REKONSTRUKCE“ MIMO VĚDU - раздел Образование, Kritick
Pseudorekonstrukce (,,rekonstrukce“) -V&yacu...
Pseudorekonstrukce (,,rekonstrukce“) -výtvory, postupy nebo metodiky, jejichž produktem jsou výsledky a práce vydávané za nejpravděpodobnější možné pohledy do minulosti, ačkoli nejsou konstruovány na podkladě kritického hodnocení, kdy neprofesionalita, nespecializovanost a nesystematičnost, stejně jako množství konfliktů, se kterými se tyto práce setkávají v řadě dalších oborů (především v oblasti psychologie), je vyřazují z racionálního vědeckého světa. Nejdůležitějším znakem nevědeckého přístupu je nepořizování přístupných popisů postupu práce, obhajob a odborných tématických článků, které jsou normálně základem jakékoli vědecké práce. Označení ,,rekonstrukce“ a pseudorekonstrukce lze tedy chápat jako fantazijní soukromé vize bez ucelené odborné či objektivní záruky. ,,Rekonstrukce“ a pseudorekonstrukce jsou tak pochopitelně v oblasti naivních přání, manipulace, demagogie, podvrhu, podvodu a vleku společenské konvence nebo ve vleku mechanismu psychologie organizace, která pseudorekonstrukce produkuje. (viz další hesla pseudorekonstrukce - arogantní, autoritativní, generalizující, intuitivní, ilustrační, evoluční, historizující, monodisciplinární, pitoreskní, romantická, symbolická, prezentační tabulová a zesměšňující).
Pseudorekonstrukce arogantní - jedná se o způsob podání ,,rekonstrukce“. Již pro laika naprosto nesmyslné a drzé rekonstrukce, jejíž autoři se vůbec nestydí prezentovat totální nesmysly obecné povahy. Práci spíš přesouvají do roviny umělecké a akademické s odvoláním na vzdělání, postavení a výčet dosavadních uznání. Například jsou to výjevy zabíjení hrocha házením pěstních klínů, které letí po ose hodu svojí podélnou osou a hrotem stále vpřed, aby usmrtily vzdáleného hrocha. Nebo magdalenská žena šijící jehlou s takovým širokým úchopovým zakončením, že má-li vůbec reálný model, šlo nejspíše o šídlo s očkem pro navléknutí, aby se dalo někde zavěsit. Na ,,rekonstrukci“ je však do tohoto předmětu navléknutá nit a žena s ním sešívá nějaké kožešiny.
Napadá nás jen už v naší představivosti, že by se hozený pěstní klín všelijak točil a na hrocha dopadal různě, napadá nás, že držadlo ,,tlustého šroubováku“ by sešívaný materiál svým prostým a sprostým průměrem nástroje naprosto potrhalo a zničilo. Profesor Jelínek si takové ,,rekonstrukce“ vysvětluje jako naprostý nedostatek obrazotvornosti, byť u vysokoškolsky vzdělaných lidí a tento nedostatek obrazotvornosti je zase vysvětlitelný blokem, kdy vysokoškolsky vzdělaný člověk se nechce snížit na úroveň malého uličníka házejícího kamenem nebo prosté švadlenky a přehlíží reálné společenské spektrum, které jen v celé šířce může nabídnout smysluplné paralely. To znamená, že autoři takových prací se nad (jich nehodnou) částí světa cítí být (arogantně) povýšeni. Nebo lze hovořit o dalších příčinách vedoucích ke ztrátě smyslu pro realitu. (viz heuristické myšlení pseudorekonstrukce).
Pseudorekonstrukce autoritativní - takový způsob podání, způsob provedení, kdy se podrobně rozkreslí nebo rozpovídá i o maličkostech nebo celkových základních věcech bez vysvětlování, jako by tam v pravěku autor osobně byl nebo stojí taková představa na bublině primitivnosti. (Označení pochází od S. J.Goulda).
Pseudorekonstrukce disharmonická - vyobrazení nebo jiné představení nějaké dávné kultury, kde jsou některé artefakty představeny jako technologicky a výtvarně složitě a bravurně zvládnuté a vedle nich jsou zcela bezdůvodně představeny jiné artefakty či jiné kulturní projevy jako nezvládnuté a odbyté.
Pseudorekonstrukce generalizující- taková představa života v minulosti, která jeden, byť prokazatelný, aspekt dávného života povýší na základní princip chování v daném období. Například doklad o pojídání zvířat, které ulovil někdo jiný, je přiřčen celému etniku a to jako výlučná forma získávání masité potravy. Nebo dokonce představa, že to platí pro všechna etnika určité formy člověka nebo je takové jednání přiřčeno i dalším formám člověka. Tedy stává se názorem extrémním, v rozporu s principem přirozené schopnosti hledání a využívání jakékoli jiné další příležitosti ve strategii přežití (omezená adaptace) a pochopitelně je v rozporu s celou řadou dalších nálezů, dokladů a analogií z jiných oborů. Jedná se vlastně o hypermonodisciplinární přístup (srovnej s monodiscipinárnírekonstrukcí) nebo o redukcionalismus. Je zajímavé, že i z hlediska psychologie je takový omezený přístup porušením základních kritérií kritického hodnocení pro vědeckou práci a jako takový (generalizující přístup na základě izolovaných a ojedinělých dokladů) je vyloučen z vědeckého světa vůbec.
Pod označením ,,rekonstrukce generalizující“ také můžeme mít na mysli výtvarné provedení nějakého pravěkého objektu v jednom exempláři, který symbolicky a zástupně nahrazuje celou ostatní populaci či ostatní varianty a projevy. Dochází ke zkreslení zúžením výběru. Např. takto vypadá neandrtálec, taktoerektus, takto černoch, takto vypadá běloch, takto vypadá Belgičan, takto vypadá šimpanz, takto vypadá pazourek, takto vypadá obydlí… Jedná se o odtržení od reality, která má být ve skutečnosti provázená přirozenou pestrostí a odlišností forem (srovnej s termínem – pseudorekonstrukce symbolická).
Pseudorekonstrukce intuitivní- práce vycházející z vnitřních představ autorů bez ohledu na další materiál, hlubší studium materiálů nebo souběžné vědní obory. Jedná se o volnou (uměleckou) představu na konkrétní reálné téma. Někdy se dokonce ,,rekonstruktér“ pracující na ,,rekonstrukci“ pro velké muzeum odvolává na své sny. To vše vychází z představy, že oblast rekonstrukce je oblast naprosto volného pole fantazie, kde je vše dovoleno. Práce není motivována skutečným zájmem o přírodu, člověka a realitu, jedná se spíš o hru, dílčí prostředek vnějšího projevu určité organizace nebo jedince nebo o přímo společensky tolerované falsum. Jenom už samotný psychologický termín nástřelu pevného bodu posílá takové nekritické práce do oblasti mimo racionální svět.
Pseudorekonstrukce ilustrační - nezávazná práce provedená nespecializovaným výtvarníkem pod vedením nějakého dílčího odborníka, který se sice systematicky a kriticky o rekonstrukce nezajímá, ale chce nějak prezentovat jen některé konkrétní, například nově objevené artefakty, souvislosti nebo typy lidí. Dopouští se tradičně spousty začátečnických chyb, ale pokud přináší taková práce nové poznatky, nelze pak takové práci upřít sice silně diskutabilní, ale určitou míru přínosu. Při základních chybách je však i taková práce jednoznačně celkově kontraproduktivní.
Pseudorekonstrukce gradualistická - odvozuje se od evoluční gradualistické teorie, prezentuje jednotlivé kultury a vizáže lidí jako na přehledném schodišti pyramidy dokonalosti, většinou podle klíče - čím jsou mladší, tím jsou dokonalejší a naopak. Vyznačuje se především tendenčním výběrem materiálu, manipulací podkladů a přímou tabuizací (bagatelizací či zastíráním) některých nálezů a souvislostí. Jedná se o závažné chyby informačního filtru autorů takových prací (viz termín „gradualismus“). Jedná se o nekritickou paralelu s evolucionalismem.
Pseudorekonstrukce evolucionalistická - odvozuje se od evolucionalismu – teorie mechanismu vzniku a řazení kultur vypracovaná v devatenáctém století a ještě v témže století silně kritizovaná. Vysvětluje kulturní rozdíly jako rozdíly způsobené odlišnou organickou evolucí. Její zastánci takové kulturní rozdíly v zásadě odmítají vysvětlit nejpřirozenějším způsobem a to na základě psychologie, tj na principu změny mytologie či víry někdejších populací. Zajímavé je, že někdy volají po nutnosti multidisciplinárního přístupu pro vyhodnocení některého paleoetnika a zároveň odmítají pracovat s psychologií. Někdy se v současnosti setkáme s iracionálně diferencovaným přístupem, kdy se doporučuje multidisciplinární vyhodnocení například mladopaleolitického člověka, kdežto hodnocení neandrtálců aerektů se vymezuje jen několika málo oborů, především hodnocení na základě evoluce (nebo spíš některých jejich aspektů).
V tradici pohledu na dávného člověka v samé archeologii a dalších vědních oborech totiž zůstal zakonzervovaný názor o organickém primitivismu kulturně ,,primitivních“ lidí. Samostředný pohled evropské civilizace na okolní etnika vedl k nešťastnému rozdělení na civilizaci, barbary a divochy, kdy ovšem bylo předpokládáno, že projevem nejvyšší inteligence a vrcholem evoluce je civilizace, divoši jsou divocí, protože jsou organicky tak primitivní, že nemají sami ani tak vysokou inteligenci, ani o sobě nemohou rozhodovat, ani se nedají vzdělávat. Stačí si najít patřičné řádky například u Jacka Londona, ale i Alberta Schweizera. Tato společenská mytologie 19. a 20. století se samozřejmě přelila i na akedemickou půdu do prehistorie, antropologie, archeologie a dalších oborů, kde metamorfovala v řadu ,,logických“ a samozřejmých vysvětlení a v mnoha prvcích přežívá dodnes.
Je zajímavé, že řada lidí, kteří automaticky přijímají evolucionalistickou rekonstrukci, odmítá evolucionalismus jako kategorii z kulturně sociální antropologie. Je také zvláštní, že drtivá většina lidí, slyší-li nějakou kritiku evoluciobnalismu nebo gradualistické teorie evoluce, považuje tyto kritiky za nevědecké a v principu za neevoluční ba protievoluční. Evolucionalismus nebo respektive neoevolucionalismus jsou v kulturně sociální antropologii jen dvěma z desítek teorií kultur, které rozhodně nejsou jediné, které by počítaly s evolučním mechanismem. Jejich představa evolučního mechanismu je ale příliš zastaralá a neodpovídá současným výsledkům řady moderních oborů. Taktéž fiktivní gradualismus je jednou z mnoha teorií a v současnosti díky obecněji šířené znalosti laiků o počítačích a genetice je dnes snadné pochopit prudké evoluční změny v materiálu jako morfologickou okamžitou reakci na změnu genetického programu. Proto dnes po více jak půl století se daří i mezi veřejností šířit teorii náhlého výskytu a pak následné dlouhé stagnace organického materiálu, tak jak je známe z reálného paleontologického materiálu (viz Persona, mytologie novodobá, mytologie paleolitu, psychologie, Jung).
Pseudorekonstrukce heuristická - (viz heuristické uvažování) taková rekonstrukce, o níž obecně panuje přesvědčení, že je velmi věrohodná, ačkoli k takovému úsudku nejsou k dispozici všechny materiály. Heuristická ,,rekonstrukce“ vzniká nebo je posuzovaná jen na základě povrchních podobností a závěrů, které se jeví jako očividné, nejsou však logické, protože logika považuje děj statisticky častější za pravděpodobnější než jev méně častý. Heuristická rekonstrukce tak stojí na množství nástřelů, vtisků, symbolů a hesel novodobé mytologie.
Pseudorekonstrukce historizující- obraz řadící pravěké lidi časově a evolučně před trhany a ztroskotance středověku. Prezentuje je jako špinavé, rozcuchané, v hadrech a cárech oděné lidi v situacích a pózách středověkých zatracenců. Otázka je, jak by stejní autoři viděli Řeky, Římany a Egypťany, kteří žili také před středověkem. Jedná se o závažnou neznalost a o nerozpoznání kultur vzestupných od úpadkových (viz hesla).
Pseudorekonstrukce monodisciplinární - pseudorekonstrukce jednooborová – ,,rekonstrukce“ z pohledu jednoho nebo několika málo oborů (jen archeologie nebo jen morfologie nebo jen genetika mtDNA či jen evoluce a nebo jen paleoantropologie atd.).
Tedy je to přístup bez úplné škály celého spektra možných souvisejících vědních disciplín (někdy se objevuje programové odmítnutí dalších oborů, například při přístupu podle sovětského tvůrčího darwinismu (lysenkismus) či z jiných důvodů jako je jiná ideologie, finance, reálná grantová politika, subjektivní obraz světa, nevědomost, přecenění jednoho oboru, ztráta smyslu pro realitu, manipulace, nalhávání si, či přímo z důvodu podvodu.
(V současnosti v době grantové politiky je právě údobí monodisciplinárních ,,rekonstrukcí“ přímo spojených s podvody. Grantové společnosti chtějí výsledky z výzkumů, na které daly své peníze, tyto výsledky však v drtivé většině samy o sobě nemohou poskytnout ucelenější představu o celém spektru materiálů z různých oborů. Proto se pro uspokojení grantové organizace v některých případech pracuje s dílčími výsledky jako by to byly nejdůležitější a jediné možné výsledky z jediného možného oboru a na tomto podkladě pak vznikají i propagační ,,rekonstrukce“. Proto je řada odborníků často velmi skeptická k výsledkům kolegů z USA, kde se takový přístup nejčastěji objevuje. Profesor Jan Jelínek na přednáškách připomínal, že je nutné zajímat se i o pozadí výzkumu, o to, kdo ho platí a jaké má sám společenské a politické názory a zájmy).
Pseudorekonstrukce pasivní - autor takové rekonstrukce má snahu ukázat něco konkrétního z pravěku, ale vůbec se v oblasti nevyzná, tak jen pasivně obkresluje od jiných autorů. Svoje obkresleniny dál může upravovat přidáním nových reálií nebo fantasií nebo skládat dohromady s jinými dalšími vzory přejatých rekonstrukcí. Často se setkáváme s překresleninami překreslenin v už několikáté generaci, kdy nikdo neprovedl revizi. Nezřídka se s takovými pracemi setkáváme například v encyklopediích a školních učebnicích.
Pseudorekonstrukce pitoreskní - nepřirozeně podivné a uměle působící výjevy z pravěku budící dojem karikatury. Historicky se nejdříve objevuje v obrazové ,,rekonstrukci“ a později i ve filmové podobě, často doprovází dokumentární film. Týká se nejvíce podoby čelistí a tvaru a velikosti nadočnicových oblouků či valů, čela a hlavy na portrétech. Jedná se o ty případy, kdy výtvarník nebo filmař namaskuje současného člověka do podoby velmi dávného člověka, který měl úplně odlišné proporce. Přitom se dostane do neřešitelné situace, jak zmenšit čelo a ubrat hmotě hlavy na určitých místech. Proto se například používá předimenzované neanatomické předsazení nadočnicových valů, aby se opticky snížilo čelo. Ve srovnání s postavením očí tak vnější okraje valů vypadají bujně a neodpovídají tvaru lebky. Ovlasená část hlavy je tak zvětšena jako u pradávných lidí dozadu, do stran, až enormně dopředu a navíc i nahoru a s dalším nahromaděním hmoty kolem horní a dolní čelisti působí hlava už příliš přehmotněně a nepřirozeně. Zmenšení hlavy směrem nahoru, které existovalo u dávných lidí, tak celkový tvar hlavy zjemňovalo a nereálné přidávání hmoty na všechny strany vytváří spíš takovou frankensteinovskou podobu vidívanou často v televizních hraných dokumentech. V současnosti je však možné řešit situaci ve filmu dodatečnou digitální úpravou, což se bohužel zatím neděje.
Nalevo vidíme masku ,,pračlověka“ nasazenou na lidskou hlavu do televizního filmu o dávných předcích. Napravo vidíme skutečné proporční rozdíly: bíle je hlava současného běžného Evropana, černě je nakreslen obrys běžného evropského mladého erekta. Obrysová linie hlavy běžného moderního Evropana přesahuje směrem nahoru hlavu erekta, neandrtálce i mužské lebky hromady našich pavlovienců. Prosté vytvoření dojmu dozadu ubíhajícího, nízkého čela přestřelenýmvyzvětšováním nadočnicových oblouků evidentně nestačí. Obrysová linie je neskutečně umělá a deformovaná. Hlava působí velkým dojmem oproti tělu. Naopak samotná lebka erektů spíše působí malým dojmem ve srovnání s tělem a u řady evropských erektů je malá dokonce i zadní část hlavy.
Pseudorekonstrukce zesměšňující - u některých historických ,,rekonstrukcí“ lze uvažovat o možnosti záměrného znehodnocení a výsměchu směrem kpaleoetniku. To například v souvislosti, kdy výtvarník, architekt či členové komisí jsou protievolučně předpojatí a vybírají takovou podobu díla, která by evoluční postoj zesměšnila. Takové práce se objevily na počátku 20. století okolo neandrtálců, např. výrazy a postoje choromyslných, okusování holé kosti atd.
Podobné zesměšňující obrazy či televizní šoty se objevují dodnes jako ,,lidová představa o paleolitu“ (viz heslo), samozřejmě se jedná o hanobení vlastních předků a hanobení rasy a národa a takové prezentace jsou v některých případech právně postižitelné.
Poprvé se objevila představa neandrtálce jako psychicky vyšinutého nenormálního a neplnohodnotného člověka ve Filildově muzeu. Atributy, které zde vznikly, provázejí zpodobnění dávného člověka dodnes (kožešina přes boky, prázdná, holá kost, méněcenné postoje a výrazy). Srovnej se zobrazováním náboženských motivů ranného křesťanství (umění katakomb) a jeho vlivu na pozdější zobrazování náboženských motivů. (Princip vzniku mytologie a jejích symbolů.)
Pseudorekonstrukce romantická - vytváří image letní dovolené, polonahá, bronzově opálená těla, letní teplá krajina, teplomilné rostlinstvo, stany evokujícícamping, táborové ohniště, teplé uklidňující barvy obrazu. Romantika pokračuje v lovecké činnosti v takové krajině a to s myslivecky typickou zvěří (jelen, srnec, divočák, bažant, polní zajíc). Takové rekonstrukce divák přijímá emočně a rád, otázka je, proč vznikají takové vize i u prezentace kultur paleoklimaticky řazených do severských podmínek a paleontologicky k zoologickému výčtu zvířat typu, sob, pižmoň, polární zajíc či polární liška. Zřejmě se jedná o závažnou chybu informačního filtru autorů.
Pseudorekonstrukce symbolická - pohybuje se jakoby velmi blízko metody rekonstrukční paleoetnologie, ale zůstává jen povrchní. Uplatňuje se u ní jen primární symbol, který je výrazně dominantní. Například výjev v chatě pavlovienců představuje specifickou pózu dřepícího člověka - příslušníka přírodního národa. Póza je opravdu autentická pro příslušníka nějakého přírodního etnika, které se nám vybaví jako zástupné (symbolické) pro přírodní národ. Realitou však je, že to bude nejspíš člověk z tropické, subtropické nebo nejspíš nějaké aridní oblasti. A tak uvidíme pózu Kunga tam, kde by byla na místě charakteristická póza pro severská etnika (ve stoje). Podobně je to s materiály na obydlí a pod.
Zároveň je možné tímto termínem označit rekonstrukce s omezením variační šíře antropologické či kulturní na jediný typ vydávaný za univerzální. Např. ,,Takto vypadá neandrtálec, takto erektus, takto australopitékus!“. V prostředí chudém na samostatné uvažování (jako ve školství) jsou takové ,,obrázky“ tradičně využívány. Protože se děsíme představy, že by někdo ukazoval: ,,Takto vypadá Evropan, takto vypadá středoevropan takto vypadá Moravan, Polák, Čech atd.,“ nabízíme z mnoha závažných důvodů (podpora vyšinutí, vytváření úzkých atrap vedoucích později k mechanismům rasizmu a kulturní nesnášenlivosti) raději širší ukázku variačního spektra, která posouvá rozhled a toleranci do benevolentnějších mezí (srovnej s termínem „rekonstrukce generalizující“).
Pseudorekonstrukce prezentační tabulová - práce vycházející z potřeb muzeí a dalších institucí. Jde o komplexní, velkolepé předvedení života nějakéhopaleoetnika (nebo i nějaké pravěké epochy, lokality a podobně) široké veřejnosti. Historicky jsou právě takové ,,rekonstrukce“ nejspekulativnější a nejméně přínosné, protože jim nepředcházela systematická podrobná práce v jednotlivostech. Vlastně by měly takové práce být až výsledkem dlouhé řady předchozích dílčích rekonstrukcí. Pouhý zájem pořídit jen velkolepý efektní obraz, sochu či dioráma není nic jiného, než pokus, jak nějak vyzrát na větší finanční výdaje a obejít roky systematické práce a klíčové rekonstrukce (viz heslo „rekonstrukce klíčové“). To přirozeně vede k velmi uspěchaným závěrům. Paradoxem pak je, že takové instituce, které se pro takto uspěchanou ,,rekonstrukci“ rozhodnou, se vlastně výrazně vystaví reálnému nebezpečí šíření nepodložených spekulací či dokonce přímo bludů, které vlastně samy zaštítí.
Все темы данного раздела:
REKONSTRUKCE VE SLUŽBÁCH ARCHEOLOGIE
Když si archeologové objednávají nějakou práci, týká se často nějaké konkrétní lokality, na jejímž v&y
PALEO - ETNOLOGIE
Rekonstrukční paleoetnologie a rekonstrukční etnologie neslouží archeologii, ale mají vlastní zájmy. Vyhýbají
MÍCHÁNÍ KARET
Na rekonstrukční paleoetnologii jde nahlížet jako na plněmultidisciplinárníobor. Vyloučením jediného oboru mů&
Kapitola druhá: ZÁKLADNÍ PŘEHLED A CHARAKTERISTIKY
Základní pojmy
Rekonstrukce– znamená znovuobnovení, znovuvytvoření, znovuoživení. Rekonstrukce
Rekonstrukční metamorfózy
Mají za úkol uměleckou formou přeměnit vybraný archeologický a antropologický materiál do snadno pochopitelné živé formy.
Rekonstrukční transformace až imitace
Je kombinovaná kompozice, která ve výchozím materiálu zahrnuje jeden celý objekt, na němž jsou zcela jasně vidět určité kul
Rekonstrukční imitace
Je kompozice, která u transformovaného objektu nemůže jednoznačněji představit takové řešení, které by bylo v dané kultu
Umělecká kvalifikovaná volná představa
Je uvolněním a prvkem z uměleckého světa, dává průchod emocím, náladám a názorům, je to umělecký rozm
PRAKTICKÁ METODIKA V REKONSTRUKČNÍ PALEOETNOLOGII
Metodika výtvarné a písemné rekonstrukce
1. ZÁKLADNÍ PŘÍSTUP– předpoklad
Uacute;VOD DO METODIKY
Modelová rekonstrukční paleoetnologie vytváří hypotetické modely kultur či komunit a života v nich. A to na základě znám&ya
Metodika propagace výsledků rekonstrukční paleoetnologie - úvod do oblasti
Oblasti, jimiž se zabývá propagační oblast rekonstrukční paleoetnologie - kompetentnost, organizace řízení, psychologie
Kritický přístup a srovnávací psychologie a etologie
Fraňková a Bičík nabádají vysokoškolské studenty, jak postupovat při vědecké práci v oblasti chován&
Kapitola osmá:NÁSTIN ÚVODU DO REKONSTRUKČNÍ ETNOLOGIE
Rozdíly mezi rek. etnologií a rek. paleoetnologií
V podstatě je situace velmi podobná v obou př&iacut
Základní poznámky k některé hlavním tématům rekonstrukční etnologie
Klíčové nálezy, umění
Klíčové archeologické nálezy jsou ty, které nám dávaj&iac
Biologické principy obecně, evoluční mechanismy
Adaptační mechanismy, převedení genetické evoluce do memetické evoluce s jejím negativním dopadem na organismy. Chování jako adapta
Psychologie
Pro chování jedince je vhodná individuální psychologie jedince a pro chápání proměny psychiky jedince ve společnosti a psychiky lid
Kulturní principy, princip stability - princip změny
Princip stability určité kultury jako samostatného, individuálního celku pluralitně vřaditelného mezi ostatní kultury je zároveň
Experimenty, funkční modely
Jsou pro holocenní kultury specifické v tom, že řada činností se dá ještě najít u jiné kultury nebo byla donedávna souč
Kapitola devátá:Historie rekonstrukční paleoetnologie
Existují především dva nezávislé proudy. Jeden je oficiální, ten je daný ze strany společnosti a potřebou prezentovat určit
KULTUR PALEOLITU
Některé základní psychické mechanismy negativně ovlivňující nebo i zcela blokující rac
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Konvenční tlak
Klam
Nekritické připsání vyhraněných rolí pod vlivem okolí
Ovlivnění okol&iacut
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Hierarchický tlak
Klam
Radost (libost) z odhalení (v rámci mechanismu vězeň věznitel)
Radost (libost) z potlačení ,,vzpour
Poruchy
Poruchy empatie
Individuální psychologie
Naučené chování
Persona primitiva
Spojení - trvání na konve
Osobnostní charakteristiky
Individuální informační filtr
Odlišné vnímání
Subjektivní obraz světa - vlastní realita
Zm
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Vytváření malých, pracovních skupinek specialistů (podle psychologie organizace)
Využití určitých materi&aacut
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Využití informací vědců, kteří jsou uznávanými autoritami, působí v prestižních institucích
Osobnostní charakteristiky
Využití stávajícího individuálního informačního filtru
Odlišné vnímání obej&iacu
Stav okamžitého individuálního projevu
Vedení k trpělivosti u dodržování zásad kritického hodnocení
Uvědomování si omezeného vý
Kapitola dvanáctá: LITERATURA
Davido Roseline: Kresba jako nástroj poznání dítěte, Dětská kresba z pohledu psychologie. Portál 2001, La
LIBOR BALÁK
,,Císař je nahý!“
V posledních letech v souvislosti s našimi
Jaký se v publikaci řeší úkol a proč se to řeší zrovna tímto způsobem?
,,Mezi pravdou a lží je bezpochyby taková vzdálenost, jako od světla ke tmě a pravda je tak znamenitá, že dokonce i když je š&iacut
Leonardo da Vinci
Tato práce je zaměřena především na oblast rekonstrukčních metamorfóz mladopaleolitického materiálu (lidských sošek a
Důvod z pohledu výtvarníka
…Praha, podzim, sobota ráno roku 1980
…,,včera jsem si doma zkoušel vyrábět modely ptakoještěrů spolu s mým ta&
Síla konvence
Máme několik barevných papírových obdélníčků různých velikostí, z nichž dva jsou absolutně identické
Proč?
Tato kapitolka si všímá zvláštního mechanismu, který má obrovskou sílu, kdy nutí dívat se aktéry na věci kolem p
Individuálně subjektivní obraz světa
V detektivkách si svědkové vzpomínají na detaily, které v poslední chvíli osvobodí z pod gilotiny nebo elektrického křesl
Jaké oblasti psychologie se v personě zpracovávají?
Pro psychology je v této práci zajímavé praktické užití mnoha Jungových myšlenek. Tato publikace rozhodně nevyrůstala z pozice J
Proč persona a co očekáváme od persony?
Názorné srovnání
K veřejnosti se dostávaly materiály kolem starého Egypta od počátku 20. století t
Pro každého jiný metr?
Diametrálně odlišná situace je však v prehistorii gravettienu. Sice i zde najdeme několik ojedinělých prací nejspíš intuitivně
Dodnes vládne chaos
Realitou dnešních dnů je fakt, že ve většině televizních pořadů oslovujících nejširší veřejnost se s pravid
Další důvody
Podíváme-li se na některé obory a jejich proměny během 20. století, musíme zaevidovat, že například u chování zv&iac
Konflikt
...,,Jsem zeměpisec," odpověděl starý pán. ,,Co je to zeměpisec?" ,,To je vědec, který ví, kde jsou moře, veletoky, města
Persona a její organický základ
,,Nemůžeme mít větší ani menší vládu, než nad sebou samým.“
Leonardo da Vinci
Na
Zdobení oděvu, jeho tradiční střih, úprava z pohledu geopsychologie
Jiným pohledem z dnešní psychologie je pohled geopsychologie. Důvody, proč preferovat určitý specifický účes, ozdoby, střih odě
Persona a hodnocení genové výbavy
V onom ,,zorientování se ve vizuálním pohledu na druhého člověka" možná sehrává dost důležitý moment obl
Vymezení konkrétní persony specifickou kulturou
Jedná se o vymezení kulturních vlivů na psychologii jedince. Hazel Rose Markusová ze Stanfordské university (Zimbardo, 2000, The Self – Jak vním&aacut
As pro personu
V televizních pořadech, v encyklopediích, v učebnicích a na obrazech vidíme pravěké lidi jako rozcuchance a špinavce, snažíc&iacut
Historie
Poprvé
První solidní pokus o rekonstrukce přerovských gravettienců spadá do roku 1924-25 v souvislosti s nálezem slavn&
Tváří v tvář největšímu objevu z mladého paleolitu
Malba ukazuje M. M. Gerasimova v Sungiru, jak se chystá vyjmout zdobenou lebku muže k antropologickému zpracování a pořízení port
Snahy o celkový zvrat – oblast vědy a propagace
,,Padá to mezi dvě židle!“
,,...Ale ty přicházíš zdaleka! Ty jsi badatel! Popiš mi svou planetu!“ A zeměpisec
Konspirace
,,Je jedna věc, kterou čím víc potřebujeme, tím více odmítáme a tou je rada, jíž neochotně naslouchaj&ia
Mravní závazek
Z daného je patrné, že bude důležitá forma strategie propagace nových myšlenek, protože ty nepadají do úrodné půdy, al
Proč?
Při psaní persony jsem nikdy zvlášť neuvažoval o tom, že by bylo potřeba vysvětlovat, proč mě tolik zajímá, jak dávn&
Před finále
Je třeba si uvědomit, že ačkoli vzniká řada relativně uspokojivých, moderně vyhlížejících rekonstrukcí zevněj&
Práce s archeologickým materiálem
Sama archeologie, ačkoli se v některých případech urputně brání rekonstrukcím a experimentům jako příliš subjektivn&iacu
Základní krok
Prvním krokem je profesionální přístup z pozice rekonstrukční paleoetnologie při rozlišení archeologických materiálů
Postup práce: Diferenciace archeologického materiálu a archeologií stanovených kultur
Jakýkoli reprezentační předmět nám už vypovídá o personě (nepřímá persona) daného etnika, ale pochopitelně
Figurální plastiky a skulptury žen –předběžné shrnutí archeologického materiálu
,,Krása smrtelných věcí pomíjí, nikoli však krása umění.“
Leonardo da Vinci
Ačkoli zn&aac
LENĚNÍ SOŠEK
Sošky gravettienu lze pro naše analytické úkoly uměle rozdělit na tři okruhy:
- Za prvé to j
Nazpět k tématu.
Pro dané zpracování jsem v literatuře našel vyobrazení více jak 90 sošek nebo jejich zlomků, které mají všechny atributy so
PORTRÉTY
Jsou-li přesněji zvýtvarněny, také ukazují to nejlepší a nejreprezentativnější (DV, Brasempoy, Malta a Bureť) a lze konstatovat
MYTOLOGIE
Kdyby se tatáž situace, jako u persony sošek, neopakovala v gravettienských hrobech (a hrobech s gravettienskou tradicí) mohli bychom se domnívat, že pers
Evolučně neustálený pohřeb
Popsané vysvětlení ke kterému se přikláním i já nahrazuje evolucionalistickou nebo neoevolucionalistickou představu kulturně graduj&iac
Pod personou další persona
Persona-image zevnějšku a oděvu gravettienců platí pro vizáž a oděv, která má reprezentovat gravettienského člověka venku
Autenticita antropologického materiálu
,,A Ty, člověče, který v tomto mém úsilí odhaluješ obdivuhodná díla přírody, usoudíš-li, že je nič
Leonardo da Vinci
Prvním okruhem zájmu je výpověď materiálu k antropologickému typu člověka. Například Gerassimov a jeho škola se vždy u r
Poznámka o dlouhých a krátkých nohou
„Nežli učiníš z (tohoto) případu obecné pravidlo, vyzkoušej jej dvakrát či třikrát a dávej pozor, zda pokusy dáva
Robustní nebo gracilní?
Někdy se setkáváme s rozšířenou představou, že čím geologicky starší člověk, tím je robustní a naopak.
Tuky a žebra
Postava venuše z Itálie (La Marmotta) nalevo je patrně nejlepší gravettienskou studií tuků a záhybů kůže u ob&eacut
NEJVĚTŠÍ VÁLKA O PRSA
Psychika je mocná čarodějka a závojem mlhy nám zastře mysl vždy v určitý čas a na určitý podnět. Cokoli ne
Kostěnky a Avdějevo
Velmi jednoznačné se zdají být účesy, které nemají žádné složitější struktury, vyjadřují jen
Brasempoy
Transformace hlavičky s portrétem z Brasempoy z Francie. První představuje strukturu hlavy jako pokrývku z kelnatek, kterou skutečně známe (alespo
Transformace hlavičky
Při kresbě řada lidí posazuje oči na hlavě podstatně výše než jsou (ve skutečnosti jsou asi v polovině hlavy), pak
Venuše a Apolón s artefakty, ozdobami a předměty.
Rekonstrukční transformace původně červeně zbarveného reliéfu v Laussel ukazuje prosté dlouhé rovné vlasy a v t
Wilendorf
Právě díky O.Sofferové vznikají takové rekonstrukční transformace, které ukazují celou variační #
Maltsko-burěťská kultura
Sošky ukazují snad jen opravdu vlasy, nejnázornější jsou naznačeny vlnité vlasy, těm věnujeme jednu transformaci a vidíme také
Znovu pod personu trochu jinak
Druhá strana schovaná za persónou by byla otázka jak často se myli gravettienci pod oblečením, a zda neměli v oděvech a ve vlasech parazity. T
Brno, Brasempoy a Dolní Věstonice
Rekonstrukční napodobenina jedné z mnohých možných variant uplatnění více jak 600 kelnatek na pokrývce hlavy mu
Barma Grande a Sungir
Rekonstrukční transformace chlapce z Barma Grande v severní Itálii ukazuje nejen velmi zdobnou čepici, ale i zdobení horní č&aac
Savignana, Pariba, Grimaldi, Pavlov a Brasempoy
A konečně se vymaňujeme ze smutku hrobů a dostáváme se k vesele vypadajícím kyprým tvarům dodnes živě vyhlížej&iacu
Kostěnky, Avdějevo, Dolní Věstonice, Brasempoy
Tato rekonstrukční transformace jedné z kostěnkovských venuší jednak předvádí jednu z variant jednoduchého se
NÁRAMKY
Sošky, hroby - Sungir, Mezin
Vlastně až po uzavření práce na této publikaci jsem vypracoval alespoň jednu komplexnější rekons
Tatuáž a barevná hlinka
Rekonstrukční transformace pavlovienské keramické sošky s vrypy. Vrypy se interpretují jako malba na kůži, nebo plastické t
Barevné hlinky jako ochranná maska obličeje
Svého času byl prováděn experiment s použitím barviva na obličeji, tento experiment mířil právě k pavlovienu (katedra Antropologie M
Proporce sošek
Je to samotná oblast rekonstrukčních metamorfóz samotné anatomie figur venuší. Jak z mého předběžného průzkumu vyplynu
Podivné Venuše
Rekonstrukční transformace venuše z Lespugue ukazuje rozložení tuků. Vlasy jsou na sošce znázorněny vrypy a jsou polodlouh&eacu
Fetišismus ve smyslu sexuologickém
Samotný fakt, že u sošek nahých venuší nejde vždy jen o prosté zobrazení úplně holého ženského těla, vypov
Proč?
Právě u reliéfů typicky gravettienského provedení (Laussel ve Francii) je vidět docela nahé ženské těla, dokonce nemůžem
Falza za milión
Nalevo je kresba falza venuše ,,nalezené" v roce 1927 v Dolních Věstonicích. Nálezce ji chtěl prodat za více jak milion teh
Co se k falzům ani nedostalo
Svého času jsem přemýšlel zda nezdvihnout hladinu adrenalinu jednomu z pracovníků milovického výzkumu, onen pracovník byl nejen hodn&ya
Rekonstrukční metamorfózy a rekonstrukční metamorfózy na pomezí rekonstrukčních napodobenin
...,,Jen jednou ji (planetku B 612) uviděl v roce 1909 nějaký turecký hvězdář. Podal tehdy o svém objevu obsáhlý výklad s uk&
Dětský sungirský dvojhrob – rekonstrukční metamorfóza
Na obraze je mnoho míst, které jsou přímým převedením autentického archeologického materiálu a také je zd
Sungirské hroby jako reprezentační materiál gravettienu
Budeme-li chtít hodnotit cokoli reprezentačního z gravettienu, nebude už nikdy možné, abychom takovou práci neuskutečnili z pohled
Rozbor a popis dvojhrobu vzhledem k praktickému a prezentačnímu charakteru oděvu
Vše vypadá jasně a jednoduše, do té doby, než se začneme ptát, zda jsou zdobení korálky také na druhé, zadní stra
Konkrétní závěrečné práce na rekonstrukční metamorfóze dětského dvojhrobu
Pro mě osobně je velmi obtížné vidět v šídlovitých nástrojích pod krkem dětí něco jiného než jehlice
Proč?
Pro naši kulturu je zarážející a nepochopitelné, jsou-li lidé spolu pohřbeni tímto způsobem. Zcela nezvyklá p
Nejstarší pohřební mytologie světa
Severoitalská dvojsoška muže a jakého si plazovitého tvora a její rekonstrukční transformace-napodobenina. I v sošká
Zpátky k pohřební mytologii
Určitě spíš než konkrétní událost symbolizují pozice mrtvých nějakou mytologii, která se zabývá vzájem
Sungirské hroby a mechanismy zkreslení kritického úsudku.
Sungirské naleziště jako celek je velice zajímavé z hlediska rekonstrukční paleoetnologie, je nalezištěm plným symbolů, které
Poznámka k oděvům z pohledu kulturní antropologie
Určitě je zajímavá práce antropologa Alfreda Louse Kroebera a Jane Richardsonové ,,Řád ve změnách módy“ z roku 1940, v kter&eacu
Poznámka k oděvům ze Sungiru ze strany psychologie řeči těla
Rekonstrukční transformace a napodobenina zcela unikátního dětského dvojhrobu ze Sungiru.
Když prohlížíte odborné
Poznámka k přesilové hře
Zpětně můžeme prohledávat diorámata, sochy a obrazy či filmy s paleolitickými lidmi a sledovat úplně opačný přístup
Vysvětlení chování s vnější vizuální personou
Fraňková a Bičík nás zavedou v kapitolce kolem spouštěcích schémat až ke klíčovým a supranormálním podn&
Ití šídlem
Šídlo lze definovat jako hrotitý nástroj, který zpracovávanou matérii neprořezává, ale propichuje. Přitom je j
Ití jemným řemínkováním
Řemínkovací jehla vypadá jako dřevěné nebo kostěné drobné tenké šídlo, které otevírá a proč
Materiál kůže a kožešina
Při zpracování vizuální podoby zpracované kůže a kožešiny se zabývám technologickou otázkou úpravy ků
Otisky textilu na kostech.
Právě někdy z období mladého paleolitu byla v břehu řeky Schodňja poblíž Moskvy v roce 1936 nalezena izolovaná lidská lebka s
Poznámka k schodněnské lebce na okraj
Mne velice oslovila odvaha ruských archeologů, kteří se zřejmně už v padesátých letech věnovali danému tématu schodněnsk
VÁLKA SUKNA
,,Zkušenost se nemýlí, avšak mýlí se pouze úsudky, které si od ní slibují to, co není v její moci.
Uacute;vodem
Poznámka předem - podstata sporu. V druhé polovině devadesátých let objevila doktorka Sofferová určité struktury na povrchu
Vlastní původní článek
Oblast gravettienské persony i oblast gravettienského textilu jsou určitým způsobem propojeny, nesou řadu paralelních i identických znaků. Nap
Experiment
Na brněnském kongresu o rekonstrukcích v archeologii a antropologii pořádaném Masarykovou universitou v roce 1998 paní doktorka Sofferová demonst
Pochybnosti
Pravidelné struktury tedy člověk z předchozí speciální zkušeností hodnotí jinak, než člověk bez této zkušeno
Zpátky k Adovasiovi
V otiscích rozpoznávali autoři článku (Adovasio 1999) dokonce různé způsoby tkaní, někdy i směry stáčení př&
Charakter práce mezinárodního kolektivu
Původní práce Textil, košíkářství a sítě v mladém paleolitu Moravy od Jamese M. Adovasia z Mercyhhurst Archeological Inst
Podle Adovasia (Adovasio 1999, 62) lokalita Pavlov I
Ukázka popisu jednotlivých artefaktů:
Typ II“ Uzavřené jednoduché proplétání, S zákrut u
Reakce na článek
Myslím si, že je důležitý a docela zákonitý vývoj událostí, které následovaly po článcích Adovasia,
Další díl telenovely Války sukna
Dobu, náladu i stav, prostě takové zrcadlo postavené výzkumu a obecné znalosti o paleolitu dokladují právě člá
Role redakcí odborných periodik
...,,Dobrý den pozdravil malý princ. ,,Vyhasla vám cigareta." ,,Tři a dvě je pět. Pět a sedm dvanáct. Dvanáct a tři patnác
Jiné další šetření otisku textilu
V podčarníkovém příspěvku v REA Březinová také upozorňuje:
,,Zajímavým však byl příspěvek
Způsoby řešení krize ve válce sukna
Představa Březinové a Bravermanové o nápravě je však poněkud nešťastná i když jí nelze upřít konvenčn&iac
První konflikt ve válce sukna
V roce 1998 na konferenci pořádané katedrou antropologie Masarykovy university v Brně jsme se po oficiálních příspěvcích přesunuli
Podstata války o sukno a dalších podobných válek – vzájemné jednání, klam a sebeklam.
Působení a vliv vzájemného jednání v oblasti vědy je velice důležitý, na jedné straně může vést k nadš
Vztahová a komunikační psychologie a Válka sukna
Samozřejmě jsem hledal v literatuře nějaké další informace, které by mě vedli k podstatě sporů, které popisuji v předchoz&ia
DODATKY K VÁLCE SUKNA - postřehy k výuce
Přednášky o rekonstrukční paleoetnologii narazili na tvrdý odpor v momentě, kdy jsem mluvil o možnosti výroby textilu ve většíc
Rekonstrukce“ v praxi.
Zase je to otázka promítání evolučních schémat a vývojových koster evoluce kultury z 19. století do materiálu, který
Textil, parazité a genetika
ODĚVY PALEOLITU A NAČRTNUTÍ NOVÉHO PRACOVNÍHO MULTIDISCIPLINÁRNÍHO POSTUPU (pro tuto kapitolu jsem použil můj starš&iacu
Textil jako nutný produkt lidské přirozenosti
I v této souvislosti je nutné se znovu vrátit k Eduardovi Wilsonovi a jim proklamovanému přirozenému chování člověka. Ve své k
Textil a turetův syndrom
Modelová rekonstrukční paleoetnologie pracující ze statistickými výskyty a statistickou pravděpodobností chování společ
Poznámka k textiliím a oděvům z obecného pohledu rekonstrukční paleoetnologie
Proč, když byli jinak lidé v pravěku primitivní najednou produkují textil a mají zdobené oděvy? Když nezvládají dalš&i
Atypická kumulace artefaktů ?
Vidíme-li však některé výrobky jako tisíce sungirských korálků, musíme vyslovit určité pochybnosti nad předchá
Vliv společnosti na vzhled řemeslného artefaktu
Možná bych to vysvětlil tak, že gravettienský řemeslník nemusí vytvářet u předmětů tak fascinující vizu&aacu
Kulturní zastínění průmyslovou výrobou
Nedávno jsem si prohlížel různé encyklopedie s obrázky představ tábora a lidí v mladém paleolitu a všechno jakoby bylo modern&ia
Výtvarné výrazové prostředky typické pro gravettienskou kulturní tradici
Různé znázornění bodů
Linie a její proměny, jednoduché linie se generují v rovnob
Persona – srovnávací psychologie a etologie
,,Ze strany humanitních psychologů se stále ještě setkáváme s nekvalifikovanými představami o absolutní odlišnosti psychiky
Persona a sociobiologie
Z oblasti sociolobiologie je věnována celou dobu v této práci pozornost Wilsonově koncepci člověka jako tvora jehož specifické chován&iac
Aplikace sociálně-kulturní antropologie pro prehistorii
V publikaci často upomínám amerického antropologa Murdocka a jeho seznam společného lidského chování z konce první poloviny 20. sto
PERSONA A ANTROPOLOGIE
Toto je zase jedna z dodatečných kapitolek, která vzniká na základě žádosti, konzultace, či připomínky. Tady jsem byl pož&aac
Hyperevolucionalismus, evolucionalismus a neoevolucionalismus).
Vlastě jsem se setkal jen s jedinou jinou koncepcí, která se snažila vysvětloval účesy venuší nějak striktně evolucionalisticky, kdy g
Víra, náboženství, fanatismus, rituály a persona
Wilson rozebírá jak scestné je pro racionální kritické hodnocení pohled přes nekritickou víru a to víru ať je jakákol
Persona a psychologie
,,Duše touží být se svým tělem, protože bez organických nástrojů takového těla nemůže jednati an
Persona a evoluční psychologie
Vzhledem k okolnostem kolem evoluční psychologie, které se kolem ní v poslední době nakupily jsem byl nucen odpovídat na různé dotazy, reago
Přívaly kritiky na hlavu evoluční psychologie a kulturně sociální realita
,,Ženy podle něj (lékař a psycholog Leonard Sax) spatřují barvy, které muži nevidí, a slyší zvuky, které mužům u
Klam a sebeklam
Poskytuje nám archeologie kvalitní představy o chování a vizáži paleoetnik? Je archeologie vědou o dávných etnikách a o tom ja
Odhalení a evoluční psychologie
Dylan Evans ve své publikaci Evoluční psychologie vysvětluje vznik logiky jako vedlejší produkt modulu původně sloužícího k odhalov&
Persona a rekonstrukční paleoetnologie
V rámci rekonstrukční paleoetnologie je možné nejen navrhovat samostatné paralelní výzkumné cesty jak dojít k závěr$
Uacute;vod do metodiky umělecké a modelové rekonstrukční paleoetnologie
Rekonstrukce– je znovuobnovení, znovuvytvoření, znovuoživení. Rekonstrukce je napodobenina původní podoby, iluze původního st
Umělecká rekonstrukční paleoetnologie-úvod do metodiky
Postesk nad tím, že ,,to se mi to bádá kolem uměleckých předmětů, když jsem výtvarník", je i není oprávn
Formy práce
Konkrétním úkolem umělecké rekonstrukční paleoetnologie je realizovat rekonstrukce ve třech naprosto jasně oddělených zákla
Modelová rekonstrukční paleoetnologie-úvod do metodiky
Modelová rekonstrukční paleoetnologie vytváří hypotetické modely kultur či komunit a života v nich na základě proměnný
Metodika propagace výsledků rekonstrukční paleoetnologie - úvod do oblasti
Oblasti jimiž se zabývá propagační oblast rekonstrukční paleoetnologie - kompetentnost, organizace řízení, psychologie organizace, spol
Persona - archeologie a paleoetnologie
V publikaci Čas lovců uvádí Jiří Svoboda dva vzájemně poněkud protichůdné myšlenkové celky, které mají v u
Kritický přístup a srovnávací psychologie a etologie
Fraňková a Bičík nabádají vysokoškolské studenty jak postupovat při vědecké práci v oblasti chování živo
NEPŘÍMÁ PERSONA
Samozřejmě, že o člověku samém nemusí vypovídat ve smyslu persony jen to, co ho přímo utváří, ja
Souvislost mezi nepřímou a přímou personou v etologickém materiálu
Sledujeme-li v morfologii a etologii popis přesunu persony z vlastního fyziologického těla obratlovce (i když se tak děje stále v rámci morfologie) n
Souvislost mezi nepřímou personou a přímou personou v archeologickém materiálu
Princip dizajnu je stejný, nepřímá persona nese stejné prvky, stejného ducha (identickou strukturu) jako má přím&a
Malé objekty
V materiálu pro gravettien lze dobře posuzovat úroveň paleoetnografického záznamu oděvu nebo tělních ozdob a srovnávat je v oblasti diz
Atributy-předměty naznačující roly ve společnosti
Atributy jsou takové předměty, které symbolizují určitou postavu, roly, funkci, postavení. Například atributem dětského sungirsk&e
Ivé objekty
Věcí prezentace, která má něco obecného říci vnějšímu pozorovateli ,,o někom“ jsou i ,,něčí“ živé
Velké prostorové objekty a situace jako nepřímá persona
Obydlí
Prezentovat se tak, abychom se nějak konkrétně vymezili, je možné i známým vystavením a umístěn
Závěr
Líbí se mi kritický emotivně pojatý výrok Martina Olivy o materialistickém pojetí kultury jako nadstavby ,,…zde ov
Přijatelná míra zkreslení představy o paleoetniku
Právě velikost míry zkreslení představy o paleolitu a její hodnověrnost je měřítkem úcty k jinému etniku i naší
Znaky společensky tvrdého přístupu k paleoetnikům
V současné rekonstrukci ať neverbální nebo verbální jsou někdy vidět znaky koloniálního přístupu
Persona gravettienu se tedy drží tohoto koridoru.
Horní hranici jsou slavnostní oděvy a zdobení s důrazem na hlavu (čepice, klobouky, čelenky, složité a nápadité &
Persona a kultura v běhu času.
V knize Čas lovců nešetří Jiří Svoboda (Svoboda 1999) chválou směrem ke gravettienu a především pavlovienu, přímo pop
Propagace
Specifikem rekonstrukční paleoetnologie je i propagace daných poznatků. Předně je důležité monitorování situace. Z oblasti psycholog
Vyhodnocení z pozice výtvarníka
Vlastně rekonstrukční metamorfózy měly původně doložit civilizovanost zevnějšku mích mladopaleolitických lid&iacu
Nejrozšířenější mechanismus zkreslení představy o dávných etnikách.
Když slyšíme o rozvíjející se kulturní a morfologické evoluci a sledujeme jednotlivé stupně morfologických změn a stejn
Prognózy
Další nové nálezy gravettienských sošek nikdy neponesou prvky primitivnosti jako naznačené cáry hader, kůží a kože#
STÍN JUNGOVI PERSONY
Rekonstrukční paleoetnologie svým zájmem o psychologii hodnotitelů paleolitických kultur otvírá naprosto specifický pohled
PŘÍLOHY – PŘEHLEDY
Prostorové a časové zařazení gravettienu a dalších mladopaleolitických evropských kultur (civilizací, technokomplexů) v
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Konvenční tlak
Klam
Nekritické připsání vyhraněných rolí pod vlivem okolí
Ovlivnění okol&iacut
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Hierarchický tlak
Klam
Radost (libost) z odhalení (v rámci mechanismu vězeň věznitel)
Radost (libost) z potlačení ,,vzpour
Individuální psychologie
Naučené chování
Persona primitiva
Spojení – trvání na konvenční představě s pozitivní
Stav okamžitého individuálního projevu
Nedodržení kritického hodnocení
Nekritické držení se dílčího výsledku v bádání
Rezignac
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Vytváření malých pracovních skupinek specialistů (podle psychologie organizace)
Využití určitých materiálů a postu
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Využití informací vědců, kteří jsou uznávanými autoritami, působí v prestižních institucích
Využi
Individuální psychologie
Naučené chování
Naučit ostatní několika málo způsobům, jak si mohou sami dovodit vizáž dávn&
Osobnostní charakteristiky
Využití stávajícího individuálního informačního filtru
Odlišné vnímání obejít řadou
Stav okamžitého individuálního projevu
Vedení k trpělivosti u dodržování zásad kritického hodnocení
Uvědomování si omezeného významu dí
Konzultanti pro jednotlivé oblasti
Albrecht Gert (oblast hledání jiných netextilních alternativ vysvětlení otisků textilu a další oblasti kole
Новости и инфо для студентов