Povídka první - Cizinci - раздел Образование, Učást webových stránek Akademie věd ČR v Brně v roce 2005
Jak Lehký Vítr Poposunul Lis...
Jak lehký vítr poposunul listí na zemi o kousek dál, tak poskočil i čas. Sice jen o malinký kousek, ale současnost proměnil v minulost a bývalou pozici padlých lístků odnesl kamsi do nenávratna zapomnění. Tak se propadá do zákeřné a všemocné černé díry minulosti každá minuta, každý sebekrásnější i sebenudnější zážitek. Pryč bez možnosti návratu. Definitivně!
Vyrvat hvězdě její hmotu je tak nemožné jako vyrvat minulosti okamžiky, které kdysi pohltila. A kdybychom to dokázali a pořádně zabrali neskutečnou silou a pevně chytili řádný kus uplynulého času, snad celé stovky tisíců let a dílo se zadařilo, vynořila by se před námi všude kolem bílá záplava lehce zasněžené krajiny...
Stopa končí, sníh najednou zmizel a dva mladí lovci stojí zcela bezradně na okraji sněhového pole, které se kryje se stínem přilehlé hory. To co bude za slunečného dne osvětleno, je již dávno beze sněhu. Muži si prohlíží stopy zubra na sněhu, které zdánlivě mizí v trávě mokré země, nasycené vodou rozpuštěného sněhového pokryvu. Na první pohled vypadá půda všude stejně, ale muži mají zkušenosti s takovým stopováním. Jen se musí dívat daleko lépe a hledat zmačkanou, všláplou trávu v měkké půdě. Oba lovci se změnili z bezstarostných chodců v přihrblé, pomalu se pohybující bytosti, které pátraly a porovnávaly kdejaký dolík v pažitu. Pak jeden nebo druhý nebo někdy i oba ve stejnou dobu mávli v rychlém gestu koncem paže ve směru, kde by podle nich měly stopy pokračovat. Stará loňská tráva se proměnila ve vysoký suchý porost, který byl položen jen na několika málo místech, kudy procházela zvěř. Tady byly stopy zase dobře čitelné, i když měly úplně jiný charakter než ty na sněhu. Muži znovu zrychlili. Berntin a Kairob, jak se tito dva lovci jmenovali, měli před sebou svůj teprve druhý samostatný lov na tak velkého tvora. Převážně sice loví jen v malých skupinkách, ale lov na velká zvířata většinou znamená spolupráci více mužů. Nejde tak v mnoha případech o výhodu při sledování stop nebo házení oštěpu, ale o následné řeznické práce a o transport kořisti. Na takovou práci je pak třeba více rukou. Muži mají ale jasno, chtějí být úspěšnými lovci a pokud se jim toulavého zubra skutečně podaří ulovit, teprve pak jeden z nich dojde domů pro druhy, aby si přišli pro maso, zatímco druhý lovec bude hlídat kořist proti mrchožroutům.
Sledují zubří stopy a rychle se přibližují. Jeho výkaly jsou teplé, protože se z nich ještě kouří, jak je dobře vidět v chladném ranním vzduchu. Už si Berntin lehce pohazuje oštěp v ruce a Kairob vyhlíží do krajiny, aby konečně zahlédl zvíře, ke kterému se začnou skrze izolované hájky nepozorovaně přibližovat. Většina krajiny je lesnatá step, více spíš travnatá než lesnatá, proto pohyb v ní je relativně velmi snadný. A lesní sloni hospodáři i zde dobře dokáží udržovat stromy tak, aby příliš nezarůstaly krajinu.
Najednou se krajina změnila a před muži se objevil svah posetý spoustou stop od procházející zvěře k napajedlu. Mnoho stezek se spojovalo a rozdělovalo, aby se znovu spojily v mohutnou pošlapanou pláň. Tam, právě na tomto místě zmizely všechny zubří stopy.
Rozmrzelí lovci jakoby vzdali svoje pátrání, povídají si nahlas a procházejí krajinou zdánlivě nazdařbůh. Zubr, když narazil na tuto magistrálu, zřejmě po ní nějaký čas šel, protože za ní už jeho stopy nebyly. Ale na kterou stranu? Podél této nejasně vyhraněné magistrály tedy šli Berntin s Kairobem a zkoušeli štěstí, zda nenarazí na známky zubra. Ale tráva na druhé straně už nebyla tak vstřícná, a půda tak měkká. Ba ani zvíře samo po sobě nezanechalo nikde svoji teplou vizitku. Muži vzdali své pátrání a mlčky se radovali, jak moudře utajili svůj podnik pro nejistotu výsledku. Nyní nebude nikdo zklamán. Jen při zpáteční cestě domů nasbírají papír z březové kůry na rozdělávání ohně či jiné suroviny, které se touto dobou sbírají a jsou užitečné pro další práci či zásoby.
Když vtom v malém pruhu osamocené vysoké trávy uviděli prošlapanou cestičku vyzdobenou teplým odpadem.
,,Zubr!“ polohlasně nadšeně konstatoval jeden z nich a už prohlížel směr ohybu stébel, aby zvěděl, kterým to směrem zvíře šlo. Takže vše se v dobré obrátilo a na malé planině před nimi se opět pohybuje onen tmavý bod, ve kterém tuší ono velikostí a silou obdařené zvíře. ,,Duchové, stůjte při nás a vydejte nám toto zvíře!“ neodpustil si potichu, spíše pro sebe procedit mezi zuby Kairob.
Oba muži se přikrčili a pomalu se obloukem prodírali hustým lesíkem, aby se nepozorovaně přiblížili ke svému budoucímu úlovku.
Terén je zvlněný a oba lovci právě procházejí po úbočí jednoho z mnoha místních kopců, když tu se zcela nečekaně dole pod svahem pod nimi asi 40 metrů níže mihla lidská postava. A druhá! Berntin jen rozevřel prsty před sebou vztyčené paže a mávl rukou k zemi. Dalším rychlým gestem namířil ukazovákem po směru, kde se pohybovaly lidské postavy. Nato znovu rozevřel prsty od sebe, zvedl jejich špičky k obloze a pak palcem ukázal na ně samé a ukazovákem k zemi. Muži si nyní dokonale rozumí a spouští se na všechny čtyři. Sledují lidi, kteří právě procházejí pod nimi. Mají horní část obličejů pomalovanou, takže nejdou příliš jejich rysy rozeznat, ale jsou natolik blízko, že by měli oba mladí muži poznat, zda tyto muže znají. Z jejich skupiny určitě nejsou a jestli to jsou muži z jejich kmene, to by měli také odhalit. Mužů v kmeni je jen kolem sto padesáti a jejich podoby se dají zapamatovat. Zvláště stačí poznat jen jednoho, ale to se ani jednomu z mladíků nedaří, přestože už zjistili, že odhalená skupinka čítá čtyři štíhlé muže. ,,Ani jednoho muže nepoznávám,“ potichounku šeptl Kairob, aby se svěřil se svými obavami. ,,Já také ne, budou to cizinci a navíc hluboko v našem teritoriu a se zbraněmi!“ odpověděl Berntin, který hned přemýšlel, jestli jít za nimi a otevřeně se jich zeptat, co tu pohledávají, jak to už několikrát viděl. Ale tady jsou oni čtyři a domácí jen dva. ,, Necháme je, je to starost větších loveckých skupinek, my dokončíme náš lov,“ prošpitl ticho Kairob. ,,A zůstaneš pak tady hlídat uloveného zubra, když budeš mít hned vedle cizí muže, možná válečníky na loupežné výpravě?“ reagoval Berntin. ,,Nejpravděpodobněji už nenarazí na nikoho jiného než na naše ženy a děti, které budou pobíhat někde kousek od tábora!“ Kairob zvážněl při tomto pomyšlení. ,,Do zaječích bobků!“ potichu zaúpěl Kairob, který měl evidentně ještě stále loveckou horečku a jeho myšlení a emoce se jen nerady vzdávaly započaté činnosti.
Nic naplat, jiní muži zde nejsou a ozbrojení čtyři cizinci by mohli unést nějakou dívku nebo ženu, něco ukrást či někomu ublížit. Jaké jsou jejich úmysly, oni neví a musí počítat se vším. ,,Budeme je prostě jen sledovat, abychom měli jasno, co chtějí,“ ozval se Berntin. A za několik desítek minut přešla lovecká horečka v pronásledovatelskou i u Kairoba, kterému se tato činnost evidentně zalíbila a snad se ozval chlapec v něm, kterému se vždy líbily podobné hry. Ale ostré hroty oštěpů oněch cizinců měly polévat studenou sprchou kohokoli, kdo by si jen na chvilku pomyslil, že se bude jednat o nevinnou chlapeckou kratochvíli.
Hodiny běží a za skupinkou cizinců se jako stín pohybuje naše dvojice. Už zjistili, že cizinci hledají směr jejich tábora a míří k jeho středu. Našli nyní starý, rozbitý, z rákosu pletený, závěsný košík věkovité Katarby, která na něm tak lpěla, přestože byl již prodraný a rozpadal se na několika místech, že přehlížela, že jí z něj nasbírané plody zase vypadávají. Její oči jí již nesloužily dobře, aby viděla, kde a jak košík opravit. Její vzpomínky, které s ním měla spojené, byly silnější, než aby si vzala jiné nabízené torny nebo nádoby. Ale jednou, když ženy s dětmi byly na nějaké výpravě a Katarbě zase vypadalo z koše vše, co si do něj stará dáma uložila, ostatní ženy to těžce nesly. Vyčítaly jí její pošetilost. Nevydržely se dívat, jak Katarba sbírá z keřů šípky, které jí hned propadávají dírami v koši a ona si po nich jen šlape. Chytili ji, sundali jí košík a navlékli na ni velkou, lehounkou tašku. Pomohli jí přesypat zbylý obsah koše do nového zavazadla a zatímco děti běžely starý košík zahodit kamsi do neznáma, aby jej zase jeho majitelka nenašla, jedna z žen vzala dlouhé stéblo ze starého košíku, naslinila jej a pak jej vpletla do čela tašky. Odlišně barevný pruh tak vyznačoval památku na staré časy a lidi, o které život okradl tuto starou osobu. Slzy v očích i nářek byl nevyhnutelný, ale stařenka by si takto zbytečně nepořídila patřičné zásoby a dopláceli by na to všichni.
Cizinci tedy drželi v rukou onen starý, dlouhý, velmi vysoký, měkký košík na popruhu a debatovali o něčem. Pak ukazovali směrem, kde bylo domácí tábořiště. Nedobré pocity měli nyní oba domácí muži. Uvědomili si, jak bezbranné jsou bez nich ženy a děti a jak je dobré, že se pohybují jen v bezpečném srdci teritoria, zatímco muži se vydávají daleko po jeho prostorách až na samé okraje. Tak snadno vyznačí svou přítomností své území a objeví cizince, tak jako nyní oni sami.
,,Berntine, já zůstanu sledovat cizince a ty doběhneš do tábora a zburcuješ naše. Vrátíš se sem s muži.“ To je jistě dobrý nápad, Kairobe, jen s jedinou chybičkou. Kamže se to s muži vrátím? Tady už cizinci nebudou, půjdou k táboru, ale Duch suď, kudy!“ Kairob polknul. Uvědomil si bezvýchodnost situace. Budou muset sledovat cizince dál a v případě nepřístojného chování cizinců zasáhnout zcela sami proti přesile nebo se prostě spolehnout na náhodu, že budou někde po cestě těsně míjet domácí skupinku, po níž dají zprávu.
Celý den pak pronásledovali skrytě cizince, byli jim jejich stíny, párou nad jejich hlavami a zemí pod jejich nohama. Hned ráno následující den vyrazili cizinci ještě za šera hlouběji na domácí teritorium. Břízy neměly oloupanou třepivou papírovinu kůry jen nahoře, ale také dole od dětí. Neklamné znamení, že sběr tohoto vynikajícího materiálu pro podpal zde probíhá podle pravidel centra teritoria.
Kairob i Berntin dobře ví, že jsou už jen asi hodinu a půl pomalé chůze od sezónního tábořiště. Doufají, že tady by už mohli zaslechnout hlasy domácích, kteří jsou na sběru surovin pro oheň, potravu nebo materiál k výrobě předmětů a potřeb pro následnou roční sezonu. ,,Myslím, že směr mají, jdou dál a teď bychom mohli i uvažovat, že by jeden z nás už doběhl do tábora, teď by je už muži snázeji našli,“ zase potichu komentoval Kairob. ,,I tak se stále snadno mohou skrýt a změnit směr. Budou možná chodit v obloucích nebo se zastaví a budou sledovat krajinu a čekat na svoji příležitost,“ oponoval mu Berntin. Než Kairob s Berntinem skončili rozepři, stalo se něco, co nečekali. Skupinky stromů, rozmístěné od sebe nejvýše pár desítek metrů, které poslední kilometry charakterizovaly krajinu, skončily. Cizinci vstoupili na dlouhou, prázdnou planinu beze stromů, která zde zůstala jen s několika málo keříky. Památka na někdejší požár. Naši muži nemohou cizince v tak otevřené krajině pronásledovat. ,,Do sloní hromady!“ zaklel Berntin. „Co teď?“ ,,Počkáme, až zapadnou do lesa a pak půjdeme za nimi a budeme doufat, že po nich najdeme stopy,“ uvažoval nahlas. ,,Co když tuší, že je sledujeme? Tohle může být pro nás past!“ odvětil Kairob, zatímco zalehávali mezi dlouhá stébla žlutavé, stepní trávy na okraji mikrolesíku, aby mohli co nejdéle sledovat přesouvající se skupinku cizích válečníků.
Cizí muži už byli tak ve tři čtvrtě cesty k protějšímu uskupení stromů, když právě odtud vyběhly tři honící se děti, následované bezstarostně si vykračujícími dívkami. Rázem zpocená ruka Berntina hmatala kolem sebe a pátrala po oštěpu, zatímco jeho oči pěvně držely pohled na nebezpečně se vyvíjející situaci před nimi. Celou dobu pronásledují cizince nalepeni těsně za nimi, aby právě k takové situaci nedošlo a když dojde, jsou stovky metrů daleko a nemohou nikoho varovat, natož včas zasáhnout. Nyní by se pustili i proti přesile. Oba s nejvyšším napětím sledují každý pohyb cizinců. Adrenalin se jim žene do organismu proudem, srdce mocně buší, tváře červenají, dech se zrychluje. Výrazy tváře prozrazují koncentraci a rozčilení, sevřené rty a přivřené oči věstí, že se těla mužů připravují k útoku. Poběží přes pláň, jak nejrychleji budou moci, snad dokážou i letět nad stvoly travin a motorem jim bude nutkání zabíjet cizí a chránit svoje. Kairob zdvihá nos nahoru, přičemž se mu krabatí kůže, stejně jako vlkům, které vždy tak rád pozoroval.
Zatím dívky i děti zůstaly jako solné sloupy stát na jednom místě a zírají na cizince. Ti se také zastavili a dívají se na dívky a děti. Stojí tu proti sobě a najednou se to stane. Cizinci se rozběhnou k dívkám a dětem. Příliš snadná kořist, odhazují své zbraně a s rozpřaženýma rukama běží proti nim. Ale dívky neprchají, statečně se vrhají vstříc cizincům. Dva cizinci skáčou po dívkách, drží je pevně v pevném sevření a jeden už povalil dívku a válí se s ní v divokém zápase po zemi. Další dva cizí válečníci popadli děti a perou se s nimi a čtvrtý dokonce jedno už vyhazuje do výšky! Hrůza!
Kde je Berntin a Kairob?
Tady na okraji skupinky stromů už nejsou. Zůstaly tu jen jejich věci, tašky a síťky, pláště, přikrývky a torny s nejnutnějšími zásobami, také tu opuštěně a tiše leží smotaný dlouhý řemen a jedna souprava na rozdělávání ohně. Na tornu skočil malý, zelený koník a začal cvrlikat, jakoby se nic nedělo.
Přes pláň letí dvě hromady nejtužších svalů, pracujících s ohromnou silou, pot se z nich řine, jak se přehřívají. Překvapivý je bleskový výkon u lovců, kteří oplývají jindy spíše vytrvalostí svých dlouhých, vysokých těl. Nohy rychle míjí jedna druhou, kožené haleny tíží, ale za okamžik se budou hodit. Dokáží vykrýt kde jakou ránu a ztlumit nejeden náraz. Kdyby byly zespod v oděvu chlupy kožešiny, bylo by ještě lépe, ale ty jsou jen na pláštích, které nechali svinuté kdesi vzadu za sebou. Jejich žíly vystoupily, ústa jsou pootevřená a chřípí nosu je doširoka roztažené, aby nabralo co možná nejvíce vzduchu v jediném zlomku okamžiku. Vlasy jim vlají jen jak jim to účesy vytvořené pomocí rafinovaně prolétaných copů a tenkých řemínků dovolí. V okamžení přeletěli muži pláň a jak se blíží k zápasícím lidem, oběma mužům se z hrdel derou zlověstné výkřiky ne nepodobné řevu útočícího lva.
Zápasící lidé na zemi otáčejí hlavy, aby se podívali, co se to na ně valí! Dívky doširoka otevírají oči, děti se krčí a schovávají za muži. Cizinci rychle vstávají, aby čelili útoku. Všichni se snaží dívat těm druhým přímo do očí. Jen zlomek sekundy a lidská těla do sebe narazí s ohromnou energií. Uslyšíme lámání kostí a zvuk ničení stlačené lidské tkáně.
Ano fair play, aby bylo vše rytířské a gentlemanské, naši muži pouští své zbraně na zem. Oštěpy, ještě před zlomkem vteřiny napřažené hrotem k nepříteli, nyní padají neškodně na trávu okraje planiny. Berntin dokonce oštěp odhazuje daleko od sebe a nyní se oba vrhají s holýma rukama muž proti muži.
Náraz, rána a pak se válí na zemi každý domácí s dvěma cizinci.
Ale co to?
Tento výjev zase připomíná to, co před chvílí viděli sami Berntin a Kairob, když se s cizinci srazily děti a dívky. Co se to děje? Kdybychom se nyní podívali na tváře dětí, které stojí opodál, zjistili bychom, že úzkost vystřídalo odlehčení a úsměv. Ale proč? Ani dívky se neděsí ale smějí se a běží znovu k cizincům a dotýkají se jich. Berntin zase stojí na nohou a objímá se s cizími muži, mačká je ve svých mohutných pažích, které jsou stejně tak obdařeny silnými svaly jako paže cizinců. Kairob, Berntin, ale i cizinci, všichni se otřásají salvami smíchu.
,,Kutaši! Firane! Duchové dobří, vy jste vyrostli, viděli jsme vás jako malé kluky a najednou tohle? Nemohli jsme vás vůbec poznat, tohle by mě nenapadlo!“ volá se slzami dojetí a radosti Berntin a hned se obrací k druhým dvěma mladíkům: ,,Kulate! Cotuxi! Duchu dobroty, to je k neuvěření! Málem jsme vás prokláli oštěpy! Mysleli jsme, že jste nějací válečníci nebo jdete unést nějakou dívku nebo krást! Jak jste se změnili!“
,,Však vy také!“ pohotově odpovídá Firan s pobaveným úsměvem na tváři. ,,To tak je. Naše skupiny se potkaly naposled před dvěma roky na velkém lovu na slony. Pamatujete?“
,,Pamatuji. Teprve až jsem vás uviděl zblízka... ty oči, oči máte pořád stejné, ale jinak jste se pěkně vytáhli, z kluků na chlapy!“ oddychuje po výkonu Kairob. ,,A co vás přivádí tentokrát?“ pokračuje, tušíc s úsměvem dobrou zprávu.
„Ano, správně hádáš,“ usmívá se široce Firan. „Zase se setká několik našich skupin nebo celý kmen a provedeme velký podnik!
„Zase na slony?“ vyzvídá Berntin. „Ano zase, ale ne už jako nadháněči, ale tentokrát si hodíme na tyto obry svoje oštěpy i my,“ dodává Kulat. ,,Bude to takový křest,“ s úsměvem poznámkuje Cotux.
,,No omlouváme se, že jsme nevypadali dětštěji a takhle vás rozčílili,“ pronesl řeč Firan. ,,Navrhuji tedy, abychom vám nějak odčinili náš vpád na vaše území,“ dodal povzneseně. Berntin se potutelně usmál a jen ukázal na věci mladíků. ,,Požádáme děti a dívky, aby vaše věci vzaly do tábora a vyřídily vaše pozvání ke společnému velkému lovu. A my všichni, už tedy velcí a dospělí lovci společně půjdeme vyřídit jednu takovou, dosud nevybavenou záležitost s jedním zubrem, který, jak nyní hádám, na nás čeká někde kolem sedmého zákrutu bílé řeky, aby jeho Duše mohla spokojeně sestoupit do podsvětí a jeho maso nechť se stane dnešním menu na hostině, k níž tímto slavnostně zvu všechny přítomné a jejich příbuzné, přátele a známé!“
POKUD VÁS ZAUJAL PŘÍBĚH KAIROBA A BERNTINA A RÁDI BYSTE SI O JEJICH DOBRODRUŽSTVÍ PŘEČETLI VÍC,
MŮŽETE SE TĚŠIT NA CELOU KNIHU " DOBYVATELÉ ZAPOVĚZENÉ ZEMĚ" ,
Все темы данного раздела:
Barviva v obydlí na Písečném vrchu u Bečova v Čechách
Archeologický průzkum lokality prováděný Janem Fridrichem pod skalním převisem zaznamenal mimo ohniště také unikát
Obydlí v Lazaret ve Francii
Na jihu Francie byla prozkoumána jeskyně Lazaret, kde při jedné stěně byla postavena před 150 000 lety chata. Archeologové určili
Kultury středního paleolitu
Na Moravě rozlišují archeologové v materiálu kamenných nástrojů tři hlavní neandrtálské kultury - nejstarší k
Konstrukce zbraní - střely pro luk
Jeden kamenný artefakt z Königsaue (vpravo dole) je dokonce tak drobný, že by mohl být i hrotem pro šíp, vystřelovaný lukem. Potíž
Bilzingsleben - střední Německo před 350 tisíci roky
V sedmdesátých letech probíhal na německé lokalitě Bilzingsleben rozsáhlý archeologický průzkum, vedený dnes j
Lovec z Shöningenu
Vedle velkého oštěpu na velkou zvěř se používaly na malá zvířata, především pak na vodní ptá
Práce s mikrolitem
Jako nehet neskutečně drobné, mikrolitické nástroje, navíc opatřené i retuší na okrajích z naleziště B
Zpátky na Moravu
Přes 600 tisíc let stará kost ze sídliště dávných lidí z brněnské Stránské skály. Věj&
Geometrizující rovnoběžné rýhy na kostech ze staropaleolitické lokality Bilzingsleben
V konstrukci létajících zbraní jsme poznali konstruktérského ducha někdejších evropských erektů. Přesv
CIVILIZACE AURIGNACIENU
Éra přechodných kultur a éra velkých evropských loveckých civilizací severského typu 40 000 - 30 000 let
Svět na úsvitu mladého paleolitu mimo Evropu
Práce v dolech(rekonstrukční napodobenina)
Asi před 38–35 tisíci lety v Egyptě vznikají první skuteč
Italský gravettien
Zoomorfní maska(rekonstrukční transformace plaketky)
Italský gravettien je pro gravettology ve světě pojem, znám
Západoevropský gravettien
Portrét dámy z Brasempoy(rekonstrukční transformace skulptury)
Západoevropský gravettien - od Walesu v jižn&ia
Zlomky sošek a jejich částečná rekonstrukce
Archeologie samozřejmě stále neobjevuje jen sošky jakoby vystřižené z filmů Indiana Jones nebo Lovci pokladů, většinou tot
Východoevropský gravettien
Muž ze Sungiru (užitá rekonstrukční transformace)
Východoevropský gravettien je pojmem pro gravettology cel&eacu
Archeologický objev, který úplně změnil náš pohled na dávné lidi
Vykopávky v Památníku mladého paleolitu u potoka Sungir nedaleko Moskvy poskytly nejfantastičtější a nejnečekanějš&i
Portréty muže a dětí ze Sungiru podle lebek
Michal Michajlovič Gerasimov udělal portrét muže a jeho spolupracovníci vytvořili portréty dětí. V sádrové i v kov
Rekonstrukční transformace unikátního dětského sungirského dvojhrobu
Rekonstrukční metamorfóza současné archeologické situace dětského sungirského dvojhrobu do stavu v době průbě
Kostěnkien a kostěnkovsko-avdějevská kultura
V kostěnkovském obydlí(rekonstrukční imitace, zdobné řemínky žen vycházejí z podkladů nalezených so
Venuše kostěnkienu
Na rekonstrukční metamorfóze je především jasné, že je zcela respektována úprava vlasů a horizontálně
Maltsko-bureťská kultura
Tato arktická středosibiřská kultura ze samého centra Asie byla kupodivu také stále provázena mnohými prvky gravettienu. Maltsko-Bureť
Konstrukční, řemeslná a umělecká úroveň v gravettienu
Drobné ukázky perfektního řemeslného zpracování tvrdého materiálu (slonovina, parohovina
Vizáž gravettienců – persona
Gravettienci se nám jeví jako lidé, kteří dbali na to, aby udělali dobrý už i první dojem na cizince i na sebe navzájem. Sošky z
LOV MALÝCH A STŘEDNÍCH ZVÍŘAT
Prořezávací hroty(rekonstrukční transformace)
I.Jednou z nejstrašnějších zbraní lovců-sto
Prořezávací hrot s pilečkou
III.Pak lovec vystřelí šíp, který pronikne hluboko do těla zvířete a pokud jej rovnou nezabije, prchající zví&#
Lov na mamuty se speciálním hrotem
Pavlovienci byli jedněmi z nelepších lovců na světě. Jejich vlastní zuby prozrazují, že nikdy netrpěli hladem. Jejich tajemství tkv&ia
POHŘEBNÍ RITUÁLY
Velká hrobka pro druhotný pohřeb v Předmostí(rekonstrukční napodobenina)
Právě Morava dala světu největ
Otisky textilu v úlomcích pálené a nepálené hlíny
Mezi charakteristickou lidskou tvořivost patří výroba textilu a košíkování. Nikde na světě není žádn&e
Broušení kamene
Broušení kamene patří do charakteristického řemeslného zpracování. V pavlovienu ve své době to byla výjimečně p
Wilendorf-kostěnkien
je následná gravettienská kultura společná územím jižního Polska, Moravy, severního Rakouska a Slovenska z období kolem 26 5
Tábor lovců sobů z Petersfelsu
Další obraz nás zavede do jihozápadního Německa na světoznámou mladopaleolitickou lokalitu Petersfels u Engenu. Úzké
Východní Evropa v nejmladší fázi mladého paleolitu
,,Miss meandr" obraz dívky s náramkem(rek. napodobenina)
Jednou z nejznámějších lokalit z poslední f&aacu
Pozdní paleolit před 11 500–10 000 lety
Údobí lovců a sběračů
Tábor lovců a sběračů na Dřínové(rekonstrukčn&i
HOLOCÉNNÍ KULTURY I. - kultury posledních 10 000 let
Neolit (mladší doba kamenná) - éra prvních zemědělců
Kvalifikovaná rekonstrukční představa - pro
Kultura MMK - kultura s moravskou malovanou keramikou
(někdy označovaná jako kultura s moravsko-slovenskou malovanou keramikou)
Jedná se o výraznou neolitickou kulturu s ústředím na jižn&
HOLOCÉNNÍ KULTURY II. - kultury běžně zpracovávájící kovy
Mladší doba bronzová
Rekonstrukční kvalifikovaná představa - pro Muzeum hlavního města Prahy (tato tónov&
Rekonstrukce kostrového hrobu 111(HK), Vojkovice 1994
V archeologickém materiálu odhalujeme výrazný vliv široké sítě obchodu. Sledujeme vliv jedné kultury na druhou, přede
Keltský bojovník z Blučiny
Legendární archeologické naleziště na Blučině u Brna přineslo i pohřeb tohoto keltského bojovníka. Spona na rameni, kratičk&yac
Hrob germánského velmože z Blučiny u Brna
Hrob germánského velmože z doby stěhování národů z Blučiny u Brna. Mimo kostry muže se dochovaly tyto artefakty: spona na rameni, z&aacut
Doba hradištní - ranný středověk
Kvalifikovaná rekonstrukční představa - pro Muzeum hlavního města Prahy (tónový obraz vznikl ve spolupráci s archeologem Martinem Hlo
STARÁ MORAVA
Moravský velmož
Obraz moravského velmože s nádherně tauzovanou rukojetí meče vyvolává u mnohých div&aa
STARŠÍ OBDOBÍ STARÉHO PALEOLITU
Pěstní klín z hrubého materiálu. Vpravo pak je sférické jádro někdy označované jako sféroid, tj. vla
MLADŠÍ OBDOBÍ STARÉHO PALEOLITU
Rovoběžné vrypy na kosti slona, opakované rytí do tvaru obdélníku, pěstní klín, vrtáček, pilka, no&
STŘEDNÍ PALEOLIT 300 tisíc let–40 tisíc let
Pěstní klín. Na jeho hraně je krásně vidět pravidelná vlnovka, vzniklá pravidelným střídání
PŘECHODNÉ KULTURY existovaly před 40–35 tisíci lety
Éra velké řady kultur, z nichž některé byly neseny neandrtálci, jiné sapienty. Nejvýznamnější neandrtálskou kulturou
UMĚNÍ MLADÉHO PALEOLITU 35 000–11 500 tisíc let
Umění bylo nesenopředevším už jen jedním typem člověka - sapientem - moderním člověkem. Aby
AURIGNACIEN
Lví člověk, figurky koníka, mamutka, zubra a orant - Vogelhert Německo, závěsné provrtané zuby jako ozdoba - Mladeč -
MAGDALENIEN
Madlénské venuše v soškách a jako rytiny, zdobení hlavice vrhače kopí - zápasící kozorožci, kresba kon
MEZOLIT
Srovnáním tohoto období s předcházejícím obdobím paleolitu snadněji pochopíme obě epochy. Mezolit
SROVNÁVACÍ MATERIÁL - OBECNÉ CHARAKTERISTIKY UMĚNÍ NÁSLEDNÝCH KULTUR HOLOCÉNU
(Holocén je datován od 12 tisíc let do současnosti)
S velkým počtem lidí mizí přímá
STARŠÍ OBDOBÍ STARÉHO PALEOLITU
- Datace: Před 1 mil. let
- Nositel kultur: v Evropě Homo antecessor, ten je před 700–600 tisíci roky střídán for
MLADŠÍ OBDOBÍ STARÉHO PALEOLITU
- Datace: před 400–300 tis. roky
- Nositel kultur - Homo heidelbergensis: kultura lovců velkých zvířat (koně, zubři
STŘEDNÍ PALEOLIT 300 tisíc let–40 tisíc let
- Nositel kultur: neandrtálec, před 50–60 tisíci roky dobývají moderní lidé - sapienti Austrálii (znalosti mořeplavby).
PŘECHODNÉ KULTURY EXISTOVALY PŘED 40–35 tisíci lety
- Nositel kultur v Evropě: neandrtálec (kultura chatelperronien, u nás szeletien), sapienti (u nás bohunicien, nejstarší aurignacien)→m&
UMĚNÍ MLADÉHO PALEOLITU 35 000–11 500 tisíc let
- Nositel kultur: sapienti – v Evropě většinou velké kultury severského typu (aurignacien, gravettien, magdalenien a solutren, ně
AURIGNACIEN
- Datace: 35–30 tisíc let
- Nositel kultur: sapienti, panevropská kultura, klima podobné dnešnímu.
- V&y
MAGDALENIEN
- Datace:20–12 500 tisíc let, západní a střední Evropa
- Nositel kultur: sapienti – lovci severského typu (lov&iac
MEZOLIT 10 000–5 500 př. n. l.
- v Evropě končí lov velkých zvířat (mamut, srstnatý nosorožec) – vymizel i lov sobů a koní – oteplení. Soustř
NEOLIT 10 000 Blízký východ, 6 000 střední Evropa–4 000 př. n. l.
-Hlavní jezrno→lidé mají méně času, jsou drobní, omezuje se doba laktace→více dětí→výrazn&y
NÁSLEDNÉ KULTURY HOLOCÉNU
- Velmi tvrdé upevňování hierarchizace (+ bouření utlačovaných).
- Mizí přímá sociální vazba, miz&
Uacute;vod do dějepisu - kulturní antropologie a historie
Dějepis je nejčastěji chápán a předkládán ve školách jako sled událostí ve společnosti a to udá
Teorie vzniku člověka - Adam a Eva, primitivní pračlověk, věda
Příběh vzniku člověka i světa, tj. kosmologie se ve všech kulturách předává jako ucelená a hotová konst
Zneužití evolučních ,,teorií“ v minulosti
Mytologie přírodních národů nabádají a vychovávají člověka ke spolupráci, sdílení a pomoci. Skoro to vypad&
Co je to kulturní chování? Co je to Kultura?
Obecně se můžeme setkat se starší a antropocentrizující představou, že kultura je určitá mimořádná estetická
Co je to politika, instituce, právo?
O politice slyšíme dnes velmi často, proto ji pak spíše řadíme jako novodobější součást lidstva. Nicméně je dob"
Místo paleolitického člověka v dějinách lidstva
Změna pohledu na paleolitického člověka, která proběhla mezi specializovanými odborníky (paleolitiky) ve světě ještě koncem 20. s
Lovci sběrači
V druhé polovině 20. století se mezi paleolitiky rozšířily informace z etnografie o lovecko-sběračských společnostech, kdy se zjistilo,
Komplexní lovci sběrači
Jestliže už samotným seznámením se s etnografickými poznatky se změnil obraz lovecko sběračských společností natolik, že
Komplexní lovci a sběrači v minulosti
Moravský gravettien, zvaný též pavlovien, je doložen jak kulturními předměty, tak kosterním materiálem. Z výbrusů zubů
Symboly
Člověk, stejně jako řada dalších tvorů, reaguje na symboliku řeči těla a sám svým postojem a úpravou zevnějšku zas
Uplatnění geometrie
Pro tvořivost je taktéž důležitý smysl pro geometrický projev jemné motoriky. Na rozdíl od lidoopů je lidská kresba - rukopis geom
Smysl pro kuriozity
Pochopitelně, že u moderního člověka sledujeme ocenění exotických předmětů spojené s dálkami a atraktivním nevš
Jemná motorika
Pro typicky lidské chování je příznačná jemná motorika. To je koncentrace smyslů spojená s ovládáním rukou tak,
Fyziologie - co vytváří člověka?
Vznik člověka je determinován tím, co si představujeme pod pojmem člověk a co jej podle nás charakterizuje. Takové názory jsou různ&
Variabilita kultur
Kultury, které vytvářejí lidé, jsou a byly velmi rozmanité. Rozmanitost je vlastnost kultur, podobně jako jsou rozmanití a individuáln&iac
Starý paleolit
Provází formy člověka Homo Heidelbergensis na lokalitách Atapuerca (Španělsko), Bilzingsleben a Scheningen (Německo), Stránská Ská
Střední paleolit
Königsaue, Lebenstedt (Německo), Bečov (Čechy), Kůlna (Morava). Éra, kdy byly v tehdejší Evropě kultury neseny lidskou formou známou jako nea
Přechodné kultury
Přední Východ, Morava. Na území předního východu se asi před 40 tisíci lety objevuje vedle mousterienské kultury (charakterizo
Mladý paleolit
Charakteristickým rysem jsou mladopaleolitické technologie štípání kamene z připraveného silicitového jádra, otevření s
Aurignacien
Je nejstarší panevropská kultura moderního člověka v Evropě. Nejstarší data přesahují 35 tisíc let a končí př
Gravettien
Druhá panevropská mladopaleolitická kultura. Nejdéle trvající a územně největší civilizace severského loveckého
Moravský gravettien - někdy nazývaný pavlovien
Ten je ve světě známý od konce 19. století nálezem pohřbu 20 jedinců a tábořištěm plným mamutích kostí a s
Magdalenien
Veliká západoevropská civilizace severského loveckého typu. Objevuje se po velkém glaciálním maximu někdy před 20 000 lety, ve st&#
Pozdní paleolit
Závěr severského mladého paleolitu se pochopitelně odvíjí od postupného oteplování, které začalo přibližn
Mezolit (střední doba kamenná nebo též nazýván epipaleolit) s datací10 000–5 500 př. n. l.
Je ve skutečnosti pokračováním mladopaleolitického způsobu života ve změněných podmínkách. Především doch&aa
SROVNÁVACÍ MATERIÁL - OBECNÉ CHARAKTERISTIKY UMĚNÍ NÁSLEDNÝCH KULTUR HOLOCÉNU
(Holocén je datován od 12 tisíc let do současnosti)
S velkým počtem lidí mizí přímá
Přílohy
Některé důležité domácí publikace: Jan Jelínek - Velký obrazový atlas pravěkého člo
Uacute;vod - dva přístupy
Chceme-li si udělat představu o chování evropských forem člověka druhu Homo antecessor můžeme se vydat dvěma směry. Jeden smě
Tvořivost
Představy o chování antecessorů se také týkají i podoby jejich tvořivosti. Obecně lze o tvořivosti říci, že se vyskytuje
Hypertrofická tvořivost
Zatímco má běžná tvořivost své určité limity daleko rozvinutější a plastičtější je hypertrofická
Senzitizace
Přitomhypertofická tvořivost je jen určitou formou známé a velmi rozšířené tvořivosti. Jako příčina hypertrofick&ea
Dlouhodobá rozvinutá trpělivost
Při konzultaci o chování lidí a šimpanzů mne Mgr. Jana Kantorová (Zoologická zahrada v Brně Bystrci) upozorňovala na veliký rozd&i
Rukopis
Velmi výmluvné je porovnání rukopisu evropského Homo antecessor s dnešními lidoopi. V materiálech (Jeřábková, Van
Závěr
Hodnocení některých velmi důležitých oblastí v chování evropských antecessorů jako je rozvinutá (hypertrofická) tv
Literatura
Bičík Vítězslav, Fraňková Slávka: Srovnávací psychologie a základy etologie. Universita.
Mania Deitrich, Dietzel Adel
Edward O.Wilson
Psycholog na přírodovědě Harwardské university Eduard O.Wilson, spoluzakladatel sociobiologie předložil ve své knize O lidské přirozenos
Psychoanalytik Carl Gustav Jung
Z tohoto období jsem zpracoval materiál pro připravovanou internetovou publikaci v Antroparku – Personu gravettienu, pojednávající o stanoven
Kubistická, dekorativně popisná a geometrická venuše
U sošek se pro práci nehodily jak ty, které byly zpracované kubisticky blokovitě, pro neexistenci detailu a nehodily se ani ty příliš
Uacute;ČESY
Malta na Sibiři (nejmladší fáze mladého paleolitu, zřejmě vliv gravettienské tradice)
POKRÝVKY HLAVY
Brno, jih centrální Moravy (střední fáze mladého paleolitu - gravettien)
Sungir v Rusku (st
DEKORATIVNÍ PÁSKY A ŘEMÍNKY
Kostěnki, východní Evropa (střední fáze mladého paleolitu - gravettien)
Kostěnki,
SOŠKY
Bureť na Sibiři (nejmladší fáze mladého paleolitu, zřejmě vliv gravettienské tradice /identický kánon proporcí/)
TEXTILIE
Pavlovienské textilie (volná rekonstrukční napodobenina) (střední fáze mladého paleolitu - gravettien)
Uacute;ČESY, DEKORATIVNÍ UMĚNÍ, TKANÍ A ZDOBENÍ TĚLA
U archeologických materiálů tedy registrujeme personu v účesech, v tělních ozdobách - nejčastěji horizontáln&iacut
STÍN PERSONY
K personě gravettienu musíme přičíst i hygienu a výchovu k čistotě. Tuto oblast můžeme plně aplikovat pro lidské
V posledních 10ti letech se intenzívně zkoumala.
Obrázek vpravo - na prvním obrázku vidíme dochovaný a už vlastně velmi pracně restaurovaný zbytek relativně velké mu&
ZVÍŘATA SEVERU
Mamut severní (Mammuthus primigenius)
Mamut je patrně nejlegendárnějším savcem pravěku. Ne
O autorovi
Libor Balák je tvůrcem mnoha scénářů a komiksů z 80. a 90. let s historickou tématikou. V roce 2000
Libor Balák
Úvodem patří zvláštní poděkování za rady a poznámky ke koncepci a skladbě rom
SPRÁVNÉ DĚVČE
Jak malá a křehká jsou ta stvoření, jak slabá, jak na pohled zdají se př&iacu
VÝPRAVA
A tehdy Kaitós sledoval let ptáka, studoval jeho peří i tvar křídel a ze dřeva vyřezával malá křidélka.
AS BOJE
Šedá obloha, spousta zvláštních dní, v nich slunce svítí za obzor
a hvězdy září divnou tmou, všec
VE ZNAMENÍ DÁLEK
Lovec projel velká území, rozlité, klidné vodní plochy i prudké, bouřlivé peřeje, nesčíslněkr&aacu
V ZAJETÍ SNĚHU
Gomepsis se vracela nazpět k tunelu pod převisem, který ji v noci zasypal sněhem. Už začalo svítat a tak by nemělo b&yacu
VŮNĚ JIHU
Tak nádherné je dívat se na moře. Po tolika letech ho mnozí znovu viděli a na ten pohled nedokázali zapomenout. Ná
NÁVRAT SYNA
Opustili jsme Lovce, když se se svěšenou hlavou ubíral s pomalovaným balíkem k rodině svého, dnes již mrtv&eacut
ZA OPONOU SVĚTA
V ten den orel odletí, v ten den lev odejde, v ten den budeš sám, v tu hodinu tě všichni opustí a i ty opustíš s&a
ZAJATCI SNĚHU
Gomepsis se ráno probudila, vystrčila ven hlavu z rukávu a přemýšlela. Byla na sebe hrdá, co všechno zvládla.
BOUŘE
A tak se zase konečně dostávám k tomu, abych vylíčil, co se dělo na výpravě Katáriů. Myslím,
SOUMRAK MOCNÝCH
Starý Šal Katário řádil jak pominutý. Běhal po své jurtě od jednoho rohu ke druhému, od jedné st
SNĚHOVÁ PRINCEZNA
Gomepsis vyhrabala svoje zasypané, zmrzlé soby. Stali se tak i po smrti zvířaty, která slouží. Rozdělala oheň
VOLNÝ JAKO PTÁK
Duch Dakavana běhá volně po světě nepoučen, ani neví jak a co vlastně může a kam až sahá jeho moc. Nahlí&
HISTORIE
To ráno bylo jako jiné. Výprava se plahočila se svým nákladem na lodích i na zádech zpět domů. Cesta
TVANICE
,,To je víc než dobrý nápad,“ pochvaloval si velitel Lovcových pronásledovatelů. ,,A co?“ vyptával se
Smlouva s Ďáblem
Menaur Zixis si lačným zrakem prohlíží fantastickou řemeslnou práci ozdob hrázdění Šalových
TVANICE II
,,To u nás žijí lidé, kteří mají po dávných předcích kulaté oči i nosy a zezadu je
NÁVRAT
Sedí si na malém prostranství před vyvráceným stromem a pozoruje lesostep před sebou. Lovec je teď na vyvý&#
LOV NA MAMUTA
Tři lovci se tehdy vypravili na lov mamutů. Pro jejich lov užili speciální oděvy, které nadlouho uschovali ve velké m
OBR A STAŘEC
„Je to prastarý příběh, velmi prastarý příběh,“ začal stařík pomalu. „Stal se totiž již p&
ZA GOMEPSIS
Lovec sedí smutný, oči má plné slz. ,,Zase se mi, dědečku, zdál ten strašný sen o Gomepsis. Poř&aa
V MOCI MOCNÝCH
Bylo to přesně, jak Lovcův dědeček odhadl. Šprýmař byl všemi mastmi mazaný podvodníček, který
ZÁPAS
Je ráno. Někdo nadává a kope do ležící postavy pod rohoží u stromu, kam se uvazují zápasn&iacu
Probuzení Ducha
Dakavan se snažil provázet svého přítele a být mu nápomocen. Zaháněl zlé sny, našeptával
PŘEROZDÁVÁNÍ KARET
Šala jsme právě zastihli ve svém živlu. Cestuje a cestuje, domlouvá a smlouvá, z jalové krávy by vymá
HOŘÍCÍ HORA
Naproti tomu Gátové jásají. Vytrženi ze všedních starostí, řeší úplně lidskou ud&aac
Na ÚsvitU Velkého kouzla
Jako opilý se Duch Dakavana vypotácel zpět na svět do slunečního svitu mezi stromy. Lehl si zmoženě do trávy a h
HOŘÍCÍ HORA II
Šal je jako zbavený vlastní vůle. Cítí jen nezměrnou bolest, která jej zcela pohltila. Nevnímá nic a
SÍŇ TEMNOTY
Lasagel, Lasagel amnetop Sakri san the sapte san. Vzbuďte se vy, kteří nevidíte sny kolem sebe. Cožpak neslyšíš #
V ZÁŘI MODRÉHO ZÁZRAKU
Když ráno vstává, naplňuje ho Duch neporazitelnosti. Když uléhá, naplňuje ho Duch bdělosti, když
MALÁ OCHUTNÁVKA
Děti měly ze svého objevu velkou radost a chtěly se co nejdřív vrátit zpět k rodinám. Musí jít rychle, cesta bude
PROLOMENÍ ČASU
Zapomeň na svět. Zapomeň kdo jsi, kým jsi a že vůbec jsi. Zapomeň na své přátele i nepřátele, na událos
BŘEMENO LÁSKY
,,Tanama gesadunaeurata un kusamana tuedla tutuapa, sei gesanuma i gesanuma terresatauta getthch kapana un sema erarataina it slepanta la se i to gereata inumathuseata. Raiteseph
PÁD
,,Sagasnagtca tsusangtsa natc sic notc tci plang pung tsut pigru sagsznatc, suma cest sunagartc…“
,,Pokud tvé srdce nežije pro lidi, kteří
Uacute;vod
Konečně se ve dveřích objeví malá postava staříka a zve nás dál. Je to místní šaman a záro
Povídka první - Pán světa
Tentokrát poryv větru vytrhl ze země mračna sněhu a roztočil je tím nejdivočejším způsobem. Hnal je n&ia
Povídka druhá - Návštěva
V tom roce bylo zjara velice nevlídno, velmi často fičel strašný vítr a také nezřídka pršelo. Starý
Povídka třetí - Lepší děti
Jakže jsem se stal náčelníkem tak velikého kmene? A proč už u nás nejsou žádní urození lid&
Povídka čtvrtá - Belemnit
Ohromné je moře, jeho masy vody jsou nezměrné, jeho břehy daleko a kam se podíváš jen samá voda, voda a voda. Když se pot
Povídka pátá - Nahota
Ono se řekne venuše, venuše, ale ono to není jen tak. Každé písmenko, každá hláska, každičk&aac
Povídka šestá - Atabara
Když cizinec tenkrát procházel tím krajem, byl vděčný, když se mohl svézt s projíždějícími sob&
Malé povídky velkého génia
Je to jasné a je to tady, nic se nedá dělat ani odkládat. Svět šoubyznysu je tvrd
Povídka první - Korida
Né, nebyl jsem ve Španělsku, ale bylo to v Brně. Byli jsme mladí, byli jsme smělí patřil nám, celý svět. Nosili jsme
Povídka druhá - Matrona
O infarktu na schodech, o jedné moc a moc tlusté paní a moc a moc zlých jazycích.
Zlé jazyky pomlouvají, říkaj&
Povídka třetí - Za čím stojí oblečení?
Někdy jsou relativně zanedbatelné drobnosti předzvěstí příštích velkých věcí, velk&yacut
Povídka čtvrtá - Štvanice
Jednou zcela sám zamířil nejmenovaný paleontolog z nejmenované instituce na naši již zmiňovanou ,,přímo&#
Povídka pátá - Nebeští konstruktéři
Díl první
Přemýšleli jste, jak asi vypadá svět tam na druhé straně? Až se projd
Povídka šestá - Rytíř Matazuch
Je tomu již velmi dávno, téměř k nevybavení jsou ony vzpomínky na dobu tak minulou, kdy veřejné blaho měl
Povídka sedmá - Trpaslíci v kruhu
Tehdy jsem kolegovi výtvarníkovi Jirkovi Grbavčicovi telefonoval z budky. Takříkajíc jsem ho nedávno přivedl do jed
Povídka osmá - Sklep
Bylo nebylo, kdesi daleko na jihu vyrostlo svého času jedno zemědělské družstvo, jehož hvězda podnikavosti letěla st
Povídka devátá - Modlitba úředníka
,,Razítko naše nám drahé, mocí nejvyšší nám propůjčené, úřadem nám sv
Modlitba k úředníkům
Zní tou krajinou tisícero zvonů, tisícero zvonění v uších zástupů naplňuje zemi. Šustot tichý pap&i
Povídka desátá - Letadlo
Obloha v té výšce mění svou barvu z tmavě modré na modravě černou a semknutá formace tří prou
Na perutích času
Jak jsou ty věci v životě někdy propletené, až jsou záhadné. Moje seznámení s dávn
Povídka třetí - Na mamutích stezkách
,,Ano, ano, já vím, jedu moc rychle, pozval jsem vás na návštěvu ke mně domů, abych vám ukázal sv&eacut
Povídka čtvrtá - Ve znamení cesty
Plání létaly malé sněhové vločky, motaly se na místě, jiné padaly pomalu k zemi a další v
Povídka pátá - Čas kouzel
,,Ešemtka semtuhar, tkádla tu há si ma tuká, Sihura na Duba ek su rutaj vet vou naf vehastke. Noujů heplset, nesuča kudahar...
PÁD
,,Sagasnagtca tsusangtsa natc sic notc tci plang pung tsut pigru sagsznatc, suma cest sunagartc…“
,,Pokud tvé srdce nežije pro lidi, k
Painting for museums / Bilder für museum
Tato stránka je pouze ilustrační a obsahuje jen část obrazů, které byly zhotoveny pro muzea a podobné instituce
Новости и инфо для студентов