а такжевозложенные на себя обеты,…

Стабильность в страсти

эфира мы не знаем. Это самое тонкое состояние материи, Объяснить, как они действуют можно с помощью сравнения. Всем известно, что воду без стакана… В нашей вселенной, согласно ведической космологии, существует четырнадцать… • Сатьялока - преобладает тонкий элемент эфира. Тела всех живых существ имеют эфирную плотность.

Запоминание в невежестве

Стабильность Взаимодействуя с тонким элементом земли, ум приобретает стабильность. Качество… • Стабильность в благости - это способность соблюдать режим еды, труда, отдыха ивозложенные на себя обеты.

Запоминание в благости

• Установить ту погоду, которая была необходима (вызвать дождь или прекратить его, вызвать ветер и направить его определенным образом, зажечь огонь… • Оживить только что умершего человека. • Управлять летательными аппаратами.

Адаптация в страсти

проблемы,не стоит ещё больше огорчаться, достаточно начать общаться с людьми в благости, и постепенно все Ваши проблемы закончатся. Способность к адаптации Взаимодействуя с тонким элементом воды, ум становится способным к адаптации. С самого рождения это качество характера…

Адаптация в благости

отношение к близким. Левым ухом, таким образом, слушают для того, чтобы тоньше понять глубинный смысл исследуемого предмета. Им лучше чувствуются… Однако, пока человек не очистил свой ум от грехов, он должен слушать мантры… Человек должен выбрать, каким ухом что слушать. Обоими ушами одинаково слушать невозможно. Также, когда Вы будете…

Отдых в невежестве

получив более высокий вкус. чувства способны оставить в покое ум, осквернённый дурными привычками. Отдых в невежестве сам по себе является болезнью. Напри­мер, чрезмерно глубокий сон вызывает снижение памяти и

Отдых в страсти

Для развития такой мистической способности требуются годы специальной тренировки по системе 8-ой ступенчатой йоги. Таким образом, звук может иметь духовную природу и действовать глубже разума,… Чувство осязания

Отдых в благости

Солнце бодрость. Человек должен укладываться спать не позже десяти часов вечера и вставать не позже шести часов утра. В этом случае он естественным… не только тело, но и тонкое тело ума. Хата-йога и дыхательные упражнения также… психической грязи. Сон снимает напряжение и питает мозг холодной энергией Луны. восстанавливая способность активно…

Чувствительность в страсти

Чувствительность в невежестве

Чувствительность в благости - это способность воспринимать положительные черты характера и все благоприятное. * Чувствительность в страсти - это… • Чувствительность в невежестве - это восприятие всего негативного, идущего от… Чувствительность в благости

Настроение в невежестве

Таким образом, огненную энергию ума надо использовать правильно, тогда человек становится здоровым и умиротворённым. Кроме всего сказанного следует отметить, что тленную силу ум получает от… действует на сознание человека, если после приготовления дополни-тельно производится освящение пищи.

Вяжущий или терпкий вкус

Лишь тот человек, кто умеет контролировать чувства, всегда имеет настроение в благости. Мы имеем свободу выбора подчинятся своим бесконтрольным…

Настроение в страсти

Благостное настроение

Чувства очень чутко угадывают наклонности ума и постоян­но ищут возможность их удовлетворить. Кроме того, они находятся под влиянием прошлой кармы и… вяжущую пищу кушать с 10 до 16, то энергия, которая затрачивается во время… Кислый вкус

Острый вкус

Изменение настроения Настроение возникает в результате взаимодействия ума с чувствами. Чувства, как… Взаимодействие ума с природой огня приводит нас к тому или иному настроению. Чувства, соприкасаясь с разными…

Изучение в невежестве

ваются токсины. При употреблении острых специй, которые не подходят Вашему организму, Вы почувствуете неприятный острый вкус. При употреблении таких…

Солёный вкус

У него постепенно появляется чрезмерный тонус, от которого болит голова, и появляется тяжесть во всём теле. Если кушать солёное вечером, то… Горький вкус Всегда связан с лишениями, с жизненными трудностями. Например зимой, естественно, трудностей больше, так как мы…

Пища в благости

Веды предлагают человеку готовить пищу с любовью к Богу. Пища, которая приготовлена с любовью к Богу, становится освящённой. Если человек готовит…   Таким образом, духовное или, другими словами, трансцендентное знание сжигает все грехи человека и делает его святым.…

Изучение в страсти

Принести в жертву знание - это значит оставить все предрассудки и принять духовное знание за основу своей жизни. Дальше "Бхагавад Гита"… "Подобно тому, как пылающий огонь превращает дрова в пепел, о Арджуна,… В этом мире нет ничего более возвышенного и чистого, чем трансцендентное знание. Это знание - спелый плод всего…

Приятный запах

Сосредоточенность ума в невежестве приводит к сильному ухудшению взаимоотношений с окружающими людьми. Это в свою очередь вызывает сильные нервные… Способность изучать Способность изучать появляется у ума при взаимодействии с тонким элементом огня. В этой функции ум постоянно…

Свежий запах

Прохладный запах

Прохладный запах показывает не просто на контакт с праной, а также и с нервной системой, с водянистыми структурами, с той частью праны, которая… У каких растений чаще всего бывает прохладный запах? Например, у мяты. Мята… Горячий запах ассоциируется с Солнцем, прохладный с;

Сосредоточенность в невежестве

Посмотрите, как много людей вокруг всё своё свободное время посвящают сплетням. Если рядом нет сплетника или новостей, подтверждающих, что вокруг… Веды утверждают, что добродетельный человек просто своим присутствием очищает… пытаясь быть счастливыми, упираемся головой в стену, пытаясь проломить её, не понимая, что рядом может быть дверь.…

Нейтральный запах

Сильный запах

Когда продукт или лекарств Вам подходит частично Теперь разберём запахи продуктов, которые подходят для лечения или питания… то плохая карма постепенно начинает ослабевать, и появляется реальная возможность испытать истинное счастье.

Сосредоточенность в страсти

На самом деле счастье на Земле есть, но оно находится немного не там, где кажется с первого взгляда- Немногие счаст­ливчики из землян, кто… Таким образом, сосредоточенность в благости ведет человека к изучению высшего… Однако, сделав такой выбор, жизнь всё равно сразу не поменяется, нужно некоторое время, пока окружающая обстановка не…

Сосредоточенность

Способность изучать

Способность менять настроение

Взаимодействуя с тонким элементом огня, ум становится способным концентрироваться на том или ином объекте. Это качество характера даёт человеку… будет влиять. И по запаху - пригодность пищи для лечения, то есть… Ум взаимодействует с окружающим миром через все эти пять чувств. В Ведах они называются чувствами познания.

Внешние причины беспокойства ума

Внешние причины возбуждения ума это его взаимодействие с объектами чувств. Чувства, связывают ум с окружающим миром подобно ветру который рябит гладь озера ума. Озеро, возмущается, и по нему проносится ветер соприкосновения чувств с объектами вдруг возникших желаний. Окружающий мир возбуждает чувства, в результате ум приходит в, беспокойство.

Внутренние причины беспокойства ума

Выносливость в невежестве: Поскольку мы рождены в человеческом теле, стремление победить самого себя для… жать по судьбе, что, в конце концов, напрочь лишает его терпения.

Выносливость в страсти

«Если, обладая славой, удачей, изящной речью, памятью, рассудительностью, целеустремленностью, человек остается скромным и добрым, это качество… Действительно, никого не оставит равнодушным собствен­ная слава. Стремиться к… "Того, кто не теряет равновесия ума даже перед лицом тройственных страданий и не становится заинтересованным,…

Выносливость в благости

своего ума устремляется вновь его получить. Однако любое наслаждение, которое даёт нам материальная природа, всегда сначала чувствуется очень ярко,… Сила ума в невежестве Упрямство - это тоже сила. Можно легко убедится в этом, столкнувшись с упрямым человеком. Упрямый ум - раб эгоизма.…

Выносливым

Подвижность ума Взаимодействуя с тонким элементом воздуха, ум обретает способность быть… • Подвижность ума в благости - это его способность настраиваться на нужные объекты и постоянно избегать контакта с…

Подвижность ума в благости

Мудрец со стойким разумом способен сохранять спокойствие в любых условиях жизни. Это качество характера человек получает только в том случае, если…

Сила ума в страсти

его за высший вкус, человек, влекомый чувствами, всей силой возгордиться. Процесс обучения, который в основном культивируется на данный… •Сила ума в благости - это его способность преодолевать трудности и стремиться к прогрессу под руководством чистого…

Сила ума в благости

«Для того, кто обуздал свой ум, он становится лучшим другом, а для того, кто не смог этого сделать, ум становится величайшим врагом» при любых обстоятельствах концентрироваться на желательных объектах и избегать… Для очищения ума от грехов его всё же нужно сосредоточить на духовных илихотя бы на позитивных объектах. А иначе, в…

Подвижностъ в страсти

Когда ум пребывает в состоянии страсти, жизненная энергия находится под полным контролем чувств, и это состояние можно определить по одному…

Подвижность в невежестве

Сила ума Взаимодействуя с тонким элементом воздуха, ум обретает способность быть… но слабый разум, то его ум становится врагом и приносит массу неприятностей.Он превращается в большое препятствие в…