Реферат Курсовая Конспект
Формула личности - раздел Психология, Формула Личности ...
|
Аннотация
Новая книга Н.И. Козлова, как всегда, щедра мыслями, конкретикой и пронизана богатым опытом практической работы.
Психолог-теоретик найдет здесь очень неожиданную, но предметную и доброжелательную критику гуманистического подхода в психологии и сможет познакомиться с “Синтон-программой” как новым подходом к организации и ведению группового психологического тренинга.
Психолог-практик не пропустит подробные методики психологических игр и упражнений, тем более — живые описания хода тренинговых занятий.
Психолог-преподаватель непременно воспользуется великолепными схемами и картинками, помогающими в разборе конкретных житейских ситуаций, межличностных и семейных взаимоотношений.
Психолог по жизни, скорее всего, заинтересуется методикой Дистанции как методом самостоятельной работы по запланированному личностному росту.
Книга учит, книга будоражит, книга содержит огромное количество живых иллюстраций и примеров, а исключительно яркий и эмоциональный язык делает книгу близкой и увлекательной для широкого читателя.
Предисловие
– По глазам собравшихся читаю я многочисленные вопросы относительно себя. Готов ответить! Неутоленное любопытство страшнее голода.
– Ах, граф, как вы добры! — воскликнул Федяшев.
Эпиграф без подписи[1]
То, что меня пригласили печататься в серии "Мастера психологии" — для меня, не скрою, очень лестно. Думаю, что этим приглашением я обязан в первую очередь большим тиражом своих книг и вытекающей отсюда известности для читающей публики, и поэтому считаю оказанное мне предпочтение не вполне справедливым. Я знаю десятки практикующих психологов — великолепных мастеров, работающих ничуть не менее профессионально, и при этом глубоких теоретиков. Но, к сожалению, они не пишут, и ровно поэтому народ их не знает.
· Жаль, что они не пишут, и жаль, что народ их не знает.
Великое дело большие тиражи! Попал в тираж, вошел в обойму известных — тебя уже раскручивают дальше просто по законам торговли. А в результате, как мне сообщили, наши первокурсники педагогических вузов знают трех главных психологов: для них это Фрейд, Юнг и Козлов.
· Правда, иногда упоминалась другая троица: Кашпировский, Лазарев, Козлов.
Козлов уверенно входит в народный фольклор. Например, на всемосковской толкучке, в газете бесплатных объявлений "Из рук в руки" в рубрике "Знакомства" вместе с всем понятной формулой "без в/п" (если вы не знаете: "без вредных привычек") нередко встречается и "Солнышко по Козлову".
· И всем все понятно.
Надеюсь, тем не менее, что к моим заслугам относится не только способность писать книги: хотя бы потому, что за письменным столом я скорее записывал, нежели писал. Записывал то, что рождалось в процессе моей пятнадцатилетней (и, как теперь я могу, оглядываясь назад, оценить, достаточно успешной) практической работы.
Думаю, что для развития психологической практики в России мною сделано немало: самым плодотворным, на мой взгляд, оказалось создание методических пособий, в которых удалось подробно прописать сценарии тренингов, разработанных и прошедших практическую проверку в нашем Центре. Готовые к прикладному использованию, эти методические пособия достаточно полно представили для психологов содержание "Синтон-программы"[2], а вместе с регулярно проводимыми обучающими семинарами создали условия, благодаря которым в нескольких десятках городов России организованы и успешно работают с молодежью психологические центры и клубы. Наверное, сейчас можно уже сказать, что нами разработано собственное направление в психологии и заложены основы для создания своей школы.
Никоим образом не преувеличивая свои возможности как психолога (например, моя психотерапевтическая квалификация недостаточна), я, тем не менее, могу назвать области психологической практики, в которых мне пришлось быть, по сути, первооткрывателем и в которых, по-видимому, я до сих пор являюсь лидером. В первую очередь это:
· организация клубной психологической работы[3];
· методика групповой психологической работы с молодежью;
· методика Дистанции (управление самостоятельной работой по запланированному личностному росту).
Как показывает сопоставление моей практики с работой и взглядами моих коллег, я представляю достаточно оригинальный, не вполне традиционный для классической (в том смысле, в каком принято понимать этот термин в наши дни) психологии — как науки, так и практики — свой подход. Тем не менее, собственный вклад в психологическую науку я могу оценить лишь как "очень небольшой". Главная причина этого, скорее всего, — моя привычка работать самостоятельно, опираясь только на свою голову и силы.
· Ну, может быть, еще и бунтарский дух, не очень совместимый с благообразием научных тусовок и дисциплиной строгих научных статей. Вау!
Итого, по науке: не выступал, не участвовал, не привлекался. Статьи в научные журналы не посылал, на научные конференции старался не ездить. Почему? Уважаемые коллеги, ответьте мне на наивный вопрос: что люди ждут от научных конференций? Итоговые документы разрабатываются помимо всяких выступлений в соседней комнате (сам не раз писал) и обычно из очень дипломатических соображений.
· Ну, например, чтобы в министерстве денег все-таки дали.
Ваше выступление напечатают в сборнике материалов конференции.
· То есть вроде бы и напечатают, а вроде бы никто и читать не будет. Ну и ладно, легче писать.
А что вы услышите на научной конференции? Большой доклад обычно обозревает ситуацию в целом, из мелких докладов ты поймешь только кто по какой тематике решил засветиться в преддверии кандидатской.
· И все.
Перерыв, буфет, ну, книжки разные рядом продаются. И вы два дня сидите, глядя на президиум. Вы на это потратите два дня своей жизни?
Ладно, каждая тусовка играет в свои игры, а что все-таки приобретете вы, потратив время на чтение этой книги?
Едва ли я здесь написал что-то (по сравнению с предыдущими моими книгами) принципиально новое, скорее, я постарался систематизировать свои взгляды как психолога. Ну, знаете, как отвечают все солидные люди: "Ваши взгляды на человека, на методы психологической работы и на перспективы развития цивилизации в целом?" Естественно, меня очень подмывало перейти на совсем уж научный язык, но я решил не халтурить и, сказав все требуемое научной общественностью, постарался доставить радость и тем, кто любит купаться в звуках, красках и образах великого и могучего.
Это оказалось тем более необходимым, что использование живого, человеческого, разговорного языка — это один из методов моей психологической работы. Естественно: если я хочу из забитого тоталитарной мамой и авторитарным образованием скованного невротика
· все прилагательные здесь можно без потери смысла поменять местами
воспитать полноценного и чувствующего вкус жизни человека, я обязан говорить с ним не на научном воляпюке, а на языке живом и разном: языке прозрачной поэзии и грохочущих трамваев, голых раздевалок и тихой нежности прощания.
· Поэтому тот, кто проглатывает мои книги, пропускает самое важное — их вкус. Целое книги соткано из маленьких лоскутков, составлено из сотен лакомых кусочков. А, как пишет Борис Агапов, "Маленький кусочек жрать невозможно. Его можно или не заметить, или положить на язык и почувствовать его вкус".
Эта книга продолжает жанр научно-художественной литературы (НХЛ: "Шай-бу! Шай-бу!"), в котором я иду по стопам безмерно уважаемого мною В.Л.Леви. Приятно отметить, что к нашей компании присоединяются уже многие, формируется целая традиция, где общим является свободный, на дыхании построенный стиль, внимание к поэтике речи
· и даже оформление.
Надеюсь, что эта книга начнет еще одну традицию, а именно, использование умных картинок. Это не картинки-иллюстрации, обычно вставляемые для оживляжа сухого текста, не таблицы и не логико-концептуальные схемы. У меня образное (в том числе) мышление, и я попробовал непосредственно зарисовать то, что я вижу внутренним взором, когда рассказываю о чьей-то жизни или когда строю свое собственное поведение и свою жизнь. Как у любого строителя всегда есть план будущего дома, так и за любым моим действием всегда присутствует такой же, то есть достаточно четкий, план.
· И меня совершенно не напрягает, когда я вижу рисунок предстоящего поцелуя или прочерчиваю интригу планируемого скандала: был бы рисунок красив и скандал продуктивен.
С одинаковой долей истины можно сказать и то, что я живу расслабленно-интуитивно, и то, что мое поведение всегда контролируется жесткими внутренними схемами и правилами; просто в деловой беседе стратегия и схема одна, в жесткой конфронтации композиция другая, а в потоке нежности структура мелодии третья — но такая же видимая для меня и состоящая из вполне известных мне элементов, кубиков, которыми я играю.
· И создаю: в деловой беседе выигрыш нам, в конфронтации проигрыш им, в потоке нежности — полет и растворение.
Так вот, то, что можно передать без теплоты касания, без рисунка жеста, без музыки интонации и приглашения взгляда, передать только оживающими словами и образным представлением через умные картинки, — это я и постарался в своей книге передать. Совершенно не буду возражать, если вы, уважаемые коллеги-психологи, будете использовать приведенные графические схемы — умные картинки — в своих занятиях.
· Собственно, что многие давно уже с большой радостью и делают.
В названии книги присутствует "Солнечный город", а в тексте часто будет упоминаться "Солнечный дом". Что это за архитектура? Сожалею, но подробный рассказ об этом вы найдете только в конце книги. Потому что пока не разберешься, что такое Синтон, нельзя ничего понять о Солнечном доме, но без упоминания о Солнечном доме не расскажешь о Синтоне.
· Вот так хитро и читайте.
Моя хозяйка, Жизнь, все то время, пока я писал эту книгу, щедро дарила мне людей, которые подкидывали мне дивно сочные образы и вкусные мысли. Как настоящий жадина, я все их подбирал и с удовольствием лепил из них свой текст. К сожалению, полный список моих соавторов привести я затрудняюсь, тем более памятуя классическое изречение:
Все, что сказано хорошо, — мое, кем бы оно ни было сказано.
Кажется, это говорил Сенека, но в меня это вошло настолько давно, что стало и моим тоже. Обнимаю всех, кто меня любит, и приглашаю к веселому делу антиципации единиц значения в контаминантном потоке авторского тезауруса, ведущего к порождению адекватного динамического гештальта в едином парадигматическом поле и, в конечном итоге, к трансиндивидуальному семантическому консонансу.
· Как приятно, когда образованные люди понимают друг друга!
Умные картинки
Как возможно возмущение
(Строение души на листе бумаги)
Механика переживаний
Как узнать свое счастье
Счастлив ли? В разное время на этот вопрос отвечал по-разному, но всегда — отрицательно.
М.Жванецкий
Хороший человек Вася, только фамилия его — Несчастливцев. Добрый, заботливый, трудолюбивый, а счастья в жизни у него все нет и нет. Посмотрел на Васю Господь Бог, и сказал Бог: "Неправильно сие!", и специально для Васи Несчастливцева создал его половинку, Машу Березкину, подогнав Машу для Васи по всем статьям.
· Ну, Маша, красавица наша! Хозяйка справная, не своенравная, дом в порядке, летом на грядке, когда нужно — поцелует, сколько нужно — поревнует. Счастье, да и только!
Встретились по жизни Маша и Вася, сразу понравились друг другу и скоро стали жить вместе. Родители за них порадовались, помогли с квартирой и стали приезжать только по праздникам или по нужде.
· Счастье, да и только!
Ан нет, живет Вася с Машей, только глаза у него часто невеселые и, бывает, делится он с друзьями: "Вот не могу вам этого объяснить, все у меня с Машей вроде бы хорошо, ни в чем упрекнуть ее не могу, а счастья мне с нею — нет. Где оно, мое Счастье?" А самое главное, что не врет и не придуривается. Смотрит, в результате, Господь Бог на Васю и руками разводит: "Какой Маши тебе еще, Вася, нужно?"
А действительно, в чем Васино горе-злосчастье? В том, что душа у него добрая, но для счастья — неприспособленная, и свое счастье узнать Вася не может. В его душе картинка про счастье — другая!
· Ну, немного другая.
Вот, к примеру, Маша Березкина всегда ходит с левым бантиком, и носик у нее классический. Ровный. Вася соглашается, что бантик у Машеньки классный и носик ей идет, но — не его это носик! Он точно знает, что носик у его Счастья должен быть курносенький, бантика должно быть — два, и вся она — такая небесная! С нимбом светящимся над головой!
· А Машенька Березкина вермишель перед ним уплетает, и нимба над ее лобиком — нет.
И видит Вася, каждый день видит, что хороша Маша, да сердцу — не наша... И никакая другая ему не подойдет, потому что других четких образов его счастья у него нет, все остальные представления — один дымный туман.
· А как узнаешь свое Счастье в тумане?
А друг его, Петя Счастливцев, Васины страдания понять не может и со своей любимой Тоней Рябинкиной счастье ложками лопает. Может, и не во всех отношениях Т. Рябинкина ему подходит, и вредная она иногда не в меру бывает, и не нимбы у нее, а пломбы, но знает он, что она — это его счастье.
Почему?
Потому что хорошие у него формочки: силуэт обозначен, и попасть в этот силуэт хорошей девушке несложно (что гражданка Т. Рябинкина с успехом и сделала), так как детали и конкретика никак в формочке не зафиксированы. И пусть даже Петя Счастливцев через пару лет с гражданкой Рябинкиной развелся,
· Ну, вредная она оказалась все-таки не в меру!
вспоминает он ее всегда с блаженной улыбкой: "Стерва, но хороша!" При этом не грустит он ныне одиноко, а счастлив сейчас со своей Любушкой, которая тоже его Счастье, хотя внешне Любушка на прежнюю Тоню не похожа совершенно. Только ведь у Пети Счастливцева не одна формочка для счастья, а несколько, и Любушка как раз в соседнюю и попала.
А рассказана вся эта правдивая история к тому, что душа, если счастливой хочет быть, должна правильные формочки (улавливатели счастья) иметь, и желательно побольше. А если у тебя, как у Васи, формочка всего одна, и та — неправильная, слишком конкретная и, главное, нереалистичная, то континуально длящееся переживание полного удовлетворения базисных потребностей индивида будет иметь преимущественно стохастический характер.
Впрочем...
ПсихологиЧеский практикум
Как обидно, что моя машина сломалась, и вы из-за этого опоздали на поезд!
Вам же не видно экрана!
Простите пожалуйста, значит нас неправильно соединили!
Она должна была быть здесь уже десять минут назад!
Вот ваша газета, мне очень жаль, что ребенок ее разорвал!
Я понимаю, что подвожу тебя, но приехать я не смогу.
Это тетя Наташа, она просит нас немного подождать, пока она не придет и еще раз не пожелает нам доброго пути!
Вы не ушиблись?
Как нарочно, теперь ты потерял ключи.
Вот уже третий раз я прихожу к вам с этими часами. Я их купила всего неделю назад, но как только прихожу домой, они останавливаются.
Мне очень жаль, но мы как раз продали последний экземпляр!
Твоя подруга пригласила меня сегодня вечером на танцы. Она сказала, что ты не пойдешь.
Ну вот и славно. А теперь —
Как обидно, что моя машина сломалась, и вы из-за этого опоздали на поезд!
– Блин, что же теперь делать?
– Ничего страшного, я что-нибудь придумаю.
– Не расстраивайтесь, пока мы с вами живы, все хорошо. Я подожду следующего поезда, а вам — большое вам спасибо за заботу!
· Человек хотел вам помочь, у него не получилось, он расстроен за вас плюс, возможно, у него некоторое чувство вины. Почему бы его не поддержать?
Вам же не видно экрана!
– Ну и что теперь делать, мне ее шляпу обгрызть, что ли (раздраженно)?
– Да ничего, все основное мне понятно!
– Зато я хорошо вижу вас, и это приятнее всего!
· Она подумала о вас, вы сделали подарок ей. Хорошо?
Простите пожалуйста, значит нас неправильно соединили!
– Господи, звонят среди ночи!
– Ничего, все нормально.
– Ничего страшного, позвоните еще раз, и вы обязательно дозвонитесь!
· Если вы ночью хоть раз попадали не туда, вы помните, как обычно бывает при этом неудобно. А после ваших добрых слов человеку станет на душе тепло.
Она должна была быть здесь уже десять минут назад!
– Похоже, мы пролетаем!
– Ну ничего, хоть прогулялись на свежем воздухе!
– Дай я тебя обниму, тебе будет потеплее... Я думаю, она или сейчас прибежит, или у нее какие-то серьезные обстоятельства.
· Девушка рядом с вами нервничает. Девушка, которой нету, может нервничать. Первой нужно тепло, второй, как минимум, понимание.
Вот ваша газета, мне очень жаль, что ребенок ее разорвал!
– Следите лучше за своим ребенком!
– Ну ничего, все, что нужно, я смогу прочесть!
– Пожалуйста, не ругайте вашего малыша, он у вас ужасно симпатичный!
· Присядьте перед ним, посмотрите ему в глаза, дайте ему руки. Что в душе?
Я понимаю, что подвожу тебя, но приехать я не смогу.
– М-да. И что мне теперь делать?
– Хорошо, буду отрабатывать индивидуальные бойцовские качества.
– Я понял. Я все сделаю сам, а ты постарайся удачно решить все свои проблемы, хорошо?
· Если вам этот человек дорог, то реакция, по-моему, абсолютно естественная.
Это тетя Наташа, она просит нас немного подождать, пока она не придет и еще раз не пожелает нам доброго пути!
– Еще и ее не хватало на нашу голову!
– Баба с пустыми ведрами — к неприятностям, а тетя Наташа — всегда к добру! В путь!
– Передай, что мы ее любим и обнимаем, и пусть не волнуется: у нас все будет хорошо!
· В общем-то, это и все, что ей нужно.
Вы не ушиблись?
– Раз-два-три-четыре-пять! Как же мне не везет!
– Да ничего, вроде цел.
– Спасибо, немного ушибся. Вы не подадите руку? Видите, как здесь скользко, будьте тоже поаккуратнее! Всего доброго!
· Если вы попросите, чтобы вам подали руку, человек почувствует себя очень нужным. А если вы с ним еще так поговорите, он уйдет просто счастливым. Видите, как вы удачно поскользнулись!
Как нарочно, теперь ты потерял ключи.
– Когда с тобой ходишь, еще не то потеряешь...
– Классно, давно хотел заменить дверь!
– Не волнуйся, я полагаю, что смогу что-нибудь придумать. Дай пока тебя поцелую!
· Она сегодня усталая и тревожная, а ты ее любишь и такую тоже.
Вот уже третий раз я прихожу к вам с этими часами. Я их купила всего неделю назад, но как только прихожу домой, они останавливаются.
– Ну и что вы от меня хотите?
– Мадам, они желают нашей встречи.
– Третий раз? Да, вам что-то не везет. Давайте я посмотрю их повнимательнее, это, конечно, не дело: ходить должны часы, а не вы...
· Прочувствуйте состояние женщины перед вами: вам за сорок, отложения солей в суставах, ссора в сыном... и вообще, представьте, что это ваша мама.
Мне очень жаль, но мы как раз продали последний экземпляр!
– Не везет, так не везет.
– Ну и ладно, деньги целее будут.
– У вас бойкая торговля! Это значит, не я один знаю, что у вас такой хороший магазин!
· И вообще приятно, когда продавец оказывается тоже человеком!
Твоя подруга пригласила меня сегодня вечером на танцы. Она сказала, что ты не пойдешь.
– Желаю повеселиться (ядовито).
– Ну и классно, ты сегодня поработаешь за меня.
– Да, у меня сегодня другие планы. А куда вы собираетесь? Я тут нашел одно кафе — относительно недорого и прекрасная музыка, там можно классно отдохнуть. Могу подсказать, где это — в общем, рекомендую.
· Совершенно естественная реакция для окончательно просветленного.
Конфликты и синтоны
Светлые картины семейной жизни
Занятия личностным ростом.
· Долгое чтение книг Луизы Хей.
Вообще-то занятие своим личностным ростом — дело великое, но именно поэтому наблюдается лишь в редчайших случаях. А то, о чем с вами беседуют: "Я тут занимаюсь…", как правило, только разговоры. То есть туфта.
Quot;За получение помощи в этой ситуации отвечаю Я. Это моя ответственность".
Если нет вам помощи (а ее, как вы замечаете, все еще нет), то это просто потому, что вы ее не организовали. По крайней мере, не попытались. Или попытались, но сделали это не совсем грамотно. А единственный человек, который отвечает за предоставление вам своевременной помощи и поддержки, — это вы.
· Видите, как удобно! Даже ходить никуда далеко не надо!
ВстреЧа с реальностью
Психология гуманистическая и психология реалистическая
Счастье безо всякого личностного роста
Мои коллеги из тусовки гуманистической психологии убеждены, что человек есть существо самоактуализирующееся, стремящееся к росту и расцвету. Эта позиция обречена на успех, ибо кому не понравится такая красивая сказка о себе? Однако вынужден им возразить. Люди не такие: они просто разные. Есть — самоактуализирующиеся, есть — гораздо лучше, а как правило, — совсем другие. Например, просто — здоровые животные.
Основной тезис Роджерса состоит в том, что человек всегда ищет возможности для личностного роста. О чем говорит мне мой опыт? Что это полезная вера, но вовсе не факт. С этой верой бывает легче работать самому, это бывает полезно внушать своим воспитанникам, но правда ли это про каждого?
· По крайней мере — сомневаюсь.
Люди — разные. И очень возможно, что в этот вечер (или: в эту осень... в этой семье... с этими друзьями... в этом теле... в этом возрасте...) — человек хочет совсем не личностного роста, а чего-то более реального, надежного и безопасного. Например, получить зарплату, которую не выплачивают последние полгода, и оставить в своей жизни все как есть.
· Разумные люди давно усвоили, что известный черт всегда лучше неизвестного.
Сознательный отказ от личностного роста нередок и среди житейски ориентированных (то есть совершенно не глупых) синтоновцев: "Николай Иванович, я не хочу больше личностно расти и терять из-за этого своих друзей, которые нормальные, а не синтоновцы! Друзья мне важнее!"
У каждого — своя жизненная ситуация. Кто-то, любя себя, тем не менее собой недоволен и намерен личностно расти, другой всем доволен и более всего желает не менять ничего, а кто-то, абсолютно здравомыслящий, на определенном отрезке своей жизни желает, например, побыстрее (душевно и телесно) умереть.
· "День прошел — к смерти ближе. Слава Тебе, Господи!" — в определенном возрасте это желание вполне искреннее, сдерживаемое только христианским запретом на самоубийство. Какой, к Господу, личностный рост?!
И не нужно думать, что нежелание личностно себя развивать присуще только бабушкам с сенильным психозом или невротикам с шизофреническим радикалом. Большинство моих одноклассников (а мы регулярно встречаемся своим классом вот уже более двух десятков лет) к идее личностного развития относятся так же воодушевленно, как к предложению пожертвовать очередную зарплату на строительство приюта для бродячих кошек.
· То есть спасибо, конечно, дело доброе, но как-нибудь в другой раз.
Можете также попробовать заинтересовать психологическими курсами личностного развития соседа с первого этажа, даже если он сегодня трезв и не просит у вас взаймы. Если он вежливо отклонит ваше предложение, вы это можете объяснить его трудным детством, и я с вами, конечно, соглашусь, но что от этого меняется? В любом случае желания расти и развиваться (кроме как в прямо мясном варианте) у него не прибавится.
Мы — разные.
Человек без гуманистической косметики
Подлинность как предмет психологического конструирования
Своим подлинным Я назначаю... кого?
– Разберись, какие желания у тебя истинные, а какие — придуманные!
– Ага. Мои истинные желания, идущие от тела желания, — поспать и пожрать. А мои придуманные, идущие от духа, — жить жизнью порядочного человека. Ты предложишь мне выкинуть желания придуманные и жить истинными?
Задумчивость
Не будучи ни мистиком, ни каким либо образом религиозным человеком, я действительно верю, что моя личность — это не Я, и отсылка к самым что ни на есть телесным чувствам как к источнику подлинности меня не убеждает.
Есть правда тела, да.
Есть правда чувств, верно.
Есть правда моего разума, и это также серьезная основа моей жизни.
А я рассматриваю все эти правды и принимаю собственные решения[30].
Согласен, болен тот человек, который не знаком сам с собою, кто не слышит и не чувствует собственного тела, кто отделен от собственных живых чувств и не имеет разрешения пользоваться собственным разумом, заменив его на ограниченный набор тупых верований. Но я буду протестовать, когда мои коллеги возводят на последний пьедестал правду организма, превознося как высшую правду тела или чувств.
· Ну, это как в семье: плоха та семья, где родители не слышат детей. Но криво живет и та семейка, где дети диктуют родителям свою волю.
Я вместе со своими коллегами грущу, наблюдая дигиталов[31], чей разросшийся ум не дает дышать задавленной душе, но не большую радость доставляют и клиенты истерики[32], чья страстно всегда волнующаяся душа сжигает корчащееся тело. Безусловно, кинестетик[33] очень органичен, но он же бывает и весьма ограничен, если его большое тело весом своих требований глушит остатки ума.
Хорошо, если эти три власти — тело, ум и душа — сумели между собой договориться и перестали ссориться, заменив подножки и подставки на помощь и поддержку. Тело согревает душу и подсказывает уму, ум подстегивает тело и направляет душу, душа настраивает ум и воодушевляет тело...
· Гармония, конгруэнтность и благолепие.
Все? Вершина личностного развития? Думаю, что нет. Верю, что нет. Я рад за гармоничный организм, которому с собой — хорошо. Но — что другим от этого гармоничного организма? Мне более нравится тот организм, который, надеюсь, решил свои основные проблемы, но самое главное для меня то, что этим организмом, этой личностью можно в жизни что-то делать. Моя личность — это мой инструмент, а я — это тот, кто распоряжается личностью, то есть своим телом, умом и душою. Соответственно, в мои неотъемлемые права и обязанности входит ее контроль, инвентаризация и своевременное обновление: ну, там
переоформить тело,
выправить мозги,
сменить душу...
· Например, так, как это делают актеры.
Вот мы и приехали.
О чем забывает глубинная психотерапия
Синтон-программа как психологиЧеское направление
Синтон и школа
Я несколько лет вел Синтон-программу в школе, и многие черты и особенности программы выросли именно из этого корня. Можно сказать, что Синтон-программа — это очередная попытка дополнить школу тем, чего в ней пока — нет. Но что детям, очевидно, — необходимо.
А именно?
Основные идеи, на которых строится воспитательный и образовательный процесс Синтон-программы, или НАША ТЕХНОЛОГИЯ
Синтон-сборник
Игры на командную согласованность.
1.
– Внимание! Я сейчас буду говорить быстро, и кто не успеет понять задание, очень жаль. Сейчас я назову какое-то число, и по свистку в команде должно встать столько человек, сколько я назову.
· Ведущий называет любую цифру, но не больше чем количество сидящих в команде.
– Три!
· В командах вскакивают три или около трех человек.
Контролеры сообщают, сколько человек встали. Та команда, у которой в этот раз лучший результат (самое точное вставание), фиксирует свою победу аплодисментами себе. Ей — очко.
И так несколько раз. “Внимание, встают... двое!”
· Вариантов здесь может быть много: например, "Встает один, но не капитан!" или "Двое, но кто не вставал в предыдущий раз!"
2.
– Внимание! Подняли руку к плечу, палец в небо. Надо выкинуть руку, показать на кого-то в группе. Где будет большее число рук, показывающих на одного?
· Повторяется несколько раз.
В сообразительных группах уже со второго—третьего раза начинают показывать на капитана. Молодцы, но тогда идет усложнение: “Показать на кого-то, кроме того, на кого показывали в прошлый раз!” Результаты сообщают контролеры, и с ними спорить нельзя.
· В кругу команды — лес рук, и считать трудно. Для удобства подсчета делается следующее: "Пусть встанет тот человек в команде, кто думает, что именно на него указало наибольшее количество рук!" — и теперь контролерам считать легче. Как и прежде, победа каждый раз фиксируется аплодисментами выигравшей в этот раз команды, и за это ей идет очко.
3.
– Внимание! Подняли руку, сжатую в кулак.
· Сразу раздается смех. Видимо, они думают, что теперь будут выкидывать кулаки...
Сейчас по свистку вам надо будет выкинуть какое-то количество пальцев! В какой команде большее число людей выкинет одинаковое количество пальцев?
· Повторяется несколько раз.
Как и прежде, команды хитрят, но вы должны быть хитрее. Ограничивайте: “Нельзя повторять количество выкинутых в предыдущий раз пальцев!”
· Для удобства подсчета: "Пусть поднимет вверх руку тот, кто думает, что его количество выкинутых пальцев — у большинства в его группе!"
4.
– Внимание! Подняли руку, палец в небо. Сейчас каждый выкинет руку и покажет на какого-то человека в группе. В какой группе будет большее число взаимных выборов, когда вы показали на человека, а он показал на вас?
· Для удобства подсчета пара фиксируется рукопожатием между теми, кто точно выбрал друг друга.
Еще раз, не должно быть одних и тех же пар! Несколько раз.
5.
– Внимание! Вы уже засиделись, поэтому в следующем конкурсе вы подвигаетесь. Каждая команда должна будет встать компактной группой в пределах той площадки, где вы сейчас сидите, все лицом к центру. Вокруг каждого должно быть небольшое свободное пространство: если вы положите руки на пояс и покрутитесь влево-вправо, вы не должны никого задевать. Мини-конкурс: какая команда уберет свои стулья и встанет, как требуется, без всяких слов и шума красивее и быстрее всех?
· Тихо и красиво через минуту все стоят.
– По моему сигналу вы можете прыгнуть: или на месте, или повернувшись на 90° влево, или вправо, или развернуться на 180°.
· Все это надо показать-пропрыгать самому ведущему.
– Но первый раз прыгнуть на месте нельзя, первый раз надо куда-то повернуться обязательно. В какой команде после прыжка большее число людей будет смотреть в одну сторону? Прыжок! (...) Стоп, тишина! Пусть сейчас по моему сигналу поднимут руки люди из большинства повернувшихся в одну сторону. Если в команде поднимут руки два человека, повернутых в разные стороны, команде не засчитывается ни одного очка. Итак, поднимите руки те, кто из большинства повернувшихся в одну сторону!
· Контролеры разбираются и сообщают результаты.
– Внимание, все встали в исходное положение. То же самое задание. Прыжок!
· Кстати, тут не было сказано, что нельзя просто подпрыгнуть на месте без поворота. Подсчет очков, как в предыдущем прыжке.
– Зафиксируем положение. Следующий прыжок, и-и! (...) Следующий прыжок, нельзя в положение лицом к центру! (...) Еще прыжок, и-и! На этот раз нельзя прыгнуть на месте, обязательно всем повернуться в любую сторону, прыжок — и-и!
· Как и в предыдущих упражнениях, здесь очень много вариантов команд. Например, "За сколько прыжков вся команда будет смотреть в одну сторону?" — и пр.
– Спасибо, все сели. Теперь контролеры могут возвратиться в свои родные команды — но какая команда встретит их самых теплым, душевным образом?
· Бурная теплая встреча своих родных контролеров.
Конкурс “Я прошу у вас прощения”
– Быть контролером — очень трудно. С одной стороны, могут быть претензии, что ты несправедлив, что ты засуживаешь, с другой — что невнимателен и пропускаешь мухлеж. А ошибки допускает любой контролер. Итак, уважаемые контролеры, как вы думаете, перед кем вы более виноваты: перед своей командой — или перед командой соперников, которую вы контролировали?
· Каждый контролер без оправданий признает свои ошибки, свою вину перед той или другой командой.
А раз ты виноват, тебе стоит принести извинения, попросить прощения. Кто из контролеров хотел бы первым это сделать? — Но учтите, что это очень непростое дело — просить прощения!
· Попытки, как правило, не очень удачны. Извинения формальны или со встречными обвинениями, и от таких извинений никому не легче.
Поскольку это дело действительно трудное, то пусть контролерам поможет их команда. 3 минуты на подготовку, пусть лучшие умы и лучшие души команды покажут и расскажут контролерам, как можно и нужно просить прощения, чтобы после этого к тебе были хорошие и теплые чувства!
· Подготовка, выступления подготовленных контролеров.
Команда может им отвечать: пониманием, теплыми чувствами и взаимной просьбой о прощении — за свою резкость.
Игра “Налет Орды на Отрешенных”
Это аналог детской игры “Море волнуется раз...”.
***
У нас сейчас будет новая Игра. Какая команда более всех уверена в себе и согласна играть первой? (...) — Жюри, дополнительные очки этой команде за смелость!
· Все могут сесть, а играющая команда окружает ведущего.
– Вы — Отрешенные, если хотите — Замороженные. Сейчас ваша задача — погрузиться в себя, отрешиться от любых внешних воздействий. Вам надо будет застыть, душевно заморозиться. По моему сигналу вы развернетесь лицом наружу, и в тот же момент на вас налетят, как орда, две другие команды. Их задача — вас разморозить, вызвать у вас любые душевные реакции.
– Орда, вы слышите меня? (Да!!!) Запомните, у вас есть только два ограничения: вам нельзя дотрагиваться до Замороженных и нельзя им кричать в ухо. Все остальное, любые провокации — все можно. Если человек моргнет — это не считается, это реакция физиологическая, а не душевная. Но если вы ему скажете: “Ты моргнул, все, выходи!” — и он ответит вам: “А моргать можно!” — то тут-то он и выходит, потому что вы его поймали. Орда, я советую вам работать творческими группками, так легче выводить даже самих стойких. Что касается Замороженных, то им нельзя прятать глаза: они должны смотреть прямо, так, чтобы любой оказался в поле их зрения. Итак, внешний круг — пока тишина, готовьтесь к штурму, а внутренний — расслабьтесь... Пять — вы погружаетесь внутрь себя, Четыре — найдите какой-нибудь образ или ситуацию, куда вы можете погрузиться душой полностью, Три — вы полностью там, вы не воспринимаете ничего вокруг себя, Два — вы глубоко внутри себя, Один — повернулись. Орда, вперед!
· Надо сказать, что в реальности более трудная задача как раз не у Замороженных, а у Орды. Вот так, ни с того ни с сего, устроить Хохму — а обычно выводят Замороженных на смех — очень трудно, здесь нужна раскрепощенность, фантазия и мощная энергетика.
Игра-бой идет 1—2 минуты. Конец — свисток ведущего и его вопросы: сколько разморозились сразу? Сколько в течение игры? Сколько остались стойкими? Кто держался с трудом? А кому это было нетрудно? Аплодисменты!
· Уже с этого момента, хотя подсчет очков ведется, он становится все менее и менее актуальным. Важным оказывается сам процесс психологического противоборства.
Потом играют другие команды.
Такие нежные слова...
– Для этого задания нам от каждой команды понадобятся два человека, молодой человек и девушка, у которых самые теплые души и горячие сердца, действительно самые Солнышки. Может быть, это будут наши капитаны? 1 минута — определитесь. (...) Спасибо, аплодисменты нашим Солнышкам!
Какая команда считает себя самой сильной? — Команда А? — Прекрасно, вы играете первыми.
· Ведущий ставит в центр круга два стула рядом, один против другого.
– Попрошу выйти ваше Солнышко — юношу. Пригласи сюда, в центр круга, девушку из любой команды — ту, которая тебе больше всего нравится. Пусть она сядет на стул здесь, в центре, и ты сядешь напротив нее. А все остальные пусть сядут вокруг них как можно ближе, чтобы все хорошо видеть и слышать.
· Все со стульями переезжают, делая плотную кучу вокруг.
– Прекрасно! Задание будет следующее: глядя на эту замечательную девушку, сколько времени без пауз ты сможешь говорить ей добрые, теплые, красивые слова? Ты можешь говорить о ней просто эпитеты: "Красивая... милая... удивительная...", ты можешь рассказывать о чувствах, которые рождает в тебе она, ты можешь признаваться ей в любви — но ты должен говорить без пауз, ты должен говорить о девушке, и девушке твои слова должны быть приятны. Девушка не делает ничего, она только слушает и получает удовольствие. Сможешь ли продержаться две минуты? Пауза больше пяти секунд означает конец твоей речи. Пусть девушка даст свои руки молодому человеку, и он может начинать. Готов? — Начали!
· Вначале соревнуются ребята, после них — девушки. Длительность любовной речи фиксируется секундомером. Каждая игра идет не больше трех минут, если больше — она прерывается и оценивается по качеству.
В качестве иллюстрации приведем два оригинальных текста.
Признание Натали:
– Дима, я позвала тебя сегодня в этот зимний сад, в эту лунную ночь, чтобы открыть тебе тайну моего сердца... Дима! Я вся внутри сгораю, я не знаю, что делать. Каждый день дается мне теперь с большим трудом, если я не вижу тебя. Я консервативная девушка, я старомодная девушка. Этот шаг мне дается с большим трудом, с большой затратой моих духовных сил. Дима, я позвала тебя сегодня сюда, чтобы сказать тебе, что я люблю тебя. Что я не могу без тебя жить. Я знаю, что девушка не должна так поступать, что я совершаю грех, что я недостойна быть любимой, что я недостойна принять твой ответ, — но я люблю тебя. Ты самый хороший, самый лучший, самый нежный. Я никогда в жизни не видела таких глаз! О, если бы только они смотрели на меня, как мои глаза смотрят на тебя! Сколько прекрасных дней мы провели бы вместе! Мы бы слились в единое целое, мы бы полностью растворились друг в друге! Разве это не счастье?!
· Дима счастливым, похоже, не выглядел... Группа, в свою очередь, дала следующий перевод текста: "Слушай, я, конечно, тебя недостойна, но так случилось, что мне от тебя нужно то, то и то, а иначе я умру... Так что спасай человека, не будь сволочью". Требовательный лай в стиле "собаки снизу".
Признание Кати:
– Максим, у тебя прекрасные глаза, очень добрые, сказочно обаятельная улыбка и удивительно доброе лицо. Когда на улице идешь, бывают люди, к которым хочется подойти, обнять человека. Ты для меня именно такой человек, во всяком случае, когда я тебя вижу, мне хочется подойти и сказать: "Максим, ты такой классный, как здорово, что ты есть на свете! Ты очень обаятельный, у тебя обаятельные ямочки на щеках и, наверное от этих ямочек, совершенно удивительная улыбка. И при этом — очень мужественное лицо, смелый взгляд. Смелый взгляд мужчины, знающего себе цену... Когда мужчина знает себе цену, это привлекает девушек всегда, и я думаю, что у тебя много девушек, которым ты нравишься. И ты нравишься мне. С тех пор, как я тебя увидела в первый раз, я пытаюсь ловить твои взгляды при встрече, пытаюсь просто посмотреть на тебя и почувствовать у себя в душе тепло от твоего тепла, наверное. Когда мы с тобой, мне не страшно...
· Две минуты прошло... А сколько пронеслось чувств!
Конкурс артистизма
Работа
ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА будут выступать по очереди: ребята — девушки — ребята — и т.д. Очередь устанавливают сами играющие. Задача каждого из представителей — выбрать любого человека из команды соперников, в том числе из уже вышедших представителей, и, затратив не более 30 секунд, представить его самым ярким образом! Подумайте, о ком вы будете говорить, и что. На подготовку — 1 минута!
Восхищенные представления ребят и девушек — под аплодисменты.
· Ведущий по каждому выступлению сразу дает свои комментарии. При необходимости можно делать “дубль два”, а также “дубль три” и репетировать, обучать.
Сядь!
Все Представительства собираются в свои группы и компактно садятся отдельно.
– Будет дано задание, требующее от вас некоторого артистизма, и к этому заданию надо быть готовым каждому. С другой стороны, найдите кандидата из группы-соперницы, который, по вашему мнению, с этим заданием не справится: его вы и обвините в отсутствии артистизма. А задание состоит в том, чтобы обратиться к обвинившему тебя в отсутствии артистизма партнеру в трех разных стилях: "Сесть!" — спокойно-твердо-командно, "Сядь!" — гаркнуть (нагло-грязно-базарно-как затрещина), и усадить мягко, тепло и нежно-заботливо: "Милый, хороший, садись пожалуйста!" 4 минуты на подготовку.
Последнее упражнение ("Сядь!") иногда вызывает недоумение, особенно у тех, у кого оно плохо получается. Поэтому уместны комментарии ведущего: Зачем вам богатство интонаций-ролей? Не надо ругаться, но надо уметь ругаться, как не надо драться, но драться надо уметь.
· Несложно показать, что самые яркие и теплые люди в группе делают эти грязно-базарные интонации “Сядь!” без особого труда. Они умеют это делать, но в жизни они выбирают быть другими. С другой стороны, кто-то в этом упражнении увидит себя — грубого и, возможно, задумается о других вариантах. А кто-то разрешит себе Игру — и станет более свободным.
Существует и огромное количество других упражнений на развитие артистизма, умения быть разным, чувствовать и воспроизводить роли другого человека. Приведем только несколько.
По тропинке к Близости
Познакомься сам с собой
Текст
Отпустили свои руки, мягко прошлись по своей правой руке, и ей стало хорошо. Мягко прошлись по своей левой руке, в вашем поле внимания оказались ваши кисти, они сразу стали большие, теплые. Мягкие, большие, теплые. Свободные плечи — посмотрите, действительно ли они свободны. Сбросьте напряжение с лица, сразу в голове появляется легкий туман, мягкая, спокойная пустота. Спокойно стоят ноги, просто взгляните на них, мягкие спокойные ноги — и забыли про них. Мягкое дыхание... Кто хочет, может вдохнуть сильно — и выдохнуть. И почувствовать воздух, который проходит через крылышки ноздрей — немного прохладный, и выходит — вы не чувствуете его — он такой же теплый, как и вы. И мир становится волшебным, и легкий туман вокруг вас. Когда возникает расслабление, когда возникает туман, вы перестаете понимать, где границы вашего тела. Вы вроде бы здесь, и вы нигде. Где-то ваши ноги... И можно почувствовать, можно представить, будто голубой, уже плотный туман, как теплая вода, стелется у ваших ног. И в нем растворяются, исчезают ваши ступни. Вы чувствуете только теплоту, и вот уже нет ступней. Мягкий, теплый туман поднимается уже к вашим коленям, растворяет их в себе, и вот уже больше там ничего нет. Мягкая теплота и голубой туман поднимаются выше, поднимаются к вашим бедрам, к кистям рук, и растворяют вас всего. Он поднимается выше, выше... Вы растворяетесь в нем, становитесь мягкими, теплыми. Нет тела, нет границ, и вот теплая вода подходит уже к вашим плечам... Но вы не боитесь — дыхание легкое и спокойное. Удивительно — синий туман поднимается уже к вашим глазам... Чем дышите вы? Легкостью, голубизной...
И вот исчезли вы полностью, и только солнечные блики не поверхности — там, где только что были вы. И вы чувствуете, что душа ваша освободилась, и взлетела над поверхностью этого голубого океана, и полетела в красивом легком воздухе — в небо, высоко, в голубизну. Вы раскинули руки, вы летите и дышите полной грудью — в высоте. Как красиво вокруг вас: хочется смотреть на горизонт, на далекие горы и зеленый лес, на огромный голубой океан, который под вами — под тобой... Можно подняться к облакам, оказаться вровень с ними, оказаться выше их, оказаться в этом волшебном мире, и купаться в этих облаках, расслабиться и лечь, отдохнуть на них, и они примут твое тело. Можно кувыркаться в них, нырять, переворачиваться, исчезать внутри — и вылетать из них, быть везде, наслаждаться своей свободой. Можно снова полететь к земле, и, пролетая над нею, спускаясь ниже, пролетая над рекой, пролетая над зелеными полями с удивительно красивыми цветами, найти то место на земле, в котором вам так хорошо. Ваше любимое место на земле... Где оно будет? Я не знаю, это выбираете вы. У кого-то это тихая лесная речка, поляна, где растет много разных цветов. Вы ложитесь в цветы, и какой-то цветок окажется совсем близко от твоего лица. Ты увидишь, что он качнулся навстречу тебе, и открылся навстречу тебе, и ты улыбнешься ему. Ты не захочешь его срывать — ты просто поймешь, что он почувствовал тебя и передал тебе свою красоту. И ты улыбнешься ему, поблагодаришь его. Вам будет хорошо. Кто-то окажется в совершенно другом месте: может быть, высоко в горах, где прохладный туман, где одиночество, но очень чистый и высокий воздух, где ты будешь совершенно один, где могут быть чудеса, где может быть волшебство. А может быть, ты будешь на скале, с которой открывается вид на море. Я не знаю, где будешь ты, но я знаю, что в этом мире, в твоем мире, и на твоем месте — возможны чудеса.
И на этом месте, на месте, которое выбрал ты, ты построишь свой дом. В твоем распоряжении — все. Что ты выберешь, что захочешь ты — то и будет. Пока дом существует только в твоем воображении. Его еще нет. Но контуры его тебе уже немного видны. Каким он будет — именно в том месте, где ты собрался его построить? Он будет большой, высокий, или он будет маленький, тихий, аккуратный? Ты должен уже сделать разметку: здесь будут стены, тут возможен подвал. Какие будут закладываться стены у твоего дома? Это будут большие, толстые, бетонные или кирпичные стены? И глубокие подвалы, большие, запутанные? Будешь ли ты сам знать, что находится в этих подвалах? Или это будет легкий дом на сваях, с легкими летними стенами, потому что в твоем мире никогда не бывает зимы, никогда не бывает мороза? Ты начинаешь возводить эти стены. Какие окна будут в твоем доме: попробуй представить их, попробуй увидеть их. Это будут большие, легкие, стеклянные, всегда открытые окна, или это будут красивые узкие бойницы, или это будут небольшие, аккуратные, очень теплые окошки со ставнями. Какой будет вход в твой дом, какая дверь будет там? Попробуй увидеть ее, попробуй представить ее. Это будет тяжелая дверь с золотой ручкой, и каждый входящий будет преисполняться уважением перед таким входом. Или это будут невесомые стеклянные двери, которые открываются от легкого толчка в них? Будут ли замки на дверях твоего дома? Что человек увидит, когда он войдет в эти двери: просторную гостиную, длинные коридоры? Сколько будет этажей в этом доме: второй этаж, третий? Какая будет крыша у твоего дома — и что будет под ней? Будет ли там поэтическая голубятня, или это будет чердак для старых, заброшенных вещей? На что будет похож твой дом? И — какая будет твоя самая любимая комната в твоем доме? Попробуй сейчас увидеть ее.
Где ты находишься? В какой комнате? Что сейчас перед тобой? Оглянись, почувствуй. В этой комнате ты проводишь основные часы, время своей жизни. Подойди к окну: какое это окно? Большое, просторное? Есть ли шторы на этом окне? Это легкие, светлые шторы, которые откидываются ветром, потому что окно твое открыто, потому что за этим окном тепло и свет? Или эти окна закрыты тяжелыми плотными шторами, которые создают тебе уют и дают возможность быть тебе одному в твоем царстве, в твоей комнате? Что стоит в этой комнате, какая мебель, где твой рабочий стол? Какое место в твоей комнате самое уютное, самое красивое: где ты работаешь или где ты отдыхаешь? Это старый диван или легкая кровать? Много ли книг в твоей комнате? Много ли вещей в твоей комнате? Все ли ты хорошо видишь в своей комнате? Красива ли она? Это комната действительно для работы? Или она во многом для красоты? Или это комната для отдыха? Ты любишь свою рабочую комнату? Какие у тебя чувства ко всему, что здесь есть вокруг тебя? А что лежит на твоем столе? Ты видишь эти белые листы бумаги? Что пишешь ты на них? Какая жизнь отражается в них? Красив ли твой почерк, когда ты пишешь свою жизнь на этих листах бумаги? Чувствуешь ли ты, как легки листки этой бумаги, как легко они летают? Но прислушайся: есть ли какие звуки вокруг тебя, есть ли люди в твоем доме? Если ты выйдешь из этой комнаты, посмотри, есть ли здесь другие люди: дети, друзья, старшие, родители... Они живут здесь постоянно, или они приходят сюда в гости, когда ты их позовешь? Что для них здесь сделано, что для них приготовлено? Этот дом гостеприимен, они могут здесь подолгу жить? А что вокруг твоего дома — посмотри...
Какой пейзаж ты увидишь вокруг? Много леса, или высокие горы, или красивое море... Трава... Цветы... Это все сделано твоими руками, или все это растет само? Много ли здесь сорной травы? Какие чувства у тебя ко всему, что видишь ты? Посмотри на все, что окружает твой дом, посмотри на свой дом со стороны: нравится ли он тебе? Или в нем что-то недостроено? Сохрани в памяти этот свой дом: иногда он будет тебе казаться другим, он может даже менять свои очертания. Запомни его, и, главное, запомни свои чувства к нему, это важно для тебя. В этом доме ты так часто бываешь, в этом доме ты так много жил... и будешь жить... Запомни этот мир, запомни это место, и, если это хорошие чувства, знай, что бы ни происходило вокруг тебя, у тебя всегда на земле есть место, куда ты можешь прийти, где ты можешь оказаться, и где тебе всегда будет так хорошо... Ты увидишь то, что ты так любишь видеть, и здесь будут те вещи, которые так дороги тебе, и сюда приходят те люди, которые так близки тебе. Здесь дует тот ветер, который радует тебя, здесь случаются те чудеса, которые любишь ты. Это твой мир, никто не может отнять его у тебя, только ты делаешь его. Ты властелин этого мира, ты гость этого мира, ты центр этого мира, мир твой — и ты часть этого мира.
А сейчас постарайтесь не забыть ничего из того, что вы видели, и медленно возвращайтесь сюда...
Я среди Других
Падения на руки
Это очень важное упражнение, помогающее сближению группы и установлению в ней теплых, доверительных отношений. Запрет и отсутствие физического контакта в той или иной степени нарушают нормальный ход общения, особенно для тех людей, которые в таком контакте нуждаются.
***
Варианты
Это упражнение имеет смысл повторять на разных занятиях — однако в разных вариантах. Вначале пусть работают Одиночки — как правило, самые сильные и смелые, а потом можно к этому Испытанию подключать и всех остальных. Например, в следующих вариантах.
Вариант "1-2-3". Все рассчитываются на первый-второй-третий. Все Первые номера идут в Круг, который образуют вокруг них Вторые и Третьи номера. Игра в групповом режиме по 3 минуты. Разбор с обратной связью. Потом в центр Круга выходят Вторые номера, а их окружают Первые и Третьи. И т.д.
Вариант "Ребята—девушки". Все девушки прорываются через круг всех ребят, все ребята — через круг всех девушек.
"Листок за спиной"
Каждому человеку интересно, что на самом деле думают о нем другие люди, особенно — как тебя чувствуют рядом. Однако не всегда можно быть уверенным, что тебе в лицо скажут всю правду — приятную или нет. Можно, конечно, сделать писания анонимные, но писать о человеке, не видя его перед собой, — это значит жить воспоминаниями, а не живыми переживаниями. А это упражнение помогает преодолеть такой барьер: оно анонимно, но, с другой стороны, происходит в контакте "глаза в глаза".
***
Для проведения этого упражнения ведущему стоит взять с собой много булавок и листки на всех: маленькие и большие.
– У каждого на спине будет прикреплен листок бумаги. Вы будете ходить, останавливаться около тех людей, которые вас заинтересовали, смотреть друг на друга, чтобы составить о человеке впечатление — и потом это впечатление запишете человеку на его листок за спиной. Процедура проста, но:
– Кто из вас готов писать свои впечатления о человеке совершенно искренне, не боясь его задеть и обидеть?
· Руки поднимаются, но не очень много.
– Вы боитесь задеть человека, и ваша бережность — это очень хорошо. Но у нас сейчас другая ситуация. Поднимите руки те, кто хотел бы, чтобы о нем писали впечатления совершенно искренне, без всяких тактичных умолчаний!
· Руки поднимают практически все.
– А кто просит, чтобы ему писали более бережно, стараясь его не задеть?
· Как правило, несколько рук есть.
– Пожалуйста, встаньте. Я благодарю вас за искренность, а все остальные постарайтесь запомнить их — и проявите к ним бережность.
– Что же касается всех остальных, то вы можете выразить еще следующие пожелания. Искренность может быть больше в сторону хороших чувств к вам, а может быть в сторону отрицательных впечатлений о вас. Кто предпочитает, чтобы о нем писали совершенно искренне, но в первую очередь хорошие впечатления о нем?
· Руки будут.
– Так, чтобы ничего не перепутать, давайте пройдемся по каждому.
· Ведущий идет по кругу, и каждый говорит, какие впечатления о себе ему было бы более интересно услышать. Как правило, больше желающих услышать свои отрицательные черты!
– Как правило, более сильные люди действительно интересуются тем, что в них еще нехорошо — чтобы это исправить. Теперь, пожалуйста, встали, всем надо будет взять ручки и листы бумаги — и нас ждет Игра!
· Через пару минут все готовы, листочки приколоты за спиной. Пора включать музыку.
– Сейчас — посмотрите друг на друга. Какие лица привлекают вас в первую очередь? Чем? К какому человеку вам хотелось бы подойти? Чтобы что-то сказать ему о нем? Чтобы узнать его мнение о себе? Готов ли ты быть искренним? Сейчас вы начнете ходить и встречаться друг с другом, но пока вы не будете ничего писать — только смотрите друг на друга, какие вы? Вперед, вы можете двигаться!
– Многим из вас это кажется странным — ходить и смотреть друг на друга. Да, взрослым это часто кажется странным — то, что так естественно для детей. Дети любят разглядывать людей, просто смотреть на них, рассматривать, любоваться — или удивляться. И поэтому дети такие прекрасные психологи.
· А все в это время ходят, ходят — пока вы говорите под тихую музыку.
– Впитывайте эти лица, запоминайте их. Постарайтесь представить, что бы этот человек мог сказать вам? А что вы могли бы сказать о нем? Внимательно приглядитесь к тому, кто интересен вам, — что это за человек?
· И т.д.
– Спасибо. А теперь — собственно Игра! Вы можете подходить друг к другу, если ваши глаза встретились. Но не торопитесь что-то писать — постойте друг перед другом, постарайтесь почувствовать свои ощущения от этого человека, сформулировать свои впечатления. И только тогда, когда ваши впечатления о человеке оформятся, можете их писать. Пожалуйста!
· ...Игра идет минут 10, за это время листки исписываются полностью, приходится писать даже на обратной стороне.
– Спасибо, все могут сесть. Сели, но листочки пока не снимайте. Поднимите руки, кому было интересно участвовать в этой Игре? (...) Правильно, это действительно интересно. Кому было интереснее формулировать свое впечатление о человеке, нежели думать о том, что сейчас он думает о тебе? (...) А кому важнее всего было то, что напишут ему? (...) Кто хотя бы в начале игры чувствовал себя достаточно неловко? (...) А кто хотя бы к концу игры стал чувствовать себя очень даже здорово? Кто хотел бы, чтобы Игра была продолжена еще? (...) — Спасибо, как-нибудь мы ее продолжим.
– А теперь можете снять листочки и почитать, что там о вас написали.
· Читают, переживают, делятся впечатлениями.
– Наверное, лучше будет, если вы поделитесь со всеми своими чувствами. Пожалуйста, пусть каждый по кругу скажет несколько слов о своих чувствах по поводу того, что написали ему, а кто хочет, может зачитать одно—два послания ему.
· Как правило, дележка идет очень теплая, а читают вещи очень веселые.
– Спасибо. А теперь поднимите руки те, кто во время этой игры был действительно полностью искренним?
· Руки поднимаются, но немного.
– Быть полностью искренним — очень трудно. Страшно и задеть другого, и страшно обнаружить свои действительные чувства — но мы будем этому учиться!
Все встают в общий круг, ведущий говорит теплые слова о доверии.
Угадай, чья это карточка?
Все сидят в общем кругу. Ведущий случайным образом вытаскивает и зачитывает чьи-то карточки (“Кто Я?”, “Какой Я?”), все пробуют угадать, чья это карточка. Автор карточки, естественно, молчит. Выдвигающий гипотезу подходит к тому, на кого он думает. Если он ошибается, то получает щелбан, а если это девушка, то юноша ей целует руку (а девушка девушку целует в щеку). Если угадал, то угадавшего Личность обнимает и целует, а все — аплодируют.
В центре внимания...
Это серия игр-упражнений, внутренне и внешне очень похожих друг на друга, хотя решаются в них достаточно разные задачи. Объединяет их внешне то, что они одинаково пространственно организованы: в центре всегда человек, сидящий на стуле, а вокруг него, амфитеатром, сидят в несколько рядов другие члены группы. Вот так:
Внутреннее же сходство этих упражнений в том, что во всех них Один человек оказывается в центре внимания — долгого и серьезного внимания — всех остальных. Он оказывается Центром Вселенной.
Упражнения же следующие.
Методическое замечание
Естественно, упражнение можно разнообразить. Например, стул может быть Цветным, и тогда надо говорить о человеке объемно, разносторонне. Это не должна быть механическая сумма “достоинств” и “недостатков” человека, в этом случае надо стараться говорить просто об особенностях этого человека, избегая оценок "хорошо" или "плохо".
Ролевое разыгрывание житейских ситуаций
Опоздал и забыл билеты...
Прекрасная, веселая и поучительная ситуация, хорошая еще и тем, что моделирует большой круг очень типичных житейских ситуаций. В ней девушки узнают кучу своих плохих черт — и получают шанс от них освободиться, а ребята учатся душевной теплоте и стойкости.
***
Ведущий предлагает группе следующую ситуацию на обсуждение и игру:
Задачка для ребят. В театре редкая постановка, ваша подруга давно мечтала туда попасть и с огромным трудом сумела достать два билета. Пригласила вас, показала вам билеты, вы на правах мужчины взяли их себе и положили в бумажник. Договорились встретиться вечером в 18.30, девушка пришла на встречу вовремя, вас же нет и нет, наконец вы прибегаете — и выясняется, что в спешке бумажник с билетами вы забыли дома...
Как вести себя юноше? Как реагировать его подруге, особенно если он ведет себя не идеальным образом? А как реагировать парню, если подруга отыгрывает на нем свои эмоции?
Индивидуальная работа
У вас 7 минут на работу. За это время вы должны найти себе ручку, взять бланк и записать свое решение в первой из трех свободных колонок справа.
Работа 7 минут под музыкальное оформление: свист ветра. И приближающуюся грозу.
Мотивы
Вы сели так, как вы сели. Это факт, но в нем надо разобраться. Какие могут быть мотивы выборов в данной ситуации, кто как полагает? И не важно, умные они или нет, добрые или нет, какие они могли быть самые реальные?
· Высказывания, обобщение:
Рассаживаться можно, заботясь о себе, а можно — заботясь о справедливости. Обо всех. Но — заботиться о себе как? Но — заботиться обо всех по какому принципу справедливости?
Заботиться о себе можно по разному:
1. Где я больше отдохну? (иду в Рай),
2. Где я больше научусь? (иду в Ад),
3. Где я больше развлекусь? (в зависимости от любимых развлечений — то ли в Ад пощекотать себя острыми ощущениями и поиграть со смертью, то ли в Рай побалдеть).
Заботиться обо всех также можно по-разному. Сядьте по принципу:
1. Сильных туда, где трудно (Ад), Слабым — где легче (Рай), но может быть, дать им помощника.
2. В Рай идут те, кто это заработал (Сильные и достойные), в Ад лентяи.
· На этой пересадке можно и остановиться, она и останется в игре. Но обратить внимание на демографический состав: если в результате их перемещений где-то много мужчин без девушек, а рядом много девушек без мужчин — о чем они думали?! И быстро скорректировать.
Одна из разумных установок: все ситуации делятся только на две разновидности: на Приятные и Полезные. Или вы попали на классный остров, где можно отдохнуть и расслабиться, или вы попали на трудный остров, где можно многому важному научиться. И то и другое хорошо по-своему, и с этой точки зрения плохих ситуаций — нет.
· Обратить внимание на демографический состав: если в результате перемещений где-то много мужчин без девушек, а рядом много девушек без мужчин — о чем они думали?! И быстро скорректировать.
Танец Дикарей
Чтобы на Необитаемом острове выжить, нужно быть физически бодрым и здоровым, как дикари. И таким же физически раскованным. Соответственно, сейчас мы устраиваем путешествие по Острову. Насколько бодро вы сумеете станцевать под предложенную вам музыку, настолько велик ваш физический потенциал, ваша возможность выжить.
По итогам танца мы выделим самых Дикарей и самых Слабаков.
· Музыка "Дикарский танец" (Pin-Occhio).
Знакомство с Островом
Природные особенности вашего острова вы представляете, конкретную карту острова вы тоже получите. У вас есть какие-то вещи: по количеству — соответственно успеху вашего полета на воздушном шаре плюс зажигалка с запасом жидкого газа. А как вы будете строить свою ЧеловеЧескую жизнь? Вам будут даваться вопросы, трудные ситуации, вы их обсуждаете и докладываете. Время на обсуждение — как только, так сразу, то есть пока какая-то команда не скажет, что все решено, плюс 2 минуты всем остальным.
Задание
Коротко ознакомьтесь с картой Острова. Где вы будете ночевать первое время? А как собираетесь жить потом? С обратной стороны карты нарисуйте план своего будущего жилища.
На острове есть поля мака и конопли, уничтожить их невозможно, соответственно, есть угроза наркомании. Поставите ли вы жесткий запрет на свободные экскурсии в эту сторону?
· 6—10 минут обсуждения под El Condor Pasa.
Доклады, короткое обсуждение. Если где-то говорят о запрете, встает вопрос о свободе личности. Если где-то решают, что у них не будет вообще никаких запретов, ведущий может сыграть свободного человека, который решил запретить всем остальным ходить на маковые поля ("Кто туда пойдет — ноги переломаю!")
Ваши действия в отношении такого свободного человека?
· Высказывания, обоснование.
В связи с этим более общий вопрос:
Начало
На этот раз двери в помещение для занятий закрыты, на двери висит табличка "Концентрационный лагерь" и девиз "Возьми надежду, всяк сюда входящий", перед дверью стоит охранник. В помещение группа будет запущена только тогда, когда все согласные распишутся в соглашении.
Соглашение
Вам предстоит игра "Концентрационный лагерь". Вам предлагается играть во многом вслепую, потому что полные и точные правила этой игры вы узнаете только тогда, когда войдете в игровое помещение. Вы можете не рисковать и от игры с такими правилами отказаться.
За свою физическую целостность и безопасность в этой Игре (а некоторая опасность реально существует) отвечаете только вы сами.
Игра не ограничена временными рамками и заканчивается только тогда, когда вы ее сыграете в полном соответствии с правилами. Заканчивать игру раньше и выходить из игрового помещения — нельзя.
· Если кому-то актуально сходить в туалет — сходите сейчас.
Вы можете дожидаться опоздавших столько, сколько сочтете для себя правильным. Но если вы заходите в игровое помещение, игра начинается, и после этого все опоздавшие будут причинять вам некоторый физический и душевный ущерб.
Для опоздавших:
Если вы опоздали, вы можете подключиться к игре, но за это будет причинен некоторый ущерб другим игрокам. Ваше решение?
Проведение
Когда группа, расписавшись в соглашении, заходит в зону концлагеря,
· каждый сдает визитку и часы,
после чего они находят лежащие на полу Правила.
· Критично, как быстро они сообразили, что, пока они их читают, их друзья дотрагиваются до стен и уже получают увечья.
Ведущий садится на сторожевую вышку. Игра началась.
· Музыкальное сопровождение — Ванлегис, Тема 1462 (Путешествие Колумба).
Жизнь и игры Синтона
Близкие отношения на синтоновской Игротеке
Синтон как общественная организация
Синтон — это не коммерческое предприятие.
Деньги Синтону нужны, заработок для ведущих — важен, но деньги нужны не только нам, но и тем, с кем мы работаем. Синтон создается не для того, чтобы деньги у людей отбирать, пусть он работает так, чтобы деньги у людей, приходящих в него, появлялись. Хороший бизнес для Синтона — важен, но содержание работы — важнее.
Одно из очевидных следствий этого —
Синтон не привязывает.
Все коммерчески ориентированные структуры заинтересованы, чтобы их клиенты оставались их клиентами всегда. Синтон же заинтересован в том, чтобы человек прошел Синтон самым внимательным образом, взял его себе в душу — навсегда! — и пошел по жизни уже дальше вполне самостоятельно.
· Что не исключает разумности, уйдя из Синтона, время от время в Синтон возвращаться и Синтоном подпитываться.
Синтон как философия
Синтон — это не религия и не эзотерика.
Синтон не интересуется кармой и другими высшими силами, не собирается решать, добрые они или нет, любит нас Бог или Вселенная или наказывает, и ни на какие высшие силы полагаться не призывает. В Синтоне полагают, что Бог человеку — он сам, вселенная за человека ничего не решит, миссию ему не подарит, и единственный, кто решит (или умножит) человеку его проблемы, — это также он сам.
Синтон — это ценность жизни как жизни Человеческой.
Синтон полагает, что человеку жить как здоровое животное — естественно и нормально, но есть цели и способы жизни выше — человеку жить как Человек. Заботиться не только о себе и своей стае, но и о других достойных людях. Творить, а не просто потреблять; дарить, а не отбирать; строить, а не разрушать.
Синтон как психологическое направление
Синтон — это психология личностного роста, но в Синтоне это только первый шаг, а не вершина.
Синтон заботится, чтобы человек рос и мог в полноте реализовать свои личностные потенции, но не считает это всегда безусловным благом и уж точно не вершиной: неочевидно, что все потенции стоит реализовывать, а что-то стоит развивать не потому, что у тебя есть потенции, а потому, что это нужно тебе, людям и жизни.
· Развивать в себе нечто просто потому, что это развивается, — это своеобразная форма развлечения, а Человек может делать и нечто большее.
Синтон — это психология не выживания, а путь строительства Человека.
У выживания и жизни — разные стратегии.
Если цель — приспособиться и выжить, то лучше всего выручает эгоизм и верность стае, подавление слабых и унижение перед сильными, манипуляторство и подлость: это нормальная жизнь, точнее, животное существование, всех здоровых животных. Синтон же в выборе между благополучным, но гнилым существованием и трудной (или не трудной, а интересной), но обязательно достойной Человеческой жизнью — выбирает Человеческую жизнь.
Синтон — использует бессознательное, но предпочитает жить разумом.
Основная задача бессознательного — задача выживания и приспособления, и разум для существования здорового животного необходим нечасто. Иногда он ему оказывается просто помехой. А вот чтобы строить свою жизнь как человеческую, бессознательного будет уже недостаточно (что не отрицает все равно его полезности): необходимо цельное сознание, четкое мышление, ясный разум и сильная воля.
Синтон — это ориентация на достаточно длительную и серьезную работу.
Задача строительства из человека Человека, очевидно, достаточно трудна, и для решения ее Синтон, как правило, ориентируется уже не на разовую помощь, а старается подвигнуть человека на путь строительства себя. Синтон — это не способ лечения заболевшей души. Синтон — это образ жизни.
Визиты в Дианетику, или Великолепное изобретение авторитарного сознания
Достоинства и недостатки своей работы всегда видишь лучше, знакомясь с работой коллег. Исключительно любопытным и по-доброму поучительным для меня оказалось знакомство с Дианетикой. Гуляя по Центру дианетики и проходя дианетические курсы, я все время думал о Синтоне. И, что самое интересное, много чего, кажется, дельного надумал.
Но — обо всем по порядку.
Дрессура
Сценка в зале тренировочных упражнений:
Я хочу предложить вашему вниманию книгу, которая может коренным образом изменить вашу жизнь. Эта книга — "Дианетика, современная наука душевного здоровья". Книга написана Роном Хаббардом...
– Не слушайте его, дианетика — это ужасная тоталитарная секта, запрещенная во всех цивилизованных странах! Во вчерашней газете о них писали!
Это вы тот человек, который комментирует мои слова?
– Я не комментирую, я просто говорю то, что знаю.
Вы читали эту книгу?
– Эту чушь-то?
– Вы читали эту книгу?
· Этот вопрос будет задаваться до тех пор, пока в любой форме не последует точный ответ, например: "Не читал и читать не собираюсь". Есть, "не читал"! Значит,
Вы не читали эту книгу, вы не проходили курсы, а говорите о том, о чем не знаете. Вы похожи на человека, который всегда говорит о том, о чем не имеет представления.
Все.
Ваши чувства?
Этот диалог только при мне был разыгран более пятидесяти раз. Минимум пятьдесят раз одной и той же парой, с одними и теми же интонациями, менялась только ругань на дианетику и кто сейчас из них кто: продавец или ругатель. Чувства у вас могут быть любые, но если первый час "продавец" еще иногда задумывался и путал слова, то к концу второго часа фразы из него вылетали автоматически, оставляя возможный мыслительный процесс без всякой дополнительной нагрузки.
· Поэтому я бы не сказал, что они превращали себя в машины или роботов. Верно, общение стало механизированным; но это значит, что параллельно говорению стало возможным еще и думать — на всякий случай.
И, когда я перестал внутренне смеяться, слушая этот американизированный перевод с английского рекламного — я понял, что этот тренинг, эта работа вызывает у меня уважение. Дианетика не обещает вам интеллектуальных высот, но научить передвигать ноги, и даже очень уверенно, дианетика в состоянии вполне. Это крепкий поведенческий тренинг со всем его идиотизмом и гарантией результата.
А что касается превращения в машину... Я полагаю, что тот, кто склонен становиться роботом, на дианетике роботом станет. Крепким и успешным, и даже гораздо более успешным, чем окружающая его куча роботов, которые стали такими без всякой дианетики. Тот же, кто считает разумным отрабатывать нужные навыки до автоматизма, на дианетике именно это и делает, лишь увеличивая в результате свою свободу и усиливая свою индивидуальную неповторимость.
· Только когда я научился печатать, как машинка, я получил возможность забыть о клавиатуре и свободно творить.
Дианетика — не универсальное средство спасения человечества и не порождение дьявольских козней, это тщательный учебный конвейер по переработке человеческих заготовок в человеческие подобия. И поэтому — дело, безусловно, доброе.
Возвращаясь к Синтону...
– Я был на великолепном тренинге, это было так здорово! Я там так много пережил, я открыл для себя целый мир!!
– Здорово. А что этот тренинг тебе реально дал, какие его реальные результаты, чему ты по-настоящему научился?
– Ну...
Глубокая задумчивость
И все-таки, возвращаясь к Синтону: причем здесь дианетика? Напомню один из самых ярких для меня эпизодов. У милой женщины, собиравшей благотворительные взносы за курс (кто не понял — благотворительные взносы, в отличие от обычной оплаты, дают элегантную возможность уйти от налогов), я поинтересовался:
– Я внес деньги за "Курс тренировочных упражнений". Сколько длится этот курс: сорок часов, шестьдесят?
Ответ был спокойным, твердым и совершенно неожиданным:
– Этот курс длится столько, сколько нужно, чтобы вы его освоили.
· И я услышал: "Пока вы его не освоите, мы вас не отпустим!"
В этом отношении дианетика работает исключительно честно: она не просто отрабатывает оплаченное вами время, а работает на результат. Она не юлит перед клиентом: "Мы хорошо вас поучили?", а требует от него: "Выучись!" Она не удовлетворяется ни к чему не обязывающим: "Мы потренировались!", а настаивает на: "Мы научились!" И это вызывает у меня безусловное уважение.
В Синтоне же ничего подобного — не было. Значит, это в Синтоне появиться — должно. И вскоре после этого в Синтоне появилась — Дистанция: методика управления самостоятельной работой по запланированному личностному росту.
· Смотри следующую главу.
Дистанция
– Алиса замерзла! Чтобы всем высушиться, объявляю странные скаЧки! Становитесь строго в беспорядке! Ну?
– А куда бежать?
– А куда хочешь!
– А как мы узнаем, кто победит?
– А как кто устанет, перестанет и высохнет, так он уже и победил.
– Так все победят!
– И замечательно!
Алиса в Стране Чудес, видимо, имея в виду Дистанцию.
Памятка дистантника, или Как работать над упражнениями грамотно
Бросая камешки в воду, наблюдай круги, ими образуемые, иначе твое занятие окажется пустым времяпрепровождением.
Козьма Прутков
Определи четкие критерии достижения результата.
Чтобы знать, что ты результата добился (или пока нет), ты должен иметь четкие критерии его достижения. Результат должен быть проверяем, выражен в чем-то очевидном или реально ощутимом. Ты хочешь иметь царственную осанку? Встань так, как ты будешь стоять с такой царственной осанкой, покажи ее себе и другим — и запомни это свое состояние. Есть! Это твое тестовое состояние. Когда, выполняя упражнение, ты поймешь, что достиг тестового состояния, значит, упражнение выполнено.
Разберись с реальными препятствиями.
Что мешает тебе достичь желаемого результата уже сейчас? Чтобы не пугаться вообще непонятно чего, четко представь, разложи по полочкам, пропиши основные препятствия и пути их обхода. Обрати внимание: для многих твоих действий никаких препятствий нет, и их можно сделать сразу.
Сколько готов платить за?
За все нужно платить. Сколько сил и времени ты готов потратить для достижения результата — и, кстати, для поддержания его? "Я хочу вести здоровый образ жизни". Во что тебе это станет, и устроит ли это тебя?
Сделай результат себе вкусным.
Замотивируй себя. Ты действительно захочешь работать, если хорошо увидишь, поймешь и прочувствуешь, сколько тебе даст выполнение этого упражнения, какой в нем окажется для тебя реальный смысл. Поэтому все свои будущие выгоды выложи и поставь перед собой, чтобы твой труд был быстрее вознагражден.
Четко договорись с собой, что ты где будешь делать и когда. Увидь свою будущую работу.
Если тебе надо утром встать рано и легко, детально представь заранее, как ты просыпаешься, как ты потягиваешься, как не хочется вставать, что ты будешь думать про: "А ведь можно сейчас и не вставать" — и четко, конкретно, детально представь и прочувствуй заранее то, что ты в этой ситуации сделаешь. То есть встанешь — легко.
Что такое "Проект Солнечный Дом"?
Литература
Агапов Б. Воспоминания о Японии. 1945-1945 г. /"Москва" №1, 1974.
Айдакова Л. Уроки психологии в школе. — М.: НПЦ "Коррекция", 1993.
Бабайцева В.К. Личностно-ориентированный тренинг в процессе подготовки будущих учителей к воспитательной работе с трудными детьми. (Учебное пособие по технологии воспитательной работы для студентов-педагогов и учителей). — М.: РПА, 1997.
Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. — СПб.: Лениздат, 1992.
Битянова Н.Р. Психология личностного роста. — Гурьевск, 1996.
Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т.2. Проблемы общей психологии /Под ред. В.В.Давыдова. — М.: Педагогика, 1982.
Гильмеев И.З. Я плюс ТЫ. — М.: Аргус, 1994.
Деркач А.М. Книга. — Донецк, 1999.
Джалал ад-дин Руми. Сокровища вспоминания. Суфийская поэзия./Пер. Л.Тираспольского. Москва, 1998.
Егидес А.П. Лабиринты общения. — М.: Информационно-издательский дом "Филинъ", 1999.
Егидес А.П. Как располагать к себе людей. — М.: Альфа, 1996.
Егидес А.П. Психологическая коррекция конфликтного общения.//Психологический журнал. 1984. № 5.
Егидес А.П., Сугробова Н.Ш. Как научиться разбираться в людях. — Алма-Ата: Караван, 1990.
Ефремцева С.А. Тренинг общения для старшеклассников. — Киев, 1994.
Кейсс Кен. Руководство к достижению высшего сознания. — М., 1995.
Клюева Н.В. Программа социально-психологического тренинга для педагогов (руководство для ведущего группы).
Козлов Н.И. "истинная правда, или Учебник для психолога по жизни", — М.: АСТ-Пресс, 1998.
Козлов Н.И. "КАК ОТНОСИТЬСЯ К СЕБЕ И ЛЮДЯМ: практическая психология на каждый день" 3-е изд. — М., АСТ-Пресс, 1998.
Козлов Н.И. "ФИЛОСОФСКИЕ СКАЗКИ для обдумывающих житье: веселая книга о свободе и нравственности". — М., АСТ-Пресс, 1998.
Кривцова С., Мухаматулина Е. Тренинг: навыки конструктивного взаимодействия с подростками. — М., Генезис, 1997.
Люк Рейнхард. Трансформация. — Минск, ООО "Вида-Н", 1997.
Марасанов Г.И. Социально-психологический тренинг. — М.: Изд-во "Совершенство", 1998.
Ог Мандино "Величайший в мире торговец". — СПб., ВВК "Веда", 1995.
Прутченков А.С. Социально-психологический тренинг межличностного общения. — М.: РПА, 1992.
Прутченков А.С. Специализированный тренинг “Предприниматель”. — М.: Новая школа, 1993.
Прутченков А.С. Тренинг коммуникативных умений. — М.: Новая школа, 1993.
Прутченков А.С. Трудное восхождение к себе. — М.: РПА, 1995.
Роджерс Карл Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. — М.: Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1994. с. 54.
Самоукина Н.В. Игры, в которые играют... — Дубна, "Феникс", 1997.
Сартан Г.Н. Психотренинги по общению для учителей и старшеклассников. М.: Смысл, 1993.
Свистун М.А. Программа социально-психологического тренинга общения для старшеклассников (руководство для ведущего группы).
Фарелли Ф., Брандсма Д. Провокационная терапия. Пер. с англ. — Екатеринбург: Издательство "Екатеринбург", 1996.
Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник. — М.: Прогресс, 1990.
Фромм Э. Иметь или быть? — М. Прогресс, 1986.
Хрестоматия по гуманистической психотерапии. — М.: Институт общегуманитарных исследований, 1995.
Цзен Н.В., Пахомов Ю.В. Психотренинг: игры и упражнения. М.: 1988.
Щербаков М. Кластерная теория интеграции. Журнал "Здесь и сейчас", 1998, №1.
[1] Этот и все остальные эпиграфы без подписи взяты из фильмов Марка Марка Захарова по сценариям Григория Горина. Очень их люблю.
[2] "Синтон": произносится с ударением на втором слоге и никакого отношения к религии синтоизма не имеет. Синтонный человек — созвучный, настроенный на волну другого, легко входящий с ним в контакт. Противоположность конфликтному. Подробный и глубокий анализ синтонности и конфликтности дан в монографии А.П.Егидеса "Лабиринты общения".
[3] Считаю приятной обязанностью назвать здесь А.П.Егидеса своим предшественником и учителем.
[4] "Неприятной" — это вставка редактора. А я сомневаюсь: ну почему эта ситуация обязательно "неприятная"? Для меня она скорее — любопытная...
[5] Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник. — М.: Прогресс, 1990. с. 49.
[6] Кен Кейсс. Руководство к достижению высшего сознания. — М., 1995.
[7] Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. (??Уточнить!!!)
[8] В психологической литературе понятие "синтонное поведение" мне впервые встретилось в работах А.П.Егидеса.
[9] Можно не со вздохом, а с улыбкой, но тогда с вас могут потребовать больше.
[10] Тем более — любимый. Да как он смел! Моя игрушка, моя собственность, моя радость, мое развлечение — будет меня воспитывать?!
[11] Паталогоанатомия — подробное исследование ударенных, пришибленных и задавленных. По-моему, вполне применимо к семейной жизни.
[12] Среднестатистические данные по России. По США — две минуты.
[13] Корректор предлагала исправить на более традиционное "разрушить". Но зачем же рушить?! Фирма себя не оправдывает — ее закрывают, а не разрушают. Цивилизованные люди так же поступают и в отношении созданной ими семьи.
[14] Смотри честный, как и все, что он писал, автобиографический очерк Роджерса "My philosophy of interpersonal relationships and how it grew".
[15] Роджерс Карл Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Издательская группа "Прогресс", -"Универс", 1994. С. 54.
[16] Там же, с. 55.
[17] Там же, с. 56.
[18] Там же, с. 64-65.
[19] Там же, с. 63.
[20] Сравни с позицией К.Витакера: "Если приходится проявлять садизм, нужно быть садистом в нужное время, соответствующим способом и с подходящими людьми. Чтобы не навлечь на себя нежелательных последствий" ("Полночные размышления психотерапевта").
[21] Кто хочет с этим поспорить, пусть откроет Федора Михайловича Достоевского и почитает "Записки из подполья". Помните его восхитительные пассажи о человеческой сущности?
[22] С этой точки зрения гораздо ближе к моему стилю провокационная психотерапия Франка Фарелли. А еще понятнее — искренний наезд Джека Николса на пациентов психиатрической клиники: "Вы что, сумасшедшие, что ли?" ("Полет над гнездом кукушки")
[23] Да знаю я, что параллельный процесс перпендикулярно включиться не может. Это у вас не может. А вы подумайте...
[24] Франкл В. Человек в поисках смысла: Сборник. — М.: Прогресс, 1990.
[25] Одно из любимых упражнений дистантников — задание "Что бы ты ни делал, делай это с прочувствованным удовольствием". Сесть — с удовольствием. Встать и потянуться — с протя-яжным удовольствием. Пописать — о!-о!-о! — с неописуемым удовольствием! Радость жизни физического тела возвращается, вспоминается не сразу, тело приходится приучать к давно позабытой, позабытой с детства, радости.
[26] Curvus — кривой (лат.).
[27] Разрешите любопытную историко-культурную ассоциацию. Всем привычное и нагруженное тяжелыми смыслами слово "грех" идет от простого "огрех", то есть непопадание, попадание мимо. Стрела полетела не в цель, а немного криво, с погрешностью. Аналогично: ужасные слова "блуд", "блудить" и "блудница" изначально, в языке означает лишь — ну, погуляли по неосновному маршруту. Пошли немного криво и заблудились. И все. "Разврат", кстати, есть тоже лишь разворот от кем-то определенного маршрута. Кривой, на его взгляд, путь. Так что понятие "человек искривленный" имеет, похоже, богатые корни...
[28] Ну так синтоновский народ называет "Истинную правду".
[29] Впрочем, в официальной философии такой подход назывался, если ничего не путаю, позицией прагматизма и очень в советское время не одобрялся. С тех пор едва ли что-нибудь изменилось.
[30] Подробно я писал об этом в главе "Сказки о Личности" своей книги "Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности".
[31] Дигитал — большая счетная машинка в человеческом обличии.
[32] Истерик — человек-актер, торгующий своими переживаниями для привлечения к себе внимания. Чаще женщины.
[33] Самый телесный человек на свете. Много ощущает и не переваривает то, что нельзя пощупать.
[34] Шостром Э. Анти-Карнеги, или Человек-манипулятор./Перевод с англ. А.Малышевой. — М.: 1998.
[35] А разгадка тупика вообще в другом месте. Во-первых, точнее было говорить не "меня разозлили", а "я разозлился", то есть разозлил себя. Не надо доводить себя до злости, не надо наполнять себя злостью — тогда и не возникнет проблема, куда ее выплескивать.
[36] Смотри Э.Фромма "Иметь или быть?".
[37] Читай у него на с. 20.
[38] Смотри, например, Михаил Щербаков. Кластерная теория интеграции. Журнал "Здесь и сейчас", 1998, №1.
[39] Если кто-то свой первый подвиг увидит еще раньше, когда он сумасшедшим сперматозоидом сумел опередить толпы своих извивающихся собратьев и первым настигнуть желанную яйцеклетку, то с его трансом пусть спорит тот, кто отсчет своей личной истории уверенно начинает с прошлой жизни своих предков.
[40] "Мне известны профессионалы, прошедшие несколько десятков процессов "рождения" без видимых положительных результатов". Щербаков М. Кластерная теория интеграции, с.15.
[41] К сожалению, было бы неправдой сказать, что Синтон любят все. Вот фрагмент из письма уфимского Синтона: "Что нам мешает? Нездоровая конкуренция братьев ученых-психологов с их рассказами о нашей страшной секте, воскрешениях мертвецов, вызовах духов, зомбировании и прочих изысках. А что им делать, если любой их тренинг рядом с нами разваливается и люди уходят к нам? Плюс у нас еще и очень дешево, вот и приходится им нас не любить. Что посоветуете? Чем поможете?"
[42] Лазаревым я вообще восхищаюсь. Ну, известно, народ живет тупой и ленивый, грязный душой и больной телом, и ни на какие гуманистические уговоры про самоактуализацию не поддается. А Лазарев тут как тут, да всех их строго и спрашивает: "А знаешь ли ты, почему у тебя желудок никуда и дети болеют? Это все — от Кармы. Что это такое, тебе не понять, но Закон этот всех главнее, и никто ее не осилит. Следит же Карма за всеми, и за твоей жизнью поганой, и за твои дела паскудные по справедливости тебе воздает. Будешь такой же скотиной, так она тебе напакостит еще больше, а ты ей ничего не сделаешь, а она еще твоим детям жизнь испортит. Ага, испугался? Правильно. Тогда срочно прекрати завидовать, не ори на жену, думай обо всех только хорошо, всех прости сам, попроси прощения у мамы и поставь свечку в церковь". И люди начинают вести даже приличный образ жизни! Спасибо, Володя!
[43] Все мужчины у нас почему-то всегда "ребята", все девушки — всегда "девушки".
[44] Народное название широко распространенной в жизни игры "Ты мне — я тебе" в негативном варианте "Ну погоди!", "Око за око", а еще лучше оба глаза выколоть стерве, злости на нее не хватает...
[45] Одна редактор "быстро тащите" заменила на "пригласите". Уважаемый редактор, если в этой игре вы начнете "приглашать", вам никто не достанется: здесь требуются другие скорости.
[46] Редактор возмущенно вычеркнула эту безнравственную подсказку: "А вдруг правда начнут подсуживать?!" Вдруг люди начнут вести себя, как в жизни: вот безобразие-то!
[47]Мы используем специально подобранную музыку. В основном это подборки из Китаро “Silk Road”, Карунеш, Рик Вейкман и др.
[48] На группе эта называется просто: "дележка".
[49] Каны — сплюснутые котелки. Туристы знают.
[50] См.: "Игры летнего тренингового лагеря".
[51] Я прошу прощения у лиц нетрадиционной сексуальной ориентации, но в официальных письмах вами обзываются.
[52] Выготский Л.С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т.2. Проблемы общей психологии /Под ред. В.В.Давыдова. — М.: Педагогика, 1982. С.252.
[53] Данные были получены на стандартной выборке при проведении анонимных социологических опросов по методике открытых вопросов с последующей обработкой результатов клястерным анализом. Результаты оказываются аналогичными и при открытой процедуре запросов по актуальной мотивации. Короче, на собраниях новичков народ сам формулирует свои желания совершенно открытым текстом.
[54] По саентологическим текстам — LRH.
[55] Выработка искренней улыбки входит в комплекс упражнений, обязательных для персонала Центра.
[56] Я написал "ведущие", чтобы вы поняли, что они делают. По инструктивным же письмам LRH они категорически не ведущие, а организаторы учебного процесса. Потому что ведущий учебного процесса в дианетике всегда только один: LRH.
[57] Тут: наезд в официальных рамках. "Будьте любезны... На каком основании? У вас могут быть неприятности такие..." и прочее, не путайте с конфронтацией по Хаббарду, у него это совершенно про другое.
[58] Самая главная наука, созданная Роном Хаббардом. А дианетика — это только первая ступень Саентологии.
[59] Значение: смысл, то, что обозначает данное слово. А вы не знали.
[60] ГИБДД.
[61] По-русски это "душевная расположенность", но в Центре дианетики вы будете говорить не по-русски, а так, как предусматривает стандартная технология.
[62] Недостаток разума.
[63] Отсутствие ума.
[64] При изучении данного документа (Инструктивное письмо Офиса Хаббарда по связям "Сохранение действенности Саентологии" от 7 февраля 1965 г.) вы будете обязаны, в соответствии с технологией Рона Хаббарда, дать определение слова "правильная". И супервайзер не пустит вас ни на шаг дальше, пока вы не ответите ему, что "правильная" технология Рона Хаббарда — это технология "настоящая, верная, такая, какая нужно" (Словарь русского языка в 4-х томах, слово "правильный", значение 4).
[65] Совершенство — исполненность всеми мыслимыми достоинствами.
[66] Кейс — имеется в виду чемоданчик головы со всем нашим хламом. Официальный термин в Центре Хаббарда, употребляется вместо понятия "личность".
[67] Здесь два смысла: 1. Час длительностью 60 мин. 2. Огромный, очень большой. Второй смысл в данном случае уместнее.
[68] Клирование: основная цель всех саентологических процедур, слово происходит от английского глагола "to clear" — очищать, прояснять.
[69] Стандартная дианетическая процедура. Внешне одитинг очень напоминает милицейский допрос, по атмосфере же это скорее откровенная беседа. Вы много часов подряд сидите перед одитором, вам задают вопросы, вы лазите по своему прошлому и стираете неприятности. Процедура, по моему убеждению, стопроцентно безвредная.
[70] У них это называется так. Если ты про что-то думаешь не как в дианетике, а по-своему, значит, ты затуманен и тебя нужно прояснить.
[71] Не дергайтесь, пожалуйста. Во время этого упражнения Хаббард учит воспринимать с абсолютным внутренним спокойствием и такие, и более жесткие фразы. Собственно, в этом "травля быка" и состоит: тебя стараются задеть, а ты даже не стараешься защититься. Ты не борешься — ты просто присутствуешь...
[72] Слушайте, почитайте дианетику сами, что вам разжевывать всякую ерунду!
[73] Деньги такие. Вполне реальные.
[74] Заметим при этом, что в цивилизованных странах принадлежать к какой-либо церкви, не обязательно главенствующей, совершенно естественно. "To what church do you belong?" — без ответа на этот невинный вопрос вы не получите ни один солидный кредит. И методисты там — не проклятые сектанты, а одна из уважаемых веточек возможного вероисповедания.
[75] В частности, рекомендую познакомиться с книгой: Ог Мандино "Величайший в мире торговец", СПб, 1995. Все настоящие бизнесмены проходят свою Дистанцию.
[76] ЭСТ — жесткий тренинг, разработанный Вернером Эрхардом и положивший начало целому направлению психологических тренингов (Lifespring и пр.). Великолепно описан в книге Люка Рейнхарда "Трансформация".
[77] Карл Роджерс размышлял о результатах своей работы так: "Что значит "удачная" группа? Я могу предложить сейчас простое определение. Если через месяц после окончания группы многие из ее участников считают, что это было лишенное смысла и вызывающее неудовлетворенность переживание, или если они до сих пор восстанавливаются от нанесенного им вреда, это, разумеется, не была "удачная" группа. Если же, напротив, многие или все участники полагают, что это было значительное переживание, которое каким-то образом продвинуло их в их собственном росте, тогда для меня такую группу можно назвать "успешной". (Хрестоматия по гуманистической психотерапии, М., 1995. С. 88.) Я согласен, народ таким — душевно радующим — результатом обычно доволен. Но с точки зрения реального вклада в жизнь мне такой результат представляется крайне слабым.
– Конец работы –
Используемые теги: Формула, личности0.059
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ: Формула личности
Если этот материал оказался полезным для Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
Твитнуть |
Новости и инфо для студентов