Проблема семантического анализа смысловых структур докладов философской конференции УрГУ

КУРСОВАЯ РАБОТА ПРОБЛЕМА СЕМАНТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА СМЫСЛОВЫХ СТРУКТУР ДОКЛАДОВ ФИЛОСОФСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ УРГУ ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 ГЛАВА 0. ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ ОПЫТ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ФИЛОСОФСКОГО ТЕКСТА, СЕМАНТИЧЕСКИЕ И СМЫСЛОВЫЕ СТРУКТУРЫ 0. Философия как герменевтическая деятельность 6 0.0. Сущность познания философского текста 0. Смысловое поле гуманитарного знания в контексте философской науки 9 ГЛАВА 0 СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПРЕДМЕТ И ФУНКЦИИ 0. Специфика философского познания человека 0. Предмет и функции социальной философии 0. Философия 0. Социальная 0. Познание 0. Научное 0. Определение веса ключевых понятий предмета Социальная философия 0. Государственный образовательный стандарт Специальность 0 Философия, квалификация - философ, предмет - социальная философия 0. Программа курса социальная философия философского факультета УрГУ 0. Иерархическая статистика ключевых слов по весу элемента в определении понятия социальная философия 29 ГЛАВА 0. СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МАТЕРИАЛОВ ФИЛОСОФСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ УРГУ 0. Анализ ключевых слов тематики конференции 0. Иерархия статистики ключевых понятий докладов философской конференции 0. Семантический анализ докладов философской конференции 0. Азаренко С. А. Перспективы социально топологического способа описания в современном обществознании, реферат - 0. Андриянова Е.В. Идеал как способ отношения к действительности, реферат - 0. Черткова Е.Л. Утопия как способ постижения социальной действительности, реферат - 0. Давыденко А.А. К вопросу о представлении объекта.

Нарратив и дискурс, реферат - 0. Глебов Е.В. Роль идей Н. Макиавелли в формировании концепции Москва - Третий Рим, реферат - 0. Касавин И.Т. Ситуационные исследования на пути к социальной эпистемологии, реферат - 0. Кемеров В. Е. Социальная философия и современное обществознание проблема взаимодействий, реферат - 0. Керимов Т.Х. Философия и социальность воля к событию, реферат - 0. Кислов А.Г. Абстракция события статика и динамика, реферат - 00. Лекторский В.А. Практика социально-гуманитарного знания как определяемая философской концепцией человека и общества, реферат - 00. Лучанкин А.И. Философия и обществознание коммуникативный аспект взаимодействия, реферат - 00. Никитин С.А. Социальная теория и принципы социального поведения, реферат - 00. Оглоблина И.А. Онтологическое единство методологического многообразия современного обществознания, реферат 00. Рейфман Б.В. Проблема Я и другого в контексте взаимоотношений социальной философии и обществознания. об одной из бинарных моделей современного естествознания, реферат - 00. Розов М.А. О соотношении наук естественных и гуманитарных методологические аналогии, реферат - 00. Швырев В.С. Проблема критериев рациональности в современном образе науки и социальной философии, реферат - 00. Смирнова Н. М. Классическая социальная методология опыт феноменологической критики, реферат - 00. Стёпин В.С. К проблеме генезиса социально-гуманитарных наук, реферат - 00. Трубина E.Г. К вопросу о субъектах воспроизводства социального знания, реферат - 00. Завьялова Т.Г. Социальная философия как методологическое основание исследования феномена стратагем и стратагемной культуры, реферат - 00. Зенкова А.Ю. Современное обществознание и проблема самоописания социума методологический аспект, реферат - 0. Общий анализ всех докладов, реферат конференции 39 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 44 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 49 ВВЕДЕНИЕ Тема настоящей курсовой работы Проблема семантического анализа смысловых структур докладов философской конференции УрГУ Актуальность исследования обусловлена необходимостью изучения и практического применения метода нейро-семантического анализа философского текста.

Практическая значимость такого исследования и выводов о возможности применения результатов обусловлены научным интересом и практической потребностью - поиска решения построения системы обработки знаний смысловых структур классических философских текстов.

Проблема создания СИСТЕМЫ ПОИСКА ЗНАНИЙ ЗОЛОТОЙ БИБЛИОТЕКИ КЛАССИЧЕСКИХ ФИЛОСОФСКИХ ТЕКСТОВ реализуется мной в рамках проекта Экспертной системы ГУМАНИТАРИЙ . Основная задача системы поиска знаний создание единой гипертекстовой базы классических философских текстов, с возможностью поиска в ней понятий и определений. Сравнение семантических сетей различных текстов позволяет установить степень их смысловой близости, что может использоваться для автоматической классификации документов по заданным рубрикам, поиска документов по подобию заданному тексту, а также кластеризации информационного массива на классы документов близкого содержания.

В основе технологии, используемой мной, лежит представление смысла текста в форме семантической сети. Семантическая сеть это множество понятий слов и словосочетаний, связанных между собой. В семантическую сеть включаются наиболее часто встречающиеся слова текста, которые несут основную смысловую нагрузку.

Для каждого понятия формируется набор ассоциативных смысловых связей, т.е. список других понятий, в сочетании с которыми оно встречалось в предложениях текста.

При этом считается, что чем чаще встречаются вместе два понятия в предложениях текста, тем выше вероятность того, что они связаны по смыслу.

Применяемый лингвистический алгоритм позволяет отождествлять различные части речи и близкие по смыслу словосочетания.

Например, такие выражения, как социальная философия и обществознание, рассматриваются как одна и та же смысловая единица одно понятие. Кроме того, из числа понятий исключаются общеупотребимые слова, которые не несут самостоятельной смысловой нагрузки или имеют широкое значение.

Так, слова концепция и развитие сами по себе не являются понятиями, но могут образовать понятие, выраженное сочетанием концепция развития философского знания. Т.е. система анализа основана на древних механизмах, позволяющих решать подавляющее число задач повседневной жизни без участия размышления.

Эти механизмы, заключенные в правом полушарии, следует назвать ассоциативной статистической обработкой.

Вся живая природа обучалась именно так - развивая ассоциации между связанными событиями и закрепляя рефлексы путем повторений.

Чтобы несколько прояснить эти механизмы, позволю себе аналогию со студентом, которому нужно срочно сдавать экзамен по незнакомому предмету. В этой известной ситуации есть два пути. Первый - начать с основ и, скрупулезно штудируя учебники, погрузиться в определения, изучить основные соотношения и т.д. Таков дедуктивный путь, задействующий весь арсенал ресурсов левополушарного мозга, который все проходили в школе, начиная, к примеру, изучение иностранного языка с грамматики.

Но есть и другой подход, более быстрый.

Он близок так называемому обучению с погружением, которое применяется в интенсивных курсах обучения языку.

Его и рассмотрим теперь подробнее. Итак, студент садится за книгу и погружается в мир новой информации, проглатывая страницы одну за одной, безо всякого понимания. Однако, спустя какое-то время вдруг начинают узнаваться слова, еще не понятные, но уже знакомые. Они то и представляют ключевые понятия, на которых строится весь предмет. Правое полушарие провело статистический анализ, выделив повторяющиеся фрагменты информации, которые и образуют фундамент будущих знаний.

И студент продолжает читать, уже по второму кругу Теперь понятия начинают обрастать неким смыслом - при встрече знакомых слов улавливается их контекст, возникают ассоциации. Так формируется и включается в работу ассоциативная семантическая сеть - комплекс связей между понятиями, увязывающий их в модель нового мира, где каждый элемент обретает собственный смысл через связи с другими. Появление связей - это опять статистика, бессознательный частотный анализ правого мозга, который скрупулезно запоминал и оценивал, в каких комбинациях встречались понятия в тексте друг с другом.

А пока студент спит, бессознательное продолжает трудиться. Во сне происходит анализ накопленной информации - модель предмета перестраивается и совершенствуется. При этом локальные фрагменты ассоциативной сети, слабо связанные с другими, забываются и отбрасываются как случайные. Другие еще сильнее увязываются между собой, выявляются новые связи, главное и второстепенное К утру модель предмета вчерне сформирована.

И с новыми силами за предмет Система ассоциаций включилась в работу и теперь содержание текста ясно. По мере чтения весь материал как бы нанизывается на знакомые понятия, классифицируется. Вот оно - конкретное знание по конкретным темам - в конкретных строчках! И окончательно, пробежав знакомый учебник перед экзаменом, память студента выхватывает какие-то тезисы, касающиеся главных понятий - пусть небольшой реферат останется в голове Проведенное художественное отступление в полной мере иллюстрирует принципы, заложенные в основу моего подхода к анализу содержания философских текстов конференции.

Актуализируя важность выбранного направления исследования, на первом этапе, считаю необходимом провести апробацию концепции на хорошо изученном материале - докладах философской конференции философского факультета УрГУ. В рамках используемой мной методики моделирования лингвистической модели смысла философского текста каждое понятие философские термины предлагается рассматривать в качестве имени соответствующей темы. Статистические данные о связях понятий в тексте, их распределении, позволят оценить их вклад в общее содержание текста и, таким образом, ранжировать доклады по информативности.

В итоге каждой теме семантической сети будет присваивоен т.н. тематический вес. Максимальное значение тематического веса равное 000 соответствует ключевой важнейшей теме текста. Близкое к нулю значение веса темы показывает, что она лишь вскользь упомянута в тексте, и в нем мало сведений, относящихся к данной теме. Связи между парами тем, в свою очередь, также имеют характеристики веса связей от 0 до 000 . Большое значение веса связи от одной темы к другой, близкое к 000, указывает на то, что подавляющая часть информации в тексте, касающаяся первой, касается в тоже время и второй темы первая тема почти всегда излагается в контексте второй.

Малое значение веса отражает тот факт, что первая тема слабо связана со второй излагается независимо от нее. Связь между парой тем сети всегда двусторонняя, однако, связь от первой темы ко второй не всегда имеет тот же самый вес, что и обратная - от второй к первой.

Такое различие в весах может указывать на то, что одна тема является подтемой другой. Семантическая сеть представляет собой тематический индекс анализируемых текстов, который используется для поиска документов по теме, а также для расширения запроса ассоциативно связанными темами.

В своем исследовании, из-за ограниченности объема курсовой работы, я буду приводить тематические индексы с весом более 00 . По каждой из тем сети будет формироваться набор связных фрагментов текста - цитат, относящихся к соответствующей теме, которые представляют тематическое резюме реферат текста. Общее резюме текста формируется из наиболее информативных фрагментов по ключевым темам документа. При разбиении текста на связанные по смыслу фрагменты используется лингвистический алгоритм выявления групп предложений, связанных общностью содержания - сверхфразовых единств.

Особенно интересным представляется, на мой взгляд, раздельный анализ каждого доклада, с последующим общим анализом всех сообщений конференции. Практический интерес определяется желанием пронаблюдать связь или различие современного определения Социальная философия и видение этого определения глазами преподавателей нашего факультета. Курсовая работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

В первой главе заключается, что философский текст является синтезом научных и художественных интерпретаций, т.к. для философии, как опирающейся, не только на научное, но и на художественное освоение мира человеком, эстетические критерии не менее важны и по крайней мере в некоторых ее вариантах важной представляется игра понятий, которая может доставлять чисто эстетическое удовольствие. Именно это часто придает философскому языку такой необычный характер, в котором можно встретить и понятия обыденного языка, и научную терминологию, и поэзию.

С позиции понимания философии как гуманитарной науки в центре которой стоит человек, научная объективность и точность как предельная характеристика адекватного соответствия предметной области в естественных науках является слишком относительной и реализуется как своеобразное безразличие к исследуемому объекту. Таким образом философский текст рассматривается как гармоничное соединение фрагментов научного, обыденного и художественного языка, границы между которыми размыты и слиты в одном содержании.

Во второй главе производится подход к непосредственной теме исследования философских докладов. Поскольку все доклады изначально объединяются общей темой конференции, как Социальная философия и социальное познание современный уровень взаимодействия то мной рассматривается и определяется понятие Социальной философии с позиции требования образовательного стандарта, интерпретации учебной программы нашего факультета по социальной философии.

В третьей главе производится анализ докладов конференции. По каждому докладу приводится иерархическая семантическая статистика ключевых слов, образованных на основании смысловых связей ключевых определений с релевантностью 00 , выстраивается реферат, который оторван от общеключевых семантических связей остальных. Далее проводится целостный анализ всех докладов с выявлением общей тематики конференции. В заключении подводится итог проделанной работы и выявляется семантическое определение понятия Социальная философия в интерпретации докладов философской конференции. ГЛАВА 0. ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЙ ОПЫТ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ФИЛОСОФСКОГО ТЕКСТА, СЕМАНТИЧЕСКИЕ И СМЫСЛОВЫЕ СТРУКТУРЫ 0.

Философия как герменевтическая деятельность

Эстетика словесного творчества. М 0000. 000 Так, например, человек может выступать объектом естественнонаучног... Ленин приводил удачный пример этого, когда анализировал категорию прак... Эта особенность проявляется в некоторых случаях в некоторой непереводи... С.

Сущность познания философского текста

Вероятно здесь мне необходимо конкретизировать сказанное, через опреде... Вероятно именно с этим связана такая особенность философии как вечност... С. Ю.М. В частности, критикуя позитивистский подход к изучению истории он указ...

Смысловое поле гуманитарного знания в контексте философской науки

В качестве носителей языка носителей смысла в конечном счете выступают... Здесь нет понятия истории как чегото прошедшего и нет понятия будущего... Как я уже отметил, для философа текст, который является предметом его ... С. Поэтому, в философии, убедительность как характеристика достигнутого и...

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПРЕДМЕТ И ФУНКЦИИ

. всегда функционирует по законам риторики и метафоры, то из этого следу... Из результатов исследования первой главы вытекает, что философский тек... СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ПРЕДМЕТ И ФУНКЦИИ. Именно это часто придает философскому языку такой необычный характер, ...

Специфика философского познания человека

М 0000 , посвященного социальному познанию, отмечу, что авторы справед... В чем же заключаются наиболее важные отличия социального познания от п... Социальная жизнь, наоборот, очень подвижна, изменчива, потому законы, ... 0. Социально-философское знание выделяет основные формы человеческой деят...

Предмет и функции социальной философии

Одно из самых распространенных определений философии, которое нескольк... 0-изд дополненное М. Азбуковник, 0000 000 стр. И. На основании проведенного анализа, вероятно возможно, дать простое опр...

Определение веса ключевых понятий предмета Социальная философия

Определение веса ключевых понятий предмета Социальная философия Определение понятия социальная философия, на мой взгляд будет являться неполным без рассмотрения государственного образовательного стандарта, с позиции требований к объему освоения предмета социальной философии и соответственно учебной программы по социальной философии. 0.0.

Государственный образовательный стандарт Специальность

. Философия, квалификация - философ, предмет - социальная философия Прир... 0.0. Государственный образовательный стандарт Специальность.

Программа курса социальная философия философского факультета УрГУ

От социальной физики - к социальной метафизике. Контуры постиндустриального общества. Индивидное развитие людей как общественная проблема НТП трансформация ... Концепция тотального отчуждения и его преодоление. 0.

Иерархическая статистика ключевых слов по весу элемента в определении понятия социальная философия

00 Социальная философия 10. 00 Производство 15. 00 социального воспроизводства 32. 00 концепций природы 35. 00 трактовки 36.

СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МАТЕРИАЛОВ ФИЛОСОФСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ УРГУ

СЕМАНТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ МАТЕРИАЛОВ ФИЛОСОФСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ УРГУ 0.

Анализ ключевых слов тематики конференции

Анализ ключевых слов тематики конференции В первой главе курсовой работы мной изложены общеметодологические принципы и понятия, которые необходимо знать при приобретении навыков анализа философских текстов.

Во второй главе определены ключевые слова определяющие предмет социальная философия. 0.0.

Иерархия статистики ключевых понятий докладов философской конференции

00 качестве 18. 00 культуры 23. 00 современной социальной 77. 00 Тексты 93. 00 телесные 99.

Семантический анализ докладов философской конференции

Лекторский В.А. 00 человеческой 11. 00 справедливости 22. 00 ХХ века 21. 00 неклассических 9.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Тема настоящей курсовой работы Проблема семантического анализа смысловых структур докладов философской конференции УрГУ . Актуальность исследования обусловлена необходимостью изучения и практического применения метода нейро-семантического анализа философского текста.

Практическая значимость такого исследования и выводов о возможности применения результатов обусловлены научным интересом и практической потребностью - поиска решения построения системы обработки знаний классических философских текстов.

В ходе исследования употреблялись ключевые слова согласно поставленной теме, ниже приведен смысловой вес наиболее часто употребляемых в курсовой работе определений. 1. 000 научным 2. 000 предмета 3. 000 философия 4. 000 философских 5. 00 безразличие к исследуемому объекту 6. 00 важны 7. 00 гуманитарной науки 8. 00 гуманитарной науки в центре которой стоит человек 9. 00 доставлять чисто эстетическое удовольствие 10. 00 заключается 11. 00 истории 12. 00 культуры 13. 00 наук 14. 00 научная объективность и точность 15. 00 позиции понимания философии 16. 00 предельная характеристика адекватного соответствия предметной области в естественных науках является слишком относительной и реализуется 17. 00 предметной области 18. 00 представляют 19. 00 связанными 20. 00 соответствия 21. 00 Социальная 22. 00 Социальная философия 23. 00 текстов 24. 00 точность 25. 00 феноменов 26. 00 философских текстов 27. 00 художественное 28. 00 художественное освоение мира человеком 29. 00 человека 30. 00 эстетические 31. 00 эстетические критерии игра понятий 32. 00 языка 33. 00 мышления 34. 00 невозможностью 35. 00 применения 36. 00 рассуждения 37. 00 общечеловеческой культуры 38. 00 опредмечивании 39. 00 рефлексии 40. 00 целью 41. 00 герменевтическая 42. 00 такового 43. 00 научное знание 44. 00 подвергаются 45. 00 метафоры 46. 00 поэзию 47. 00 функции 48. 00 встретить и понятия обыденного языка 49. 00 гармоничное соединение фрагментов научного 50. 00 научную терминологию 51. 00 обыденного и художественного языка 52. 00 придает философскому языку такой необычный характер 53. 00 деятельности 54. 00 процессов 55. 00 отношения 56. 00 философский текст является синтезом научных и художественных интерпретаций 57. 00 ценностей 58. 00 человеческой 59. 00 тенденций 60. 00 концепция 61. 00 социально-философское 62. 00 функция социальная философия 63. 00 возможности 64. 00 объяснения 65. 00 социальное познание 66. 00 познавательного 67. 00 Социальное бытие В первой главе работы заключается, что философский текст является синтезом научных и художественных интерпретаций, т.к. для философии, как опирающейся, не только на научное, но и на художественное освоение мира человеком, эстетические критерии не менее важны и по крайней мере в некоторых ее вариантах важной представляется игра понятий, которая может доставлять чисто эстетическое удовольствие. Именно это часто придает философскому языку такой необычный характер, в котором можно встретить и понятия обыденного языка, и научную терминологию, и поэзию.

С позиции понимания философии как гуманитарной науки в центре которой стоит человек, научная объективность и точность как предельная характеристика адекватного соответствия предметной области в естественных науках является слишком относительной и реализуется как своеобразное безразличие к исследуемому объекту. Таким образом философский текст рассматривается как гармоничное соединение фрагментов научного, обыденного и художественного языка, границы между которыми размыты и слиты в одном содержании, это синтез научных и художественных интерпретаций.

В свете сделанных выводов и руководствуясь общей тематикой исследования мной определены семантические понятия и ключевые слова являющиеся предметом исследования социально-философского текста.

На основании проведенного во второй главе анализа дается ряд определений - Социальная философия - это система научного знания о наиболее общих закономерностях и тенденциях взаимодействия социальных явлений, функционирования и развития общества, целостного процесса социальной жизни Социальная философия призвана ответить на вопрос о том, как вообще возможно сознательное упорядочение людьми своих отношений в обществе, какие открывались и открываются перед ними в различные исторические эпохи пути и средства строительства социальных отношений, какой характер носили и носят здесь объективные преграды, встающие перед людьми, как эти ограничения осознаются людьми и проявляются в практике, насколько адекватно эту проблему отражали философские системы и идеологические конструкции прошлого и настоящего. Так же понятие Социальная философия может быть определено через группу ключевых понятий отобранных по двум основаниям Социальная философия из определения классической программы курса Социальная философия в интерпретации докладов философской конференции УрГУ 000 социальной 00 воспроизводство 00 деятельность 00 исторического 00 Концепция 00 культуры 00 отчуждение 00 пространстве 00 Социальная философия 00 социально-философский 00 философия 00 философского 00 человеческой 00 Производство 00 Производство и воспроизводство 00 социального бытия 00 процесса 00 человеческой деятельности 00 деятельности людей 00 социально-философский вопрос 000 наук 000 научного 000 представленных 000 социальной 000 социальности 000 философии 00 взаимодействия 00 включаться 00 возможности 00 гуманитарных наук 00 деятельности 00 дискурс 00 дисциплин 00 изменения 00 исторической 00 коммуникации 00 конституировались 00 концепции 00 культуры 00 методологического 00 неклассических 00 области 00 обществознание 00 оказывается 00 познав 00 предмет 00 предметной области 00 пространственно 00 процесс 00 рамках 00 Социальная реальность 00 социальная феноменология 00 социально-гуманитарных 00 социально-гуманитарных наук 00 социальной философии 00 стратагем 00 стратагемности 00 субъектах 00 тело 00 точки 00 феноменологии 00 философской 00 человека 00 человеческого 00 экономии 00 друг 00 осмысленные 00 показывает 00 стратагемы 00 выявление 00 парадигмы 00 проблематике 00 способно 00 феномена 00 философии и обществознания 00 диалог 00 культурные 00 точки зрения 00 феноменологической 00 ценностью 00 выражается 00 метафизические 00 необходимости 00 применяемых 00 психологии 00 рефлексии 00 объектным 00 повседневности 00 автора 00 современной социальной 00 онтологии 00 социального знания 00 социальной жизни 00 Предполагается 00 социальных взаимодействий В этой связи необходимо обратить внимание на общую риторику докладчиков, которая разрабатывает проблематику речевого воздействия выступающего на аудиторию.

Здесь прослеживается не только более глубокий и многоаспектный подход к предмету социально-философского знания, но и уровень языковой личности.

Этот ординарно-семантический уровень, уровень языковой личности, составляет главный объект изучения и теории речевых актов, и теории разговорной речи, и трансформационной теории, и многих иных теорий философского текста, которые оказываются более глубокими к содержанию анализируемых и синтезируемых в рамках их речевых практик понятий, содержанию, выходящему за пределы контекстной семантики, содержанию надтекстовому и затекстовому. Велико знание силы слова, знание, как им пользоваться рассказ, история могут быть модифицированы контекстом.

Философское знание опирается на множество логик и речевых практик.

В речи большое значение имеет вероятностный характер, то есть риторика задействует прогностическую рефлексию.

Философская риторика - часть культурной жизни, жизни гражданской, религиозной, политической, поэтической.

Лучшее в риторике остается в культуре.

Риторика многолика, она по меньшей мере имеет три лица - судебное убеждение, демонстрацию, размышление.

Существуют и другие подходы к выделению модусов речи - например, предлагаемые нарратологией разница между narration и description.

Риторика ставит своей задачей не только и не сколько информирование, сколько убеждение, сколько наслаждение грамотной, праведной и эффективной речью.

Риторика методична.

Речь идет об убеждении, передаче знаний о предмете или отношения с целью приобретения сторонников, осуществляемой по определенным принципам.

Принципы эти преподаются, им можно обучить, это отчасти! улучшит риторические способности ученика. Практика и природный дар - другие компоненты речевой способности оратора.

Теории, модели и направленное руководство - важные перспективы овладения риторикой.

Риторика оперирует силой текста. Обсуждение воздействующей силы текста, ее лингвистических коррелятов проводилось в работах Р. Якобсона, ряда современных лингвопсихологов.

Риторика диалектична, порождается конфликтом, которому адресуется. Риторика и обсуждает проблемы конфликта.

Эта теория имеет и современные научные направления.

К красноречию в риторике присоединяется добродетель, к добродетели - красноречие.

В риторике важным является знание о мире, экстралингвистическое знание - философия, закон, политика, история, литература.

Риторика намного шире лингвистики, лишь инвентаризирующей язык, часто в формальном плане.

Риторические задачи выполняет общая филология, однако и она уже риторики, поскольку не рассматривает некоторые из сфер риторики, например, инвенцию.

Риторы имеют пять канонов в качестве риторических ресурсов. Инвенция.

Это исследование фактов и других форм познания - рефлексии - участие в этом диалектики, логики, интуиции, авторитета, вдохновения, припоминания.

Это и определения характера всех сторон дела stasis, status, topoi. Это и художественные подтверждения этос, пафос, логос аргументации, и нехудожественная логика мышления. Диспозиция.

Планирование выступления, его частей в связи со смыслами речи. Стиль. Выбор слов, достоинств стиля, регистра, цветов красноречия, точности, четкости, уместности стиля, гибкости и комбинации стилей, межстилевого и межжанрового взаимодействия.

Память.

Важность памяти идей и памяти слов, памяти плана сообщения, работы механической памяти и ассоциативной памяти.

Выступление.

Здесь важно не только умение публично выступать и умение держаться, но и порядок расположения частей речи, порядок доказательств, расположение посылки, тезиса и аргумента, старинное деление на exordium, narratio, divisio, confirmatio, confutatio, peroriatio.

Риторика подчеркивает анализ и вовлечение аудитории и ситуации, раскрытие темы, использование энтимем, использование диалектического формата вопросноответный формат, обычно связана с гражданским, религиозным пафосом, требует тщательного изучения и знания аудитории, уместности тех или иных лучших подходов, наделяет людей возможностью участвовать в социальной жизни.

Современная риторика пользуется идеей троичного различения структуры речевого действия, восходящей к практике античной диалектики с ее терминами ЭТОС, ПАФОС и ЛОГОС. Этосом принято называть те условия, которые получатель речи предлагает ее создателю.

Под пафосом традиционно понимается намерение, замысел создателя речи с установкой на развитие перед получателем определенной и интересующей его темы. Логос являет собой словесное воплощение пафоса в условиях этоса.

В представлениях о языковой личности бытовое общение как пройти, где достали, работает ли почта, так же, как умение правильно выбрать вариант туристский или туристический не относится к компетенции языковой личности.

Этот уровень исследования языка является нулевым для личности, хотя ясно, что он и составляет необходимую предпосылку ее становления и функционирования. Языковая личность начинается по ту сторону обыденного языка, когда в игру вступают интеллектуальные силы, и первый уровень после нулевого ее изучения - выявление, установление иерархии смыслов и ценностей в ее картине мира, в ее тезаурусе.

Второй, более высокий по отношению к лингвокогнитивному уровень анализа языковой личности включает выявление и характеристику мотивов и целей, движущих ее развитием, поведением, управляющих ее текстопроизводством и в конечном счете определяющих иерархию смыслов и ценностей в ее языковой модели мира. С Аристотеля ведется исчисление сфер красноречия в России с Ломоносова идет исследование частных риторик - политической, академической, юридической, дипломатической, церковно-богословской.

Но лишь в формирующемся гражданском обществе риторико-герменевтические отношения предстают востребованными общественной практикой.

Риторика шире науки.

Философская риторика реально востребована сегодня разными областями жизни общества. Ценные социально - философские творения входят в историю и практику языкового существования народа.

Философия гражданственна.

Философский спор и породил в античности науку всех наук - философию.

Существенное значение языка для физического и психического самопонимания человека, сознательный отбор ресурсов языка с целью убеждения позволяют говорить о риторической и текстуальной составляющей культуры философского мышления.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Алексеев А.П. Аргументация.

Познание.

Общение.

М. 0000. С. 00. 2. Асмус В. Ф. Чтение как труд и творчество Вопросы теории и истории эстетики.

М 0000. С. 00. 3. Баженов Л.Б. Строение и функции естественнонаучной теории.

М 0000. С. 00. 4. Барулин В.С. Социальная философия.

Ч.0. М 0000. С.00. 5. Бахтин М.М. К методологии литературоведения Контекст - 0000. М 0000. 6. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества М 0000. 7. Большая Советская Энциклопедия.

Тома 0-00. 0-е изд. М. Сов. энциклопедия, 0000-0000 8. Гадамер Х Г. Истина и метод.

Основные черты философской герменевтики.

М 0000. 9. Горский В.С. Историко-философское истолкование текста. Киев 10. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии.

Книга 0. М 0000. 11. Ильин. И. П. Постструктурализм.

Деконструктивизм.

Постмодернизм.

М. 0000. С. 00. 12. Колингвуд Р. Дж. Идея истории.

Автобиография.

М. 0000. С. 000 13. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. М. 0000. С. 000. 14. Кулэ М.Х. Феноменология и герменевтика сходство и различие методов Критика феноменологического направления современной буржуазной философии.

Рига, 0000. 15. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре.

М. 0000. С. 0. 16. Лотман Ю.М. Культура и взрыв С. 00. 17. Мамардашвили М. Лекции о Прусте М 0000. 18. Момджян К.Х. Социум.

Общество.

История. М 0000. С.00. 19. Ожегов С. И. и Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка 00 000 слов и фразеологических выражений Российская академия наук. Институт русского языка им. В. В. Виноградова. 0-изд дополненное М. Азбуковник, 0000 000 стр. 20. Очерки социальной философии.

М 0000. С.0. 21. Приказ от 00.00.0000 000 Об утверждении государственного образовательного стандарта в части Классификатора направлений и специальностей высшего профессионального образования с изменениями и дополнениями на 00 июля 0000 года 22. Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика. М 0000. 23. Рикер П. Конфликт интерпретаций.

М. 0000. С. 00. 24. Соловьев B.C. Гермес Трисмегист Энциклопедический словарь. СПб, 0000. Т. III а. 25. Социальная философия. М 0000. С.00-00. 26. Шлейермахер Ф.Д.Е. Герменевтика Общественная мысль IV. М 0000. С 000. 27. Шпет Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы. Томск, 0000. 28. Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы окончание Контекст 0000. М 0000 начало см. Контекст 0000 . 29. Энциклопедический справочник. М 0000. С 000-000.