Предмет и задачи ПБ

Предмет и задачи ПБ

Предмет пастырского богословия рассматривает основные внутренние и внешние законы благодатного пасторского служения в Церкви по образу… Задачи ПБ: определение предмета ПБ, богословское рассмотрение личности пастыря…  

История пасторологии в России

19 век: архим. Антоний Амфитеатров, архим. Кирилл Наумов, прот. Нечаев «Практическое руководство священнослужителя», игум. Борис Циплоковский… 20 век: архим. Киприан Керн, архим. Константин Зайцев, архим. Иоанн Маслов,…  

Священство и пастырство в Ветхом Завете.

1) Пастырем может быть назван собственно священник, царь, пророк. 2) Пастырь посредник между Богом и человеком. Ведет стадо свое путем Божиим. … 3) Пастырь для этого должен обладать ведением, должен знать закон Господень и прилагать к ним сердце.

Пастырство Спасителя.

Пастырство Спасителя – учительство и душепопечение. Притча о добром пастыре. Любовь как необходимое условие для пастырства Петра (Паси овцы моя). Жизнь положил за овец Своих. Учительство: Иисус полагал самым главным проповеди; преображение чел-кой личности от слов Учителя; слушателями являлись все без ограничения. Приточные формы проповеди. Предмет: нравственный закон. Жертва: Иисус жил для других. Пастырь призван внутренне подражать Христу.

 

Учение Спасителя о пастырстве в Церкви.

1. Посланничество; 2. Избранничество; 3. Посредничество; 4. Жертвенность; 5. Христос – образец для пастырей; 6. Власть священника.  

Пастырские послания ап. Павла и их автор.

1 Тим. 3: 1 Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. 2 Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен,… 1 Тим 4:7 Негодных же и бабьих басен отвращайся; будь образцом для верных в… 1 Тим 5:1 Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев… 20 Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и…

Избрание на пастырство.

1. Внутреннее устремление; 2. Внешнее: встречи, переворачивающие жизнь, потрясения. Исторически: сословность духовенства в России. Факт учебы в… Непризванность: внешнее очарование православием, романтическая зачарованность…  

Канонические требования к ищущим священства.

Требования: 1. Физические: просто должна быть возможность совершать богослужение (у катол.: строго оговаривается, например: канонический глаз). 2.… Возможность индивидуально отмены канонов архиереем. Кроме: не женщина,… Не должен участвовать в делах народного управления.

Высота паст. служения. Св. Григорий Богослов. Слово 3.

Оправдание своего бегства от сана: «стремление по характеру к уединению», «слишком много недостойных пастырей», «сложные требования к пастырям».…  

Высота паст. служения. Св. Иоанн Златоуст. Шесть слов о священстве.

Слово 1: св. Иоанн скрывается от рукоположения в то время, как друга Василия его рукополагают, свою хитрость оправдывает ВЗ: Моисей забрал у египтян… Слово 2: Важно ощущать, чего не хватает для священства: любовь ко Христу,… Слово 3: Говорит о двух как бы полюсах. С одной стороны он говорит о высочайшей, человечески непостижимой высоте…

Подготовка к хиротонии.

Очищение и просвещение себя. Испытание воли через послушание, милосердие (делание добра недостойным). Очищение сердца: с покаяния. Просвещение ума: знание Св.Писания, догматов, литургической традиции. Общение с опытными пастырями. Священник живет в стеклянном доме.

Процедура: 1. Епархиальный совет; 2. Исповедь у епархиального духовника (ставленническая); 3. О дате хиротонии заранее не говорят (в Москве и МО).

 

Благодатные дары пастырства.

Благодать: 1. На покрывание немощей пастыря, 2. Дается наперед; 3. На совершение Таинств; Таинство – новые отношения с Богом; 4. Залог – что будет исполнено. «Бог дал нам Духа силы, любви, целомудрия» - ап. Павел. Благодать действует на тело: большинство свящ-ков имеют болезни, но выносят нагрузки больше здоровых. Дух силы – воля, дух жертвенной любви – паства, дух целомудрия – духовная рассудительность. Мирянин должен «заработать» дары, а пастырь получает их сразу.

 

Евхаристическое служение пастыря по учению Николая Кавасилы.

 

Евхаристия и жертвенность пастырского служения. Мученичество св. Поликарпа Смирнского.

Мученичество св. Поликарпа (Евангельские параллели): «тело было не как сожигаемое, но как испекаемый хлеб»; св. П. не сам идет на смерть, а ждет,… Евхаристическая жертва проецируется на всю жизнь свящ. В этом смысле он как…  

Понятие о церковной общине. Община, общежитие, приход.

1. Иерусалимская община христиан, возникла после Пятидесятницы, ее жизнь с начала до конца общая, общинная, жизнь в молитве, жизнь в преломлении… Выразителем единства общины является Храм, место собрания общины 2. Монашество, возникает после прекращения гонений, люди уходят, отделяются от мира и живут по законам…

Община и мир.

1. Проблема отношений с государством (разные законы существования, не превратиться в институт гос-ва); 2. Проблема взаимоотношения с культурой… Главная задача Церкви в отношении мира: его воцерковление. Владимир Соловьев…  

Пастырь как центр общинной жизни. Еп. Михаил Грибановский о необходимости возрожд. общинной жизни в России.

Еп. Михаил говорит о церковности, что Церковь реализует себя в церковности. Церковность – это знамя тех, кто смотрит на жизнь сегодняшнюю с точки… В статье «Наши страдания и их главная причина» он говорит о сегодняшней…  

Круг обязанностей пастыря по воцерковлению паствы. Понятие о душепопечении. Пастырь как носитель духовной традиции своего народа.

  20. Возникновение понятия «Св. Руси» в домонгольской письменности. Слово митр.… В древней службе Борису и Глебу после «Бытия чтение» читалась история убиения св. братьев, отсюда параллель: Книга…

Страстотерпчество как оригинальный тип русской святости. Чтения о Борисе и Глебе.

Борис и Глеб – дети кн. Владимира от христианского брака, Святополк – от языческого. После смерти Владимира Святополк посылает убить братьев. Борис… В древней службе Борису и Глебу после «Бытия чтение» читалась история убиения…  

Критика русских духовных традиций в трудах преп. Максима Грека.

I. Экзегетические, II. пПолемико-богословские - против латинян, лютеран, магометан, иудеев… III. Нравственно-обличительные-отрицательные явления тогдашней жизни - от лихоимства властей до половой распущенности,…

Свт. Тихон Задонский и его учение об истинном христианстве.

Книга святителя Тихона Задонского «О должностях христианских» в оригинале называется «Инструкция о должностях христианских». Святитель Тихон происходит из самого низа, почти то самое, из мучеников, о…  

Св. Иоанн Кронштадтский.

Был упадок евхарист. жизни. Служение Евхаристии - самое главное. Испросил у Синода разрешение на общую исповедь. Пастырь – ходатай перед Богом в… Бог прост, Он весь любовь. Человек же сложен. Достигнув простоты –…  

Пастырское богословие митр. Антония Храповицкого.

 

Св. прав. Алексий Мечев и его община. Монастырь в миру.

Отец Алексий первоначально проходит послуш. панамарем в храме, с оч. строгим настоятелем, где он приобретает очень много смирения и послушания.… Первый вводит каждодневное богослужение в приходск. храме Москвы и неск. лет… После смерти матушки он закрывается в своей кельи и никого не принимает. В это время он беседует с о. Иоанном…

Словесное служение пастыря (Проповедь, учительство).

Иисус Христос, посылал апостолов на служение, заповедует им прежде всего учить: "Шедше убо научите вся языки", "Шедше в мир весь,… И апостолы смотрели на учительство, как на главную свою обязанность: "Аще…

Само название священника ангелом Господа Вседержителя также прямо указывает на проповеднический долг пастыря.

Правила апостольские (58) и собрание (VI Всел. 19) внушают священнику неленостно проповедывать Слово Божие, угрожая в противном случае лишением сана, а свв. отцы Церкви подтвердили строгость этих правил примером своей собственной проповеднической деятельности (Григорий Богосл., Ин. Злат. и др.).

Между словом и делом проповедника, желающего иметь благотворное влияние на своих слушателей, не должно быть разлада.

Того же требовали от пастырей Церкви и знаменитые христианские проповедники и отцы Церкви. "Что ты высокомудрствуешь, - говорит Златоуст, -…

На Руси первым учредителем проповеди от первого лица и без бумажки начал патр. Никон.

Проповедь:Темы: Апостольские и евангельские чтения, общие храмовые праздники, современные и актуальные проблемы, исторические события, нравственные поучения.

Молитвенная жизнь пастыря.

Должен благодарственные молитвы возносить священник; молитвы о живых и о умерших; молитвы о правой вере. Должен священник молиться везде, о всех,… Молитву свящ. можно разделить: -как исполнение молитвенных прошений паствы, то, что мы называем требами, когда к нам обращаются не в рамках…

Аскетика и святоотеческая антропология.

-самопротивление, т.е. противление старым своим привычкам, потребностям и страстям, -самопринуждение, т.е. принуждение к тому, что бы жить по новому. Для успешного прохождения этого пути есть две вещи:

Антропология.

Человек – душа и тело или дух, душа и тело. Взгляды на плоть и тело: тело – по замыслу Божию, плоть – более греховна; или плоть – родовое начало,… Изначальная цель – обожение, усыновление. Св.Иоанн Златоуст, Феофан Затворник, Серафим Саровский допускают, что могло существовать существо, в которое Бог…

Святоотеческое учение о страстях.

-прилог, некий помысел, который у нас возникает -сочетание, образ даютщий толчок какому-то движению мысли. -сосложение, обдувание, согласие на грех, грех.

Личная жизнь пастыря в свете православной аскетики.

Пастырь всегда должен быть пастырем, всегда должен быть готовым к совершению литургии, должен воздерживаться от всего иметь только необходимое, воздерживаться в супружеских отношениях, в употреблении пищи и т.д. Вести такую жизнь, как будто за ним всегда кто то наблюдает. (См. 33,34).

Устав скитской жизни прп. Нила Сорского.

Он был принципиальный противник как раз земного благолепия вообще и церковного благолепия в частности. Все это церковное украшательство он относил к… У него была в скиту деревянная церковь с минимумом необходимых сосудов и… Труды: «Предание о житие скитском» –это не столько изложение устава жизни монастырской, Это еще обращение к внутренней…

Свт. Игнатий Брянчанинов и его аскетические подвиги.

Но его мало это привлекает. Он стремится к жизни духовной, часто причащается исповедуется, знакомится с будущим оптинским старцем Леонидом,. По… Далее за старцем Леонидом следует в Оптину, там его преп. Моисей с Чихачевым… Промыкавшись какое-то время в Оптиной, он начал тяжело болеть, возвращается в усадьбу свою к родителям, где мать его…

Свт. Феофан Затворник. Путь ко спасению.

Ему прочили место Московского митр - он отказывается от всего и уходит в затвор. Выбирает Вышинский монастырь за красоту места. Там затворяется до смерти на 22 года. Там был домовый храм, где он служил… При этом Он вел обширную переписку. После его смерти обнаружена была одна из лучших частных библиотек У него был…

Душепопечение и духовничество. Исторические сведения о совершении таинства покаяния.

История: 1) Публичное покаяние. Было три смертных греха: идолопоклонство, убийство и блуд. Чины кающихся: а) "плачущие" - не имели права… 2) Тайная исповедь окончательно установилась к 9 в., правила для исповеди –…  

Возникновение и характерные черты монастырского старчества на Востоке.

После гонений, нач. появл. подвижники. С 4 в. Нач. появл. Анахоретство – отшельничество. Потом появл. Аввы – которые явл. центрами для получения наставлений других отшельников. Скиты – послушники находятся вблизи старца. Общежитие – осн. Пахомий Великий. Осн. положения: бесприкословное послушание игумену. Старец на Востоке прежде всего человек с духовно-мистическими дарованиями.

 

Преп. Иоанн Лествичник. Слово особенное к пастырю.

Совершенный пастырь – это тот, кто сам опытно прошел этот путь борьбы со страстями и победил их в себе. Подчеркиваются в пастыре его благодатные… Дар духовного рассуждения он уже может решать милостиво или гневно он должен… Сравнивает пастыря с духовным врачом: разные средства от мазей смягчающих до прижигания и скальпеля, которым должны…

Древнерусский духовник и покаяльная семья.

Форма семьи: пастырь – духовник всего прихода (в Сибири). В центре России образование семьи было более свободным, не по территориальному признаку. В идеале духовник несменяем. Ходили к одному духовнику. Епископ редко вмешивался в внутренние дела семьи. Разве что для поддержки и утверждения духовника (по преимуществу). Когда духовник умирал или уезжал, то была большая проблема с выбором другого окормителя. Люди терялись и не знали к кому идти.

 

Прп. Паисий Величковский и прп. Феодор Санаксарский. Жития и характерные черты пастырства.

Феодор. Род. под Ярославлем в семье дворян. Призван на военную службу в Преображенский полк. Внезапная смерть товарища заставила его бежать со…  

Преп. Серафим Саровский и его учение о целях христ. жизни.

Приснодева Мария – начало обновления твари, Божие бо рождение обновляет естество. Преп. Серафима можно назвать учеником Богоматери, у него учеников… Молитва, пост, бдение и др. – средства. Истинная цель – стяжание Духа Святаго.…  

Оптина пустынь и ее место в духовной жизни России.

Старец иросхимонах Леонид, в схиме Лев, пришел в Оптину в 1829 г. До Оптины подвизался во многих монастырях и имел общение с многими… Он явл. основателем. оптинского старчества при деятельной поддержки братьев… Старчество – окормление монахов и мирян опытным духовником, из старшей братии. При условии искреннего духовного…

Типология кающихся.

 

Старчество и духовничество (см. 39).

 

Исповедь публичная, общая, частная (см.39)

Публичная исповедь была в древности, сейчас ее можно наблюдать при вступлении в Ц. каких нибудь сектантов.

Общая исповедь нач. с о. Иоанна Кронштадского. Сейчас она практикуется, но считается не правильной, т.к. пастырь не может подобно о. Ин. Видеть внутреннее состояние людей.

Частная исповедь, общепринятая, сейчас привязана к причастию. Христианин должен приступать к ней не реже 1 раза в месяц и не чаще 1 раза в неделю.

 

Церковные епитимийные уставы и соврем. духовнич. практика.

Епитимья – врачество. Индивидуально, можно сокращать, добровольное покаяние – облегчает, за одно преступление нельзя два раза наказывать.…  

Жизнь и труды прп. Амвросия Оптинского.