Проституция гостеприимства

ПРОСТИТУЦИЯГОСТЕПРИИМСТВАПроституциягост еприимства - это адаптация к обычаям простых людей, к практикеиспользования права первой ночи, установленного в интересах сильных мира сего. Речь идет об одном давноутраченном обычае, чьи корни уходят в древний ритуал, и сейчас уже непредставляется возможным усмотреть в нем связь с какими бы то ни былорелигиозными или сакральными понятиями.На острове Родоссуществовала довольно любопытная традиция ставкой партии игры в кости былижены игроков. Выигравший отправлялся домой к проигравшему и распоряжался егосупругой по своему усмотрению.

В Персии А вот какой обычайбытовал во II веке до н.э. в Персии если муж приглашал иностранцев на званыйужин, его жены принимали участие в трапезе. Вино лилось рекой, и в определенныймомент жены начинали снимать с себя одежды. Гости не могли не принять этоприглашение.Когда все заканчивалось, женщины протягивали руку В Африке и Азии В африканских племенахвагого и басуто практикуется обмен женами между друзьями.

В исламском миреодалживание жен являлось в некоторых общинах обычным делом и было дажеофициально узаконено. Эта традиция позволяла мужчинам обмениваться женами наодну ночь. Главное, чтобы они оба принадлежали к одной и той же общине. Приэтом ни о какой супружеской неверности не было и речи всем известно, с какойжестокостью мусульмане карают прелюбодеяние. Галлы В рыцарские временасуществовало братство, называемое галлы , которое отличалосьдовольно любопытными нравами.Когда галл во время путешествия останавливался вдоме у члена своего братства, хозяин оставлял его наедине со своей женой подпредлогом, что ему нужно задать корм лошади гостя.

Он не возвращался в дом дотех пор, пока гость не появлялся на пороге. Следует обратитьвнимание на название галлы , которое, вне всякого сомнения, имеетотношение к бретонской цивилизации, служившей в значительной мере источникомвдохновения для рыцарей средневековья.В Швейцарии В июне 1760 годавенецианец Казанова проживал в одном поместье в окрестностях Берна. Во времяпрогулки он заметил лестницу, ведущую к небольшой речке, вдоль которойрасполагалось около сорока кабинок.

Подошедший к немумужчина поинтересовался, не желает ли он искупаться, и, когда Казанова ответилутвердительно, к нему бросилась толпа молодых девушек. Мы вошли в одну изкабинок с девушкой, понравившейся мне больше всего.Она раздела меня и, когда яоказался в ванне, тоже сняла с себя одежду и принялась растирать моетело . Казанова добавляет Она могла бы бытьпонежнее и проявить немного кокетства, используемого обычно женщинами, чтобыобольстить нас . 30 мая 1816 года Буше деПертэ, будучи в Берне, зашел в общественные бани. Его отвели в кабинку, и он началраздеваться, как вдруг послышался стук в дверцу.

Он крикнул Войдите! и увидел перед собой очень красивую девушку, котораяпопросила его оказать ей честь своей компанией.Вернувшись в гостиницу,Буше де Пертэ узнал от служащего, что эта традиция ведется в Берне снезапамятных времен, и считается, будто клиенту не оказано должноговнимания, если ему не предложили девушку.

Определенное количество подобныхдевушек имелось при каждом банном заведении города . Списокиспользованной литературы 1.Марсиро Ж. История сексуальных ритуалов М. КРОН-ПРЕСС, 1998. -320 сISBN 5-232-00878-1.