Пути социально-экономического прогресса - раздел Философия, ФИЛОСОФИЯ
Общественный Прогресс Многопланов, Он Складывается Из Неравно...
Общественный прогресс многопланов, он складывается из неравномерно протекающих и взаимно воздействующих друг на друга потоков, захватывающих различные сферы общественной жизни.
Научно-технологический прогресс лежит в основе социально-экономического развития общества. Прогрессивный характер этого развития выражается в улучшении материальных условий жизни людей.
Критериями социально-экономического прогресса могут служить:
1) рост производимого обществом продукта (в целом и на душу населения);
2) рост потребностей людей и степени их удовлетворения;
3) изменение характера занятости населения в сторону увеличения доли работников высококвалифицированного труда;
4) повышение уровня образованности населения;
5) развитие социального обеспечения и здравоохранения;
6) рост гражданских прав и свобод личности.
История свидетельствует, что жизнь человечества по всем этим показателям хотя и медленно, зигзагообразно и неравномерно, но все же улучшается. Однако весьма сложно определенно выделить ступени социально-экономического прогресса (СЭП).
Во-первых, человечество уникально и его развитие незавершено. Находясь в процессе развития, не зная его конца, нельзя определить, на какой стадии мы сегодня находимся. Не зная цикла развития в целом, мы обречены путать его необходимые моменты со случайными.
Во-вторых, в основе социально-экономического развития лежит творчество. Именно творческий характер открытия нового, накопления знаний делает историю прогрессивным процессом развития. Но мы не можем сегодня точно знать то, что будем знать завтра.
В-третьих, всемирно-исторический процесс имеет свою логику развития, отличную от логики развития отдельных стран, культур, цивилизаций. Человечество развивается не так, что все народы сами, независимо проходят через общие стадии развития, но так, что в определенных обществах возникают условия, при которых совершаются открытия, затем распространяющиеся на другие общества.(Государство, письменность, зачатки наук возникли в определенной природной зоне – Египте, Месопотамии, Индии, Китае – и распространились из этих центров на весь мир. Как варвары Европы не могли самостоятельно прийти к государству и письменности, так Индия и Китай не смогли бы при полной изоляции прийти сами к паровозу и электричеству, маркетингу и парламентской демократии. Причем, как европейцы в свое время творчески усвоили знания Древнего Востока, так и некоторые восточные страны (Япония, Сингапур, Тайвань, Южная Корея) в новейшее время в процессе усвоения достижений Запада обгоняют "европейских учителей".)
Но несмотря на пестрый калейдоскоп культур и цивилизаций, можно попытаться выделить основные известные нам этапы социально-экономического развития. Эта периодизация не может, конечно, полностью отразить всю бесконечно многообразную действительность истории, но дает схематическое представление, позволяющее проследить сущность социально-экономического развития и его перспективы.
Неолитическая революция ознаменовала переход от первобытного, доисторического общества к обществу производящему, естественноисторическому. От естественных, природных законов существования на Земле человеческий род перешел к производящему способу жизни, что привело к значительным изменениям во всех сферах человеческого бытия – улучшению питания, благоустройству быта, количественному росту вида homo sapiens. Появилось разделение труда, классы, государство. Естественноисторический тип человеческого общества существует до сих пор, но он сам состоит из различных типов, отличающихся по способу производства.
В производстве преобладали добывающие отрасли экономики – сельская, рыболовная, лесная, горнорудная; главным объектом производительной деятельности человечества выступала природа как источник необходимых для людей материальных благ. Господствовал ручной труд крестьян, ремесленников, рыбаков, горняков; рабочая сила в основном была неквалифицирована, уровень общего образования чрезвычайно низким. Основная масса трудящихся являлась политически бесправной. В зависимости от типа собственности в этом доиндустриальном, аграрном обществе выделяют азиатский, античный и феодальный способы производства. Главным богатством во всех подобных обществах считались земля и золото.
Промышленная революция привела к развитию обрабатывающей индустрии, главным объектом производительной деятельности людей становятся продукты добывающего производства: сырье, материалы, подвергаемые дальнейшей обработке. Развивается крупная индустрия, производство приобретает общественный характер. Быстро увеличивается производимый валовой продукт, ускоренно применяется машинный труд, требующий квалифицированной рабочей силы. Растет число инженерно-технических работников, повышается уровень народного образования, общество демократизируется. Главным богатством этого буржуазного общества великие экономисты (А.Смит, К.Маркс) считали человеческий труд, овеществленный в капитале. Маркс полагал, что промышленная революция создает предпосылки не только для капитализма, но и для перехода к социализму, то есть в рамках индустриального этапа развития человечество может перейти к новому историческому типу общества – коммунизму. Историческая ограниченность представлений К.Маркса о будущем состоит в том, что он не мог предвидеть НТР и ее социально-экономические последствия.
НТР знаменует начало нового этапа СЭП. Внедрение новейших технологий вызывает резкий рост производительности труда и общественного богатства. Это изменяет характер занятости населения: из сферы сельского хозяйства и промышленности рабочая сила перетекает в сферу обслуживания, торговли, связи, науки, культуры, образования, управления. НТР делает главным объектом человеческой деятельности информацию, ее получение, переработку, передачу, управление информационными потоками. Это требует очень высокой квалификации работников с высшим образованием, что заставляет общество сделать все уровни образования доступными для широких слоев населения. Обеспечение прав человека превращается таким образом в необходимый фактор общественного развития.
Каковы будут варианты и разновидности социального устройства постиндустриального общества, покажет будущее. В процессе его становления сохраняется национальное, социальное, политическое и идеологическое своеобразие различных общественных систем, но вместе с тем постепенно усиливается тенденция к экономическому и культурному сближению стран мирового сообщества.
Все темы данного раздела:
ФИЛОСОФИЯ
Курс лекций для слушателей факультета заочного обучения
Красноярск 2001
ББК87
К
Сущность философии
Попытаемся ответить на вопросы:
– Что представляет собою философия, каковы ее специфика и предмет?
– Почему в течение множества веков великие умы человечества обра
Специфика философии
Чтобы выяснить специфику философии, сравним ее с другими сферами духовной деятельности людей – с наукой, искусством, религией.
Философия родилась в единстве с наукой и на протяжении
Функции философии
Вопрос о функциях философии – это вопрос о том, какую роль она играет в жизни людей, как и для чего используется ими философское значение. Рассмотрим основные функции.
1. М
Состав философского знания
В ходе развития философии в ней исторически складываются различные сферы исследований, каждая из которых охватывает определенную совокупность взаимосвязанных проблем. Со временем эти сферы исследов
Бытие и сознание
Какую бы философскую проблему мы не решали, рано или поздно наталкиваемся на вопрос, который считается в философии основным.
Ф. Энгельс: "Великий основной вопрос всей.
Философские направления
Для наименования различных форм выражения философских взглядов применяются термины: учение, теория, концепция, система, школа, течение, направление. Хотя строгие границы между значениями эти
Истоки и исторические формы идеализма
Идеализм – основное философское направление, утверждающее первичность сознания, мышления, духовного, идеального и вторичность, зависимость материи, природы, мира. Философский термин "идеализм&
Исторические формы материализма
Всех материалистов объединяет решение основного вопроса философии: бытие определяет сознание. Такое решение означает, что они иначе, чем идеалисты, понимают БЫТИЕ.
Идеалисты пытаются стере
Материальное единство многообразного мира
В древней и метафизической формах материализма материя понималась как некоторая субстанция, из которой рождаются конкретные вещи. Диалектический материализм развивает иное представл
Движение
Диалектический материализм, как и все современные науки о природе и обществе, считает, что в основе всего многообразия существующих явлений и процессов лежит движение единой материи.
Вопро
Информационная организация материи
Признавая рациональное зерно в учении Спинозы о сознании как атрибуте (необъемлемой характеристике) природы, Энгельс настаивал на неизбежности порождения материей сознания: "...материя во всех
Пространство и время
Понятия пространства и времени возникли уже на ранних этапах развития человеческого сознания. Первоначальные представления о пространстве и времени в процессе развития познания и практики постепенн
Диалектика как теория развития
Идея развития складывалась в человеческом сознании на протяжении веков. Древние диалектики, рассматривая космос как связное целое, интересовались процессом возникновения и превращен
Принцип системности
Первоначально в диалектике считалось, что понять сущность предмета – значит узнать, из чего он состоит, из каких простых частей состоит более сложное целое.
Целое рассматривалось как резул
Принцип детерминизма
Принцип детерминизма (лат. determinare – "определять") решает философский вопрос о том, является ли мир в своем существовании, развитии упорядоченным Космосом или беспорядочным Хао
Диалектические законы и принцип развития
Основные законы диалектики с трех сторон характеризуют развитие:
1. Закон единства и борьбы противоположности дает ответ на вопрос: почему совершается развитие, каков источник, импу
ТЕМА 5. Проблема человека в философии
1. Что такое человек?
Познание человека – центральная проблема философии. Уже в словах Сократа "Познай самого себя" ставится этот вопрос. Стремле
Общественное животное
Человек – часть природы, биосферы, космоса. Он принадлежит к одному из 1500000 видов живых организмов, населяющих Землю – виду homо sаpiеns, отряду приматов, классу млекопитающих. В отличие от друг
Деятельностное существо
Родоначальник немецкой классической философии И.Кант совершил "коперниканский переворот" во взглядах на человека: в то время философам человек представлялся "рабом Божьим" или,
Основные виды деятельности
Единой и общепризнанной классификации видов деятельности нет. Основные виды: труд, учеба, игра. Эти виды сопровождают человека всю жизнь, но их роль в различные периоды неодинакова: в дошкол
Человек как индивид и как личность
Человек – наиболее общее, родовое понятие высшей ступени развития организмов на Земле.
Человек – сложнейшая целостная биопсихосоциальная система.
Индивид –
Проблема свободы личности
В ряду сущностных сил человека особое место занимает СВОБОДА, ибо без нее человек не может практически реализовать намеченные цели, развиваться как личность. Потребность в свободе глубоко заложена
Социализация личности и социальные роли
Человек становится личностью благодаря тому, что живет в обществе и во взаимодействии с другими людьми развивает те возможности, которые заложены в его биологической природе. ЛИЧНОСТЬ – категория с
Смысл жизни и смерти
Почему перед человеком встают вопросы о жизни и смерти, о том, что есть человек и зачем он в этом мире?
Появляемся мы здесь случайно, не по своей воле, нас могло бы и не быть, мы "заб
Эволюция форм отражения
Проблема сознания является комплексной, в ее решении вместе с философией участвуют многие специальные науки: психология, физиология высшей нервной деятельности, кибернетика, антропо
Формирование человеческого сознания
Какие же причины обусловили переход от психики животных к человеческому сознанию?
1. Фундамент антропогенеза составляют природные факторы.
Из обширной совокупности п
Психофизическая проблема
Психофизическая проблема в широком смысле: каким образом физические явления материального мира воздействуют на психические духовные процессы и, наоборот, как психические процессы могут оказывать вл
Сущность и свойства сознания
Материальная система, являющаяся носителем сознания, выступает как субъект, который выделяет себя из окружающей среды, противопоставляя себя материальным объектам. В своем сознании субъект отражает
Функции и состав индивидуального сознания
C помощью своего сознания человек решает различные задачи, то есть сознание имеет несколько функций. Условно выделяют:
1) познавательную функцию, с помощью которой человек отражает
Бессознательное
О том, что человек осознает не все, что содержится в его душе, говорил еще Платон. На существование в человеческом сознании не только сознательно формулируемого, но и неосознаваемого, бессознательн
Историческое развитие теории познания
В повседневных делах люди, занимаясь познанием, редко задумываются над тем, как оно происходит, каковы его предпосылки, условия, формы, закономерности. Познание самого познания
Проблема истины в философии
В процессе познания человек не только формирует знание, но и оценивает его. Знание может оцениваться с позиции его применимости, полезности, важности, актуальности и т.д. Но центральным среди разны
Практика как критерий истины
Чтобы устанавливать истинность знаний, необходимо иметь критерий истины – способ ее проверки и обоснования.
Критерий истины не может быть найден внутри самого знания (его логическая непрот
Чувственное и рациональное
Каждый индивид в течение жизни приобретает знания об окружающем мире: от людей – через общение, слушание, чтение; самостоятельно (хотя знания могут быть известны обществу). В конечном счете все чел
Интуиция и искусственный интеллект
Яркое и удивительное проявление взаимодействия чувственного и рационального познания – интуиция (созерцание, видение, прозрение). Что же такое интуиция? Приведем лишь несколько определений:
Специфика социального познания
Вступая в III тысячелетие, человечество может поставить себе в заслугу многие достижения в области науки, техники, культуры. Компьютеры и лазеры, космос и атомная энергия, сверхзвук
Что такое общество
На первый взгляд общество – это совокупность людей. А история общества? Совокупность историй жизней отдельных лиц? Но тогда мы не увидим главного в истории – процессов изменения общества, то
Динамика общества
В отличие от природы, где действуют силы, лишенные разума и сознательной воли, общество – арена деятельности разумных существ, сознательно стремящихся к определенным целям. Взаимодействие стихийных
Общественное сознание
Общественное бытие – это объективная реальность, материальная сторона жизни общества. Бытие людей – реальный процесс их жизни, в отличие от их мыслей об этой жизни. Эта реальность существует
Формы общественного сознания
Многообразие видов общественно-практической деятельности людей порождает многообразие форм общественного сознания.
Формы общественного сознания – различные способы духовного освоени
Смысл человеческой истории
Человечество оказалось на поворотном пункте – никогда еще так остро не ощущался драматизм исторической ситуации. Проблемы состояния экологии и демографической ситуации, войны и мира
Направленность исторического процесса
Существует ли какая-либо направленность в человеческой истории? На этот вопрос отвечали по разному.
1. Идея исторического регресса. Многие утверждали, что прошлое всегда лучше насто
Возможности предвидения будущего
Современное развитие общества невозможно без планирования, а следовательно и прогнозирования. Минимум прогнозирования для нормального развития – 15 лет. Сегодня сложились два названия науки о будущ
Информатизация общества
В основе НТП лежит принципиально новая, информационная технология, радикально отличающаяся от всех предшествующих. Ее специфика в том, что с помощью объединяемых ею аппаратных и программных средств
Перспективы и последствия НТП
Кроме информатизации, выделяют еще несколько направлений НТП:
а) комплексная автоматизация и роботизация производства, вплоть до полной замены человека в сфере материального производства.
Духовный прогресс
Социально-экономический прогресс ведет к исчезновению нужды, росту благосостояния всех членов общества, расширению демократических прав и свобод, созданию условий для беспрепятственного развития лю
Значение философии права
Хотя в ходе лекции осмысливаться будут политико-правовые явления, было бы неверно утверждать, что именно право станет объектом нашего философского изучения. Не предваряя выводов, ко
Специфика научного и философского познания права
Философия претендует на самостоятельность в изучении правовых явлений. Поэтому нужно определить статус философии права и, в частности, отграничить ее от общей теории права, также претендующей на ра
Этическая модель
Право – это прежде всего закон, содержащий в себе требования должного. Право имеет ту же онтологическую основу, что и нравственность, они в равной степени свойственны человеческой цивилизации. Поск
Игровая модель права
Право – это условность, игра. "Любая игра, – как пишет об этом Й.Хейзинга, – может быть состязанием, представлением либо совмещать в себе черты того и другого" (например, конкурс красоты)
Мифологическая модель права
Право – это ритуал. Осуществление права представляет собою ритуальное действие, смысл которого превосходит поставленные перед ним практические цели.
Ритуал существует внутри мифологическог
Рациональная модель права
Право служит средством достижения целей, которые человек ставит перед собой. В юридической литературе большее внимание уделяется именно этой модели права, поскольку ее исследование дает политическо
Ценность права
Современная юридическая литература не испытывает недостатка в утверждениях о необходимости ценностного отношения к праву, без чего невозможно становление гражданского общества и уважения к личности
Тема 13. Право в человеческом измерении
1. Права человека: философский, политический и юридический смысл
В основе признания неотъемлемых прав личности лежит философская идея абсолютной ценно
Проблема гуманизма в праве
Человек – существо духовное, способное к трансцендентному. Он постоянно ведет борьбу с ситуацией, которая ограничивает его бытие. Чтобы сохранить конечное, он вынужден стремиться к бесконечному. Чт
Преступление и наказание
Чтобы осуществить исправительно-воспитательное воздействие на личность человека, надо прежде всего отказаться от ярлыка общественно опасной личности. В рамках карательных отношений это невозможно.
Специфика российского правопонимания
Усиливающиеся в последние годы попытки найти новую политико-правовую идеологию, которая бы послужила консолидации общества, свидетельствуют о состоянии "вненаходимости" России. Она – нигд
Тема № 1. Философия, ее предмет и предназначение
1. Кувакин В.А. Что такое философия. – М., 1989.
2. Любутин К.А., Пивоваров Д.В. Проблемы научности философии и "контрфилософия" // Философские науки. – 1989. – №
Тема №3. Философская картина мира
1. Ахундов Р.Ф. Концепции пространства и времени. – М., 1982.
2. Гумницкий Г.Н. О двух подходах к раскрытию содержания понятия "материя", "сознание" //
Тема №7. Сознание как философская проблема
1. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. – М., 1988.
2. Велихов Е.К., Зинченко В.П., Лекторский В.А. Сознание: опыт междисциплинарного подхода // Вопросы философии. – 1988.
Тема №13. Право в человеческом измерении
1. Кузнецов Э.В. Философия права в России. – М., 1989.
2. Молчанов А.А. Правовая культура в социальной жизни: вопросы методологии // Правоведение. – 1991. – №1. – С.69-73.
3. Нено
Новости и инфо для студентов