Естественнонаучные труды Гете с вводными статьями

Естественнонаучные труды Гете с вводными статьями, пояснительными заметками и комментариями в тексте, изданы Рудольфом Штейнером, тома I–V, немецкий оригинал — фотомеханический оттиск первого издания в "Немецкой национальной литературе"

 

I. Введение

18 августа 1787 года Гете пишет из Италии Кнебелю: «После того, что я видел в Неаполе и в Сицилии, наблюдая растения и рыб, я попытался бы, будь я на десять лет моложе, совершить путешествие в Индию — не для того, чтобы открыть новое, но чтобы рассмотреть уже открытое на свой лад».

В этих словах выражена точка зрения, с которой мы должны рассматривать научные работы Гете. Он никогда не стремился к открытию новых фактов, но к открытию новых точек зрения, нового способа рассмотрения природы. Конечно, Гете сделал ряд крупных открытий, таких как межчелюстная кость и позвонковая теория черепа в остеологии, идентичность всех растительных органов с листом в ботанике. Но как живую душу всех этих открытий мы должны рассматривать /его/ величественное воззрение на природу, которое является их носителем. В учении об органах мы должны, прежде всего, иметь в виду величественное, оставляющее все остальное в тени, открытие самого существа организма. Тот принцип, посредством которого существует организм, как Гете представлял себе это, причины, следствиями которых является внешнее выражение жизни, и именно все то, что мы с принципиальной точки зрения можем спросить об этом, предлагает это существо

Тот, кто считает заранее такую цель недостижимой, тот никогда не придет к пониманию гетевского воззрения на природу. Тот же, кто непредвзято подойдет к изучению этого вопроса, тот, в конце концов, конечно, придет к утвердительному ответу. У некоторых могут возникнуть сомнения вследствие некоторых замечаний самого Гете, таких, как, например, следующее: «Нам следует… без претензий на открытие первоосновы природных влияний, направить наше внимание на выражение сил, посредством которых растение раз-за-разом образует один и тот же орган». Однако такие высказывания у Гете направлены не на отрицание принципиальной возможности познания существа вещи, но он предостерегал от поспешного суждения о физически-механических условиях, лежащих в основе организма, поскольку он знал, что такие вопросы могут быть решены только с течением времени.

С самого начала это было целью всех его стремлений в отношении органической естественной науки; на пути к ней эти отдельные открытия получались сами собой. Гете должен был их сделать, если он не хотел, чтобы они мешали его продвижению. Для него естествознание, которое не знало существа жизненных процессов и рассматривало организм просто как взаимосвязь частей, различаемых по их внешним признакам, как это делается при рассмотрении неорганических вещей, — для него такое естествознание должно было ошибаться также и при рассмотрении отдельных вещей, показывать их в ложном свете. На самих отдельных вещах, естественно, такое заблуждение не видно. Мы познаем это только понимая организм, поскольку рассмотрение отдельных частей самих по себе, изолированно, не несет в себе принцип их объяснения. Они могут быть объяснены только природой целого, поскольку то, что дают им сущность и значение — суть целое. Только потому что Гете открывалась природа целого, ему становились видны и эти ошибочные рассуждения. Они не вписывались в его теорию существа живого, они находились в противоречии с ней. Если он хотел идти своим путем, то он должен был удалить предрассудки такого рода. Так обстояло дело и с межчелюстной костью. Эти открытия не были самоцелью — они появлялись в результате установления центрального открытия. Так обстояло дело, например, с межчелюстной костью. Факты, которые только тогда имеют ценность и интерес, когда они используются такой теорией, как теория позвоночной природы черепа, были той прежней науке неизвестны. Все эти препятствия должны были быть убраны с пути посредством отдельных открытий. Они появлялись у Гете не как самоцель, они должны были быть сделаны, чтобы установить величественную мысль, это — центральное открытие. Без сомнения, современники Гете рано или поздно пришли бы к этим наблюдениям, и сегодня они были бы известны и без участия Гете, но нельзя также отрицать, что без участие Гете это величайшее, всю органическую природу обнимающее открытиедо нынешнего времени не могло бы быть сделано кем-то другим, ибо до нынешнего времени оно еще не нашло сколько-нибудь удовлетворительного признания.

Мы ни в коем случае не хотим этим сказать, что воззрение Гете вообще никем не было понято. Напротив, мы снова пользуемся случаем указать на ряд личностей, которые проявили себя как продолжатели и разработчики гетевских идей. В этом ряду стоят такие имена, как Фойгт, Нос из Ейзенберга, Дальтон (старый и молодой), Шельвер, с.г. Карус, Мартиус и т. д. Но они строили свои системы на основании воззрения, изложенного в сочинениях Гете, и как раз о них нельзя сказать, что без Гете они не смогли бы создать свои понятия. Напротив, современники Гете, например, Нобефи в Готтингене, самостоятельно пришли к межчелюстной кости, или Окен — к позвонковой теории. В принципе, /по большому счету, ведь/ безразлично открыл ли Гете какой-нибудь факт впервые, или он повторил чье-либо открытие: только поскольку оно включено в его воззрение на природу, оно получает свое настоящее значение. Это как раз до сих пор и оставляли без внимания. Чрезмерно превознося эти отдельные факты, вступали в полемику. Часто указывали на уверенность Гете в консеквенции природы, но при этом не замечали, что тем самым дается только второстепенная, не имеющая большого значения характеристика гетевского мировоззрения, и что, например, в отношении организма главное — это показать, какой природы то, что заказывает эту консеквенцию. Если мы назовем это типом, необходимо сказать, в чем заключается существо типа в определении Гете.

Главное в метаморфозе растений заключается, например, не в открытии отдельных фактов, что лист, чашечка, крона и т. д. являются идентичными органами, но в величественном мыслительном строении живого целого взаимодействующих законов образования, которые из него исходят и которые из себя определяют частное, т. е. отдельные ступени развития. Величие этой мысли, которую Гете пытался распространить также и на животный мир, тогда станет ясным тому, кто попытается оживить ее в своем духе, размышляя о ней, Ему станет тогда ясно, что она суть, переведенная в идею природа самого растения, которая живет в нашем духе так же, как и в объекте; он также увидит, как организм оживет до мельчайших частей, если он будет представлять его себе не как мертвый, замкнутый /в себе самом заключенный/ предмет, но как развивающийся, проходящий становление, беспокойный в самом себе. По мере того, как в дальнейшем мы попытаемся намеченное здесь представить более обстоятельно, нам представится также истинное отношение гетевского воззрения на природу к воззрениям нового времени, а именно к теории эволюции в ее современной форме.

 

II. Становление учения о метаморфозе

Если проследить историю становления гетевских мыслей относительно образования организмов, то можно легко усомниться относительно вклада,… Когда Гете прибыл в Лейпцигский университет, во всех естественнонаучных… Понятие, которое менее всего могло быть постигнуто этими крайностями, развилось у Гете прежде всего — это понятие…

III. Становление мыслей Гете об образовании животных

Большое произведение Лафатера «Физиогномические фрагменты, побуждающие к человеческому познанию и человеческой любви» появилось в 1775–1778 годах.… Физиогномика стремилась во внешней форме человека найти его внутреннее, его… Если на передний план выступают органы, служащие животным наклонностям, они служат тому пункту, на который…

IV. О существе и значении сочинений Гете об органическом образовании

Если мы хотим по-настоящему оценить их, то, прежде всего, надо иметь ввиду огромное различие, существующее между явлениями неорганической и… Некоторые философы доказывают, что явления чувственного мира мы можем привести… Иначе обходились до Гете с явлениями органического мира. У организма воспринимаемые чувствами отношения, как,…

V. Завершение рассмотрения морфологических воззрений Гете

Этой точке зрения противостоит другая, которая считает, что гетевская идея типа суть ничто иное как общее понятие, идея в смысле платоновской… Поскольку я попытался объяснить воззрение Гете, не становясь предварительно на… Первый из охарактеризованных взглядов совершенно прав, когда он утверждает, что Гете своим объяснением органической…

VI. Гетевский способ познания

Иоганн Готтлиб Фихте в июне 1794 года послал первые страницы своего «Наукоучения» Гете Гете пишет 24 июня философу: «Что касается меня, то я буду… Это существенно осложняет нашу задачу. Мы хотим приблизиться к Гете со стороны… Верно, что во всех областях культуры мы отмечаем значительный прогресс. Но что этот процесс идет достаточно в глубину,…

VII. Об упорядочении естественнонаучных работ Гете

Обычно упускают из вида главный момент, когда рассматривают Гете только с той точки зрения, что он сделал ряд наблюдений, подтвержденных позднейшими… Эта точка зрения повлияла на расположение предлагаемого материала. С известной… Ничто так не свойственно духу Гете, как сознательно исходить из общих понятий. Он всегда идет от конкретного факта,…

VIII. От искусства к науке

Если бы справедливо было первое, то одновременная склонность и к искусству, и к науке имела бы значение случайного личного одухотворения в обе… Если же мы имеем дело со вторым случаем, то направление в искусстве Гете было… Иначе должно обстоять дело с искусством. Ему дают закон самотворящие силы человеческого духа. Для науки всякая примесь…

IX. Гетевская теория познания

Мы должны, прежде всего, ясно себе представлять, о чем тут при этом идет речь. То, что в духе Гете действовало как внутренний, побуждающий принцип… В этой главе мы будем заниматься гетевской теорией познания. Со времен канта,… Канту казалось, что философия до него потому находилась на ложном пути, что она стремилась к познанию существа вещей,…

X. Знание и действие в свете гетевского образа мыслей

Методология

  Отсюда мы получаем средство, чтобы дальше характеризовать наши научные методы.…  

Догматический и имманентный методы

К таким догматическим наукам относятся как теологическая философия, основанная на вере в откровение, так и современная опытная наука, где есть не… Наши рассуждения показали, что принятие оснований, почему данное суждение… Тем самым отклоняется воззрение, которое утверждает внеидеальную абсолютную реальность, которая является носителем…

Система наук

К сожалению, потеряна именно та часть статьи Гете, которая могла бы служить лучшим подтверждением его взгляда. Это продолжение статьи «Опыт как… Исходя из нее, мы хотим реконструировать возможное содержание этого отрывка,… Гете различал три метода естественнонаучного исследования. Они основаны на трех различных способах рассмотрения…

О границах познания и образовании гипотез

Тем самым теория связывается с гипотезами. Гипотеза — это допущение, которое мы делаем, и в истинности которого мы можем убедиться не…  

Этические и исторические науки

Первая задача, которая нам предстоит, это исследование характера человеческой деятельности. Как то, что мы рассматриваем как результат человеческой… Это суть характеристика человеческих деяний. Мы продвинулись /в англ.: Давайте… Поскольку наша теория познания пришла к заключению, что содержание нашего сознания — это не просто средство для того,…

XI. Отношение гетевского образа мыслей к другим воззрениям

  В нашей груди живет стремление Добровольно, из благодарности, возвыситься

XII. Гете и математика

Что касается первого пункта, то по поводу его можно сказать, что Гете неоднократно решительным образом так часто выражал свое восхищение… Что касается второго упрека, то он таков, что его вряд ли кто-нибудь может… Было бы смешно утверждать, что Гете, чтобы что-нибудь сделать, нужно было вступить в области, лежащие вне его поля…

XIII. Основной геологический принцип Гете

К геологии Гете был приведен благодаря своим занятиям горными разработками Ильменау, к которым он был призван по службе. Когда Карл Август пришел к… Наряду с практическими заботами, он преследовал также научный интерес, он… Здесь вступает в силу глубоко лежащее в натуре Гете свойство. У него были совсем другие потребности, чем у остальных…

XIV. Метеорологические представления Гете

Его мышление всегда направлено на то, чтобы найти опорный пункт, исходя из которого внутренне можно упорядочить весь ряд явлений. Все объяснения,… Гете хотел атмосферные явления привести к причинам, лежащим в существе…  

XV. Гете и естественнонаучный иллюзионизм

В этом заключается половинчатость. Проводят в чувственно-воспринимаемом линию и одну часть объясняют объективным, другую — субъективным.… Но тем самым исчезает возможность искать в движении атомов нечто, что должно… Для издателя ясно: движения эфира, группирование атомов и т. д. принадлежат тому же плану /в англ.: той же категории/,…

XVI. Гете как мыслитель и исследователь

Гете и современное естествознание

Ныне вообще считают дилетантом всякого, кто серьезно относится к философским рассуждениям о существе вещей. Иметь мировоззрение для наших… Требуется мужество, чтобы все это противопоставить современному… Истинная наука, в высшем смысле слова, имеет дело только с идеальными объектами, она может быть только идеализмом. Ибо…

Система естественных наук

Чего достигает мышление, когда оно входит в связь восприятий? Рассмотрим два восприятия А и В. Вначале они даны нам как два свободных от понятий… Но нет сомнения в том, что это новое «нечто», которое понятие добавляет к… Отсюда непосредственно ясным становится следующее: если бы существо чувственного восприятия исчерпывалось чувственными…

Система учения о цвете.

Более чем где-либо мы можем почувствовать это в гетевском учении о цвете. Оно ведь, наряду с опытами по метаморфозу растений, единственно дано как… Давайте рассмотрим это строение в его внутренних чертах. Для того, чтобы… Здесь вступает в силу учение о цвете. Оно должно исследовать глаз, его природу. Поэтому в начале Гете ставит…

Гетевское понятие пространства.

1. Вещи, которые в опыте даны нам как отдельные, находятся между собой во внутренней связи. Они в действительности находятся в единой мировой связи.… 2. Когда наш дух подступает к вещам и стремится разрозненное охватить единой… Для наших целей мы рассмотрим самые внешние отношения, которые наш дух устанавливает между опытными объектами. Мы…

Гете, Ньютон и физики.

Историческую сторону сам Гете подробно изложил в «Истории учения о цвете» Здесь мы рассматриваем только психологическую и объективную стороны. Вскоре после возвращения из Италии Гете приступил к изучению цвета. Тогда он уже пришел к величественной мысли о…

XVII. Гете против атомизма

Сегодня много говорят о плодотворном развитии наук в XIX столетии. Я думаю, что правильнее будет говорить о важнейших открытиях и практическом… Он говорил: «От математика до практикующего врача каждый естественнонаучно… В моих рассуждениях относительно гетевского учения о цвете я веду ту же самую борьбу против основных современных…