БЕЗЛЮДНЫЙ МИР. АУТИЗМ КАК ЗНАК ВРЕМЕНИ - раздел Педагогика, Антропософская лечебная педагогика “Во Времена Моей Юности, В Сент Галлене Каждую Неделю Приходил Торговец Яйцам...
“Во времена моей юности, в Сент Галлене каждую неделю приходил торговец яйцами из Этельбурга; весной в его коробке были кроме того пихтовые побеги, которые моя мать перерабатывала в прекрасный мед. Все эти годы осенью крестьянин из Мэрвила привозил в своей повозке яблоки и груши, которые мы потом оставляли на зиму в погребе. Мыло и хвойный бальзам доставлял коммивояжер из Брюгге. И, естественно, ежедневно в ранние часы появлялся молочник со своими молочными кувшинами и лепешками масла.
Сегодня молоко это пакеты в рядах и шеренгах, пастеризованное и гомогенизированное. Вместо кондуктора, продававшего мне в свое время билет, я путешествую теперь с автоматами. Маленькая булочная на углу исчезла; о стеллажах в супердискаунтгешефте лучше не говорить. Постепенно исчезли почтальоны: проводник моей связи с миром заменен почтовым ящиком. Коммуникация посредством самообслуживания более рациональна, но несмотря на это бессмысленна...” так начинается статья Августа Хойлера28, в которой рассматривается прогрессирующая ликвидация межчеловеческих отношений в современной жизни. Он приходит к выводу: “Сумма этой убыли контактов постоянно понижает качество жизни, и при отсутствии связей человек окончательно погибнет”.
Фридрих Сибург29пишет о Нью-Йорке: “Это чудесное одиночество, какое не может подарить ни один город в мире. Но каково, если это одиночество становится неотъемлемой формой жизни? Миллионы людей струятся мимо, из тоннелей метро, к автобусам, к вокзалам, в закусочные, молочные бары, в бюро и конторы. Никто не бросит даже мимолетного взгляда на встречного, имей он даже третий глаз во лбу никто не обратит внимания. Как будто люди не имеют ни взгляда, ни тела так, без трения, смешиваются и разделяются течения. Можно в течение дня, в час пик или в тихие часы гулять по Парк-Авеню, пересекать Мэдисон Авеню или занять позицию напротив собора Св. Патрика, осматривать до опустения Рокфеллер-центр (город в городе), так и не испытав чувства малейшего контакта, не перехватив взгляда и не испытав ни малейшего порыва, разве если уронишь пакет или метнешься к почтовому ящику. Постепенно приучаешься держать свои глаза в узде, глядя в пустоту. Иначе одиночество, которым большинство лиц окружены здесь как невидимой стеной, было бы невыносимо”. То, что в Нью-Йорке выражено в особенно концентрированной форме, является более или менее очевидной тенденцией любого большого города.
Безлюдный мир, в котором аутичный ребенок живет из-за внутренних условий своей предрасположенности выступает извне, навстречу сегодняшнему человеку, в современных условиях жизни. Однако, действительно ли только извне? Не является ли это человеческими мыслями, стоящими за этими жизненными условиями? Мысли, исходящие из внутреннего человека, создали внешние условия, которые теперь действуют обратно на человека.
Одиночество, отсутствие контактов, душевное обнищание, все манеры аутичного ребенка, в целом кажущиеся столь трудно постижимыми оказываются внутренне родственными сегодняшней форме жизни.
Вместе с тем, с другой стороны мы приходим опять-таки к связи интеллектуальной конституции сознания с явлениями аутизма, которая бросилась в глаза врачам и психологам уже в начале исследований аутизма, как только они обратили внимание на семьи аутичных детей.
Детский аутизм является знамением времени не только потому, что он открыт впервые в наше время, но и потому, что известные тенденции современной жизни уплотнились в нем в экстремальной форме.
Как монголоидный ребенок вносит в наш мир некую прошлую форму бытия, так аутичный ребенок позволяет нам заглянуть в будущее, которое должно будет наступить, если известная односторонность сегодняшней жизни будет усиливаться в том же направлении. Вместе с тем это призыв к сотрудничеству в восстановлении очеловеченного мира.
Если Вам нужно дополнительный материал на эту тему, или Вы не нашли то, что искали, рекомендуем воспользоваться поиском по нашей базе работ:
БЕЗЛЮДНЫЙ МИР. АУТИЗМ КАК ЗНАК ВРЕМЕНИ
Что будем делать с полученным материалом:
Если этот материал оказался полезным ля Вас, Вы можете сохранить его на свою страничку в социальных сетях:
I. ФАКТОРЫ ДЕТСКОГО РАЗВИТИЯ
Учитель, входя в наши дни в класс, уже больше не может рассчитывать на какие-либо мало-мальски единообразные представления о своих учениках, даже при их однородном возрастном составе. Лишь сравните
II. БОЛЬШЕГОЛОВЫЙ И МАЛОГОЛОВЫЙ РЕБЕНОК
Понятия “большеголовый” и “малоголовый” обычно не употребляются в характеристике ребенка как целого. Для основополагаемого здесь учения о человеке характерно, что оно не проходит мимо телесных проя
III. ГИДРОЦЕФАЛЫ И МИКРОЦЕФАЛЫ
В то время, как объем головы у большеголовых и малоголовых детей варьируется внутри нормальных границ, у детей гидроцефалов и микроцефалов - он патологически увеличивается или уменьшается.
IV. ГИДРОЦЕФАЛ НА ЖИЗНЕННОМ ПУТИ РУДОЛЬФА ШТАЙНЕРА
В своей автобиографии “Мой жизненный путь” Рудольф Штайнер рассказывает о ребенке-гидроцефале, которого он обучал и воспитывал в свои студенческий годы в Вене. Когда обучение началось, ученику было
V. ДЕТИ С ЗАТРУДНЕННЫМ ВДОХОМ ИЛИ ЗАТРУДНЕННЫМ ВЫДОХОМ
Затрудненным вдохом страдают дети, у которых дыхательные пути прегражлены наростами (аденоидными разрастаниями) миндалин, в частности - глоточной миндалины или слизистой носа (полипы). Дети дышат ч
VI. ЭПИЛЕПТИЧЕСКИЕ ДЕТИ
Эпилептические дети, безусловно, могут при соответствующих способностях посещать нормальную школу. Но учитель должен при этом иметь в виду два рода трудностей. Эпилептический ребенок всегда подверж
VII. ДВИГАТЕЛЬНЫЕ СТЕРЕОТИПЫ В ДЕТСКОМ ВОЗРАСТЕ
Все более учащающееся в течение текущего столетия своеобразное нарушение процесса засыпания - это так называемое ночное кивание головы (jactatio capitis nocturna) у детей.
11-летний ученик
VIII. ИСТЕРИЧЕСКИЕ ДЕТИ
Эпилептические дети часто отличаются грубым, атлетоидным строением тела (“иктопическая конституция”) и в своих припадках - также обнаруживают тенденцию самоутверждения и преодоления трудностей. Поч
IX. ЗАГАДКА ЛЕГАСТЕНИИ
Один 14-летний юноша был приведен школьным учителем на медосмотр по поводу бросающихся в глаза ошибок, которые он делал при чтении и письме. При переписывании с доски он пропускал не только буквы,
X. РАЗВИТИЕ И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ЛЕГАСТЕНИИ
Уже из указаний предыдущей главы вытекает, что в случае легастении речь идет вовсе не о нарушении лишь способностей чтения и письма, но о проблеме развития, касающейся ребенка, как целого. Конечно,
XI. ПРЕВРАЩЕНИЯ КЛЕПТОМАНИИ
Не так давно в Базеле состоялся судебный процесс, который привлек внимание. Речь шла о 47летнем мужчине, который до тех пор имел репутацию не просто безупречного, но даже образцового гражданина. Т
XII. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ В ПРОСТРАНСТВЕННЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ
В попытках ориентироваться во множестве детских нарушений развития мы приходим с определенной очевидностью к их временному подразделению15. Характерные кризисы и проблемы оказываются связанн
ОСНОВЫ ЛЕЧЕБНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПОНИМАНИЯ
Лечебная педагогика - дитя нашего времени. Она имеет великих предшественников (Песталоцци 1746-1827, Дон Боско 1815-1888, Гуггенбюль 1816-1863, Бернардо 1845-1905 и другие), но всеобщей проблемой о
ДУХОВНОНАУЧНОЕ ЧЕЛОВЕКОВЕДЕНИЕ
Ребенок как растущее, всегда в становлении пребывающее существо, следует совершенно иным законам, чем взрослый. Он никогда не бывает маленьким взрослым и никогда не может действовать как таковой. Ф
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ЗАКОН
Есть врожденный воспитатель. Дети любят его и преданы ему. Они следуют ему и входят в его интенции. Такой воспитатель почти не нуждается во многих словах, несмотря на то, что слово в воспитании игр
АУТИЧНЫЕ ДЕТИ
Загадка, встающая перед нами в каждом ребенке особенно велика, если перед нами ребенок, нуждающийся в душевном уходе. Мы выйдем на путь к ее разрешению, если сумеем проникнуть во внутреннюю ситуаци
ЧТО ЛЕЖИТ В ОСНОВАНИИ ДЕТСКОГО АУТИЗМА?
В поисках понимания столь беспримерного поведения аутичных детей нам может быть помощью, по меньшей мере отзвук в чем-то уже знакомом, на которое можно опереться.
Пристрастие к замкнутым п
МОНГОЛОИДНЫЕ ДЕТИ
Когда английский врач Лэндон Даун впервые дал ясное описание детей, которых он назвал “монголоидами”, за таким наименованием стояло вполне определенное понимание возникновения состояния слабоумия.
ОБМЕН ВЕЩЕСТВ И СОЗНАНИЕ - ФЕНИЛКЕТОНУРИЯ
Когда в 1934 году мать двух слабоумных детей привела их на урок речи д-ра медицины А.Фёллинга в Осло, этот незначительный эпизод стал поводом для решающего шага в исследовании так называемых духовн
НАВЯЗЧИВОСТЬ И ЗАБЫВЧИВОСТЬ - “ЖЕЛЕЗНЫЕ” И “СЕРНЫЕ” ДЕТИ
Чем был бы человек без воспоминания? Существом, лишенным истории, отданным лишь настоящему моменту. Вместе с воспоминанием в жизнь впервые входят длительность и взаимосвязь. Они образуют основу Я-с
СЛАБОУМНЫЕ ДЕТИ
“Слабоумие” наиболее частый диагноз у детей с нарушенным развитием; но этот диагноз мало о чем говорит, ведь формы его проявления столь многообразны, что их едва ли можно подвести под одно поня
МАНИАКАЛЬНЫЕ ДЕТИ
Слабоумным детям Рудольф Штайнер противопоставляет маниакальных детей1. Сегодня они обозначаются как “эретичные” или “гиперкинетичные” или “психомоторно неспокойные” дети. Выражение “мания” употреб
ТРОЙНАЯ ПОЛЯРНОСТЬ ДЕТСКИХ АНОМАЛИЙ РАЗВИТИЯ
Иэ множества форм явлений у детей, нуждающихся в душевном уходе, выделяются, в силу их принципиального значения шесть форм. Рудольф Штайнер в общей части своего Лечебно-педагогического курса
БЛАГОГОВЕНИЕ К МАЛОМУ
Братья Якоб и Вильгельм Гримм однажды обозначили свой рабочий метод, которому лингвистика столь многим обязана, как “благоговение к незначительному”. Какое значение может приобретать мнимо незначит
ЗУБЫ И ДУШЕВНАЯ ЖИЗНЬ
Зубы, эти малые, но четко оформленные и прочнейшие образования человеческого тела весьма удобны, чтобы в смысле представленного в предыдущей главе “благоговения к малому” дать нам выводы о ребенк
АУТИЗМ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
Аутичные дети представляют некоторые трудности для понимания уже потому, что их ненормальность для нас, прежде всего совсем незаметна. Зачастую речь идет об особенно хорошо сложенных детях с заду
БЛОНДИН ИЛИ БРЮНЕТ
Во время своего последнего посещения Штуттгарта Лили Колиско сделала на учительской конференции сообщение, что Рудольф Штайнер в начале двадцатых годов поставил перед ней следующую задачу: "На
ОТНОШЕНИЕ К ИСТИНЕ
В основе антропософской лечебной педагогики лежат духовнонаучные познания, которыми мы обязаны Рудольфу Штайнеру. Как люди сегодняшнего дневного сознания*мы не имеем в своем распоряжении возможност
Хотите получать на электронную почту самые свежие новости?
Подпишитесь на Нашу рассылку
Наша политика приватности обеспечивает 100% безопасность и анонимность Ваших E-Mail
Новости и инфо для студентов