Poznámka k textiliím a oděvům z obecného pohledu rekonstrukční paleoetnologie - раздел Образование, Kritick Proč, Když Byli Jinak Lidé V Pravěku Primitivní ...
Proč, když byli jinak lidé v pravěku primitivní najednou produkují textil a mají zdobené oděvy? Když nezvládají dalších mnoho dovedností, když nemají mnoho jiných znalostí, tak proč znají a ví jak zpracovat rostliny na vlákno a jak tkát? A najednou šijí celé kompletní skutečné oděvy a ještě si je složitě zdobí? A to vše na pozadí primitivní společnosti? To nedává žádný smysl.
Když jsem jako školák četl knížku Ericha von Denikena ,,Vzpomínky na budoucnost“ byl jsem unešený divy, které po sobě zanechaly podivné vesmírné civilizace. Až do okamžiku, kdy nedokázal Deniken vysvětlit, jak si svítili pravěcí lidé v jeskyních, když malovali figury zvířat. Deniken hledal očazené stropy a nenacházel je. A také se ptal… proč si tvůrci takového umění nepostavili aspoň nejakou chatrč?
Okamžitě jsem knihu zavřel a odložil. Deniken u mne propadl z prehistorie a degradoval se na naivního velmi špatně informovaného pisálka, který když narazí na problém, tak si ho sám zakáže studovat v oborech klasické vědy, tam, kde je obor zpracováván a nabízí se mu nejsnadnější studium i vysvětlení. A stejné je to i s textilem a oděvem.
V rekonstrukční paleoetnologii jsem se věnoval (v metodice) právě modelovým situacím, co se týká zpětné konstrukce kultur (Slovník pojmů v Antroparku). Máme totiž v etnografii určité základní a opakující se oblasti artefaktů, které jsou přítomny ve všech kulturách. Ačkoli neznalý člověk by přiřazoval typické produkty moderního Homo sapiens sapiens až někam na konec holocénu, musíme dnes přiznat, že je na konci holocénu jen registrujeme. Je to pochopitelné, protože dřívější materiál jaksi studovat nelze, protože se rozpadl. Takový materiál zde mohl být už velice dlouho a moje podezření, že ono otevření se k tvořivosti u člověka, může mít ve smyslu Eduarda O.Wilsona základ v drobné genetické změně. Taková možnost utváření typického lidského chování mne vedla k mojí koncepci hypertrofie tvořivosti (toto téma je nyní samostatně zpracovávané).
Odhlédněme od ještě nehotového a soustřeďme se k dnes již známým faktům. Nadměrná tvořivost (vymykající se produkci ostatních živočichů) se dá v archeologickém materiálu dobře registrovat od dat přes půl milionu let a bezpečně za tvořivou můžeme považovat kultury unikátně dochovaných lokality německých erektů. Tvořivost vede v kultuře k toku materiálu, surovin, polotovarů a artefaktů (suroviny pro otop, stavební materiály, potraviny, pití, suroviny pro výrobky). To je spojeno především se zabezpečením přenášení určitého objemu materiálů, proto je najednou v etnografickém materiálu všech kultur tolik rozmanitých tašek, kabel, krosen, batohů, nůší a speciálních nosných zařízení nejroztodivnějších tvarů, způsobů konstrukcí i způsobu užití. Pro člověka je důležitý a základní takový artefakt, který pojme přenášený materiál. Takový artefakt je jeden z mnoha, který můžeme očekávat v různé podobě u všech kultur. Podobně sem patří i artefakty sloužící k bydlení, ke spaní, k zmobilnění kultury na vodě a sněhu, stejně tak sem patří zbraně, nástroje k činnostem jež jsou všude stejné (řezání), patří sem ale i artefakty sloužící k zábavě dospělých a hře dětí. Oděv a obuv je vlastně jen okrajovou né moc stabilní položkou v tomto výčtu artefaktů. Někdy vidíme v kultuře jen pláště, zase jindy se oděv redukuje na symbolické minimum, jindy má význam zdobení a identifikace těla, nebo je komunikačním prostředkem a někdy chybí úplně.
Mimo tyto základní artefakty můžeme najít speciální artefakty, které mají co společného s tím, jak specifická je taktika přežití, jak je orientovaná daná kultura v ekologickém předivu, na které zdroje se orientuje, ale i jak se vyrovnává s dopady na psychiku společnosti i jedince jak z vnějšího prostředí tak s důsledky projevů vlastní existence.
Tak právě gravettien ve studeném prostředí musí řešit přepravu velkého množství topiva, a jeho přepravu kamenné suroviny a polotovarů můžeme sledovat na vzdálenost přes 200 kilometrů. Musí se řešit doprava úlovků do tábora. Severská kultura je objemná co se týká množství rozměrů artefaktů jako jsou přikrývky a oděv. Proto přenosná zařízení na tyto artefakty hrály významnou roly v etnografickém matriálu gravettienu a jistě to byly i prostředky sloužící k usnadnění mobility ve vodě a na sněhu, které byly stejně významné jako u holoceních severských přírodních národů. To samé se u gravettienců týká i ostatních základních oblastí artefaktů a k tomu můžeme přičíst specifické další oblasti artefaktů vymezených severským způsobem života. A stále můžeme zpřesňovat, protože i zde je možnost určitého dalšího užšího zaměření na určitý zdroj, strategii nebo určitý prostor.
Takže oděv a nebo textil je z pohledu koncepce modelů kultur ze strany rekonstrukční paleoetnologie jen jakousi vedlejší ne vždy jasnou oblastí v nutném projevu kultury. A pokud je tato oblast takto patrná, jak vidíme ze Sungiru a z pavlovských otisků textilu, spíš to hodně naznačuje o úrovni právě těch nutných a základních oblastech výroby předmětů, která teprve zřejmě stála za to a která nám v archeologickém materiálu unikla díky své nedochovatelné povaze.
Kritické vyhodnocování gravettienu posouvá hodnotitele právě do takové pozice, kdy začíná tušit velikost a pestrost někdejších živoucích kultur. Pak se nutně dostaví silný emoční prožitek, který nádherně vyjádřil v jednom zamyšlení o dávných lidech Jiří Svoboda…
,,Obrovský časoprostorový rozměr paleolitu před námi rozestírá mozaiku loveckých adaptací, z nichž řada byla nejen úspěšná ve svém kontrétním prostředí, ale svým způsobem dokonalá. Pro každého z nás je tu, věřím, i kus skutečného humanismu: ten tkví někde v pochopení minulých populací a způsobu života, k němuž dospěly, v celé jejich pestré rozmanitosti.“
(Čas lovců)
Řemeslná úroveň
Předně je třeba diferencovat mezi nástroji a předměty pro krátkodobé dočasné užití (hrubé jakoby odbyté) a předměty a nástroji, které jsou dlouhodobě využívány (pečlivé a přesné). Obzvlášť propracovány jsou ty předměty, které pak jsou navíc prezentační, ty jsou pak nejen pečlivě zhotoveny, ale mají mnohdy i vysokou výtvarnou úroveň individuálního řemesla samovýroby a to ve stylu dané kultury gravettienu a místní konkrétní subkultury.
Malta, Sibiř. Tyto předměty upomínající jehlice ukazují jaké bylo někdejší konstrukční a řemeslné zpracování. Evidentní je znalost vlastnosti materiálu, kterou dokumentuje ponechání minima materiálu pro jeho funkci. Také vidíme zdobení příčnými vrypy, které možná byly i funkční. Tyto předměty je možné porovnávat s dlouhými šídlovitými předměty, které měly sungirské děti jako spony. Ale přidal jsem do tohoto souboru také kotoučky a dutý váleček. Kotoučky jsou téměř identické se sungirskými perlami. Měřítko je v centimetrech. Datace sibiřských předmětů však spadá do nejmladší fáze mladého paleolitu a je tedy v absolutních datech o nějakých 7-9 tisíc let mladší než třeba Sungir. Jestli si však myslíte, že by takovéto výrobky nikdo nezvládnul je nutné si najít onu figurku lvího člověka z aurignaceienu z nejstarší fáze mladého paleolitu a přidat k ní aurignaceinské kostěné hroty z Mladče od nás z Moravy.
Záhadný, ale technicky a výtvarně ucelený předmět ze Sungiru. Typická pro gravettien je zdánlivá symetrie, která je v detailech porušena.
Kostěnki. Tento obraz představuje zpracování dizajnu válcovitého předmětu (nalevo), kdy je válec napříč jakoby omotán samostatným prvkem. To je určitý konkrétní typ řešení určité technicko-výtvarné situace. Jehlice, spony nebo šídla připomínající předměty mají také antropomorfní tvary velmi stylizovaných ženských figur.
Malta. Labuť a další vodní pták ukazují zase znalost tvrdého materiálu a ukazují mistrně přesné ovládání pracovních nástrojů.
Dekorativně pojatá výtvarně zdobná plocha je zpracována technikou rytí a hloubených bodů. Výtvarně je zde prezentována spirála (pro názornost je obtažena črvenou barvou).
Znalost techniky zpracovávání slonoviny a znalost vlastností materiálu dokládají i tyto jemné ,,prstýnky" z mamutoviny. Podobnost s prstýnky je nejen velikostní, ale mají dokonce i jakási očka. V hrobech však nebyly na rukou nikdy zaznamenány (tam nebyly totiž zaznamenány vůbec). Je logické předpokládat, že stejně tak technicky a kvalitně zpracovávali gravettienci další materiály.
Archeologický materiál je tvořen směsí nejrůznějších artefaktů různé řemeslné úrovně zpracování a to může mít svoje nejrůznější důvody podle toho zda jsou k dlouhodobé či krátkodobé reprezentaci nebo k okamžité spotřebě, také záleží kdo vytváří dané předměty ale i na mytologickém podtextu. Pro stanovení persony připadají v úvahu jen ty artefakty, které jsou vyrobeny pro prezentační potřeby, protože tam se persona ve smyslu C. G. Junga právě promítá.
Nástroji typickými pro gravettien jsou i lopatky a lopatkovité nástroje. Jsou přítomny v moravském gravettienu, ale také například v Kostěnkách. Zde na východě Evropy byly lopatky dlouhé, ploché a úzké dekorativně zdobené po okrajích rukojeti, která opakuje jeden vzor. Jsou to také určité mustry pro aplikace pro jiné řešení, které zpracováváme u rekonstrukčních napodobenin. Zajímavé jsou opakující se čtyři vrypy na hlavicích, naznačují, že za pracovním postupem je nějaká mytologie.
Sledujeme-li například katalog archeologických nálezů ve Wilendorfu asi dýchá na nás hrubost a primitivnost jen jakých si kamenů a dané kultuře bychom přiřknuli jen nějaké králičí kůže přivázané hrubím koženým řemenem na jinak holém špinavém a rozcuchaném těle. V momentě, kdy však nalistujeme wilendorfskou Venuši a kostěné wilendorfské hroty a sledujeme jejich celkové detailní zpracování, dodržení osy, přesné a symetrické tahy, obrysové linie, vyjádření objemu i síly gravitace na něj působící, stejně jako dekorativnost vlasů či pokrývky hlavy, jakož i jemné a citlivé zpracování povrchu, vidíme najednou před sebou úplně jinou kulturu. Dokonce slovenský archeolog Josef Hromada popisuje docela šílený případ moravianské venuše, kdy kvalita povrchu byla původními výzkumníky odmítnuta a ti přiznali gravettiencům jen hrubé vytvoření tvarů, kdežto její vyhlazený a vyleštěný povrch připsali až ,,znovuobjevitelům“ v neolitu, kteří sošku měli dál jako evolučně gradualisticky a kulturně vyspělejší lidé a řemeslníci podstatně jemněji opracovat a zase uložit do země a tak vlastně v čase dál poslat až k soudobým archeologům (Hromada 2000).
Stejné zpracování však vidíme i u dalších sošek a k nahému tělu se přidávají ozdobné řemínky, které jsou reliéfně zakomponovány do práce zpravidla už od začátku a tak zůstávají vyčnívat nad ostatním odřezaným a zabroušeným a vyleštěným povrchem. Jen několik málo evropských sošek je zdobeno vpichy a zářezy do materiálu (tedy zjednodušeně). Teprve Malta a Bureť jsou úplně odlišné a jsou kompletně ,,jednovrstevné“ a další reliéfní zpracování povrchu zcela chybí. Vidíme zde zase jen vpichy a zářezy (to je také důvod pro laika úplné paralizace interpretace obsahu záznamu právě u těchto sošek a důvod i k určitým potížím a speciálním postupům při metodické interpretaci) tedy jakési ,,pokreslení“.
Někdy registrujeme výtvarně a řemeslně dokonalý artefakt o kterém by se dalo mluvit jako o archetypu a holotypu, který má charakter dokonalého díla-vzoru a kolem tohoto artefaktu registrujeme zlomky nedokonalých napodobenin, jako v případě věstonické venuše. Nebo to svádí k odlišné domněnce, kdy se jedinec učí a vrcholem jeho práce je kompletní věstonická venuše. Osobně jsem jako kluk dělal něco výtvarně exkluzivního a moje práce někdy strhávala mladší děti k napodobování (stejně tak jsem se učil i já /kreslení od starší sestřenice a sošky od budoucího řezbáře Jiřího Trnky/), proto jsem vznik venuše a jejich kopií chápal kdysi jako jeden příběh o jedné dílně Mistra a jeho žácích (ale to je jen osobní subjektivní pocit). To, že Miroslav Králík s docentem Novotným našli na věstonické venuši otisk prstu nedospělého jedince (věkové zhodnocení je dílčí, protože bylo použito jen z evropského měřítka) odpovídalo mojí původní představě, která hodnotila ostatní zlomky venuší jako řemeslně a výtvarně naprosto nezralé práce (které jsem připsal dětem). Právě pro děti byl vhodný materiál jako je hlína, protože je měkký a tvárný a pustit se do skulptur chce veliké sochařské zkušenosti a i určitou sílu. Ale tohle je jen shromažďování motivačních materiálů, nejprve musí Miroslav Králík zhodnotit ostatní otisky na dalších artefaktech a rozšířit srovnávací materiál vývoje papilárních linií i na další mimoevropské rasy. Martin Hložek zase musí zpracovat vnitřní strukturu rozložení hmoty sošek, teprve pak bude možné vážněji a objektivněji vyhodnotit vzájemné vztahy podobných keramických sošek z pavlovienu.
Dochovatelné gravetienské kostěné, slonovinové, kamenné a keramické artefakty (kompletní dochovatelné spektrum hmot) nejsou rozhodně prostorem, kde se odehrávalo veškeré učení se zpracovávání materiálu a řemesla skulptury a plastiky. To se rozhodně odehrávalo i v jiných materiálech (rohovina, hmota kopyt, dřevo, sešitá vycpaná kůže) a v řadě dalších prací, tyto materiály však pro nedochovatelnou povahu v archeologii zcela chybí.
Náhrdelník z Malty ze Sibiře je zajímavý nejen korálky, které upomínají sungirský materiál, ale také slonovinovými závěsnými prvky. Největší ozdoba náhrdelníku vypadá jako model nějakého předmětu vyráběného z různých materiálů omotávkou. Je však také možné, že interpretace náhrdelníku je jen konvencí a korálky a přívěška byla součástí zdobení límce. Velký přívěšek by pak mohla být i praktická spona pro zapínání haleny, nebo spínání pláště.
Zajímavé je, že u vypalování drobné keramiky stačí malé otevřené ohniště a není třeba zvláštní keramické pece. Ta se hodí na velké předměty jako hrnce a džbány registrované u holoceních etnik. V reále bych se držel nejprve experimentů spíše zvyšováním teploty a změnou množství kyslíku jinými prostředky v klasickém ohništi (drobné úpravy ohniště a cirkulace vzduchu v objektu nebo druhu použitého topiva, umístění vypalovaného artefaktu dolů do popela, na okraj, kde je víc vzduchu nebo hluboko do středu, kde je vzduchu méně, nebo výše, nebo rovnou na povrch ohniště) k výpalu malých předmětů do červena stačí jak jsem upozornil i velmi malé ohniště.
Podle zkušenosti od Eskymáků a Sibiroidů můžeme nejspíše předpokládat, že celá řemeslná výroba jakož i výtvarná stránka věci je velmi odlišná od zemědělských kultur posledního deseti tisíciletí. Nejedná se totiž nikdy o specializovanou řemeslnou monovýrobu zvláště nadaných řemeslníků a umělců, ale výrobky jsou produkcí samovýrobců a samospotřebitelů, a vzory tedy nejsou ani věcí persony vysokých společenských vrstev, kde je nutno se předvádět v té nejvyšší fantazijní jakosti (takové artefakty archeologický materiál paleolitu skutečně zcela postrádá). Vzory zaznamenané na kostech a slonovině jsou někdy jakoby originální dekorativní kresbou, jindy celoplošným, stále se opakujícím se vzorem analogickým z rohoží a textilem, který je taktéž v archeologickém materiálu v souladu s těmito vzory dokladován. Vzory mají estetickou, seberealizační, sebeprezentační a psychologickou úlohu, ale to vše je neseno výrobním procesem spojeným s konkrétní mytologií, jejich kvalita je realitou pramenící z nutnosti, aby každý téměř každý člověk byl velmi dobrým řemeslníkem. K tomu pomáhala speciální kultura podpořená velmi specifickou mytologií, která nesla i návody a poučky technologické a řemeslné.
Proto je pochopitelný určitý výtvarný strop směrem k ,,rokokovému kudrlinkování“ vytvářející složité, přesné, přebohaté, ale odlidštěné vzory (to je situace, kdy se nám ani nechce věřit, že práci dělali lidé). V jiných výtvarných směrech a pojetích mladý paleolit byl skutečným volným prostorem k takové seberealizaci, která se objevila pak až ve výtvarném umění Evropy koncem 19. století, ale tam byla vlastní jen několika málo jedincům-specifickým výtvarníkům. Podobnost je však tady podmíněna i určitou koncepcí, kdy jedinec vytváří dílo vlastní seberealizace bez zájmu o nabízení práce vyšším hierarchickým vrstvám, společným znakem byla ,,svobodná“ tvorba umělce byť se řídí určitými pravidly.
Все темы данного раздела:
REKONSTRUKCE VE SLUŽBÁCH ARCHEOLOGIE
Když si archeologové objednávají nějakou práci, týká se často nějaké konkrétní lokality, na jejímž v&y
PALEO - ETNOLOGIE
Rekonstrukční paleoetnologie a rekonstrukční etnologie neslouží archeologii, ale mají vlastní zájmy. Vyhýbají
MÍCHÁNÍ KARET
Na rekonstrukční paleoetnologii jde nahlížet jako na plněmultidisciplinárníobor. Vyloučením jediného oboru mů&
Kapitola druhá: ZÁKLADNÍ PŘEHLED A CHARAKTERISTIKY
Základní pojmy
Rekonstrukce– znamená znovuobnovení, znovuvytvoření, znovuoživení. Rekonstrukce
Rekonstrukční metamorfózy
Mají za úkol uměleckou formou přeměnit vybraný archeologický a antropologický materiál do snadno pochopitelné živé formy.
Rekonstrukční transformace až imitace
Je kombinovaná kompozice, která ve výchozím materiálu zahrnuje jeden celý objekt, na němž jsou zcela jasně vidět určité kul
Rekonstrukční imitace
Je kompozice, která u transformovaného objektu nemůže jednoznačněji představit takové řešení, které by bylo v dané kultu
Umělecká kvalifikovaná volná představa
Je uvolněním a prvkem z uměleckého světa, dává průchod emocím, náladám a názorům, je to umělecký rozm
PRAKTICKÁ METODIKA V REKONSTRUKČNÍ PALEOETNOLOGII
Metodika výtvarné a písemné rekonstrukce
1. ZÁKLADNÍ PŘÍSTUP– předpoklad
Uacute;VOD DO METODIKY
Modelová rekonstrukční paleoetnologie vytváří hypotetické modely kultur či komunit a života v nich. A to na základě znám&ya
Metodika propagace výsledků rekonstrukční paleoetnologie - úvod do oblasti
Oblasti, jimiž se zabývá propagační oblast rekonstrukční paleoetnologie - kompetentnost, organizace řízení, psychologie
REKONSTRUKCE“ MIMO VĚDU
Pseudorekonstrukce (,,rekonstrukce“) -výtvory, postupy nebo metodiky, jejichž produktem jsou výsledky a práce vydávané za ne
Kritický přístup a srovnávací psychologie a etologie
Fraňková a Bičík nabádají vysokoškolské studenty, jak postupovat při vědecké práci v oblasti chován&
Kapitola osmá:NÁSTIN ÚVODU DO REKONSTRUKČNÍ ETNOLOGIE
Rozdíly mezi rek. etnologií a rek. paleoetnologií
V podstatě je situace velmi podobná v obou př&iacut
Základní poznámky k některé hlavním tématům rekonstrukční etnologie
Klíčové nálezy, umění
Klíčové archeologické nálezy jsou ty, které nám dávaj&iac
Biologické principy obecně, evoluční mechanismy
Adaptační mechanismy, převedení genetické evoluce do memetické evoluce s jejím negativním dopadem na organismy. Chování jako adapta
Psychologie
Pro chování jedince je vhodná individuální psychologie jedince a pro chápání proměny psychiky jedince ve společnosti a psychiky lid
Kulturní principy, princip stability - princip změny
Princip stability určité kultury jako samostatného, individuálního celku pluralitně vřaditelného mezi ostatní kultury je zároveň
Experimenty, funkční modely
Jsou pro holocenní kultury specifické v tom, že řada činností se dá ještě najít u jiné kultury nebo byla donedávna souč
Kapitola devátá:Historie rekonstrukční paleoetnologie
Existují především dva nezávislé proudy. Jeden je oficiální, ten je daný ze strany společnosti a potřebou prezentovat určit
KULTUR PALEOLITU
Některé základní psychické mechanismy negativně ovlivňující nebo i zcela blokující rac
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Konvenční tlak
Klam
Nekritické připsání vyhraněných rolí pod vlivem okolí
Ovlivnění okol&iacut
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Hierarchický tlak
Klam
Radost (libost) z odhalení (v rámci mechanismu vězeň věznitel)
Radost (libost) z potlačení ,,vzpour
Poruchy
Poruchy empatie
Individuální psychologie
Naučené chování
Persona primitiva
Spojení - trvání na konve
Osobnostní charakteristiky
Individuální informační filtr
Odlišné vnímání
Subjektivní obraz světa - vlastní realita
Zm&#
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Vytváření malých, pracovních skupinek specialistů (podle psychologie organizace)
Využití určitých materi&aacut
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Využití informací vědců, kteří jsou uznávanými autoritami, působí v prestižních institucích
Osobnostní charakteristiky
Využití stávajícího individuálního informačního filtru
Odlišné vnímání obej&iacu
Stav okamžitého individuálního projevu
Vedení k trpělivosti u dodržování zásad kritického hodnocení
Uvědomování si omezeného vý
Kapitola dvanáctá: LITERATURA
Davido Roseline: Kresba jako nástroj poznání dítěte, Dětská kresba z pohledu psychologie. Portál 2001, La
LIBOR BALÁK
,,Císař je nahý!“
V posledních letech v souvislosti s našimi
Jaký se v publikaci řeší úkol a proč se to řeší zrovna tímto způsobem?
,,Mezi pravdou a lží je bezpochyby taková vzdálenost, jako od světla ke tmě a pravda je tak znamenitá, že dokonce i když je š&iacut
Leonardo da Vinci
Tato práce je zaměřena především na oblast rekonstrukčních metamorfóz mladopaleolitického materiálu (lidských sošek a
Důvod z pohledu výtvarníka
…Praha, podzim, sobota ráno roku 1980
…,,včera jsem si doma zkoušel vyrábět modely ptakoještěrů spolu s mým ta&
Síla konvence
Máme několik barevných papírových obdélníčků různých velikostí, z nichž dva jsou absolutně identické
Proč?
Tato kapitolka si všímá zvláštního mechanismu, který má obrovskou sílu, kdy nutí dívat se aktéry na věci kolem p
Individuálně subjektivní obraz světa
V detektivkách si svědkové vzpomínají na detaily, které v poslední chvíli osvobodí z pod gilotiny nebo elektrického křesl
Jaké oblasti psychologie se v personě zpracovávají?
Pro psychology je v této práci zajímavé praktické užití mnoha Jungových myšlenek. Tato publikace rozhodně nevyrůstala z pozice J
Proč persona a co očekáváme od persony?
Názorné srovnání
K veřejnosti se dostávaly materiály kolem starého Egypta od počátku 20. století t
Pro každého jiný metr?
Diametrálně odlišná situace je však v prehistorii gravettienu. Sice i zde najdeme několik ojedinělých prací nejspíš intuitivně
Dodnes vládne chaos
Realitou dnešních dnů je fakt, že ve většině televizních pořadů oslovujících nejširší veřejnost se s pravid
Další důvody
Podíváme-li se na některé obory a jejich proměny během 20. století, musíme zaevidovat, že například u chování zv&iac
Konflikt
...,,Jsem zeměpisec," odpověděl starý pán. ,,Co je to zeměpisec?" ,,To je vědec, který ví, kde jsou moře, veletoky, města
Persona a její organický základ
,,Nemůžeme mít větší ani menší vládu, než nad sebou samým.“
Leonardo da Vinci
Na
Zdobení oděvu, jeho tradiční střih, úprava z pohledu geopsychologie
Jiným pohledem z dnešní psychologie je pohled geopsychologie. Důvody, proč preferovat určitý specifický účes, ozdoby, střih odě
Persona a hodnocení genové výbavy
V onom ,,zorientování se ve vizuálním pohledu na druhého člověka" možná sehrává dost důležitý moment obl
Vymezení konkrétní persony specifickou kulturou
Jedná se o vymezení kulturních vlivů na psychologii jedince. Hazel Rose Markusová ze Stanfordské university (Zimbardo, 2000, The Self – Jak vním&aacut
As pro personu
V televizních pořadech, v encyklopediích, v učebnicích a na obrazech vidíme pravěké lidi jako rozcuchance a špinavce, snažíc&iacut
Historie
Poprvé
První solidní pokus o rekonstrukce přerovských gravettienců spadá do roku 1924-25 v souvislosti s nálezem slavn&
Tváří v tvář největšímu objevu z mladého paleolitu
Malba ukazuje M. M. Gerasimova v Sungiru, jak se chystá vyjmout zdobenou lebku muže k antropologickému zpracování a pořízení port
Snahy o celkový zvrat – oblast vědy a propagace
,,Padá to mezi dvě židle!“
,,...Ale ty přicházíš zdaleka! Ty jsi badatel! Popiš mi svou planetu!“ A zeměpisec
Konspirace
,,Je jedna věc, kterou čím víc potřebujeme, tím více odmítáme a tou je rada, jíž neochotně naslouchaj&ia
Mravní závazek
Z daného je patrné, že bude důležitá forma strategie propagace nových myšlenek, protože ty nepadají do úrodné půdy, al
Proč?
Při psaní persony jsem nikdy zvlášť neuvažoval o tom, že by bylo potřeba vysvětlovat, proč mě tolik zajímá, jak dávn&
Před finále
Je třeba si uvědomit, že ačkoli vzniká řada relativně uspokojivých, moderně vyhlížejících rekonstrukcí zevněj&
Práce s archeologickým materiálem
Sama archeologie, ačkoli se v některých případech urputně brání rekonstrukcím a experimentům jako příliš subjektivn&iacu
Základní krok
Prvním krokem je profesionální přístup z pozice rekonstrukční paleoetnologie při rozlišení archeologických materiálů
Postup práce: Diferenciace archeologického materiálu a archeologií stanovených kultur
Jakýkoli reprezentační předmět nám už vypovídá o personě (nepřímá persona) daného etnika, ale pochopitelně
Figurální plastiky a skulptury žen –předběžné shrnutí archeologického materiálu
,,Krása smrtelných věcí pomíjí, nikoli však krása umění.“
Leonardo da Vinci
Ačkoli zn&aac
LENĚNÍ SOŠEK
Sošky gravettienu lze pro naše analytické úkoly uměle rozdělit na tři okruhy:
- Za prvé to j
Nazpět k tématu.
Pro dané zpracování jsem v literatuře našel vyobrazení více jak 90 sošek nebo jejich zlomků, které mají všechny atributy so
PORTRÉTY
Jsou-li přesněji zvýtvarněny, také ukazují to nejlepší a nejreprezentativnější (DV, Brasempoy, Malta a Bureť) a lze konstatovat
MYTOLOGIE
Kdyby se tatáž situace, jako u persony sošek, neopakovala v gravettienských hrobech (a hrobech s gravettienskou tradicí) mohli bychom se domnívat, že pers
Evolučně neustálený pohřeb
Popsané vysvětlení ke kterému se přikláním i já nahrazuje evolucionalistickou nebo neoevolucionalistickou představu kulturně graduj&iac
Pod personou další persona
Persona-image zevnějšku a oděvu gravettienců platí pro vizáž a oděv, která má reprezentovat gravettienského člověka venku
Autenticita antropologického materiálu
,,A Ty, člověče, který v tomto mém úsilí odhaluješ obdivuhodná díla přírody, usoudíš-li, že je nič
Leonardo da Vinci
Prvním okruhem zájmu je výpověď materiálu k antropologickému typu člověka. Například Gerassimov a jeho škola se vždy u r
Poznámka o dlouhých a krátkých nohou
„Nežli učiníš z (tohoto) případu obecné pravidlo, vyzkoušej jej dvakrát či třikrát a dávej pozor, zda pokusy dáva
Robustní nebo gracilní?
Někdy se setkáváme s rozšířenou představou, že čím geologicky starší člověk, tím je robustní a naopak.
Tuky a žebra
Postava venuše z Itálie (La Marmotta) nalevo je patrně nejlepší gravettienskou studií tuků a záhybů kůže u ob&eacut
NEJVĚTŠÍ VÁLKA O PRSA
Psychika je mocná čarodějka a závojem mlhy nám zastře mysl vždy v určitý čas a na určitý podnět. Cokoli ne
Kostěnky a Avdějevo
Velmi jednoznačné se zdají být účesy, které nemají žádné složitější struktury, vyjadřují jen
Brasempoy
Transformace hlavičky s portrétem z Brasempoy z Francie. První představuje strukturu hlavy jako pokrývku z kelnatek, kterou skutečně známe (alespo
Transformace hlavičky
Při kresbě řada lidí posazuje oči na hlavě podstatně výše než jsou (ve skutečnosti jsou asi v polovině hlavy), pak
Venuše a Apolón s artefakty, ozdobami a předměty.
Rekonstrukční transformace původně červeně zbarveného reliéfu v Laussel ukazuje prosté dlouhé rovné vlasy a v t
Wilendorf
Právě díky O.Sofferové vznikají takové rekonstrukční transformace, které ukazují celou variační #
Maltsko-burěťská kultura
Sošky ukazují snad jen opravdu vlasy, nejnázornější jsou naznačeny vlnité vlasy, těm věnujeme jednu transformaci a vidíme také
Znovu pod personu trochu jinak
Druhá strana schovaná za persónou by byla otázka jak často se myli gravettienci pod oblečením, a zda neměli v oděvech a ve vlasech parazity. T
Brno, Brasempoy a Dolní Věstonice
Rekonstrukční napodobenina jedné z mnohých možných variant uplatnění více jak 600 kelnatek na pokrývce hlavy mu
Barma Grande a Sungir
Rekonstrukční transformace chlapce z Barma Grande v severní Itálii ukazuje nejen velmi zdobnou čepici, ale i zdobení horní č&aac
Savignana, Pariba, Grimaldi, Pavlov a Brasempoy
A konečně se vymaňujeme ze smutku hrobů a dostáváme se k vesele vypadajícím kyprým tvarům dodnes živě vyhlížej&iacu
Kostěnky, Avdějevo, Dolní Věstonice, Brasempoy
Tato rekonstrukční transformace jedné z kostěnkovských venuší jednak předvádí jednu z variant jednoduchého se
NÁRAMKY
Sošky, hroby - Sungir, Mezin
Vlastně až po uzavření práce na této publikaci jsem vypracoval alespoň jednu komplexnější rekons
Tatuáž a barevná hlinka
Rekonstrukční transformace pavlovienské keramické sošky s vrypy. Vrypy se interpretují jako malba na kůži, nebo plastické t
Barevné hlinky jako ochranná maska obličeje
Svého času byl prováděn experiment s použitím barviva na obličeji, tento experiment mířil právě k pavlovienu (katedra Antropologie M
Proporce sošek
Je to samotná oblast rekonstrukčních metamorfóz samotné anatomie figur venuší. Jak z mého předběžného průzkumu vyplynu
Podivné Venuše
Rekonstrukční transformace venuše z Lespugue ukazuje rozložení tuků. Vlasy jsou na sošce znázorněny vrypy a jsou polodlouh&eacu
Fetišismus ve smyslu sexuologickém
Samotný fakt, že u sošek nahých venuší nejde vždy jen o prosté zobrazení úplně holého ženského těla, vypov
Proč?
Právě u reliéfů typicky gravettienského provedení (Laussel ve Francii) je vidět docela nahé ženské těla, dokonce nemůžem
Falza za milión
Nalevo je kresba falza venuše ,,nalezené" v roce 1927 v Dolních Věstonicích. Nálezce ji chtěl prodat za více jak milion teh
Co se k falzům ani nedostalo
Svého času jsem přemýšlel zda nezdvihnout hladinu adrenalinu jednomu z pracovníků milovického výzkumu, onen pracovník byl nejen hodn&ya
Rekonstrukční metamorfózy a rekonstrukční metamorfózy na pomezí rekonstrukčních napodobenin
...,,Jen jednou ji (planetku B 612) uviděl v roce 1909 nějaký turecký hvězdář. Podal tehdy o svém objevu obsáhlý výklad s uk&
Dětský sungirský dvojhrob – rekonstrukční metamorfóza
Na obraze je mnoho míst, které jsou přímým převedením autentického archeologického materiálu a také je zd
Sungirské hroby jako reprezentační materiál gravettienu
Budeme-li chtít hodnotit cokoli reprezentačního z gravettienu, nebude už nikdy možné, abychom takovou práci neuskutečnili z pohled
Rozbor a popis dvojhrobu vzhledem k praktickému a prezentačnímu charakteru oděvu
Vše vypadá jasně a jednoduše, do té doby, než se začneme ptát, zda jsou zdobení korálky také na druhé, zadní stra
Konkrétní závěrečné práce na rekonstrukční metamorfóze dětského dvojhrobu
Pro mě osobně je velmi obtížné vidět v šídlovitých nástrojích pod krkem dětí něco jiného než jehlice
Proč?
Pro naši kulturu je zarážející a nepochopitelné, jsou-li lidé spolu pohřbeni tímto způsobem. Zcela nezvyklá p
Nejstarší pohřební mytologie světa
Severoitalská dvojsoška muže a jakého si plazovitého tvora a její rekonstrukční transformace-napodobenina. I v sošká
Zpátky k pohřební mytologii
Určitě spíš než konkrétní událost symbolizují pozice mrtvých nějakou mytologii, která se zabývá vzájem
Sungirské hroby a mechanismy zkreslení kritického úsudku.
Sungirské naleziště jako celek je velice zajímavé z hlediska rekonstrukční paleoetnologie, je nalezištěm plným symbolů, které
Poznámka k oděvům z pohledu kulturní antropologie
Určitě je zajímavá práce antropologa Alfreda Louse Kroebera a Jane Richardsonové ,,Řád ve změnách módy“ z roku 1940, v kter&eacu
Poznámka k oděvům ze Sungiru ze strany psychologie řeči těla
Rekonstrukční transformace a napodobenina zcela unikátního dětského dvojhrobu ze Sungiru.
Když prohlížíte odborné
Poznámka k přesilové hře
Zpětně můžeme prohledávat diorámata, sochy a obrazy či filmy s paleolitickými lidmi a sledovat úplně opačný přístup
Vysvětlení chování s vnější vizuální personou
Fraňková a Bičík nás zavedou v kapitolce kolem spouštěcích schémat až ke klíčovým a supranormálním podn&
Ití šídlem
Šídlo lze definovat jako hrotitý nástroj, který zpracovávanou matérii neprořezává, ale propichuje. Přitom je j
Ití jemným řemínkováním
Řemínkovací jehla vypadá jako dřevěné nebo kostěné drobné tenké šídlo, které otevírá a proč
Materiál kůže a kožešina
Při zpracování vizuální podoby zpracované kůže a kožešiny se zabývám technologickou otázkou úpravy ků
Otisky textilu na kostech.
Právě někdy z období mladého paleolitu byla v břehu řeky Schodňja poblíž Moskvy v roce 1936 nalezena izolovaná lidská lebka s
Poznámka k schodněnské lebce na okraj
Mne velice oslovila odvaha ruských archeologů, kteří se zřejmně už v padesátých letech věnovali danému tématu schodněnsk
VÁLKA SUKNA
,,Zkušenost se nemýlí, avšak mýlí se pouze úsudky, které si od ní slibují to, co není v její moci.
Uacute;vodem
Poznámka předem - podstata sporu. V druhé polovině devadesátých let objevila doktorka Sofferová určité struktury na povrchu
Vlastní původní článek
Oblast gravettienské persony i oblast gravettienského textilu jsou určitým způsobem propojeny, nesou řadu paralelních i identických znaků. Nap
Experiment
Na brněnském kongresu o rekonstrukcích v archeologii a antropologii pořádaném Masarykovou universitou v roce 1998 paní doktorka Sofferová demonst
Pochybnosti
Pravidelné struktury tedy člověk z předchozí speciální zkušeností hodnotí jinak, než člověk bez této zkušeno
Zpátky k Adovasiovi
V otiscích rozpoznávali autoři článku (Adovasio 1999) dokonce různé způsoby tkaní, někdy i směry stáčení př&
Charakter práce mezinárodního kolektivu
Původní práce Textil, košíkářství a sítě v mladém paleolitu Moravy od Jamese M. Adovasia z Mercyhhurst Archeological Inst
Podle Adovasia (Adovasio 1999, 62) lokalita Pavlov I
Ukázka popisu jednotlivých artefaktů:
Typ II“ Uzavřené jednoduché proplétání, S zákrut u
Reakce na článek
Myslím si, že je důležitý a docela zákonitý vývoj událostí, které následovaly po článcích Adovasia,
Další díl telenovely Války sukna
Dobu, náladu i stav, prostě takové zrcadlo postavené výzkumu a obecné znalosti o paleolitu dokladují právě člá
Role redakcí odborných periodik
...,,Dobrý den pozdravil malý princ. ,,Vyhasla vám cigareta." ,,Tři a dvě je pět. Pět a sedm dvanáct. Dvanáct a tři patnác
Jiné další šetření otisku textilu
V podčarníkovém příspěvku v REA Březinová také upozorňuje:
,,Zajímavým však byl příspěvek
Způsoby řešení krize ve válce sukna
Představa Březinové a Bravermanové o nápravě je však poněkud nešťastná i když jí nelze upřít konvenčn&iac
První konflikt ve válce sukna
V roce 1998 na konferenci pořádané katedrou antropologie Masarykovy university v Brně jsme se po oficiálních příspěvcích přesunuli
Podstata války o sukno a dalších podobných válek – vzájemné jednání, klam a sebeklam.
Působení a vliv vzájemného jednání v oblasti vědy je velice důležitý, na jedné straně může vést k nadš
Vztahová a komunikační psychologie a Válka sukna
Samozřejmě jsem hledal v literatuře nějaké další informace, které by mě vedli k podstatě sporů, které popisuji v předchoz&ia
DODATKY K VÁLCE SUKNA - postřehy k výuce
Přednášky o rekonstrukční paleoetnologii narazili na tvrdý odpor v momentě, kdy jsem mluvil o možnosti výroby textilu ve většíc
Rekonstrukce“ v praxi.
Zase je to otázka promítání evolučních schémat a vývojových koster evoluce kultury z 19. století do materiálu, který
Textil, parazité a genetika
ODĚVY PALEOLITU A NAČRTNUTÍ NOVÉHO PRACOVNÍHO MULTIDISCIPLINÁRNÍHO POSTUPU (pro tuto kapitolu jsem použil můj starš&iacu
Textil jako nutný produkt lidské přirozenosti
I v této souvislosti je nutné se znovu vrátit k Eduardovi Wilsonovi a jim proklamovanému přirozenému chování člověka. Ve své k
Textil a turetův syndrom
Modelová rekonstrukční paleoetnologie pracující ze statistickými výskyty a statistickou pravděpodobností chování společ
Atypická kumulace artefaktů ?
Vidíme-li však některé výrobky jako tisíce sungirských korálků, musíme vyslovit určité pochybnosti nad předchá
Vliv společnosti na vzhled řemeslného artefaktu
Možná bych to vysvětlil tak, že gravettienský řemeslník nemusí vytvářet u předmětů tak fascinující vizu&aacu
Kulturní zastínění průmyslovou výrobou
Nedávno jsem si prohlížel různé encyklopedie s obrázky představ tábora a lidí v mladém paleolitu a všechno jakoby bylo modern&ia
Výtvarné výrazové prostředky typické pro gravettienskou kulturní tradici
Různé znázornění bodů
Linie a její proměny, jednoduché linie se generují v rovnob
Persona – srovnávací psychologie a etologie
,,Ze strany humanitních psychologů se stále ještě setkáváme s nekvalifikovanými představami o absolutní odlišnosti psychiky
Persona a sociobiologie
Z oblasti sociolobiologie je věnována celou dobu v této práci pozornost Wilsonově koncepci člověka jako tvora jehož specifické chován&iac
Aplikace sociálně-kulturní antropologie pro prehistorii
V publikaci často upomínám amerického antropologa Murdocka a jeho seznam společného lidského chování z konce první poloviny 20. sto
PERSONA A ANTROPOLOGIE
Toto je zase jedna z dodatečných kapitolek, která vzniká na základě žádosti, konzultace, či připomínky. Tady jsem byl pož&aac
Hyperevolucionalismus, evolucionalismus a neoevolucionalismus).
Vlastě jsem se setkal jen s jedinou jinou koncepcí, která se snažila vysvětloval účesy venuší nějak striktně evolucionalisticky, kdy g
Víra, náboženství, fanatismus, rituály a persona
Wilson rozebírá jak scestné je pro racionální kritické hodnocení pohled přes nekritickou víru a to víru ať je jakákol
Persona a psychologie
,,Duše touží být se svým tělem, protože bez organických nástrojů takového těla nemůže jednati an
Persona a evoluční psychologie
Vzhledem k okolnostem kolem evoluční psychologie, které se kolem ní v poslední době nakupily jsem byl nucen odpovídat na různé dotazy, reago
Přívaly kritiky na hlavu evoluční psychologie a kulturně sociální realita
,,Ženy podle něj (lékař a psycholog Leonard Sax) spatřují barvy, které muži nevidí, a slyší zvuky, které mužům u
Klam a sebeklam
Poskytuje nám archeologie kvalitní představy o chování a vizáži paleoetnik? Je archeologie vědou o dávných etnikách a o tom ja
Odhalení a evoluční psychologie
Dylan Evans ve své publikaci Evoluční psychologie vysvětluje vznik logiky jako vedlejší produkt modulu původně sloužícího k odhalov&
Persona a rekonstrukční paleoetnologie
V rámci rekonstrukční paleoetnologie je možné nejen navrhovat samostatné paralelní výzkumné cesty jak dojít k závěr$
Uacute;vod do metodiky umělecké a modelové rekonstrukční paleoetnologie
Rekonstrukce– je znovuobnovení, znovuvytvoření, znovuoživení. Rekonstrukce je napodobenina původní podoby, iluze původního st
Umělecká rekonstrukční paleoetnologie-úvod do metodiky
Postesk nad tím, že ,,to se mi to bádá kolem uměleckých předmětů, když jsem výtvarník", je i není oprávn&#
Formy práce
Konkrétním úkolem umělecké rekonstrukční paleoetnologie je realizovat rekonstrukce ve třech naprosto jasně oddělených zákla
Modelová rekonstrukční paleoetnologie-úvod do metodiky
Modelová rekonstrukční paleoetnologie vytváří hypotetické modely kultur či komunit a života v nich na základě proměnný
Metodika propagace výsledků rekonstrukční paleoetnologie - úvod do oblasti
Oblasti jimiž se zabývá propagační oblast rekonstrukční paleoetnologie - kompetentnost, organizace řízení, psychologie organizace, spol
Persona - archeologie a paleoetnologie
V publikaci Čas lovců uvádí Jiří Svoboda dva vzájemně poněkud protichůdné myšlenkové celky, které mají v u
Kritický přístup a srovnávací psychologie a etologie
Fraňková a Bičík nabádají vysokoškolské studenty jak postupovat při vědecké práci v oblasti chování živo
NEPŘÍMÁ PERSONA
Samozřejmě, že o člověku samém nemusí vypovídat ve smyslu persony jen to, co ho přímo utváří, ja
Souvislost mezi nepřímou a přímou personou v etologickém materiálu
Sledujeme-li v morfologii a etologii popis přesunu persony z vlastního fyziologického těla obratlovce (i když se tak děje stále v rámci morfologie) n
Souvislost mezi nepřímou personou a přímou personou v archeologickém materiálu
Princip dizajnu je stejný, nepřímá persona nese stejné prvky, stejného ducha (identickou strukturu) jako má přím&a
Malé objekty
V materiálu pro gravettien lze dobře posuzovat úroveň paleoetnografického záznamu oděvu nebo tělních ozdob a srovnávat je v oblasti diz
Atributy-předměty naznačující roly ve společnosti
Atributy jsou takové předměty, které symbolizují určitou postavu, roly, funkci, postavení. Například atributem dětského sungirsk&e
Ivé objekty
Věcí prezentace, která má něco obecného říci vnějšímu pozorovateli ,,o někom“ jsou i ,,něčí“ živé
Velké prostorové objekty a situace jako nepřímá persona
Obydlí
Prezentovat se tak, abychom se nějak konkrétně vymezili, je možné i známým vystavením a umístěn
Závěr
Líbí se mi kritický emotivně pojatý výrok Martina Olivy o materialistickém pojetí kultury jako nadstavby ,,…zde ov&#
Přijatelná míra zkreslení představy o paleoetniku
Právě velikost míry zkreslení představy o paleolitu a její hodnověrnost je měřítkem úcty k jinému etniku i naší
Znaky společensky tvrdého přístupu k paleoetnikům
V současné rekonstrukci ať neverbální nebo verbální jsou někdy vidět znaky koloniálního přístupu
Persona gravettienu se tedy drží tohoto koridoru.
Horní hranici jsou slavnostní oděvy a zdobení s důrazem na hlavu (čepice, klobouky, čelenky, složité a nápadité &
Persona a kultura v běhu času.
V knize Čas lovců nešetří Jiří Svoboda (Svoboda 1999) chválou směrem ke gravettienu a především pavlovienu, přímo pop
Propagace
Specifikem rekonstrukční paleoetnologie je i propagace daných poznatků. Předně je důležité monitorování situace. Z oblasti psycholog
Vyhodnocení z pozice výtvarníka
Vlastně rekonstrukční metamorfózy měly původně doložit civilizovanost zevnějšku mích mladopaleolitických lid&iacu
Nejrozšířenější mechanismus zkreslení představy o dávných etnikách.
Když slyšíme o rozvíjející se kulturní a morfologické evoluci a sledujeme jednotlivé stupně morfologických změn a stejn&#
Prognózy
Další nové nálezy gravettienských sošek nikdy neponesou prvky primitivnosti jako naznačené cáry hader, kůží a kože#
STÍN JUNGOVI PERSONY
Rekonstrukční paleoetnologie svým zájmem o psychologii hodnotitelů paleolitických kultur otvírá naprosto specifický pohled
PŘÍLOHY – PŘEHLEDY
Prostorové a časové zařazení gravettienu a dalších mladopaleolitických evropských kultur (civilizací, technokomplexů) v
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Konvenční tlak
Klam
Nekritické připsání vyhraněných rolí pod vlivem okolí
Ovlivnění okol&iacut
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Hierarchický tlak
Klam
Radost (libost) z odhalení (v rámci mechanismu vězeň věznitel)
Radost (libost) z potlačení ,,vzpour
Individuální psychologie
Naučené chování
Persona primitiva
Spojení – trvání na konvenční představě s pozitivní
Stav okamžitého individuálního projevu
Nedodržení kritického hodnocení
Nekritické držení se dílčího výsledku v bádání
Rezignac
Mechanismy odvozené od skupinového tlaku
Vytváření malých pracovních skupinek specialistů (podle psychologie organizace)
Využití určitých materiálů a postu
Mechanismy odvozené od hierarchického tlaku
Využití informací vědců, kteří jsou uznávanými autoritami, působí v prestižních institucích
Využi
Individuální psychologie
Naučené chování
Naučit ostatní několika málo způsobům, jak si mohou sami dovodit vizáž dávn&
Osobnostní charakteristiky
Využití stávajícího individuálního informačního filtru
Odlišné vnímání obejít řadou
Stav okamžitého individuálního projevu
Vedení k trpělivosti u dodržování zásad kritického hodnocení
Uvědomování si omezeného významu dí
Konzultanti pro jednotlivé oblasti
Albrecht Gert (oblast hledání jiných netextilních alternativ vysvětlení otisků textilu a další oblasti kole
Новости и инфо для студентов